紀(jì)錄片中國通史觀后感（通用11篇）
當(dāng)看完一部作品后，能夠給我們不少啟示，為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感。那么你會寫觀后感嗎？以下是小編幫大家整理的紀(jì)錄片中國通史觀后感（通用11篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紀(jì)錄片中國通史觀后感 篇1
上學(xué)時總是學(xué)歷史，但那時候不能靜下心來理解，遂看不懂其中的含義。不知道精彩在哪，也就死記硬背應(yīng)付考試了，所以長大后對歷史沒有什么認(rèn)知。
這人上點歲數(shù)很多認(rèn)知和觀念都會發(fā)生變化，興趣愛好也是。內(nèi)心中慢慢的對中國歷史這塊未知的領(lǐng)域感到挺好奇，可是還是貪玩所以也只是好奇而已。近幾個月，因為在公司旁邊的員工宿舍住，所以每天中午可以在宿舍吃飯，還能在宿舍午休。吃飯期間喜歡看個視頻，于是在嗶哩嗶哩上看中國通史紀(jì)錄片。
剛開始覺得太遠(yuǎn)的那些歷史先民們肯定愚昧無知，沒啥意思�？催^康熙王朝、雍正王朝這些賊精彩的影視劇，折服于這些充滿智慧、賢明睿智的千古一帝，所以就懷著崇拜的心情從明清開始看。
看到英明的君主亦或開國的英雄時不禁驚呼偉大，看到屈辱到底的宋朝不禁嘆息，看到閉關(guān)鎖國剛愎自用的清朝晚期不禁怒罵。唐宋元明清及近代史就是這樣調(diào)動著我的情緒，帶給我滿足好奇時的愉悅感，炒雞開心�？墒锹倪@些近代史還是在我的不舍中給看完了。
看完‘近代史’后中午飯間百無聊賴，于是不情愿的開始看遠(yuǎn)一點的歷史。先從有點好奇的戰(zhàn)國七雄開始，倒著看春秋時期、然后商周時期。中間找到了樂趣，又開始補(bǔ)秦漢歷史。
懷著鄙夷的態(tài)度看戰(zhàn)國七雄時發(fā)現(xiàn)，哇塞，我確實是個傻子!我們的先祖在那么遠(yuǎn)古的時期就已經(jīng)充滿智慧了，根本就不是我認(rèn)知中的愚昧無知、尚未開化。
春秋戰(zhàn)國時各個諸侯國此消彼長、相互學(xué)習(xí)，求賢若渴、千金買馬骨，各個厲兵秣馬、改革圖新，異常精彩。有能取得輝煌進(jìn)步而不驕傲奢淫的諸侯國如秦國，有失去一切跌入低谷但不放棄臥薪嘗膽的諸侯如越王。
春秋初期，當(dāng)時的中原一霸齊國旺極一時。但別的諸侯國默默用力，專注于自身，剖析自己改革圖新，隨后風(fēng)水輪流裝，相繼又出現(xiàn)宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王等各個霸主。這讓想來不夠自信的自己好像明白了一些東西，讓我覺得不再害怕權(quán)威，堅信只要自己不斷改進(jìn)、堅持不懈，我也能做到自己當(dāng)前崇拜的那些大神。我也可以把我的博客開發(fā)成日PV破千的精良博客，超過我當(dāng)下崇拜的網(wǎng)站。我也可以經(jīng)過努力去進(jìn)入我向往的公司，做專業(yè)的程序員。
看過歷史上那么多時期通過改革都能獲得發(fā)展，讓我覺得我也應(yīng)該改革也可以吸收新的思想，多做嘗試。所以生活上我更換發(fā)型，選不同的穿衣風(fēng)格，嘗試不同的生活習(xí)慣�？催^那么多不畏權(quán)貴、無薪嘗膽，突破階級的英雄，我開始相信自己也可以做自己崇拜的那些人，所以我開始勤奮學(xué)習(xí)、嚴(yán)格律己...
紀(jì)錄片中國通史觀后感 篇2
自從看了《中國通史》這個100集的電視紀(jì)錄片后，我對于中國歷史上的一些故事越來越有所了解了。
這個紀(jì)錄片從我們中國的古猿人開始講起，講到中國歷史上最后一個封建王朝——清朝。
我感覺它里面講的都是正史，沒有一個地方與民間神話扯上關(guān)系。
在看到世人都稱贊的孔子那一集時，我才知道，孔子還當(dāng)過魯國的大夫。
在“六藝”中，孔子非常尊崇“禮”。這禮就是周禮，因為孔子的偶像是大名鼎鼎的周公姬旦。
在看到學(xué)生子路在戰(zhàn)爭中被人剁成了肉泥時，孔子很傷心，為了不讓他一看到肉醬就想起子路，他連忙讓家里人把廚房里剩下的肉醬全部倒掉。
在看到魯國的馬廄起火了那一段時，孔子一聽到這件事，還去問了這火傷到了人沒有�？梢姡鬃舆�是一個無比愛民的一位學(xué)者。
在他的弟子們看到了一個苦女子在墳?zāi)古钥薜臅r候，弟子們問那個可憐的女人為什么悲傷？可憐的女人說她的父親、她的母親、她的丈夫、她的兒子相繼被林間的老虎咬死后吃了�！蹦沁@位受夠了老虎的苦的女人，為什么不離開那個地方呢？因為那個地方?jīng)]有比老虎還兇的卿大夫?qū)?quán)�？鬃颖銓λ牡茏诱f：“你們記住了，苛政比老虎還要兇猛�！�
孔子這句話說得非常對！
看了這集關(guān)于孔子的故事，我就想要讀讀《論語》這一本書了。因為我想多領(lǐng)悟一點孔子及其弟子、再傳弟子們給后人們的那些人生哲理。
紀(jì)錄片中國通史觀后感 篇3
我對中國古老的歷史文化只略懂皮一毛一。而這個暑假，我終于有幸能揭開這一層神秘的面紗而一探究竟了。
《中國通史》帶我領(lǐng)略了我國古代人民揮灑汗水，留下智慧結(jié)晶的土地，使我第一次知道中國原來有如此多的朝代，發(fā)展得如此之快，從文明社會逐漸誕生的先秦，到政局動亂的秦漢;從人才輩出的明清，到國力鼎盛的隋唐五代;從后人傳誦贊揚(yáng)的魏晉南北，到草原民族崛起的宋遼金遠(yuǎn)，再到近代。這套書簡單、直白的敘述，能將很復(fù)雜的事情三言二語道個明白，有見地，不人云亦云。它保留了文言文的古語，讀來如飲醇釀。我浸一潤在史料里，看這些幾十萬字的資料，從中獲益。它上訖舊石器時代，下訖清帝退位，探究中國歷代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事文化情況及其變遷。它重在勾畫歷史輪廓及史事變遷的因果，影響。不以人物忠奸智愚的考量標(biāo)準(zhǔn)。
《中國通史》猶如一捧清泉，透徹干凈，簡潔明了，滋潤我的身心，使我受益匪淺;它又似一葉小舟，輕輕柔柔，帶我在知識的海洋中獵取有用的信息，使我感慨萬千……俗話說“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，這個假期我手不釋卷，如饑似渴，對古代歷史充滿了好奇，飽覽了中國的民俗風(fēng)情，對圣人孔子增加了解，大大拓展了我的知識面。
這是一本文筆俱佳，學(xué)、才、識三者具備的專攻史學(xué)家撰寫而成，影響巨大，讓不少文學(xué)作家就此得益，是閱讀愛好者的案頭書，大學(xué)的常用教材，值得一看。
紀(jì)錄片中國通史觀后感 篇4
這個暑假我看了中國迄今為止規(guī)模最大的一部歷史專題片——《中國通史》�！吨袊ㄊ贰肥且徊堪偌o(jì)錄片從第一集中華道路，第二集中華祖先，第三集農(nóng)業(yè)起源，一直到第一百集帝制的終結(jié)。從遠(yuǎn)古社會到封建帝國的敗落，一集集，一段段，為我們展現(xiàn)出了中華上下五千年的光輝歷史。這部紀(jì)錄片堪稱一本完整的中國歷史。
看了這部紀(jì)錄片完全改變了我內(nèi)心對于歷史這門學(xué)科的偏見，或者說，終于滿足了我內(nèi)心對于歷史的需求。以前我認(rèn)為歷史十分乏味，無趣，但現(xiàn)在《中國通史》這部紀(jì)錄片讓我看到了一個生動的歷史，一個生動的中國。
在這其中讓我印象最深的是第三十六集“孝文帝改革”，從拓跋鮮卑的改革努力，到首次嘗試失敗，進(jìn)而回溯為什么要入主中原，再忽而轉(zhuǎn)到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后，由孝文帝與馮太后的親民之舉，帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習(xí)俗、秦漢以來的籍田活動等。因而有了橫縱大背景與個體人物事件交織的邏輯，讓用“穿越”去了解歷史不再只是無厘頭惡搞，而變成了一種精彩的敘事手法。
邏輯線索的另一個好處，是提供給觀眾更多自修的可能性�？赐甑谌拔簳x風(fēng)度”，我第二天就去搜出了嵇康的《與山巨源絕交書》;看完第三十九集“魏晉佛教”，忍不住查了查慧遠(yuǎn)和尚的《沙門不敬王者論》。這些史料，除非專業(yè)需要，很少有人會主動想起去研讀。
在看到《中國通史》的最后幾集時，基本上已經(jīng)沒有人評論，觀看量也很少。但其實每一段歷史都會給人們帶來一份獨特的感受，一份別樣的體會，所以讓我們珍惜每一段歷史，別讓它被埋沒，讓所有人都能看到中國歷史的輝煌。
紀(jì)錄片中國通史觀后感 篇5
今天上午，我看了一部紀(jì)錄片，他的名字叫《中國通史》的第27集《絲綢之路》。
當(dāng)時在漢朝的時候，皇帝打算派一位使臣去遠(yuǎn)方的西部，可是，沒有人敢主動出來，有一位名叫張騫的人，他卻主動站了出來，并要求自己可以去西藏，為東西兩部的友誼作出貢獻(xiàn)。就這樣，張倩帶著一個大部隊，前往去西部的路上�？墒钱�(dāng)時的地理位置還沒有現(xiàn)在這么方便，況且他們還不知道自己此行要去的目的地是哪里，而且要前往去西部的路上，還必須經(jīng)過一條必經(jīng)之路，這條路就是匈奴的領(lǐng)地，他們必須小心翼翼的，要不然就得被匈奴抓住了。他們還是沒有躲過難關(guān)，被匈奴抓住后，流放到了一處十分寒冷的地方，當(dāng)天和他的團(tuán)隊�？恐鴪詮�(qiáng)的意志，成功擺脫了這次難關(guān)，他們還是沒有來到西部，而是來到了一個很臨近西部的一個小國家，名叫大菀，這兒的皇帝十分歡迎張騫一行人，好好的招待了他們，這里的皇帝十分樂意能與漢國建立好友情。但是張騫他們還是沒有找到西部，所以只能無功而返。
第一次前往區(qū)西部的路上，就是12年，但是張騫還是不想放棄，因為他能不能在歷史上名垂千古，就靠這一次，第一次去西藏十分順利，但是在他回來一年之后，他就去世了，班固的弟弟班超，十分像第二個張騫，他們翻過崇山峻嶺，像中國的養(yǎng)蠶，繅絲，冶鐵，造紙，鑿井，灌溉等技術(shù)帶向中亞，西亞和歐洲，叫那里的葡萄，核桃，石榴，蠶豆，黃瓜，芝麻，無花果等食品帶到我國，還有獅子，犀牛，良馬等動物，也傳進(jìn)了我國。我國的音樂，舞蹈，繪畫，雕刻，由于吸收了外來的文化的長處，變得更加豐富多彩，美輪美奐。
因為當(dāng)時一些國家之間的交易都是用一些名貴的布匹，也就是絲綢，所以這條路就叫做絲綢之路，絲綢之路連通著我國和其他國家的情意，絲綢之路能使我國和其他國家緊密相連，讓我國變得更加出色。
我們中國人應(yīng)該讓絲綢之路更加發(fā)揚(yáng)光大。
紀(jì)錄片中國通史觀后感 篇6
今天我看了中國通史，雖然我看了，可是我真的不確定我看的是不是對的，不過，這不影響。我看的是三國時期諸葛亮到魏晉佛教。
一開始，他是從劉備托付給諸葛亮國家大事開始的，當(dāng)時，魏國大敗蜀國，而諸葛亮又是當(dāng)時的大臣，所以他要把蜀國的經(jīng)濟(jì)重新恢復(fù)。所以他先要平定南方。南方一直有很多豪強(qiáng)乘著劉備去世來造反，可是蜀軍在諸葛亮的統(tǒng)帥下，很快就打敗了那些豪強(qiáng)�，F(xiàn)在就只剩豪強(qiáng)的首領(lǐng)孟獲了。 從此就有了七擒孟獲的故事，最后，孟獲終于臣服諸葛亮了�，F(xiàn)在沒有威脅了，諸葛亮決定發(fā)展經(jīng)濟(jì)，所以他改進(jìn)了鹽井，本來是戰(zhàn)亂時期，盛產(chǎn)鹽的屬國現(xiàn)在在戰(zhàn)亂時期根本沒有經(jīng)濟(jì)來提取鹽，后來經(jīng)過諸葛亮的改進(jìn)，鹽井比以前的產(chǎn)量又高了。他還做了很多改變經(jīng)濟(jì)的事情。改變了經(jīng)濟(jì)，就又要去北伐了在此之前，他一共出征了五次，只有一次打敗南方的時候成功了，其他事事都失敗了，所以他決定再北伐一次，可是這一次北伐卻成了他人生最后一場出征。司馬懿和他對戰(zhàn)的'時候，還是采用原來的戰(zhàn)術(shù)，只是死守。諸葛亮，不管怎樣到曹營門前罵，結(jié)果司馬懿還是死守。這樣諸葛亮也沒有辦法呀，所以才重病了，之后諸葛亮就病逝了。
諸葛亮真是鞠躬盡瘁，死而后已啊! 他以自己的聰明才智打了很多勝仗，可是最后也是因為擔(dān)心國家而病死了。
我只說了諸葛亮這一個段落，還有其他的幾個段落，但是我覺得諸葛亮這個我感觸最深。
紀(jì)錄片中國通史觀后感 篇7
講的比較淺，也比較官方。
我國土地上有幾種勢力，農(nóng)民，地主，士族，皇族，軍隊。
沒有考證，信口一說。 經(jīng)過兩漢發(fā)展，地主群體發(fā)展壯大，出現(xiàn)了一批受良好教育的士族。東漢末年，農(nóng)民起義。朝廷無力鎮(zhèn)壓，允許地方州郡招兵買馬，一個個割據(jù)勢力形成。而割據(jù)勢力又需要擴(kuò)充人馬，士族大量被任用。也許當(dāng)時講的亂世梟雄們講的仁義目的之一就是為了拉攏士族支持。
割據(jù)集團(tuán)和依附他的士族集團(tuán)是一損俱損一榮俱榮的關(guān)系。當(dāng)時還沒有科舉，由士族提供人才，統(tǒng)治者則反饋優(yōu)厚的社會資源。隨著國家的統(tǒng)一，依附的士族集團(tuán)得到了空前的發(fā)展機(jī)會，形成了門閥。門閥把持朝政，左右決策，和皇權(quán)產(chǎn)生矛盾。又由于門閥需要千方百計的維護(hù)自己的權(quán)益，不得不打擊進(jìn)步改革，不斷壓榨百姓。加上門閥的后代生活條件優(yōu)越，上進(jìn)的動力不足，門閥勢力很快會陷入奢侈享樂，門閥勢力為國家提供的人才質(zhì)量也就大不如前。這導(dǎo)致國家開始走下坡路。
不同的是，西晉的八王之亂內(nèi)耗國力，外引胡兵。導(dǎo)致北方大地劇烈動蕩，從這開始到宋朝，可以說是“武人之亂”，只要武將手里有兵，就能砍了上司做領(lǐng)導(dǎo)，然后被下屬砍了，輪回不止。 在這動蕩的時期有許多人試圖結(jié)束亂世，恢復(fù)平靜，比如南梁蕭衍推在全國范圍佛推孝收攏民心，使國家在精神領(lǐng)域達(dá)成共識，可終究是曇花一現(xiàn)，斷送于武將叛變。
這一時期，由于社會的動蕩，大的門閥被打散了，門閥又變成士族集團(tuán)。隋唐兩朝，我認(rèn)為是特例，在“武人之亂”沒解決的時候，竟然出現(xiàn)了大治的局面。情況是這樣的：開國皇帝武將出身，可以控制將領(lǐng)，打下江山，然后勵精圖治實現(xiàn)大治。后世的繼任者們?nèi)绻梢跃S持盛世，則天下太平。如果不行，則很快有武將叛亂，叛亂成功的武將如果不能實現(xiàn)天下大治，就會被新兵變的武將斬殺。兵變之風(fēng)愈演愈烈，簡直一鍋粥。
由于隋唐的科舉制度，寒門子弟有機(jī)會實現(xiàn)階層躍遷，士族由以前的地主屬性轉(zhuǎn)向讀書人屬性過度。戰(zhàn)爭由階級戰(zhàn)爭例如農(nóng)民階級向地主階級沖擊，過度到勢力間內(nèi)部戰(zhàn)爭，勢力間的內(nèi)部戰(zhàn)爭損耗了整體的國力，導(dǎo)致外敵入侵。又引入了民族矛盾。
雖然有隋唐的強(qiáng)盛，但是由于幾位統(tǒng)治者翻了車，“武人之亂”帶來的兵變繼續(xù)上演。持續(xù)到五代十國，直到宋太祖杯酒釋兵權(quán)，重文輕武�！拔淙酥畞y”的禍根才算差不多的解決了�？v觀歷史，其實由百姓發(fā)起且主導(dǎo)的，反壓迫反剝削的正義戰(zhàn)爭還是比較少的。更多的是上層階級爭權(quán)奪勢內(nèi)耗戰(zhàn)，引來外族，所以說興亡百姓苦。
宋朝雖然比較有效的處理了“武人之亂”，卻帶來了“文人之禍”，廢了武人雖然阻止了兵變的發(fā)生，卻給已經(jīng)染指中原的外族提供了絕佳的征服機(jī)會。至此，大廈傾。
歷史車輪滾滾，同樣的問題來到了明朝，我們看明朝如何解決文武的問題。
紀(jì)錄片中國通史觀后感 篇8
作為一個歷史迷來說，非常喜歡看歷史題材的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片以前在央視六套上沒看完，近幾日一直在從頭開始補(bǔ)看�？傮w來說還是制作得相當(dāng)不錯的，呈現(xiàn)了中國歷史的大致脈絡(luò)，從中華文明的起源講到了封建帝制的覆滅，全面地講述了整整五千年的中國古代歷史的發(fā)展過程。
夏商周、秦，兩漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐，五代十國、遼、金、西夏、兩宋、元、明、清。每一個王朝的興起、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、社會環(huán)境的變化、朝代的衰弱更替都是由其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。每看完一集后都會有不一樣的感觸，感受到古老的文化和古人的智慧。 直到如今，古人的智慧和他們所具備的高尚的品格還依舊有很大的影響，這些早已在漫長的歷史過程中融入進(jìn)了中華文明中，成為了中國文化的一部分。
英國著名歷史學(xué)家湯因比說：” 一個人如果能身處在歷史感悟之中,他就一定是獲得真知的人。因為歷史的經(jīng)驗是最為豐富的一座智慧之庫�！泵恳粋�人都可以從無數(shù)個歷史人物或歷史事件中獲得許多的感悟，然后以史為鑒，從而更好地把握現(xiàn)在。這才是歷史的留給后人的真正價值，它真正的的意義。
紀(jì)錄片中國通史觀后感 篇9
《中國通史》作于呂思勉，全名《自修適用白話本國史》又名《呂著中國通史》是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史，初版于1923年9月，是民國時期發(fā)行量最大的一部中國通史�！吨袊ㄊ贰飞掀疬h(yuǎn)古時代，下至作者寫作之年（1922），是一本名副其實的中國通史。在20世紀(jì)的史學(xué)界，憑個人力量獨立完成，囊括了古代、近代和現(xiàn)代三大時段的中國全通史，迄今為此，本書也是其中最權(quán)威和最完整的一部。
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅實基礎(chǔ)，并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實的一個視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個中國人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實意義。
我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細(xì)致入微的理解與獨到。
紀(jì)錄片中國通史觀后感 篇10
中國上下五千年，歷史三千五百年。魯迅先生說的好，“中國封建歷史是一部吃人的歷史!……是一種做穩(wěn)了奴隸與想當(dāng)奴隸而不得的歷史�！眴栴}在于，世界歷史五千五百年，是另一部吃人的歷史!《人類簡史》說：一個羅馬時代的公民，穿越一千五百年的近代早期，他不會覺得有任何不適。于中國也一樣。人類的古代史，文明處于蒙昧與野蠻。中國是這野蠻中的先進(jìn)。對于祖先的行徑，苛求自然不對，但是贊美，過多我是不愿意。大多數(shù)歷史愛好者有崇古癥。如果是謙虛謹(jǐn)慎，那自是不錯。反之，如果是怨天憂人，幻想著的古代的“黃金世界”、“大同世界”，自然是不必。人類，從蠻荒走來，穿越英雄時代，迎來科學(xué)與自由的曙光。二戰(zhàn)之后，我們愛好和平、拋棄偏見、全球化合作、科技昌明。先祖做的事已經(jīng)做了，漢之大，唐之雄，清之殤。祖先己矣，來者如斯。
紀(jì)錄片中國通史觀后感 篇11
一個民族的文化復(fù)興，首先要了解自己的歷史。寒假期間，朱老師推薦我們看了一部紀(jì)錄片——《中國通史》。看了這部紀(jì)錄片完全改變了我心中對歷史這門學(xué)科的偏見，或者說，終于滿足了我內(nèi)心對于歷史的需求。它讓我看到了一段生動的歷史，一個生動的中國。
《中國通史》以豐富的視聽手段再現(xiàn)自中華文明起源到1911年時期的浩瀚圖景，較全面地講述了中國古代歷史發(fā)生，發(fā)展過程，揭示了歷史發(fā)展趨勢及規(guī)律。每看完一集后都會有不同的感觸，每一個王朝的興衰更替、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、社會環(huán)境的變化都是其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。
在《中國通史》中，背景、事件、人物彼此的關(guān)系交代得非常清楚，采用專家訪談，民風(fēng)采集，史料呈現(xiàn)，3D動畫造景等多種手段為我們還原了那一段段波瀾壯闊的歷史事件，復(fù)活了一個個活生生的歷史人物。特別是隋文帝楊堅再造統(tǒng)一的那一集，軍隊、戰(zhàn)船、天險、宮殿、城池，在3D技術(shù)的應(yīng)用下，那么立體，那么現(xiàn)代，又那么富有古典韻味。古人的智慧和創(chuàng)造發(fā)明對我們今天的生活依然存在著影響。地動儀，圓周率引領(lǐng)了科學(xué)的發(fā)展，都江堰，大運(yùn)河至今仍發(fā)揮著作用。
唐太宗李世民曾說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！庇麣v史學(xué)家湯因比說：一個人如果能處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因為歷史的經(jīng)驗是最為豐富的一座智慧之庫。”
我想：我們每一個人也都可以從歷史人物或歷史事件中獲得自己的感悟，然后以史為鑒，從而更好地把握現(xiàn)在，這才是歷史留給后人的真正價值和意義。
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