鑒史問廉紀錄片觀后感
鑒史問廉紀錄片觀后感【篇一】
歷史是最好的老師,通過歷史可以看成敗,鑒得失,知興衰。近日來再次觀看八集紀錄片《鑒史問廉》,重溫中國歷史上歷朝歷代的興衰更迭,從歷史的興衰之道中探尋廉潔文化的力量。如今恰逢中秋、國慶雙節(jié)期間,公司一如既往的宣導廉潔正能量,學習《鑒史問廉》,第二次觀看較第一次觀之則感受更深,更覺震撼。
從《興衰之思》中思考"廉則興,貪則衰"的真諦——廉潔和腐敗,是決定國家興衰的關鍵因素;從《清官之念》中感知"青天文化,清官情結"的力量,為官正直才能一心為公;從《清濁之辨》中辨識清濁是非,堅信正義可以遲到,卻從不會缺席;從《道德之擇》中學習"克偏,戒巫,范家,全節(jié),修身,清慎勤"的為官之德的警句箴言;從《文化之力》中感受民眾通過文化藝術頌揚光明與希望,鞭笞黑暗與腐朽;從《律令之矩》中觀吏治清明對國家的影響,對制度心存敬畏之心;從《制度之重》中見識歷朝歷代的監(jiān)察制度,見識歷朝歷代在遏制腐敗和濫用權力上做的種種努力和嘗試;從《千秋之評》中領略歷史的重量,歷史在歲月的長河中承擔起了終極審判的功能,公正地記錄著一代代政治家和官員們的是非功過。
幾千年來,中國歷史上出現了許多清官廉吏,他們?yōu)楣偾辶,?zhí)法公正,一直受到人們的景仰。他們的.共同特征就是忠于職守,報國為民,清正廉明,懲惡揚善。古往今來,清正廉明是官員的政治道德理想,也是老百姓對清官的價值判斷與價值期待。由此可見,廉潔文化在中華文明史上源遠流長,為官者清廉與否是興衰更迭的直接誘因。
在長城汽車工作十余載,從入職至今,深受公司廉潔文化的影響。學習《鑒史問廉》以來,深有對文化的傳承之感。廉潔,是長城汽車的企業(yè)文化支柱!读疂嶓w系制度》是長城汽車員工的行為準則,自2008年正式頒布實施至今已整整七年時間。該制度嚴明清晰,在打擊腐敗維護員工利益等方面發(fā)揮了重要作用,同時也為企業(yè)的健康和持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎。廉潔文化是長城汽車文化的核心組成部分,文化建設是管理者的本職工作,縱使時代變遷,廉潔文化建設仍需始終如一,堅定不移,腳踏實地。
鑒史問廉紀錄片觀后感【篇二】
《鑒史問廉》這部紀錄片是用情景再現和專家講述相結合的手法把中國的興衰史一覽無遺的展此刻國人面前。先從秦朝說起,秦始皇是第一個統(tǒng)一中國的封建帝王,秦朝的亡國是因為修長城、修馳道、建驪山,老百姓徭役太重,不堪重負。秦始皇還集全國之力,用百姓血汗修筑“阿房宮”,是中國歷史上奢侈浪費的恥辱代表。秦始皇好大喜功,橫征暴斂,弄得民怨沸騰,只傳二世。
西晉王朝,從皇帝到大臣人人都在比闊斗富。在當時的西晉王朝,無論是石崇還是與他斗富的富豪,他們都有一個共同的身份“官員”。后世的歷史學家認為西晉王朝是中國歷史上最腐敗最拜金的政權之一。西晉文學家魯褒在《錢神論》中辛辣的譏諷道,“錢之所在,?墒拱玻揽墒够;錢之所去,貴可使賤,生可使殺!蔽鲿x王朝迅速陷入整體性腐敗和社會潰敗之中還有另外的因素:政治上,它是九品中正制,九品中正制用人只看門第,看血統(tǒng),而不看才能,把做正事干實事的這些人當作俗官,濁流,被社會看不起。經濟上,它施行占田制。所謂占田制就是當的官越大,經濟利益就越大。所以,這樣一個王朝,它不可能長久。
唐太宗李世民是一位老百姓愛戴的明君,他對能臣廉吏愛戴有加,當一生清廉節(jié)儉的魏徵去世時,唐太宗感到十分悲痛和惋惜,他感慨的講到:“以銅為鏡,能夠正衣冠,以古為鏡,能夠知興替,以人為鏡,能夠明得失!蔽横缛ナ,我失掉了一面鏡子。唐太宗以身作則,提倡節(jié)儉,嚴格要求朝中的`貴族和大臣,同時制定了一套有效的監(jiān)察制度來預防貪污,皇帝率先垂范,官吏安守本分,貪腐和濫用職權的現象沒有了,一個偉大的時代出此刻了中國的大地上,這個中國歷史上空前的盛世,被后世的歷史學家稱為“貞觀之治”。貞觀之治是一個政治清明的時代,是一個國家安寧的時代,是一個和諧向上的時代,是一個賢臣輩出、國泰民安的盛世時代,也是一個讓現代的中國人懷念的時代。
唐玄宗在位期間,任命一位不學無術,卻精通音樂的李林普做宰相,把朝中大事交給李林普掌管,從此沉溺享樂不理朝政。在李林普的掌控下,正直有才能的大臣遭到排斥,小人得到重用。在腐敗的全面侵蝕下,各級官吏貪污受賄成風,唐帝國逐漸消亡。
北宋初年,國家百廢待興。那么北宋王朝是如何選賢任能再創(chuàng)盛世繁華的呢?北宋的官員都是經過嚴格的科舉考試進入朝廷的,朝廷對于官員的婚喪、宴飲、車馬、服飾、有著嚴格的限制,對違反者嚴加制裁,終身不得為官,對于貪污受賄的則處于極刑。宋真宗即位后,任用端莊持重、勤政廉潔的李沆做宰相,旋馬家聲的故事就出在李沆身上。在皇帝和賢臣們的共同努力下,北宋進入了一個經濟、文化、高度繁榮的時期,這是中國古代又一個盛世。但是,這個空前盛世的朝代是如何走向衰敗的呢?宋徽宗,這是一位在書畫方面造詣極高的皇帝,他是一位真正有才華的藝術家,尊信道教,當上皇帝后,他開始在開封建一個供自我修道的園林艮岳。奸臣蔡京是他的宰相,他為修艮岳運送奇花異石,贏得了皇帝的歡心,很快從一個平民晉升為節(jié)度使。他的快速晉升掀起了一股采辦花石的狂潮,各地官員爭先恐后向皇帝進獻花石。宋徽宗這種追求享樂,追求奢華、不顧民生的做法最終導致了北宋的滅亡。
縱觀歷史,能夠說,廉潔和腐敗是決定國家興衰的關鍵因素。目前,我們國家正處在大繁榮大發(fā)展的關鍵時期,不能任憑腐敗現象蔓延。腐敗是私有制的產物,是人類社會的毒瘤,社會要發(fā)展,就務必加強反腐倡廉建設,根除毒瘤。在社會主義中國,法律面前沒有特殊公民,黨紀面前沒有特殊黨員。一個黨員干部,不管地位有多高,權利有多大,只要違法亂紀,終究逃脫不了黨紀國法的嚴厲制裁,以身試法者必亡!
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