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《一次別離》觀后感

時間:2021-06-08 12:54:14 觀后感 我要投稿

《一次別離》觀后感范文(精選5篇)

  看完一部影視作品以后,大家一定收獲不少吧,是時候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。那么你會寫觀后感嗎?以下是小編為大家整理的《一次別離》觀后感范文(精選5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《一次別離》觀后感范文(精選5篇)

  《一次別離》觀后感1

  在一個小型電影節(jié)上,一位香港的電影學(xué)院教授給我們現(xiàn)場放映了《一次別離》的片段,固定的一個長鏡頭,展現(xiàn)的是海水在岸邊潮起潮落,沙灘上一個玩具漸漸被卷進(jìn)海水中。放映完他問現(xiàn)場觀眾感受,看到了什么。很多同學(xué)講述了他們的理解。最后一個發(fā)言機(jī)會我舉手了,

  “我想問的是這樣的分析是否有意義,也許導(dǎo)演只是想跟觀眾開一個玩笑,在海邊拍了一段潮水來的畫面然后讓大家自己猜吧,如果這不是一個著名導(dǎo)演的作品會不會有人這樣解讀它的意義”

  “你是這樣認(rèn)為嗎”

  “我是說有這樣一種可能”

  “你說的對!比缓笏f了一段話,具體字句我無法還原,大意是,你認(rèn)為它有這樣的含義,那么它就是有這樣的含義,認(rèn)為沒有,那它就是沒有;看電影是很私人的事情,當(dāng)導(dǎo)演拍完一部片子并將它呈現(xiàn)給觀眾,導(dǎo)演就和這部電影沒有關(guān)系了,如何理解這部電影全由每一個觀眾自己來決定。

  我很少看影片的評論,除了需要補(bǔ)充一些背景知識或者討論八卦。我認(rèn)為在看電影的過程中只要是我本人沒有感受到的東西那么任何看似高深的分析對我來說都是沒有意義的。這些詮釋不是必要的背景補(bǔ)充,而是純個人的理解,并且有的寫的就像高考閱讀理解的答案,看著挺深刻,其實毫無共鳴。

  所以我認(rèn)為,文字把握不好的話就是最差勁的表現(xiàn)方式;钌碾娪啊⒗L畫、音樂,都有一種盡在不言中的美妙,它們帶來的美感是立體并且直接的,感官--感官,也因此有了被無限解讀的可能,而文字則是一切盡在言中,感官--思維--感官,駕馭的不好那么就像是冷掉的蛋糕,全然沒有出爐那一刻的美味與驚艷,只是一塊烤過的面粉團(tuán)子而已。因此我有時覺得,煞有介事的影評、樂評都是很多余的東西,以干癟的文字來描述一種更鮮活的藝術(shù),沒有功力的話只會顯得太不夠了。

  沒邏輯地講了這么一段,我也不知道重點在哪里,我也借此認(rèn)識到我的寫作水平到了最危險的時刻,哎。Anyway總之一下吧,咳咳,總之,不論是嚴(yán)肅分析,還是直覺感受,都是觀眾和這部電影的私人聯(lián)結(jié),怎么想怎么說沒有高下之分。

  《一次別離》觀后感2

  選擇看這部片子,是因為它獲得了奧斯卡最佳外語片獎,上網(wǎng)一查,導(dǎo)演居然是伊朗國籍,頓時肅然起敬,戰(zhàn)亂中的人們是如何在生命和溫飽都成問題的情況下雕琢藝術(shù)的?

  看完本片,對導(dǎo)演的敬仰徹底轉(zhuǎn)移到每一為伊朗人身上,一個人可以高大到如此程度,也許跟戰(zhàn)亂有關(guān),也許是人的本性,總之,導(dǎo)演讓我們看到絕望中的一絲希望,我們每個人都有選擇回避困難的機(jī)會,但是,一旦離開,你便失去了你的根:家!

  一部成功的電影,不總是在臺詞中刻意強(qiáng)調(diào)主題,升華個人主義,本片只字未提國家二字,卻足以將文人翁納德上升到國家的高度。我們的戰(zhàn)亂年代,也曾踴躍出一大批“國家興亡匹夫有責(zé)”的上進(jìn)青年,看那樣的影片,的確很過癮,很振奮人心,也正因為這樣,中國市場上幾乎看不到用樸素的手法描寫這種偉大的愛國精神的影片。

  《一次別離》就是一部樸素的勵志電影,樸素到一開始你會懷疑自己能否看完它。當(dāng)然,一部好片是不會讓你輕易就中途放棄的,編劇在這方面做到了,故事層層疊疊又相互聯(lián)系,跌宕起伏間又疏密有度,不像大多數(shù)中低端電影,看了十分鐘就知道結(jié)尾了。

  本片由納德和西敏因為是否攜帶女兒出國而離婚展開,他們的這個決定,造成了后續(xù)一些列矛盾,生活的,家庭的,觀影的過程會輕易就把你帶入他們的生活節(jié)奏中去,因為這些瑣事太司空見慣了,它們無時無刻不發(fā)生在我們身邊;陔娪暗乃囆g(shù)性需要,這些瑣事又不會展現(xiàn)得太落俗與露骨,這個時候,演員的出色表演就發(fā)揮了他極為重要的作用。一個眼神,一個失落的表情,一個佝僂的背影,所有表演都源于真實的生活,但又高于生活,所以看這部片子,會是一種從頭到尾的享受,仿佛去他的生活中認(rèn)認(rèn)真真地走了一圈。如果厭倦了ktv和烈酒的麻醉,不妨學(xué)納德的樣子,生活的煩惱并不可怕,可怕的是你一直害怕它的出現(xiàn)。

  《一次別離》,片名恰到好處,一次別離,人們這才發(fā)現(xiàn)了彼此的重要性,才發(fā)現(xiàn)自己的選擇是什么,才發(fā)現(xiàn)我們真正需要的是什么。由此展開,本片有一下幾大看點:

  1)納德對老年癡呆的父親的無微不至的照料;

  2)女兒在父母間的對種種選擇;

  3)納德和西敏的種種矛盾;

  4)護(hù)工瑞茨的種種生活壓力。

  好片子無需多解釋什么,好不好看各執(zhí)己見,總之,不管是否因為本片的緣故,我們總該讓心靈凈化一番。

  《一次別離》觀后感3

  其實一次別離給我印象最深的就是女兒兩次問父親:“你推保姆出門的時候知道她懷孕了嗎?”

  相信她在最初接受教育的時候,總被告知要誠實;而在沒有發(fā)現(xiàn)真相之前,父親在女兒眼中的形象是完美的,是一個類似英雄的人物,無論如何女兒至少覺得,父親不會欺騙她。但在她的潛意識里,她依舊認(rèn)為父親應(yīng)該為保姆的流產(chǎn)負(fù)責(zé)。因而她多次向父親詢問那個問題——“你知道嗎?”

  如果說影片中女兒有兩次價值觀的奔潰,那么當(dāng)父親說:“我知道”時便是第一次。父親在女兒心中的英雄形象毀了,她甚至可能為有這樣一個欺騙法官的父親而感到可恥,她以為只要說實話別人就會諒解,她以為世界充滿了美好。

  而女兒第二次價值觀的奔潰是在她為父親欺騙法官之后。女兒心里一直有個聲音告訴她要說實話,發(fā)現(xiàn)自己身邊最親近的人欺騙她時她失望了,而當(dāng)她自己站在法官面前,為了父親而編織謊言時,她看不起自己,她覺得自己懦弱,她11年建立的道德觀也在這時候轟然到底,而她卻發(fā)現(xiàn),這一切都是來自于她自己的選擇,自私的選擇了父親。

  我已經(jīng)忘了自己第一次說謊是在什么時候,或許在某次自私的時候就不知不覺把第一次貢獻(xiàn)出去了吧,但我至少知道在我六年級的時候謊說了絕對不止一兩個了,但我也不知道,即使是現(xiàn)在,能不能接受身邊很親近的人對你說了謊話。

  看完這片好像覺得世界充滿著自私,充滿了謊言。但其實,世界總比最好的差一些,又比最壞的好一些。

  《一次別離》觀后感4

  有人說過,婚姻就像一座城,城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來。而這城里城外的個中滋味,只有親身經(jīng)歷者才能真正品味到。伊朗電影《一次別離》就把這城里城外的喜憂參半演繹絕了。不僅如此,作品還引用了一些暗喻的手法,讓這個看起來簡單的家庭故事,體現(xiàn)出復(fù)雜的社會矛盾。影片對人性心理的刻畫也十分到位,并且環(huán)環(huán)相扣,懸念叢生,有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

  主人公納德和西敏在伊朗,算的上是一對白領(lǐng)階層。丈夫納德在銀行工作、妻子西敏是一位教師。家中有11歲的女兒特梅、患有老年癡呆癥的父親。矛盾沖突的起因是西敏想給女兒特梅創(chuàng)造一個良好的教育壞境,辦好了移民手續(xù)。而丈夫納德不想丟下年老多病且無法自理的父親,死活不同意移民,二人鬧到法庭。法院認(rèn)為這是妻子在脅迫丈夫妥協(xié),就建議雙方先冷靜一下。西敏賭氣搬回娘家,納德只好請來一個家庭保姆照顧父親。一次,納德發(fā)現(xiàn)保姆將自己的父親捆綁在床上導(dǎo)致他差點窒息,他一怒之下將保姆推出門外,致保姆意外流產(chǎn)。于是,兩個家庭之間,一場漫長的糾紛就此展開。

  令人贊嘆的是,影片從場景到演員,都是一種不動聲色的表達(dá),卻能做到簡潔而干凈,精致而細(xì)膩。這可以看出制作方對電影語言的控制能力已經(jīng)如魚得水。而最令人拍案叫絕的是影片中的那些精彩的隱喻:

  隱喻一,妻子西敏說移民是為了讓女兒脫離這種環(huán)境,而伊朗到底什么樣的環(huán)境?電影卻沒有給出答案。但就是這巧妙的點到為止,卻足以讓許多觀眾產(chǎn)生共鳴。

  隱喻二,納德的父親患有老年癡呆,這也是個很明顯的隱喻:一個病入膏肓的國家,一系列行將腐朽的制度。

  隱喻三:西敏質(zhì)問納德:你父親認(rèn)得出你這個兒子嗎?納德答:我認(rèn)得出他是我的父親。這個暗喻多么具有諷刺意味?這表達(dá)了普通百姓對一些現(xiàn)象的失望,而又故土難離的矛盾心理。

  影片同時還引用了其他的隱喻,準(zhǔn)確地表達(dá)出人們在僵硬而強(qiáng)大的體系牽制下,所表現(xiàn)出一系列的矛盾沖突:現(xiàn)代文明與古老宗教信仰、在金錢名譽面前人們表現(xiàn)出的虛偽和內(nèi)心譴責(zé)、在強(qiáng)權(quán)面前,人們無處可逃任人宰割的絕望......

  《一次別離》獲得本屆奧斯卡最佳外語片獎。同時這部帶有批判性的電影也被伊朗官方認(rèn)可;2011年,該電影就在伊朗本土獲得伊朗曙光國際電影節(jié)大獎:水晶鳳凰獎。從這個角度來看,不得不佩服人家伊朗官方的豁達(dá)。這無疑是鼓勵了藝術(shù)家們的創(chuàng)作熱情,并能以此向世界弘揚本民族深厚而悠久的傳統(tǒng)文明。能做到這一點,真好!

  《一次別離》觀后感5

  《一次別離》吸引人的不僅是它獲得的各種獎項,榮譽與好的口碑,還在于它樸素的鏡頭,寫實的劇情,以及電影中折射出的伊朗社會下的各種矛盾與深陷其中的人性的掙扎。影片講述了兩個家庭的三個年齡階層的人群的矛盾,反映出伊朗社會中的現(xiàn)代與傳統(tǒng),父母與子女,愛情與婚姻,道德與法律,誠實與謊言,移民與留守,宗教信仰與生存法則的矛盾,以及社會等級分明,女性的`權(quán)利與地位低下。這是伊朗社會大環(huán)境下的小家庭,也是千千萬萬個伊朗小家庭的大社會。影片一開始就用將近五分鐘的長鏡頭展現(xiàn)了一對兒夫妻納德與西敏在離婚申請中心爭吵離婚的事。原因是西敏為了女兒有個好的成長環(huán)境想要移民,而納德放不下患有老年癡呆癥的父親。從中可以看出西敏代表受西化思想影響的開放與現(xiàn)代,而納德代表著保守與傳統(tǒng)。這里也體現(xiàn)出社會發(fā)展中現(xiàn)代與傳統(tǒng)的矛盾。西敏爭吵時說:“我不愿意讓女兒在這樣的環(huán)境中生活,我有權(quán)利這樣做。”法官質(zhì)問什么樣的環(huán)境時西敏沒有回答。這是導(dǎo)演的高明之處,一方面在伊朗嚴(yán)格的電影審查制度下,電影不能過多的涉及政治領(lǐng)域,另一方面不給出明確答案反而更令人深思;加欣夏臧V呆癥的父親隱喻著政府的條條框框,納德不愿離開父親也隱喻著他固守傳統(tǒng)的性格。

  影片的鏡頭語言運用頗有藝術(shù)化。基本上采用富有生活化的寫實的晃動鏡頭。開頭西敏將要離開家的一段,多用晃動的鏡頭拍攝收拾行李,忙碌走動的西敏,這些晃動的寫實富有生活化的鏡頭代表著女兒和丈夫納德的主觀視角,他們注視著即將要離開的西敏,內(nèi)心不舍,焦躁與無奈,種種復(fù)雜的心里矛盾也隱含在這些晃動的主觀鏡頭里。在房中透過玻璃窗看著西敏的女兒,將不舍西敏離開的癡呆父親領(lǐng)到廁所的納德也透過廁所門口看著西敏,兩人在不同鏡頭畫面的一左一右,西敏在鏡頭畫面中間,晃動的主觀鏡頭不斷切換,三人相互看著,一家三口將要分開。藝術(shù)化的寫實的晃動鏡頭將矛盾的關(guān)系展現(xiàn)的淋漓盡致。影片中的納德性格固執(zhí),不妥協(xié),脾氣暴躁。他堅持不離開父親,同時妻子也因為他的固執(zhí)而提出離婚,他卻不妥協(xié),盡管他心里想挽留妻子,卻從不愿開口講挽留的話,他不肯讓步,不肯承認(rèn)自己錯了,這也反映出他性格的傳統(tǒng)一面,同時也反映出伊朗社會男性地位的高貴,權(quán)利的主宰以及只有愛情的婚姻還不能長久,婚姻還需要經(jīng)營。從他糾正女兒英語,堅持不增加保姆工資的細(xì)節(jié)也可以看出他的固執(zhí),不妥協(xié)。這些也直接導(dǎo)致了他后來因保姆瑞茨對待父親的行為而推搡,起訴她,以及堅持不承認(rèn)自己知道瑞茨懷孕的事。還有是因為他要照顧父親與女兒而不想去坐牢。作為中年男人的家庭擔(dān)當(dāng),責(zé)任心使他陷入誠實與謊言的矛盾中,生活的壓力逼迫他選擇了謊言。但他又不想以補(bǔ)償錢來結(jié)束和保姆一家的糾紛,因為正直的男人不會這樣做,不會妥協(xié),更不會向生活中的任何阻礙屈服。生活的壓力使納德一直陷于傳統(tǒng)與現(xiàn)代,固執(zhí)與妥協(xié),誠實與謊言的種種矛盾交織的困境中,我們看到他的掙扎,無論他做出什么樣的選擇,都無謂對或錯,好或壞,觀眾們會同情,會心酸,因為他就是生活在我們身邊的無數(shù)的真實的人,也包括我們自己。

  影片中兩個女性西敏和瑞茨都是婚姻的忠誠者和弱勢。西敏受過教育,有西化思想,即使與丈夫溝通有問題,從拿母親房產(chǎn)證抵押保釋丈夫,哭訴丈夫不珍惜14年的婚姻可以看出她還是深愛著丈夫,保釋丈夫以及勸丈夫拿錢補(bǔ)償保姆的行為都是為挽救家庭做出的努力,只要丈夫說一句挽留的話,她就會回家來。保姆瑞茨為了幫失業(yè)的丈夫還債瞞著丈夫在自己懷孕的情況下做保姆,害怕丈夫的暴力而不敢說出流產(chǎn)的真相,生存使她需要那筆補(bǔ)償款,而宗教信仰又使她不能接受那筆錢,她處于宗教信仰與生存法則的糾結(jié)矛盾中。沒受過教育使她只有極端的宗教信仰。瑞茨所代表的女性和貧苦階級反映出伊朗社會的宗教信仰與生存法則的矛盾。兩位女性的思想和婚姻也形成對比,反映出現(xiàn)代伊朗社會女性權(quán)利與地位的低下以及正在發(fā)生的變化。受過教育的西敏有獨立的思想,不依賴于婚姻。而貧苦階層沒有接受過文化教育的瑞茨卻只能依附于丈夫生存。

  德的缺失,法律的不公與無情促使保姆丈夫到學(xué)校質(zhì)問家教老師,盡管家教在學(xué)校以可蘭經(jīng)發(fā)誓自己沒有作偽證,但還是去法院改了口供。在法律面前,兩個家庭都說了謊,但兩個人都有不得已的苦衷,在無情的法律面前,道德怎能完好無損,而在道德面前,公正的法律又是多么無情。在這里,無論誠實還是謊言,都無謂對或錯,好或壞。每個人都有自己的難處,人性在這里顯得多么脆弱與無奈。

  除了反映這么多矛盾,影片還有一個引人注意的主題,家庭親情主題,父母對子女的影響。納德女兒為了挽留母親而一直待在納德身邊,這樣母親才不會遠(yuǎn)走。女兒有幾次問納德是否說謊,并且為了家庭的完整在法官面前幫助父親說謊以使父親不用坐牢。關(guān)于結(jié)尾,我尤其喜歡影片的結(jié)尾,首先是可見的結(jié)尾:女兒含淚,將向法官宣布選擇父親或者母親,她應(yīng)當(dāng)已經(jīng)明白,孩子總該接受大人的分離,就如同老人總有一天得接受兒女的離開一樣。而男人和女人則走出審訊廳,兩人之間隔著一道玻璃屏障,各自不安地等待,仿佛是個有趣的開放式結(jié)局。而在我,其實結(jié)局在更早已給出:故事既然講的是一次分離,那么在百般波折之后,我們會問,到底終于大團(tuán)圓了,還是會出現(xiàn)另一位出走的娜拉?——在最后十分鐘內(nèi),我十分懼怕導(dǎo)演選的是第一個選項。幸而導(dǎo)演非常干脆,根本未做任何交待地給出了答案:男人女人又重新站到了法官面前,仿佛影片開始之后什么都沒有發(fā)生——她并未因此停止追求她的自由。作為關(guān)鍵詞存在的“自由”,只是像呼吸一般在片頭掠過,但卻決定了女孩的過去,和之后坎坷的愛情經(jīng)歷,即便整個愛情故事似乎與此無關(guān),片中也從未談及這個關(guān)鍵詞,但起因和結(jié)局,劃出橄欖球一般的錐形,最后都到達(dá)了右側(cè)的頂點:西敏和花,兩個女人在此點相會,后者仿佛立刻可以繼續(xù)前者的故事,她們的命運可能會殊途同歸。而我此刻,只感覺導(dǎo)演在背后對我們說:你們看,這個女人!僅僅只是為了追求她自己的自由,卻掀起了如此的軒然大波!

  關(guān)于電影總體感受。一部成功的電影,不總是在臺詞中刻意強(qiáng)調(diào)主題,升華個人主義,本片只字未提國家二字,卻足以將文人翁納德上升到國家的高度。我們的戰(zhàn)亂年代,也曾踴躍出一大批“國家興亡匹夫有責(zé)”的上進(jìn)青年,看那樣的影片,的確很過癮,很振奮人心,也正因為這樣,中國市場上幾乎看不到用樸素的手法描寫這種偉大的愛國精神的影片。《一次別離》就是一部樸素的勵志電影,樸素到一開始你會懷疑自己能否看完它。當(dāng)然,一部好片是不會讓你輕易就中途放棄的,編劇在這方面做到了,故事層層疊疊又相互聯(lián)系,跌宕起伏間又疏密有度,不像大多數(shù)中低端電影,看了十分鐘就知道結(jié)尾了。

  本片由納德和西敏因為是否攜帶女兒出國而離婚展開,他們的這個決定,造成了后續(xù)一些列矛盾,生活的,家庭的,觀影的過程會輕易就把你帶入他們的生活節(jié)奏中去,因為這些瑣事太司空見慣了,它們無時無刻不發(fā)生在我們身邊;陔娪暗乃囆g(shù)性需要,這些瑣事又不會展現(xiàn)得太落俗與露骨,這個時候,演員的出色表演就發(fā)揮了他極為重要的作用。一個眼神,一個失落的表情,一個佝僂的背影,所有表演都源于真實的生活,但又高于生活,所以看這部片子是一種從頭到尾的享受,仿佛去他的生活中認(rèn)認(rèn)真真地走了一圈。

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