山東鄒城孟子觀后感
當(dāng)看完一部作品后，相信大家增長(zhǎng)不少見(jiàn)聞吧，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。那要怎么寫(xiě)好觀后感呢？下面是小編為大家整理的山東鄒城孟子觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
鄒城有孟子，孟子在鄒城。“孟子故里儒風(fēng)鄒城”的品牌一直是鄒城人引以為傲的文化資本，尤其是儒學(xué)熱的當(dāng)下。
“要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。”在政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出的要求，在中華大地上掀起了一股思想文化熱潮，作為“文化發(fā)祥之地”的鄒城，被這股熱潮激蕩鼓舞著。
鄒城市20xx年的工作計(jì)劃中，特別對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做了專(zhuān)門(mén)的闡釋?zhuān)⑻岢隽司唧w的工作內(nèi)容：加快推進(jìn)孔孟遺產(chǎn)地世行貸款項(xiàng)目，啟動(dòng)歷史文化街區(qū)改造提升，掛牌保護(hù)搶救維修歷史建筑，實(shí)施子思書(shū)院、子思祠、孟母祠等遺址展示復(fù)建項(xiàng)目和四山摩崖石刻、羲皇廟、漆女城遺址等文物保護(hù)項(xiàng)目；加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘整理與傳承，加快建設(shè)鄒魯文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)；繼續(xù)辦好中華母親文化節(jié)，積極開(kāi)展各類(lèi)學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，持續(xù)擴(kuò)大孟子文化影響力……
文化部和山東省政府簽署協(xié)議，提出共同探索創(chuàng)建以曲阜、鄒城為核心的“文化經(jīng)濟(jì)特區(qū)”。于是，從去年以來(lái)，鄒城市全面實(shí)施“文化突圍”戰(zhàn)略，提出讓孟子思想重振故里，大力推進(jìn)儒家文化傳承創(chuàng)新。
“舉辦鄒魯文化城市座談會(huì)、孟子思想與鄒魯文明國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng)，其根本目的是為了推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的同時(shí)，讓鄒魯文化在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系中發(fā)揮更大作用�！敝泄侧u城市委副書(shū)記趙勇表示。
在“文化突圍”指揮棒的引領(lǐng)下，古老的'傳統(tǒng)文化以新穎的形式漸漸融入到人們的生活中，使知禮、誠(chéng)信、感恩成為鄒城人的標(biāo)簽。
孟子思想的璀璨光芒照耀著這座千年古城，古老的文明在啟迪著蓬勃的新生。昔日孟子期盼的“老者衣帛食肉，黎民不饑不寒”，“斑白者不負(fù)載于道路”的理想社會(huì)，在他的故鄉(xiāng)鄒城早已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。如今的鄒城，隨處可見(jiàn)的是郁郁蔥蔥的盎然生機(jī)，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是文化建設(shè)，從20xx年中國(guó)中小城市綜合實(shí)力百?gòu)?qiáng)縣市排名全國(guó)35位就可見(jiàn)一斑。
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