孔子觀后感800字左右
在教室里的夜場(chǎng)電影，看的是老師推薦的《孔子》。這部電影對(duì)我觸動(dòng)很大，我佩服孔子的博學(xué)多才和政治才能，也有感于他的無(wú)奈與不甘。
言歸正傳。
孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜市東南）人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年�？鬃舆�是一位古文獻(xiàn)整理家，曾修《詩(shī)》、《書(shū)》，定《禮》、《樂(lè)》，序《周易》，作《春秋》。孔子是中華文化中的核心學(xué)說(shuō)儒家的首代宗師，集華夏上古文化之大成，在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，并且被后世統(tǒng)治者尊為至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表�？鬃雍退麆�(chuàng)立的儒家思想對(duì)中國(guó)和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)的影響，這些地區(qū)又被稱(chēng)為儒家文化圈。
這位至圣，他的故事被拍成了電影，便是這部《孔子：決戰(zhàn)春秋》。
公元前六世紀(jì)，孔子（周潤(rùn)發(fā)飾）受到魯定公（姚魯飾）賞識(shí)，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以實(shí)行自己的以禮治國(guó)的執(zhí)政理念。但是，三桓獨(dú)霸朝綱，也讓孔子感受到了重重阻力。他因阻止季桓子（陳建斌飾）家奴免受陪葬，而與之結(jié)怨。他隨魯定公赴齊國(guó)會(huì)盟，與齊景公（馬精武 飾）和大夫黎鉏（王繪春飾）斗智斗勇，維護(hù)了魯國(guó)的利益，討回三城，因此出任代國(guó)相。他提出隳三都的政策，引發(fā)佞臣謀反，在平叛之后，季桓子假傳圣旨，罷黜了孔子。從此，孔子率顏回（任泉飾）、子路等弟子開(kāi)始游歷各國(guó)。在衛(wèi)國(guó)，孔子得到衛(wèi)靈公的尊重，獲俸粟6萬(wàn)石。他見(jiàn)到了衛(wèi)靈公的夫人南子（周迅飾），并在交談中展現(xiàn)了正氣凜然的君子風(fēng)范……在孔子晚年時(shí)期，最終返魯，專(zhuān)心執(zhí)教�？鬃右簧V志教化天下，不避危險(xiǎn)，四方馳驅(qū)，卻迍邅潦倒，寂寞終老。
我認(rèn)為，首先，孔子很有智慧，孔子任中都宰的一年，魯國(guó)繁榮昌盛，引起鄰國(guó)齊國(guó)的不安，試圖通過(guò)相約會(huì)盟的方式挾制魯國(guó)國(guó)君�？鬃由钪@是一次不可告人的政治陰謀，于是求季孫斯援兵五百乘。但當(dāng)魯國(guó)國(guó)君和孔子到達(dá)夾谷時(shí)，兵車(chē)并沒(méi)跟來(lái)。當(dāng)齊國(guó)準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)軍隊(duì)挾制魯國(guó)國(guó)君時(shí)，孔子設(shè)計(jì)的第二方案是讓一百牛車(chē)在后方揚(yáng)起了灰塵，讓敵人以為有千軍萬(wàn)馬，硬生生收了兵，還歸還了之前被搶的汶上三城。這一戰(zhàn)充分展示了孔子的足智多謀。其次，孔子很有才能魯國(guó)一直被“三桓”所把持。當(dāng)孔子代理國(guó)相時(shí)，立即提出墮三都(即拆毀三家所建城堡)的舉措。政令下達(dá)后，公山狃帶頭起兵反叛，孔子率領(lǐng)眾弟子保護(hù)國(guó)君登上武子臺(tái)。武子臺(tái)下，公山狃一聲令下，無(wú)數(shù)弓箭射向武子臺(tái)�？鬃幼詈笠允䲢l熊熊火龍將叛軍徹底制服。但墮三都的行動(dòng)因種種陰謀阻撓半途而廢，隨后魯定公和季桓氏開(kāi)始迷戀齊國(guó)歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭時(shí)沒(méi)有送給孔子祭肉，這也直接導(dǎo)致了孔子離開(kāi)魯國(guó)，周游列國(guó)。再次，孔子很有愛(ài)心，魯國(guó)一直被“三桓”所把持。當(dāng)孔子代理國(guó)相時(shí)，立即提出墮三都(即拆毀三家所建城堡)的舉措。政令下達(dá)后，公山狃帶頭起兵反叛，孔子率領(lǐng)眾弟子保護(hù)國(guó)君登上武子臺(tái)。武子臺(tái)下，公山狃一聲令下，無(wú)數(shù)弓箭射向武子臺(tái)�？鬃幼詈笠允䲢l熊熊火龍將叛軍徹底制服。但墮三都的行動(dòng)因種種陰謀阻撓半途而廢，隨后魯定公和季桓氏開(kāi)始迷戀齊國(guó)歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭時(shí)沒(méi)有送給孔子祭肉，這也直接導(dǎo)致了孔子離開(kāi)魯國(guó)，周游列國(guó)。
但是，孔子也是孤獨(dú)的。
孔子雖然一直尋覓“知音”，但結(jié)局卻知音寥寥。《孔子》的故事不是一部圣人傳記，說(shuō)到底是一部關(guān)于自我認(rèn)同的故事�！翱鬃颖婇T(mén)徒與孔子的關(guān)系”和“子見(jiàn)南子”是《孔子》的兩大部分，無(wú)論是眾門(mén)生還是南子，都是在彼時(shí)為數(shù)不多的.孔子“知音”。而慘烈的不止是知音者寥寥，而是知音們的結(jié)局死的死，傷的傷，無(wú)一不以悵然落幕。所以本片著墨于“子見(jiàn)南子”與“顏回救書(shū)簡(jiǎn)”，孔子明知南子賞識(shí)他，亦無(wú)法留在衛(wèi)國(guó)；明知顏回落水性命堪輿，亦無(wú)法營(yíng)救——通篇其實(shí)是在制造一種關(guān)于人物的“無(wú)力感”：既無(wú)法改變時(shí)局，亦無(wú)法改變身邊人的命運(yùn)。
年輕的孔子有一身鴻圖抱負(fù)，不認(rèn)同老子的“無(wú)為而治”，而希望能夠憑借一己之力改變時(shí)局。但迎接他的卻是其后的風(fēng)餐露宿，顛沛流離，幾近喪家之犬，理想主義要被挖空殆盡。在電影結(jié)尾，孔子的背影一襲白衣，與老子相若無(wú)幾，他最終領(lǐng)會(huì)到“不參政事”以及“無(wú)為而治”，“改變不了世界，只能改變自己的內(nèi)心�！�
縱使如此，孔子的精神依然值得我們學(xué)習(xí)。孔子是萬(wàn)世師表，他創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)過(guò)后來(lái)學(xué)者的發(fā)揚(yáng)光大，成為顯學(xué)。直到現(xiàn)在，孔子的許多思想也對(duì)我們構(gòu)建和諧社會(huì)有積極意義，孔子學(xué)院遍布全球，越來(lái)越受到世界人民的歡迎。
學(xué)習(xí)孔子，共創(chuàng)和諧。————
看完《孔子》后，我又深一步走進(jìn)了偉大教育家孔子的世界，感受著她博大的文化內(nèi)涵，體味著那一句句令人深思的哲語(yǔ)，被他那高尚的人格魅力深深吸引著，征服著。
在那個(gè)硝煙不斷的春秋,出于對(duì)魯國(guó)的忠愛(ài)，也為了實(shí)現(xiàn)“路不拾遺夜不閉戶”的美好愿望，他出任了大司寇一職，推行禮制。希望實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，恢復(fù)周禮，規(guī)范社會(huì)失穩(wěn)的秩序，實(shí)現(xiàn)百姓安居樂(lè)業(yè)�？蛇@又談何容易啊。
可孔子是機(jī)智的。面對(duì)那慘無(wú)人道的陪葬制度，他提出了“天地間人為貴”推行變故改制，推陳出新，廢止以活人陪葬。他的面前時(shí)陳腐落后的思想，面對(duì)魯大夫叔孫武的百般刁難，他語(yǔ)出驚人“己所不欲勿施于人”不禁令人拍案叫絕；在齊國(guó)借夾谷會(huì)盟吞并魯國(guó)的時(shí)候，老謀深算的齊景公并沒(méi)有戰(zhàn)勝孔子，在“下臺(tái)迎上”“魯君登臺(tái)”巧妙地為魯君所代表的國(guó)家榮譽(yù)，他僅靠一百牛車(chē)便戰(zhàn)勝了齊國(guó)的三百萬(wàn)大軍，用聲勢(shì)浩大的虛勢(shì)要求齊國(guó)歸還了失地汶上三城，并使齊魯兩國(guó)永結(jié)盟好。沒(méi)有硝煙便成功的攻破了齊國(guó)的陰謀，維護(hù)了國(guó)家的榮譽(yù)。
當(dāng)魯君任命他為魯國(guó)代國(guó)相時(shí)，他并沒(méi)有貪圖富貴，仍然為生民社稷奔波著忙碌著，面對(duì)勾結(jié)他的人只一句“道不同不相為謀”簡(jiǎn)單詮釋著他的堅(jiān)定信念。面對(duì)戰(zhàn)亂不斷民不聊生，他提出了“毀三都”拱衛(wèi)王室的主張，他知道這會(huì)損害貴族大夫的利益，可為了人們?yōu)榱藝?guó)家“明知山有虎，偏向虎山行”大呼“茍利國(guó)家生死以”“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”面對(duì)這引來(lái)的殺身之禍，魯國(guó)人們的自相殘殺,齊國(guó)的趁虛而入，魯君的放棄，他無(wú)奈他痛苦他不想天下大亂他放手了�？鬃幽菬o(wú)人能解的寂寞深深印進(jìn)了我的心里。
他離開(kāi)魯國(guó)，當(dāng)他漫無(wú)目的的游走在漫漫長(zhǎng)路時(shí)“前面沒(méi)有平坦的道路，沒(méi)有榮華富貴，只有蒼茫的荒涼”他的弟子跟來(lái)了，沒(méi)有太多的言語(yǔ)只有那真誠(chéng)的眼神和彼此相知的心，他不想讓弟子隨他受苦“我錯(cuò)在哪里？”蒼涼的呼喊在遼闊的沙漠上回蕩著，他明白了“不弄改變世界就改變自己”“求仁得仁又何悔？”他們開(kāi)始周游列國(guó)堅(jiān)守著“朝聞道夕死可矣”盡管他也知道在這個(gè)亂世推行“仁者愛(ài)人克己復(fù)禮”是行不通的可他不會(huì)放棄。盡管貧困潦倒盡管食不果腹，他們?nèi)钥梢钥鞓?lè)且孤獨(dú)的弾弦奏樂(lè)，他們已經(jīng)超越了戰(zhàn)亂紛擾的世俗，內(nèi)心的強(qiáng)大可以對(duì)過(guò)那漫漫長(zhǎng)夜，他們用“歲寒然后知松柏之后雕也”勉勵(lì)自己，在物質(zhì)和精神的較量中他們會(huì)毫不猶豫的拋棄物質(zhì)，因?yàn)榫袷撬麄兩囊劳小?/p>
當(dāng)危難中的魯召他的弟子冉求回國(guó)治理時(shí)，當(dāng)子路出師衛(wèi)國(guó)時(shí)他一而再再而三的告誡弟子“非禮，勿視，勿聽(tīng)，勿言，勿動(dòng)”看見(jiàn)弟子有所作為他在滿足的同時(shí)又有誰(shuí)了解他的孤獨(dú)，冉求打敗齊國(guó)后實(shí)現(xiàn)了他的諾言“生長(zhǎng)我一定接你回國(guó)”可年老的孔子把一切都看淡了“我可回去，只想專(zhuān)心講學(xué)，勿以政事”他在晚年中實(shí)踐著他的理想，弟子三千，傳授者他的仁愛(ài)......
這就是孔子傳奇的一生，他在曲折中實(shí)現(xiàn)了生命的神話，他的《論語(yǔ)》他的《春秋》他的仁者愛(ài)仁......然我們銘記了一個(gè)偉人--孔子，他走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，走進(jìn)全世界。他的“益者三友，友直，友諒，友多聞”仍是我們選著朋友的指明燈，他的“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”仍告誡我們前方的路還要有夢(mèng)想還要有追求。
品讀孔子，在他強(qiáng)大的精神世界里崇拜著。
品讀孔子，在他淵博的知識(shí)海洋里陶醉著。
品讀孔子，在他哲理的告誡中吸收著，成長(zhǎng)著。
在那戰(zhàn)亂的時(shí)代，有三千弟子陪他寂寞著，而現(xiàn)在他不會(huì)再孤獨(dú)，因?yàn)槿澜缍紩?huì)陪著他。
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