高中生作文：生死系地壇
生死系地壇
19世紀(jì),地壇是一個(gè)破敗的園子。它沒有浮夸,沒有喧囂.可以說,它被世俗遺忘;抑或可以說,它挺立著自己那仍未完全坍倒的身軀,超然地站在了世俗之外。
也往往是這么一處有意境的地方,擁有著一個(gè)人、一個(gè)詩人、一個(gè)作家,甚至是一個(gè)哲人的思考。一開始,這個(gè)人自認(rèn)為被世界遺棄,被命運(yùn)遺棄。而地壇,卻又為一個(gè)失魂落魄的人把一切都做好了準(zhǔn)備。就這樣,這個(gè)人似有意似無意地走進(jìn)了地壇，走進(jìn)了一個(gè)與自己同病相憐,又理應(yīng)惺惺相惜的地方。
這個(gè)人,是個(gè)純粹的人,純粹的作家,純粹的哲人。而正是他在地壇中攫取過生死之道,教會(huì)他坦然生死,用力生活。
地壇寧靜,無比的寧靜,寧靜得足夠抵擋一切喧囂。地壇如塵世與隱居地的界線,就像他說的“一進(jìn)地壇,心便安穩(wěn)” 。那么,他在這園子中得出了什么呢?
寧靜,恒久而遼闊的寧靜……
怎樣面對(duì)生死,怎樣審視生死,怎樣歷經(jīng)生死……
這些問題,他都在園中的老樹下,荒草邊,或頹墻旁一次一次、一遍一遍、一回一回,默默地思索,靜靜地呆想過。終于,園中彌散著的熨帖而微苦的味道,身臨其境才感受到的微妙,不可言傳的氣氛將真相無私地給予他。
生,不可選擇;死,無從避免。生,無可辯論;死,不必求成。也用不著等到日薄西山,葬禮的號(hào)角其實(shí)早已吹響。
既知生死,他又做到了“拿得起,放得下”,這在我們看來實(shí)屬不易,可他呢?他又轉(zhuǎn)而致力于怎樣活的問題了。
又是在一遍一遍靜靜的呆想過后,耳邊殘存的嘈雜被推開,向來因生活與命運(yùn)捉弄而游蕩的心魂也找到了一個(gè)落腳之處——雖然自己的外形在不斷地改變,如地壇一般接受命運(yùn)的肆意雕琢；但是,外表并不與精神掛鉤——自己的精神是從未改變的：能活,便堅(jiān)韌地活下去!
當(dāng)然,地壇告訴他的并不只是這些,還有放棄強(qiáng)權(quán)、放棄榮華。于此,他的生死便和地壇系在了一起,和地壇魂系在了一起。只要地壇不為人們遺忘,他那與地壇魂融合在一起的靈魂也將永存。
地壇教了他許多,還在精神上無私地收容了他。所以,當(dāng)?shù)貕谷坏亟邮苊\(yùn),任人肆意雕琢后,他也坦然地接受命運(yùn),以“寫作的零度”來支撐著自己,指引著自己。
201X年12月31日的`凌晨,就在新年的鐘聲即將叩響的時(shí)刻,就在人們還在睡夢(mèng)中憧憬時(shí)，他去了,他終于擺脫了自己“沉重的肉身”,去探索真正的,更深邃的“文學(xué)與人生”。但是,這個(gè)世界上仍存著他的文字、地壇,以及地壇的靈魂.
地壇,遠(yuǎn)站在世俗之外,堅(jiān)挺著身軀。
他,脫去了“沉重的肉身”后站了起來,就站在遠(yuǎn)離世俗的地壇中,也堅(jiān)韌不倒。
也許正如他所說“我已不在地壇,地壇在我”。
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