我們的病高中作文

　　人類(lèi)歷來(lái)自詡為“最智慧的動(dòng)物”，因?yàn)榈侥壳盀橹�，還沒(méi)有哪種動(dòng)物能在各個(gè)方面超過(guò)人類(lèi)。人類(lèi)以?xún)|萬(wàn)年的時(shí)間完成了對(duì)這個(gè)星球的全面占有，這種全面占有自然又可歸結(jié)為人類(lèi)的“豐功偉績(jī)”。作為有著強(qiáng)烈擴(kuò)張欲望的智慧動(dòng)物，我們似乎已經(jīng)習(xí)慣于用無(wú)休止的開(kāi)拓炫耀自身的“資本”和“能力”、用近乎瘋狂的侵占證明自身的存在和發(fā)展。

　　不管包括我在內(nèi)的人類(lèi)承認(rèn)與否，當(dāng)代文明在很大程度上成了這個(gè)群體對(duì)大自然實(shí)施侵略的工具和途徑。不斷翻新的科技技術(shù)讓我們長(zhǎng)出了“三頭六臂”，很多原本不可改變及不能改變的東西正在以人的意志為轉(zhuǎn)移地改變著：為了人類(lèi)的研究，小白鼠繁殖出了帶有其它動(dòng)物基因的后代，而小白鼠做出犧牲的最大意義不過(guò)是讓那種高高大大的動(dòng)物搞清楚基因是怎么回事；為了滿(mǎn)足人類(lèi)的需求，剛剛睜開(kāi)眼的魚(yú)可以以最快的速度變成餐桌上的“美味”，而魚(yú)做出犧牲的最大意義不過(guò)是讓人類(lèi)的嘴巴快活一下；為了裝飾喧囂的城市，路邊素雅的鮮花成了被尾氣眷顧著的“灰姑娘”……

　　一切的改變，只因?yàn)槲覀冏兞恕Ｎ覀兊淖兓�像一個(gè)從高處滾落的雪球，以極快的速度、裹挾著極多的雪沖下來(lái)，不由分說(shuō)地傾軋著原有的一切。這其中的某些改變本來(lái)可以理解也可以接受，發(fā)展嘛，難免要“破舊立新”，改變一些不利于、不便于人類(lèi)前進(jìn)的東西。但是，當(dāng)人類(lèi)將很多生命體的屬性肆意地、單方面地篡改，當(dāng)自身的發(fā)展以及由發(fā)展衍生出的諸多改變成了一種自私、一種傷害、一種蔑視，發(fā)展本身已經(jīng)沒(méi)有了真正的作用或價(jià)值。

　　任何人大概都不會(huì)認(rèn)為自己所屬的這個(gè)名叫“人類(lèi)”的種群能夠在脫離自然、脫離其它物種的情況下獨(dú)立生存；而且聰明的人類(lèi)也無(wú)數(shù)次滔滔不絕地講過(guò)“生物鏈”與自身的關(guān)系。不過(guò)，大凡懂得“生物鏈”理論的人好像都認(rèn)為這一鏈條的終結(jié)點(diǎn)就是人把植物和動(dòng)物吃掉，便可輕輕松松地以主宰者的姿態(tài)俯視蕓蕓眾生，自然界的所有物質(zhì)僅僅是人類(lèi)得以舒舒服服活著的“基礎(chǔ)保障”而已——這，已演變?yōu)槿祟?lèi)頭腦中一個(gè)最根本的“悖論”，由它分裂出的種種可笑的`觀念足以把我們打造為“戴著鐐銬跳舞的囚徒”！

　　如果以上言論均帶有偏激和夸大的成分，將是我求之不得的喜事，那說(shuō)明世界依舊是基本正常的；但在沒(méi)有人裁定之前，我還是要偏激、夸大下去——作為主要破壞者的我們一定要搞清一個(gè)問(wèn)題：現(xiàn)有的一切自然賦予的一切資源或被劃入“消遣”之列的東西（無(wú)論是哪個(gè)種類(lèi)）都不是由于我們的存在而存在的——我們有權(quán)欣賞盛開(kāi)的花，卻不能說(shuō)花即是為人而開(kāi)的；耕種者有權(quán)祈禱好收成，卻不能說(shuō)沃土存在的意義即是填飽人們的肚子；耳朵正常的人有權(quán)聆聽(tīng)清脆的鳥(niǎo)鳴，卻不能說(shuō)鳥(niǎo)兒的喉嚨即是為聆聽(tīng)鳥(niǎo)鳴的人長(zhǎng)的……

　　在這樣一個(gè)神奇而不乏神秘的世界，人類(lèi)終究是無(wú)知且渺小的，此乃不爭(zhēng)的事實(shí)。我們可以也正在像一個(gè)受寵的孩子一樣揮霍某些東西，但假如把厚愛(ài)視為保護(hù)傘及侵略的便利條件，“先天優(yōu)勢(shì)”便是不可饒恕的罪惡了。

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