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首都博物館觀后感「」

時間:2021-08-18 18:31:18 觀后感 我要投稿

首都博物館觀后感「匯編」

  首都博物館于1953年開始籌備,1981年正式對外開放,是個綜合性博物館。下面是關(guān)于參觀首都博物館的觀后感范文,歡迎參考。
 

首都博物館觀后感「匯編」

  首都博物館觀后感第1篇

  今天單位組織我們?nèi)ナ锥疾┪镳^參觀,首都博物館是北京地區(qū)大型綜合性博物館,首都博物館于1953年開始籌備,1981年10月正式對外開放。目前館藏文物已達(dá)二十幾萬件,其中包括:青銅、陶瓷、書畫、石刻、錢幣、玉器、璽印、織繡、竹木牙角器、佛教造像等等

  首都博物館新館建設(shè)地下二層,地上五層,北部設(shè)計了綠色文化廣場,東部設(shè)計了下沉式竹林庭院。建筑外形主要由矩形圍合結(jié)構(gòu)、橢圓形外立面和金屬屋頂三部分組成。建筑內(nèi)部分為三棟獨立的建筑,即:矩形展館,橢圓形專題展館,條形的辦公科研樓。三者之間的空間則為中央大廳和室內(nèi)竹林庭院。自然光的利用、古樸的中式牌樓、下沉式的翠竹庭院、潺潺的流水,為觀眾營構(gòu)了一個兼具人文、自然情調(diào)的環(huán)境。

  中國最早的“太陽神”太陽神紋石刻,據(jù)說至今已有7000多年了,是我國考古發(fā)現(xiàn)最早的刻畫太陽神形象實物。這件石刻用寫意的手法雕刻出一位身軀修長、兩手下垂、雙足分離的人,頭頂上刻有23條光芒的太陽,腰部兩側(cè)的圓點似行星在宇宙中運行。它不僅反映了一個地區(qū)太陽神崇拜的情況,人們還能從這個形象中看到先民們按照人類自己的形象刻畫心目中的“神”,反映出在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),環(huán)境艱苦的條件下,對發(fā)展人類自身能力的渴望以及對人主宰世界的信心。還有秦始皇兵馬俑,那些將軍、神射手、戰(zhàn)馬的尊榮,原來只能在電視上看到,現(xiàn)在真的出現(xiàn)在自己的眼前了,心里很興奮很激動,能看到這些國寶文物首先感謝單位組織的這項活動。

  參觀的時間雖然有限,但古人留給我們的這些財富,反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊是無限的。參觀不僅能讓我們了解我國古代的珍貴文物,而且還教給了我們許多知識,這真讓我為自己的祖國而感到自豪。

  歡迎朋友們也前往首都博物館參觀,我這可不是在做廣告啊。

  首都博物館觀后感第2篇

  2009年6月30日上午,機關(guān)服務(wù)中心組織黨員活動參觀首都博物館,看到一對對的小學(xué)生在館前合影留念。多么熟悉的一幕,不禁喚起兒時的回憶,中心的全體參展人員也展開黨旗在首博館前合影。此刻我感覺到時間變得之快,幾十年前參觀中國革命博物館的情形,歷歷在目,有生第一次參觀博物館是中國革命博物館和歷史博物館也是“七一”前夕,只記得站在紅旗下,舉起手臂攥著小拳頭,幼嫩的喊出“時刻準(zhǔn)備著,做共產(chǎn)主義接班人”。然后參觀,回來老師讓我們寫“觀后感”,只記得其中一句話,看了一堆石頭、 瓦片、破盒、破罐,特沒勁,手槍大刀可是真家伙。

  幾十年后的“七一”又參觀博物館,也許還是現(xiàn)在學(xué)生時代,每次參加什么活動,老師都要布置作業(yè)寫“觀后感”的習(xí)慣,此時別有一番風(fēng)味在心頭,讓我又想寫點什么。

  本人酷愛參觀展覽館和博物館,不論出差旅游每到一地,只要有時間條件許可,都把參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^作為首選,他是你了解當(dāng)?shù)氐娜宋摹v史、文化藝術(shù)等多方面知識的一個重要途徑,回顧多年來參觀博物館的經(jīng)歷與感受,讓我感受到祖國歷史的脈搏與改革開放的腳步。

  記得小學(xué)時代,第一次參觀天安門側(cè)的中國革命博物館,那時對那些古人類創(chuàng)造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其意義所在,只對刀槍感興趣,也激發(fā)了我動手的能力,參觀后就動手用木頭,削刻了一支形駁殼槍,在以后的觀展中看了中國的印章,他讓我萌發(fā)了學(xué)習(xí)篆刻的興趣。而今在進(jìn)入博物館,又是一種不同的心態(tài)與感受了。

  當(dāng)你步入博物館就如同進(jìn)入了時光隧道,把你帶入了那遠(yuǎn)古的洪荒時代,我站在那古樸、泛著鋼繡的青銅器前我欣賞已不是它的器形與上面雕刻的文字。我只感受到一股夠重的歷史氣息迎面撲來,它似一種氣場,凝縮了中華幾千年前的信息向你釋著。

  當(dāng)我仰視著那些精美的字畫,我已不再解談其中的內(nèi)容,站在遠(yuǎn)處看,你似感覺到畫中的人物飛翩翩得向你走來,那字里行間,急似飛流瀑布,緩似行蕓,感覺妙不可言。

  當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器,我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面,過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工,看到這些精美絕倫的藝術(shù)品,你就理解了什么事巧奪天工了。

  在瀏覽神采各異的瓷器時,想得更多是不可思議,我想到古人,金木水火土的運行,讓一種物質(zhì)變成另一種物質(zhì),你不得不感造物主的神奇。

  北京風(fēng)俗展又讓我聯(lián)想去探討,為什么祖先會把皇城建在這片神奇的土地。

  走馬匆匆時進(jìn)午,走出博物館還在回味,似知道了很多又似一片模糊。

  晚臨睡前有習(xí)慣的拿起枕邊的一本《禪悟》翻悉看到中國古代有一個禪宗和尚青源惟信禪師得到以后說:老僧三十年前來參加禪時,見山是山,見水是水,及至后來親見知識,有個入處。見山不是山,見水不是水。而今得到個休歇處,依然見山是山,見水是水。這是一段充滿禪機的話,看到此語頓覺感悟,今天的感受不就是“悉山不是山,秀水不是水的意境嗎?

  其實我們的人生,還有藝術(shù)不都是要經(jīng)歷這三種境界嗎?人生三境界,說的是人生不同年齡段的人,對客觀世界的認(rèn)識過程。今天參觀的過程,好像把這一過程濃縮在了一天,讓我有了獨特的感受,起床即刻將這感悟記在這張博物館的創(chuàng)刊號上,以為記:

  于西城三里河悟堂南窗下

  首都博物館觀后感第3篇

  博物館的陳列必須堅持“以人為本”。堅持以觀眾的需求為第一的思想。陳列展覽要有一個準(zhǔn)確“定位”。觀眾同藏品、陳列一樣,是構(gòu)成博物館不可缺少的基本因素。很難想象沒有觀眾博物館是個什么樣子。博物館是為社會服務(wù)、為觀眾服務(wù)的。這是博物館的社會價值的一個主要方面。

  博物館要適應(yīng)變化的現(xiàn)代社會,對社會公眾保持持續(xù)的吸引力,就必須以內(nèi)部管理結(jié)構(gòu)的調(diào)整和運行機制的改革為基礎(chǔ)。實現(xiàn)快速有效的展覽創(chuàng)新。就要強化科研力量,加大科研開發(fā)投入,一個非常重要的思路,就是借用社會力量辦好博物館。對理論進(jìn)行研究,只有準(zhǔn)確地探明博物館和現(xiàn)代社會關(guān)系及在現(xiàn)代社會中的地位,博物館如何更好地為社會服務(wù)等這樣一些基本的理論問題。博物館才有可能在激烈的競爭中立于不敗之地。我國博物館是社會主義科學(xué)文化教育事業(yè)的重要組成部分,是文物標(biāo)本的主要收藏機構(gòu),宣傳教育機構(gòu)和科學(xué)研究機構(gòu)。它的基本任務(wù)是:適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,收集保藏文物和標(biāo)本,進(jìn)行科學(xué)研究,舉辦各種陳列展覽,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為社會主義精神文明建設(shè)、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

  在組織陳列展覽時,要明確主題思想和主題范圍,因為主題的確定又在于能準(zhǔn)確引導(dǎo)觀眾,要使它既能反映本館藏品實際,又具有時代特征,做到陳列與環(huán)境,內(nèi)容與形式,設(shè)計與制作,管理與服務(wù)的和諧統(tǒng)一。做到這些的前提是要求博物館管理及從業(yè)人員對了解社會,對觀眾的行為進(jìn)行相關(guān)的研究。博物館陳列展覽的藏品是人類歷史發(fā)展的見證,它向人們展示科技進(jìn)步是同文化遺產(chǎn)緊密相連的,它既要展示和傳播當(dāng)代的最新信息,又要展示和傳播古老的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),要把這兩者和諧地結(jié)合在一起,并反映在陳列展覽中,讓大多數(shù)觀眾能看懂并感受到。如:首都博物館的鎮(zhèn)館之寶,出土于海淀區(qū)小西天黑舍里氏墓的大明成化斗彩葡萄紋酒杯。我認(rèn)為就可以把當(dāng)時考古的錄象、圖片、資料用現(xiàn)代科技的手段展現(xiàn)給觀眾。使觀眾不但了解斗彩瓷的藝術(shù)價值,還可以了解發(fā)現(xiàn)這對酒杯的傳奇過程有所了解,提高觀眾的興趣。這樣傳達(dá)給觀眾的信息更加全面。這就要求對陳列的主題,有一個準(zhǔn)確的定位。在陳列中,確定什么樣的主題,選擇哪些展品,運用怎樣的解釋性材料及采用何種展示方式等等?稍陉惲姓褂[的計劃階段,準(zhǔn)備有關(guān)專題時,通過問卷和觀眾座談等形式來了解社會、觀眾的需求,盡量將深奧的專業(yè)知識,組成通俗易懂觀眾能理解的陳列方案,使陳列做到形象準(zhǔn)確生動,組合明了,反映時代,增加審美情趣,適應(yīng)當(dāng)前觀眾的文化素養(yǎng)和要求新、奇、樂的心理,來制定陳列內(nèi)容和細(xì)節(jié),使陳列方案變成符合陳列這個特殊教育形式的內(nèi)容所采取的方法。展出后再通過觀眾對陳列展覽主題理解的水平,提出修改意見,完善陳列展覽中有吸引力和感染力的方面,改進(jìn)一些需要做的更合理的地方。這樣做,能鼓勵觀眾參與的意識,又能對陳列展覽后的評審提供了參考。

  另外,陳列展覽在保護(hù)和弘揚文化遺產(chǎn)的同時,還要為民族與地區(qū)的文化特性提供保證,表現(xiàn)地方特色。首都博物館毫無爭議的要展示北京的歷史。它的特點是具有北京的地方性、綜合性。北京僅是現(xiàn)今的首都,也是舉世聞名的歷史文化名城。從周初“封召公于燕”,一直是座重要的城市,遼金元明清,直至今日,北京依然保持著政治文化中心的位置。應(yīng)注意突出北京歷史上北方多民族融合、團結(jié)、交流的特色,突出帝王都城王者風(fēng)范的歷史和地域文化。表現(xiàn)出北京城獨有的魅力。

 

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