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觀后感800字
《小兵張嘎》觀后感
誰(shuí)不曾有過(guò)美麗的夢(mèng)?誰(shuí)不曾有過(guò)歡樂(lè)的童年?當(dāng)你在明亮的教室里,你不覺(jué)得是一種幸福嗎?當(dāng)我懷著好奇的心情看完了<<小兵張嘎>>這部電影后,我的心就像大海的波浪,久久不能平靜。我被主人公嘎子哥那熱愛(ài)祖國(guó)、不屈不撓的精神所感動(dòng)，我對(duì)他充滿了敬佩。
一提起小兵張嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。他小時(shí)候生活很苦,但為了改變?nèi)藗兤D苦的生活，他少時(shí)就參加了紅軍，他給紅軍戰(zhàn)士帶來(lái)了快樂(lè)。嘎子多次完成艱巨的任務(wù)，有一次，他屁股上中了敵人一槍，但他仍不顧傷痛毅然追擊。他有聰明的腦袋瓜，用一只假槍就把敵人的首領(lǐng)捉了回去，為紅軍立了大功。我真佩服他的勇氣。嘎子的愛(ài)國(guó)熱情、機(jī)敏、滑稽、幽默、可愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)不屈、不達(dá)目的絕不罷休的精神感動(dòng)了我。
看完電影，我思緒萬(wàn)千也想到自己，嘎子的形象總在我腦海中浮現(xiàn)。嘎子與我雖然是同齡人，拿自己和他一相比真是天壤之別，我顯得是那么渺小，真是慚愧之極。
現(xiàn)在的生活條件好了，我們生活在這科技發(fā)達(dá)的今天，可以坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，老師、父母對(duì)我們關(guān)懷備至，我們有什么理由不奮發(fā)向上呢?哪又怎樣面對(duì)生活中的困難呢?困難和挫折不僅在艱苦殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，同樣也會(huì)出現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)中。我們只有像嘎子哥一樣，勇于挑戰(zhàn)困難和挫折，不斷努力，才能使逆境變?yōu)轫樉�，從而到達(dá)理想的彼岸。
今天，我國(guó)已經(jīng)步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
回顧過(guò)去，我們雄心激揚(yáng);盛世年華，我們信心百倍;展望未來(lái)，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國(guó)正興盛。這片熱土早已是天翻地覆慨而慷，龍騰虎躍今勝昔了。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。
《金陵十三釵》觀后感
學(xué)院組織我們看了一場(chǎng)愛(ài)國(guó)電影——《金陵十三釵》。
整場(chǎng)電影的環(huán)境和氛圍都極其壓抑。日本軍人滿南京城的屠殺，沿街隨處可見(jiàn)的中國(guó)女人和鮮血淋漓的男人。它講述的是舊中國(guó)弱勢(shì)群體在那個(gè)年代的悲慘遭遇：14個(gè)教會(huì)學(xué)生，14個(gè)秦淮妓女，一個(gè)神父的養(yǎng)子和一個(gè)洋人殯葬師，一起出現(xiàn)在了一個(gè)天主教堂。
這部電影拍的十分細(xì)膩，妓女豐潤(rùn)扭動(dòng)的翹臀、洋教士與妓女的調(diào)情、孟父親壓抑的偉大的父愛(ài)，李教官的隱忍痛心，妓女為救女孩不顧生死的血脈情……一切的一切交織在一起，是一場(chǎng)無(wú)聲的控訴。它想要宣泄，想要為所有的希望、所有的愛(ài)找一個(gè)出口。什么能夠讓難區(qū)人民逃離南京，什么能夠帶領(lǐng)大家躲避戰(zhàn)爭(zhēng)?然而，在那個(gè)年代，有的只是殘酷。但是，在那個(gè)時(shí)代的中國(guó)，還有一樣?xùn)|西：民族情。
從演員上，最讓我稱奇的便是貝里斯蒂安的演技，《金陵十三釵》是先在外國(guó)首映的，洋人們對(duì)這部電影的反響并不高，因?yàn)樗麄儾欢眠@種情懷，他們不明白為什么妓女就比學(xué)生低賤，不懂得犧牲，不懂得隱忍。但是克里斯蒂安懂了，從一個(gè)貪財(cái)嗜酒的洋人殯葬師蛻變成為一個(gè)為靈魂祈禱的神父，他都演的淋漓盡致，看著他為十三釵祈禱的背影，我真的愿意相信世界上有上帝，愿意相信最后的最后，大家都平安無(wú)事。
而從內(nèi)容上，對(duì)我印象很深的就是十幾個(gè)國(guó)民黨軍人在即將走出南京城的時(shí)候?yàn)榱吮Ｗo(hù)一群逃亡的教堂女學(xué)生果斷的扳動(dòng)了槍膛，發(fā)生了激戰(zhàn)，學(xué)生走了，正準(zhǔn)備離開的時(shí)候卻引來(lái)了坦克，十幾個(gè)人太渺小了，但是面對(duì)敵人的坦克，他們沒(méi)有辦法，唯一的就是用人的身體帶著手榴彈去近距離炸毀，一個(gè)小編隊(duì)，沒(méi)有防彈衣，只有浸泡過(guò)水的被褥，一條直線，前面的人一個(gè)一個(gè)倒下，最后一個(gè)炸破手沖擊到了坦克的面前，整個(gè)場(chǎng)面一直有槍聲在回蕩，教室一片安靜。就是這幾個(gè)小人物，沒(méi)有人知道他們的名字，和很多軍人一樣，他們獻(xiàn)出了年輕的生命。這是一種大愛(ài)，軍人特有的愛(ài)。
這個(gè)故事，最讓人感動(dòng)的是那群從“秦淮河”躲出來(lái)的風(fēng)塵女子，誰(shuí)說(shuō)妓女無(wú)情，誰(shuí)說(shuō)“商女不知亡國(guó)恨，隔江尤唱后庭花”。不錯(cuò)，她們是有自己的私心，進(jìn)了教堂就找最安全的地方——地窖，但我想，那只不過(guò)是在那種情況下的本能反應(yīng)。她們同樣也是有愛(ài)的，豆蔻為了為浦生彈奏一手《秦淮景》，不惜冒險(xiǎn)，用生命與尊嚴(yán)做賭注，只為找回缺失的四條琵琶弦……更加可貴的是，這群被人們一直瞧不起的“妓女”卻個(gè)個(gè)穿上女學(xué)生的衣服代替女學(xué)生去參加日本兵的慶功會(huì)。她們害怕死亡，更不知道會(huì)面對(duì)什么，不知道結(jié)局，但是她們卻勇敢地走上了軍車，此時(shí)此刻對(duì)生命是一種震撼，她們或許有很多未完成的夢(mèng)，或許沒(méi)有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)了，她們是偉大的，正是在大災(zāi)難面前中國(guó)人的抗?fàn)幒途融H。這部電影感動(dòng)了我們，讓我們感到震撼，因?yàn)樗谌肓藝?guó)家的命運(yùn)，表現(xiàn)的是民族的精神。
爆炸的炮火中，有美麗的五色花隨著硝煙飄落，花兒落在地上，牽起一片輕輕的嘆息，唯獨(dú)不變的是我中國(guó)兒女不屈的靈魂。
《太行山上》觀后感
看了電影《太行山上》后，感受著血腥慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面所帶來(lái)的強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，經(jīng)歷了一遍又一遍的人性正義與邪惡，堅(jiān)忍與殘暴的激蕩，我們重溫了六十多年前那段歷史。中華兒女在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下為保衛(wèi)這片熱土浴血奮戰(zhàn)，寫下了可歌可泣的壯麗詩(shī)篇，我們也經(jīng)受了一次彌足珍貴的愛(ài)國(guó)主義教育。
這部影片給我留下印象最深刻的是一個(gè)軍官在奄奄一息的時(shí)候，看見(jiàn)一個(gè)日本軍官在肆意的殺害我們的戰(zhàn)士時(shí)，他努力使自己站起來(lái)，舉起手中的刀向那個(gè)日本人砍去，沒(méi)有想到卻被敵人從后背插了一刀，鮮血猛地溢了出來(lái)，他再次倒下，又再次站起，手顫巍巍的舉起，載著八路軍對(duì)日本人的深仇，中國(guó)人對(duì)日本人的大恨，使勁向那個(gè)日本軍官刺去。把中國(guó)人對(duì)日本人的仇恨淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。我不禁為那位軍官氣吞山河的壯舉所感動(dòng)，從心底里為他叫好!因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)個(gè)像這位軍官的英雄壯舉，才創(chuàng)造出我們今天的幸福、安逸的生活，這時(shí)，我深深地感到我們今天的幸福生活是多么的來(lái)之不易啊!在這部電影中，我領(lǐng)會(huì)到什么是真正的“將有必死之心，士無(wú)貪生之意�！边@些無(wú)名的戰(zhàn)士前仆后繼、戰(zhàn)死沙場(chǎng)，就是為了自己祖國(guó)能夠和平，為了家人、百姓能夠過(guò)上安穩(wěn)的日子，他們不惜拋頭顱，撒熱血，艱苦抗戰(zhàn)，誓死保護(hù)國(guó)家，時(shí)刻把國(guó)家利益、集體利益放在第一位的事跡讓我們感到多么驕傲和自豪!
如今我們過(guò)著平靜的生活，可誰(shuí)曾想過(guò)美滿的生活是烈士拋頭顱、灑熱血換來(lái)的?而許多人卻不好好地珍惜這來(lái)之不易的生活環(huán)境。想到我自己平時(shí)碰到一些小困難，就灰心喪氣地總想依靠別人。遇到不會(huì)做的題目，我就想：“別費(fèi)心了，明天去學(xué)校問(wèn)問(wèn)同學(xué)或老師不就……”;在家里，爸爸媽媽讓我?guī)兔Ω牲c(diǎn)家務(wù)活，我也總是厚著臉皮不去做，總想能靠多久算多久，再說(shuō)爸爸媽媽也拿我沒(méi)辦法，只好自己動(dòng)手了。日久天長(zhǎng)，我變得既懶惰又膽小，干什么事都沒(méi)有信心，比如去年學(xué)校舉行大隊(duì)會(huì)，老師叫我上臺(tái)講家庭禮儀故事，剛開始我不去，老師不知做了多少的工作，我才上去，結(jié)果可想而知，給老師和班級(jí)丟臉了……在偉大的八路軍叔叔面前，我是多么的懦弱和渺小啊!我一定要學(xué)習(xí)八路軍叔叔勇于戰(zhàn)勝一切困難的精神!他們將激勵(lì)我前進(jìn)!我們要努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)的輝煌貢獻(xiàn)自己的力量，深信在不久的將來(lái)，一定會(huì)有一只叫“中國(guó)”的雄獅響徹云霄，震驚全世界。
回首歷史，我們要銘記;面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們要珍惜;展望未來(lái)，我們要奮斗。
《地道戰(zhàn)》觀后感
作為反映中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，《地道戰(zhàn)》上映已經(jīng)整整四十年了。這部影片在幾代人的成長(zhǎng)過(guò)程中可以說(shuō)是久演不衰，其原因何在?研究這一問(wèn)題，對(duì)于我們今天電影事業(yè)的繁榮，可以說(shuō)是不無(wú)裨益。
要細(xì)究《地道戰(zhàn)》青春永葆，魅力永駐的原因，我看主要還在其傳統(tǒng)的“寓教于樂(lè)”的審美價(jià)值取向。
首先，從它的“樂(lè)”，也就是營(yíng)造其娛樂(lè)功能的因素來(lái)看，不外乎三點(diǎn)：一是有一個(gè)波瀾迭起，引人入勝的故事。《地道戰(zhàn)》主要表現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，冀中人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與武裝到牙齒的日本侵略者進(jìn)行的英勇游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)大題材并不容易駕馭;而作為一部“教學(xué)片”，它主要的任務(wù)又是介紹地道戰(zhàn)的方法、特點(diǎn)，弄不好就極易流入解說(shuō)、詮釋的枯燥。影片的制作者明智地以“一斑窺全豹”的方法，從高家莊群眾與黑風(fēng)口據(jù)點(diǎn)敵人斗爭(zhēng)的視點(diǎn)切入，運(yùn)用傳統(tǒng)的“以小見(jiàn)大”的表現(xiàn)手法，這就為沉悶的教學(xué)找到了一個(gè)鮮活的載體，并由此而生發(fā)出動(dòng)人的故事。交錯(cuò)其間的老村長(zhǎng)報(bào)警，敵人喬裝武工隊(duì)等一系列的驚險(xiǎn)情節(jié)的安排，即我們傳統(tǒng)戲劇中“戲眼”的運(yùn)用，便使影片產(chǎn)生了一波三折，扣人心弦的效果。其二是巧妙引導(dǎo)觀眾思維的投入和參與，從要不要挖掘地道到地道如何挖，從被動(dòng)挨打到主動(dòng)出擊，從村落地道到地道網(wǎng)絡(luò)，這些問(wèn)題隨著故事的展開一個(gè)個(gè)提出，讓觀眾和劇中人一道思考，共同解決，使觀眾不由自主地身臨其境，獲得一種參與的緊張和成功的快感。其三是一批個(gè)性鮮明的人物和優(yōu)美動(dòng)聽的音樂(lè)，大大強(qiáng)化了影片的藝術(shù)感染力。諸如三田隊(duì)長(zhǎng)、湯司令的一些臺(tái)詞，鬼子進(jìn)莊的音樂(lè)，影片的主題歌等，都給人以深刻的印象，四十年來(lái)一直為人們所熟悉和傳唱。
其次是《地道戰(zhàn)》的“教”�？鬃佑小霸�(shī)、觀、群、怨”說(shuō)，中國(guó)歷來(lái)重視文學(xué)的教育作用�！兜氐缿�(zhàn)》的教育作用，即我們今天所說(shuō)的社會(huì)效益又是什么呢?一是讓觀眾全面學(xué)習(xí)和具體了解當(dāng)年地道戰(zhàn)的作戰(zhàn)方法(在科學(xué)高度發(fā)展的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中，地道是否仍有當(dāng)年的地位和作用顯然值得研究);二是使今天的人們對(duì)中國(guó)人民艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民戰(zhàn)爭(zhēng)威力，對(duì)兇殘的日本侵略者犯下的滔天罪行，對(duì)我們不屈不撓的民族精神有了深刻的認(rèn)識(shí)，呼喚人們時(shí)時(shí)記住這段悲壯的歷史，受到形象、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育。在我們今天紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年時(shí)，組織群眾來(lái)觀看這部影片，就有其更為重大的現(xiàn)實(shí)意義。
時(shí)代的發(fā)展也決定了某些一成不變的傳統(tǒng)審美趣味的落后，再加上四十年前那種“左”的思維定勢(shì)的制約，像《地道戰(zhàn)》這樣嚴(yán)肅的戰(zhàn)爭(zhēng)題材用類似輕喜劇的方式處理，淡化戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，淡化我方的慘烈犧牲和代價(jià)，對(duì)人物高大全的臉譜、程式化的表現(xiàn)，影響了人物的立體塑造，影響了人們對(duì)歷史客觀、全面的認(rèn)識(shí)，今天看來(lái)，不能不說(shuō)是影片的一些遺憾和缺陷。
“越是民族的，就越是世界的”，中國(guó)老百姓有其喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西。對(duì)于當(dāng)今在洶涌的商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下困惑、迷惘的中國(guó)電影，如果能從自己幼稚年代產(chǎn)生的《地道戰(zhàn)》等一批受到起觀眾鐘愛(ài)的作品中，冷靜地反思得失成敗，認(rèn)真地總結(jié)、揚(yáng)棄，那么必定能走向清醒，走向成熟。
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