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孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文

時間:2024-09-30 14:20:22 林強 高中作文 我要投稿
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孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文(通用15篇)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文,歡迎閱讀與收藏。

孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文(通用15篇)

  孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文 1

  孔子不僅是個偉大的思想家,還是個偉大的教育家,他從教育實踐中總結(jié)了許多有意義的教育思想。

  孔子的政治主張是“禮”和“仁”的學(xué)說,他生活于春秋大變革的時代,他反對以暴力來強迫人民服從。他所說的“禮”是一種政治秩序,而“仁”是最高的道德規(guī)范。

  孔子三歲時死了父親,十七歲又失去了母親,家境貧困,沒有機會接受正規(guī)教育,全靠自學(xué)。他小的時候就很愛讀書,拜了許多人為師,所以精通禮儀、音樂、射箭、駕車、計算。

  孔子他打破了“學(xué)在官府”的舊傳統(tǒng),首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣。他提出了“有教無類”的口號,改掉過去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面?鬃拥膶W(xué)生相傳有三千人,其中最著名的七十二人。子路、冉有、子貢、顏淵、子游、子夏、曾參等。孔子的學(xué)生大多數(shù)出身貧賤,年齡各不一,有的幾乎與孔子一樣大,有的與他差三、四十歲,還有父子二人都是孔子的學(xué)生。做孔子的學(xué)生,學(xué)費很低,只須要十條肉干。孔子向社會的下層人傳播文化,還教育學(xué)生“每事問”勤思考,溫故知新,他的教育思想和教育方法,直到今天還值得人們參考。

  孔子的《論語》可謂是“圣典”。實際上就是記載他們師生間互相問對、討論的情況!墩撜Z》而且是經(jīng)過程朱學(xué)派注釋的《論語》成為每個讀書人的圣經(jīng),成為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)、成為考慮問題的出發(fā)點,成為士人不可缺少的`東西。孔子的這一文學(xué)成就給社會造成了深刻的影響。

  《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的。有時候一兩個字,就夠我們用一輩子了!捌渌『!”──就一個“恕”字,教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代的生活中獲取心靈的快樂,適應(yīng)日常秩序,找到人生的目標(biāo), 讓我們學(xué)會去寬容別人吧!學(xué)學(xué)孔子,該放下時要放下,人與人能寬容相處,我們的生活將會更加美好。

  孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文 2

  孔子,我國著名的哲學(xué)家,幾乎是無人不知,無人不曉。可是你真的了解孔子嗎?并不吧。接下來就讓我跟你說說關(guān)于孔子的生平事跡吧。

  孔子,名丘,字仲尼,魯國陬邑人,也就是如今山東省曲阜市。我國著名的思想家,教育家,以及政治家。

  孔子的一生都在為修訂書目而做努力。在與弟子周游列國的四十年里,修訂《詩》,《春秋》等名留千史的著作,對后世影響巨大。

  別看畫上的孔子矮矮的,看似不經(jīng)打(這就好像說包公很黑一樣...)。實際上,孔子據(jù)說真實身高達九尺三寸,都差不多兩米多了,又怎么可能是后人所描述的文弱書生。但也怪不得壯如公孫冶,也再也不敢冒犯孔子。當(dāng)然,這也跟孔子的偉大思想和淵博脫不了干系。

  孔子能夠如此淵博也跟他的家世有關(guān)?鬃映錾碣F族,而當(dāng)時的政策也只給貴族讀書。當(dāng)然,也幸好他出身貴族,才能夠有書讀,畢竟當(dāng)時沒有九年義務(wù)這種那么人性的東西。但是,可惜的是,到孔子這一輩的時候,他的家族已經(jīng)衰落了啊。所以啊,別看以后的孔子有多風(fēng)光,人家什么鄉(xiāng)村歌手,管農(nóng)場的,管倉庫的`等等等等,反正啊,什么不受人尊敬的職業(yè)他都做過了。估計當(dāng)初嘲笑孔子的人也沒想到,這個窮小子未來的地位不僅高,還名流千古了。

  雖然說,孔子當(dāng)時已經(jīng)凄涼到這種地步了,但是他心中教育別人的心卻從沒變過啊。在春秋時代該咋辦?做官。然后咱孔子老先生就憑著自己極其出色的外交能力,在好長一段時間里都受到了國君的禮遇,但是老先生他固執(zhí)啊,一直堅持的政治思想與當(dāng)時的“霸道”思想不符啊,所以也得不到重用啊。得不到重用就教不了人該咋辦?孔子急啊,躁啊,就琢磨這在外邊開個補習(xí)班,所以現(xiàn)在我們看到的顏回啊,子路啊,都是從這個補習(xí)班里出來的啊。

  所以啊,各位,孔子那么強大不是沒道理的啊,就人家那么慘的環(huán)境下都有著那么遠(yuǎn)大的理想,誰還敢做咸魚啊?

  孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文 3

  孔子,他溫和而充滿正氣,威嚴(yán)而不霸道,謙虛而和氣,他收弟子三千,我正是其中之一。要知道,孔子是我國受人敬仰的孔圣人,能做他的弟子,真是三生有幸!

  一日我同子路與他坐車出游。我正與孔子談天論地,忽然牛車一個急剎車,把我搖得夠嗆。我不由得有點鄙夷:是誰膽子這么大?竟敢攔孔夫子的路。只聽見車夫跟我們說:“前面有一個名叫項橐的孩子擋路!蔽亿s緊下了車,同孔子一起查看情況。

  就見一個比我小不了多少歲數(shù)的男孩,蹲在車前,把弄著沙子和碎石,我湊近一看,原來他用沙子做成了一個城池。我也不敢多話:先靜聽孔夫子之言吧!

  “你看車馬經(jīng)過,為何不避開?”就見那孔子也不生氣,微笑著指了指他,一臉道貌岸然的'問道。

  那男孩倒也好生奇怪,見了孔夫子也不立刻避讓,反問道:“您看我建的是什么?”我正欲阻止他說那狂妄自大之言,孔子卻朝我擺了擺手,示意我不用去阻止他,笑盈盈的回答項橐:“是一座城池。”

  那項表姨夫很有道理的樣子:“自古至今,只聽說車子躲避城池,哪有城躲避車的道理?”聽他這一番話,我竟然都無言以對。隨后他又說道:父子如能答對我三個問題,我便讓城讓路!

  我不由得一笑:這個項橐可真是自不量力,你不會不知孔夫子之智慧吧,這豈是你能比?孔夫子點點頭,于是他就問了三個問題,可是孔夫子搖搖頭,竟然是一個都不知道,我仔細(xì)聽項橐所言那明明就是腦筋急轉(zhuǎn)彎,能答出來才怪。

  我正思索著,孔夫子去向那孩童鞠躬作揖:“后生可畏,我當(dāng)拜你為師!蔽乙幌伦鱼蹲×恕]想到呀,沒想到孔夫子竟是如此謙遜。隨后我們回到了車上,孔子隨后教導(dǎo)我們:“三人行,必有我?guī)熝,要不恥下問!蔽业葞兹硕际歉锌f千。

  孔子真不愧是儒家學(xué)派的奠基人,從小事中就可以看出他做事的風(fēng)格!叭诵校赜形?guī)熝伞,這句話牢記在我心中。

  孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文 4

  日月星辰,滄海桑田;赝腥A民族五千年的歷史,瞻仰中華大國五千年的先人,哲思與智慧孕育了一批批偉大的人才。他們用辛勞與智慧凝成的結(jié)晶,在現(xiàn)代化的今日依然如鉆石般熠熠發(fā)光。而這些偉人中,對當(dāng)時的時代和此刻的中國影響深遠(yuǎn)的,當(dāng)屬萬世師表-孔子了。

  孔子,名丘,字仲尼,魯國陬邑人。中國著名的大思想家、大教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

  孔子晚年修訂六經(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中有七十二賢人。

  孔子一生信奉仁義禮智信,更為了國家,把自我的生死置之度外?鬃与m出身貧賤,但他一向十分勤奮,孜孜不倦,拜老子為師。中年被魯軍驅(qū)逐出境,一生顛沛流離,直至晚年才又回到他的故鄉(xiāng)魯國,終年73歲。

  他有許多很著名的格言,十分發(fā)人深省。例如:芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。意思是蘭花生長在冷清偏遠(yuǎn)的山谷之中,卻不因缺少他人的觀賞而停止芬芳開放,品德高尚的人修生立人,不會因窮苦的境遇而改變自我高尚的`品節(jié)。說明了君子應(yīng)如蘭花,堅持高尚情操,即使應(yīng)對窮困也不會動搖自我的崇高品性。告誡人們要堅持潔身自好,不應(yīng)隨波逐流,丟了氣節(jié)。孔子在他的一生中也經(jīng)常以此要求自我。無論生活條件多么艱苦,他都一向堅持高尚的情操,從未丟了氣節(jié)。

  孔子還說過:三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之。意思是幾個人一齊,要取他們身上的優(yōu)點,來學(xué)習(xí)從而提高自我,看到他不善的方面,就對照自我改正自我的缺點,以完善自我。其實,每個人都有長處,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)別人的長處,別人的短處來激勵、要求自我。

  讓我們走近孔子,去傾聽梅花在風(fēng)雪中傲放的氣息,去聆聽水滴在歲月中滴穿石頭的聲音。讓我們向孔子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那虛心、好問的品質(zhì)和始終堅持崇高氣節(jié)的秉性!

  孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文 5

  孔子是春秋末期的思想家,政治家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

  在孔子心中,行義是人生的最高價值。在貧富與道義發(fā)生矛盾時,他寧可受窮也不會放棄道義。孔子以好學(xué)著稱,對各種知識都有著濃厚的興趣,所以他多才多藝,知識淵博。被當(dāng)成無所不知的圣人,但孔子自我卻不這樣認(rèn)為,孔子曰:"圣則吾不能,吾學(xué)不厭,而教不倦也。"孔子誰他那里有不明白的東西,他就拜誰為師。所以說,"三人行,必有我?guī)?。

  孔子生性正直,又主張直到而行,他曾說:"吾之于人也,誰毀誰譽?如有所譽者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也。"與人為善,孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說,他自我也是一個很善良的人富有同情心,樂于助人,待人真誠,寬厚。"己所不欲,勿施于人","君子成人之美,不成人之惡","躬自厚面,薄責(zé)于人"等等,都是他的做人準(zhǔn)則。

  他讓我們懂得他"安貧樂道","學(xué)而不厭,誨人不倦""直道而行"的精神品質(zhì)。

  同孔子的仁說和禮說聯(lián)系,在治國的方略上,他主張"為政以德",用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略叫"德治"或"禮治。"這種方略把德,禮施于民,實際上已打破了傳統(tǒng)的禮不下庶人的`信條,打破了貴族和庶民間原有的一條界限。

  孔子的仁說,體現(xiàn)了人道精神,孔子的禮說,則體現(xiàn)了禮制精神,孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華,體現(xiàn)了孔子德治主張的政治思想。

  經(jīng)過以上的資料,我對孔子的精神品質(zhì)和政治思想有了進一步的認(rèn)識,孔子的弟子遍天下,也把仁,義,禮,智,信,傳遍了天下,是我心中的偉人。

  孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文 6

  孔子,古代中國哲學(xué)家、教育家,他的思想對中國乃至世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其中一個著名的名言是:“知識改變命運”。今天我們將通過講述一個真實的故事來探尋這句話所蘊含的思想、情感和信息。

  故事的主人公是李明,一個普通的農(nóng)村孩子。他在充滿貧困和困難的環(huán)境中長大,但他始終懷揣著改變自己命運的夢想。

  李明從小就懂得孔子的名言的重要性。他明白只有通過艱苦的努力才能獲得知識,而知識將為他打開通往成功的大門。因此,他每天利用零碎的時間讀書,不斷擴大自己的知識面。他如饑似渴地吸收著各種書籍中的智慧,不斷充實自己。

  經(jīng)過多年堅持不懈的學(xué)習(xí),李明以優(yōu)異的成績考入了一所名牌大學(xué)。這個消息傳遍了他的家鄉(xiāng),人們紛紛感嘆知識的力量。在大學(xué)期間,李明努力學(xué)習(xí),積極參與各種社團活動,并多次獲得獎項和榮譽。他的才華引起了許多人的關(guān)注,包括一家知名企業(yè)的高級經(jīng)理。

  “知識改變命運”這句話再次得到了驗證。這位經(jīng)理看中了李明優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成績和卓越的`領(lǐng)導(dǎo)能力,決定給予他一次機會。李明順利進入該企業(yè)工作,并很快由實習(xí)生晉升為管理層。知識不僅改變了他的個人命運,也給予了他幫助他人的機會。

  多年后,李明回到他的故鄉(xiāng),成立了一所學(xué)校,為家鄉(xiāng)的孩子們提供免費的教育機會。他深深明白孔子那句名言所表達的含義:通過教育和知識傳承,改變貧困地區(qū)孩子們的命運。李明投身于教育事業(yè),用自己的行動踐行著孔子的教誨。

  通過李明這個真實的故事,我們更深刻地理解了孔子名言背后蘊含的思想。知識不僅可以改變個人的命運,更能傳承與幫助他人,為社會帶來積極正向的變革。對于每個人來說,無論貧富或出身如何,只要愿意學(xué)習(xí)、不斷進取,就有機會通過知識改變自己的命運。

  孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文 7

  人類如果要在21世紀(jì)生存下去,就必須回首2500年前,去孔子那里汲取智慧——題記縱觀今日之名人天下,哪位文化名人最紅?不是音樂界的周杰倫;也不是籃球界的姚明;更不是影視界的章子怡。而是孔子先師。

  盡管歷數(shù)幾年來的文化特點,你不難發(fā)現(xiàn),孔子正熱的發(fā)燙。一部《論語》捧紅了于丹;各國的“孔子學(xué)院”遍地開花;“祭孔大典”、“國際孔子文化節(jié)”此起彼伏;奧運會開幕式上,孔子三千弟子吟誦《論誦》的鏡頭,更是吸引了世界的目光。可我們真的讀懂了他嗎?孔子提出“不義而富且貴,于我如浮云”。在他心中道以高于貧富,可以為道德而拋棄財富。而如今呢?誰不是為財富而放棄道德?鬃犹岢坝薪虩o類”。以為在孔子的弟子中,有貴族,也有貧民百姓。但他們都能接受平等的教育,在受教育的過程中他們也只有一個身份——弟子。如今呢?高昂的學(xué)費使貧與富的差距越來越大?鬃舆提倡“因材施教”。

  他根據(jù)學(xué)生的特點進行傳教,以揚長避短之式發(fā)揮了教育的效果?墒牵F(xiàn)在的學(xué)校、老師和家長又有多少去關(guān)心學(xué)生的個性特點和愛好特長,并且加以因材施教呢?他們只關(guān)心學(xué)生的成績、升學(xué)率和“德智體美”全面發(fā)展,從而抹殺了學(xué)生們的天賦和個性。等到去關(guān)心時,孩子已經(jīng)變得平平庸庸了!耙詫W(xué)為樂”是孔子的.有一種教學(xué)方式。以培養(yǎng)學(xué)生的喜愛學(xué)習(xí)和熱愛學(xué)習(xí)為主。反觀現(xiàn)實,有多少學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成樂趣?又有多少學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是快樂的?十年寒窗苦,只為“高考”忙;倆耳不聞窗外事,一心只讀“考試”書;小考、中考、高考、考研、讀博

  學(xué)習(xí)是一個苦苦掙扎和等候的過程,“以學(xué)為樂”只不過是一個奢望罷了!我讀懂了孔子的“不義而富且貴,于我如浮云”;讀懂了孔子的“有教無類”;讀懂了孔子的“因材施教”;讀懂了孔子的“以學(xué)為樂”。可又有多少人能讀懂呢?

  孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文 8

  我以仰望天的虔誠仰望孔子。

  一直以為孔子是個傳奇。在歷史的浩瀚星河中,這顆閃耀至今的星早已被后人罩上了神話的光環(huán),其實,這個千古圣人就在觸手可及之處。仰望孔子,我領(lǐng)悟到他的博大精深,感受到他心底的愛與恨,理想與悲哀。

  孔子的愛是“仁愛”。他愛學(xué)生,他的愛融在了饑腸轆轆時給學(xué)生留下那最后一碗救命的肉湯里;他愛百姓,他的愛顯現(xiàn)在給人們帶來的大同思想與安居樂業(yè)中;他愛國家,他的愛凝練在就算隔著千山萬水也牽掛著魯國的熱忱之心里。仁者愛人,仰望孔子,我看到了在那個硝煙彌漫、冷酷無情的年代里,他的愛如溫暖的陽光,普照人間,包容萬物。

  孔子的恨是深沉的。他恨橫行霸道、瓜分國土的“三桓”,恨身處動蕩不安、民不聊生的年代,恨自己生不逢時、壯志難酬,徒有一顆火熱之心。盼了許久的祭肉遲遲未到,等到的卻是那冰涼的`訣別信物。收起破碎的信仰,埋葬起恨與悲哀,他毅然決然地離開了這片他深深眷戀的土地。他的身后,馬在哀鳴,風(fēng)在怒吼。他的前方,暴雨淹沒了道路。一片迷茫之中,會有多少艱難困苦?孔子,你將何去何從?仰望孔子,風(fēng)沙淹沒了他的榮辱、他的血淚,只剩下那復(fù)雜的思緒,積淀在那些顛沛流離的日子里。

  南子道:“世人或許可以體會到孔子所受之苦,卻無法體會到孔子在苦難中所領(lǐng)悟的境界!泵鎸栍菸以p的世界,他堅定“以人為本”的思想;面對貧困無知的人民,他帶來了“有教無類”的理念。對國家,他推崇“仁政”;對學(xué)習(xí),他高呼“因材施教”。在他的君子之道前,“美而淫”的南子也不得不正色;顏回懷抱孔子的書籍,葬身于汪洋大海;子路受敵圍攻,英勇赴死前仍不忘夫子教誨……

  于千萬名家皆如此,然孔子對我當(dāng)代少年,尤為重要。

  仰望孔子,他的形象在腦海聳立,他的理想在心中澎湃。他手中的長卷照亮歷史,座下的弟子的朗朗書聲依舊響徹大地。

  孔子,以他的意志、博愛,撼天動地,留下一個偉大的靈魂,書寫一部不朽的傳奇。

  孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文 9

  孔子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!边@句話讓我深受啟發(fā)。它表達了對持續(xù)學(xué)習(xí)的重視和學(xué)習(xí)的喜悅。我曾經(jīng)體驗到通過不斷學(xué)習(xí)和實踐提升自己的樂趣。無論是在校園還是在職場,學(xué)習(xí)都是一種持續(xù)進步的動力。

  另一個名言是:“己所不欲,勿施于人!边@話深刻地教導(dǎo)我們待人處事要寬容與尊重。我們常常忽略的是,每個人都有自己的獨特經(jīng)歷和隱私。我們應(yīng)該以同理心對待他人,為別人著想,不做傷害他人的事情。

  孔子也教導(dǎo)我們:“知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話告訴我們要謙虛謹(jǐn)慎地對待知識。不要妄自菲薄,也不要自以為是。只有承認(rèn)自己的不足,才能不斷進步,追求更高的境界。

  “溫故而知新,可以為師矣!边@是孔子對學(xué)習(xí)的又一精辟總結(jié)。在我們追求新知識的同時,也要時常回顧過去的所學(xué),不斷鞏固和復(fù)習(xí),從中發(fā)現(xiàn)新的問題和思考。只有經(jīng)歷多方面的`學(xué)習(xí)、實踐和思考,才有資格成為他人的引路人。

  孔子還說:“不患人之不己知,患不知人也!边@話提醒我們要重視人際關(guān)系。了解他人才能更好地與人相處。要善于傾聽他人的觀點,也要學(xué)會與人溝通。只有建立良好的人際關(guān)系,我們才能收獲更多的智慧和幫助。

  最后一句名言是:“生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!边@話表達了對學(xué)習(xí)態(tài)度重要性的強調(diào)。無論我們的起點如何,只要堅持學(xué)習(xí),就能越來越接近成功。只有堅持學(xué)習(xí),我們才能在各個方面都有所成就。

  孔子的這些名言給予了我深刻的思考。通過學(xué)習(xí)他的智慧和道理,我明白了人應(yīng)該不斷進取,待人寬容,對知識要謙虛,善于學(xué)習(xí)和溝通?鬃拥拿圆粌H是古代智者的遺產(chǎn),更是我們現(xiàn)代人智慧的指南,對我們的生活和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

  孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文 10

  兩千五百年前,來自泰山山脈的北風(fēng)吹動一位倚仗凝思的老人衣角,但風(fēng)中這位魯國國公仍哪位舊一絲不茍,他的內(nèi)心已經(jīng)沒有早年時杜甫般“會當(dāng)絕凌頂,一覽眾山小”的豪情壯志,更多的是對人性本質(zhì)的認(rèn)識,對當(dāng)今社會的感嘆。這種莊嚴(yán)在風(fēng)動的夕陽與相鄰的泰山間交相輝映,多少個斗轉(zhuǎn)星移迎接一個又一個朝陽……他就是萬世師表,“世界十大名人之首”,著名的教育家、思想家:孔子。

  孔子是真正意義上的文化英雄,他的光輝不僅撒遍九洲,更將其性格、其精神、其學(xué)說遠(yuǎn)揚海外,不比的高深莫測,莊子的縹緲入世,只有至情至性,勇于入世,在黑暗世界中為自己的理想勇敢奮爭的孔子最為可敬可親。

  從春秋戰(zhàn)國的孔子,到西漢董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,再到明太祖的“八股取士”,才有了我們?nèi)缃竦摹皩W(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎”的瑯瑯書聲,孔子的儒家思想在平實中隨著歲月的長河緩緩流淌了兩千多年,心中自有乾坤,更加突現(xiàn)出一種高超深邃的人生境界。

  孔子的思想體系豐富多彩,主要的“仁”“義”“禮”“智”“信”這五行思想,“仁”是孔子儒家思想的理論核心,“仁者愛也”“已欲達而達人,已欲立而立人”,我們應(yīng)將“仁”作為處理人與人關(guān)系的.最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,孔子用“禮”“智”詮釋“仁”的思想,用“義”和“信”弘揚“仁”的行為?鬃拥慕逃枷敫谄渌枷塍w系中熠熠生輝。他以“有教無類”的思想突破封建社會門弟與階級的鴻溝,憑借“因材施教”的教育方法為中華文化插上騰飛的翅膀。

  是他,教會我“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,尋思并進,陸游有詩云:“紙上得來終覺淺,須知此事要躬行”,闡述著同一個道理;是他,用儒家思想熏陶著我;是他,為中華民族文化作出了卓越貢獻!是他,我心目中的孔子。

  千年前,孔子的思想早已融在時代的血液奔騰不息,千年前,我亦愿仰望孔子的靈魂!

  孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文 11

  最近《百家講壇》的收示率應(yīng)該說是挺高的,易中天,紀(jì)連海,王立群,于丹這些名師也因此而"一炮走紅",給現(xiàn)代社會生活在奔波、忙碌中的人都留下了深刻的印象.畢竟嘛,現(xiàn)代人的顯著特點就是一個字--懶.每天坐在電視機前就能了解古代名人名家的生活和興趣,何樂而不為呢?

  本人對《百家講壇》也是非常喜愛的,畢竟嘛,老師上課時才不會講那么多東西呢,而且作為一名理科生,對歷史的了解就知之甚少了.平時都沒什么什么時間,節(jié)目看得也不多,主要就是去年暑假看了看紀(jì)連海老師講的"正說紀(jì)曉嵐",當(dāng)時就感覺到紀(jì)老師講得太生動了,即使在困,紀(jì)老師都有辦法讓你笑起來.就那么聽了幾十分鐘,對那一講的記憶就已經(jīng)是特別深了.搞得老爸都說,如果這兒有一位這么好的老師,干脆讓我讀文科算了。

  說了這么一大堆的廢話,似乎真的和寫此文的意圖沒多大的關(guān)系,不過終究是本人所想,也算是一個紀(jì)念.《于丹<論語>心得》是我在書店里瞎逛時買的,當(dāng)時就是被封皮上的那畫話所打動。

  初一的時候的第一篇文言文就是《論語十則》,老師介紹孔子時說孔子被尊為孔圣人,當(dāng)時真的有點不明白,孔子是生活在幾千年以前的人了,在他以后還有那么多的'名人,為什么偏偏把孔子當(dāng)作圣人呢?自從看了這本書后,對孔子真的是有一種慕名的敬仰了,覺得孔老夫子的確是非常了不起,在兩千年前就能總結(jié)出兩萬多字這么有深度的語言,真的是好了不起啊。讀完一小節(jié)后就特別地感動,覺得生活中的萬象似乎都包納了進去。在“處世之道”中,孔子說不論是什么不能太過親密,即使關(guān)系再好,到最后也不能好聚好散。凡事都要有個度嘛,如果一旦超過了這個度,離災(zāi)難應(yīng)該說就不遠(yuǎn)了吧。

  說了這么多,我自己都不知道自己在寫些什么,看來作文水平真的是有待提高吧。不過大家如果有時間可以看看這些書啊。

  孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文 12

  日月星辰,滄海桑田。2500多年前,來自泰山山脈的北風(fēng)吹動著一位倚杖凝思老人的衣角。風(fēng)中,這位老人莊嚴(yán)站立,穩(wěn)如泰山。他一生以恢復(fù)周禮為己任,周游列國,尋找施展抱負(fù)的理想之地;他開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信,有弟子三千。他就是至圣先師、萬世師表——孔子。

  孔子,名丘,字仲尼,是中華文化思想的集大成者,我國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。千百年來,儒家思想滲入中國人的政治、文化、生活等各個領(lǐng)域中,同時也傳播到世界各地。他的偉大精神,值得我們一代又一代人學(xué)習(xí)。

  子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!泵恳晃粋ゴ笕宋锏恼Q生,都伴隨著“天將降大任于斯人”的磨礪與洗禮。幼年喪父,少年喪母,孔子的一生無疑是一次人世間的苦行。他出身于曾經(jīng)的貴族,卻必須面對家族沒落的現(xiàn)實;他創(chuàng)造了以“仁”為本的思想,卻要應(yīng)對爾虞我詐的世事;年少的`貧困并未泯滅他遠(yuǎn)大的志向,中年的挫折未曾動搖他那不屈的斗志,晚年的離喪沒能阻擋他思想的升華。

  子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”這位慈祥的老人,不僅告訴他的學(xué)生以及千千萬萬的華夏兒女學(xué)習(xí)知識的目的,而且向人們傳授了學(xué)習(xí)知識的方法。大到治國經(jīng)世,小到修身齊家,他教化世人用“義”和“禮”來闡述“仁”的思想,用“智”和“信”來傳播“仁”的觀念。

  子曰:“敏而好學(xué),不恥下問!笨鬃舆@種不斷學(xué)習(xí)、謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度值得我們每個人去學(xué)習(xí)。新時代青年,無論從事什么行業(yè)、在什么崗位上工作,都應(yīng)當(dāng)圍繞著目標(biāo)全面學(xué)習(xí),全面積累,建立學(xué)習(xí)意識,砥礪前行。

  不朽的思想總是與時俱進?鬃,這位為教育的實施、為正氣的傳播、為治國方略的施展而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀(jì)的今天依然煥發(fā)著耀眼的光芒,并被賦予了新的時代內(nèi)涵。

  我心中的孔子,實乃“修身育秀真師表,治國傳方苦圣賢”!

  孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文 13

  中華上下五千年,歷歷代代出過多少儒家著名學(xué)者,可最具代表性以及影響力的,非孔子莫屬。而孔子所說的“仁”與“恕”為儒家理論中最最精髓的東西。

  仁,什么是仁?孔子說過:“夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。”也就是說,仁德的人,自己想站得住,讓自己在這個世界上能夠安身立命,那就要努力讓別人也立起來。自己想要發(fā)達,那就要讓別人也發(fā)達起來。在離你最近的地方,有人碰到一些事,你幫助他一下,就是仁義的方法與秘訣了。這就是孔子對“仁”的理解。

  那么,恕又是什么呢?子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人!弊迂晢柨鬃樱骸袄蠋煱,你能告訴我一句話,讓我終身受益匪淺嗎?”孔子回答道:“那就是‘恕’吧!笨纯矗@就是孔子——講一個讓人終身受益的話,只縮成一個“恕”字!圣人就是圣人,不會和你長篇大論地講大道理。而“己所不欲,勿施于人”這八個字又進一步地解釋了“恕”這個字——自己不想要的,別強加給別人。

  從上面的這些話中,我們不難看出孔子的胸襟和氣度,以及他品德的高尚。的確,人就應(yīng)該要有寬廣的.胸懷,與人處事的時候,不可以心胸狹窄,而是應(yīng)該寬宏大量,寬恕待人。

  孔子“仁”與“恕”的思想,一直流傳到今天,還一直影響著我們。而我們,在人與人的交往中,也應(yīng)該懷有這種寬宏大量的胸懷。小學(xué)的時候,因為什么也不懂,和一個同學(xué)玩的時候,鬧了點別扭。后來,我們才明白了,其實那些事,只要忍一忍,就可以過去的,所以,我們又一次地和好如初,但我們再也不會像小時候那樣子什么事也不放過對方了,而是學(xué)會了寬容對待身邊的每一個人。

  這就是孔子,他的話,并不會隨著時間的流逝而褪去,而是永久的刻在了我們的心中。

  孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文 14

  孔子是春秋時代人,名丘,字仲尼,是我國偉大的思想家、教育家,號稱弟子三千,關(guān)于他的故事可太多太多!所以我們今日就來談一談:我心中的孔子!

  首先,我認(rèn)為他是一個不恥下問、終身求索的人。我們明白孔子有很多的導(dǎo)師,大到道家創(chuàng)始人?鬃诱f:"吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!"從十五歲到七十歲,孔子一共活了七十三歲,孔子一生中百分之八十的時間都在學(xué)習(xí)!"活到老學(xué)到老"這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)!

  第二,我認(rèn)為孔子是一個把生死置之度外的人。孔子從四十多歲開始講學(xué),一生弘揚仁、義、禮、智、信?鬃拥囊簧鸁o疑是一次人世間的苦行。他出身于以往的貴族,卻必須應(yīng)對家族沒落的現(xiàn)實,他創(chuàng)造了"以仁為本"的.思想,卻要應(yīng)對爾虞我詐的世事,年少的困難并未泯滅他遠(yuǎn)大的志向。中年的挫折未曾動搖過他那堅持下去的斗志。晚年的離喪也沒能阻擋住他思想的升華!是他讓中華民族成為了"全民有知"的民族,為中華若干年后各個盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識力量。

  孔子是每個人都了解的,我們學(xué)過他的名言警句也不少,可是真正能夠知其意的缺很少很少,包括我自我,我目前也只能懂得他的幾句而已。

  如今想想,孔子被稱為圣人可一點都沒有錯,他的每句話都包含巨大的哲理,每當(dāng)我理解了其中的一句時,我只會認(rèn)為我自我要學(xué)的知識還多著呢!

  這就是我心中的孔子,這也就是孔子愛人、愛己,正像他的先師子產(chǎn)大夫說的那樣:"茍利國家生死以之,士不能夠不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。"孔子不愧為真君子!他的弟子遍天下,也把仁、義、禮、智、信,傳遍了天下!

  我心中的孔子:東方圣賢!

  孔子我們永遠(yuǎn)的神高中作文 15

  在孔子研究院,我見到了眾多的孔子畫像。其中有太多的畫像,若不經(jīng)工作人員的介紹,我還真看不出,原來那些形象迥異的畫中人竟是孔子。同畫的是一個人,且多是孔子當(dāng)年行教時期的作品,可為什么相差甚遠(yuǎn)呢?

  其中一幅畫像,畫得很獰厲,粗鄙?粗鴥春反謮眩p耳垂輪,二目露白,鼻露孔,嘴露齒,簡直就像蠻夷,看不出有絲毫的涵養(yǎng)與智慧。不由輕嘆:這,怎么能是孔子呢?

  這就是孔子。解說的口氣非常堅定,仿佛她見過孔子。她說,孔子長得就是高大健壯,面目七露,凝重威嚴(yán)。見她這般毋庸置疑,我也無心再爭辯什么。只堅信,我心中的孔子,絕不是這樣的,絕不是這般大魚大肉,大腕喝酒所養(yǎng)就的庸俗模樣。他身材的確高大魁梧,但在智慧和謙恭的`映襯下,只會顯得他更加和善,悠遠(yuǎn),大度。

  他歷經(jīng)滄桑,飽受風(fēng)云動蕩,但依然心有執(zhí)著,胸懷天下,孜孜以求,誨人不倦。

  孔子時刻憂系的是家國天下,掛牽的是蕓蕓眾生,有著這樣博大深遠(yuǎn)情懷的人,怎么可能會是一副粗鄙蠻野的嘴臉?就算有著某些的不完美,相信也早被那淵博的智見與寬厚的仁德給淡去了。

  一直喜歡畫圣吳道子所畫的孔子像。在這里有見,在家也早有珍藏。他的確畫出了我們心中的孔子,形神契合。老人身著一襲長衣衫,須髯飄逸,雙目前視,拱手而立,愈發(fā)顯得謙遜和善,那是一種風(fēng)煙俱凈后的淡然,那是一種千帆過盡后的寧靜。

  這幅畫像,不偏不倚、恰到好處地暗合了我心中的孔子模樣,因此,收藏心底,永遠(yuǎn)。

  以前,曾看過一個小故事,說蘇東坡和佛印兩個好朋友常在一起參禪悟到,一日,忽談到彼此像什么的問題。蘇東坡說佛印像是一坨牛糞,而佛印卻說蘇像一尊佛?梢,一個人的心境與涵養(yǎng)的不同,也自會導(dǎo)致眼界的清濁及見識的高低。由此,也不難理解孔子在眾畫師作品中所呈現(xiàn)出來的迥異模樣了。

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