道旁樹高一作文
道是人走出的,道旁的樹是不怕人的,它們沒有將自己隱于深山老林之中,立于道旁,佇于人前,淋漓的展現(xiàn)著,它們的軀干,它們的挺拔,它們的彎曲,它們的繁茂疏落。
樹是有“樹格”的。
樹干是它們的身軀,枝葉是它們的頭部。枝條的粗細(xì),直曲是不同的,于是它們的性格特點(diǎn)是不同的,或率直或溫婉,或豪邁或剛強(qiáng)。葉茂葉疏也是不同的,于是它們的感情是不同的,或歡喜或悲傷,或憤怒或痛苦。它們總是沉默的,它們做著自己的事,思考著,積蓄著,但它們也是愿意表達(dá)自己的,它們借助風(fēng)來表達(dá)自己,沙沙的作響聲是它們的話,也是歌?芍挥猩贁(shù)人知道“樹格”的,只要少數(shù)人懂道旁樹。
道旁樹要比其它的樹承受的要多。開闊平坦的道路,沒有什么能保護(hù)道旁樹的,據(jù)昂風(fēng)暴雨直面而來,道旁樹昂揚(yáng)面對,沉重的壓力彎曲了它們的軀體,卻彎曲不了它們內(nèi)心的支柱,無情的雨鞭抽落了它們的枝葉,卻無法讓它們停止思考,它們沉默著沉默著,也許會(huì)滅亡但一定會(huì)表達(dá),一定要爆發(fā)。道旁樹立于人前,總要受人“指指點(diǎn)點(diǎn)”有贊美當(dāng)然也有批評,道旁樹靜靜地聽著,思索,改變,又堅(jiān)持著。
人是有人格的?粗琅詷洌路鹂吹搅艘恍┤。他們立于歷史長道上,將根深深地扎于時(shí)間的土壤里,即使已枝零葉落,但永垂不朽。
漢朝司馬遷無謂復(fù)雜黑暗的政治舞臺(tái),大膽表達(dá),卻換來漢武帝的憤怒,遭受宮刑,保守指點(diǎn)和非議,司馬遷沒有選擇逃避,更沒有選擇死亡,而是淡然面對并堅(jiān)強(qiáng)又有意義地活著,他沉默無言,記錄著各朝的盛衰,他的才情全都寄于文字之中,窮其一生點(diǎn)亮中國漫長黑暗的歷史長廊。
曹霑曹雪芹,面對家族的敗亡,仕途的多舛,子嗣的夭折,晚年的凄苦——命運(yùn)的風(fēng)暴帶來的是一個(gè)又一個(gè)看似無解的絕境,而這一切不幸的極限都沒有奪去他生命中屬于另一個(gè)世界的美好,殘舊的筆尖在暮色中顫抖著游走,借《石頭記》述說心中那個(gè)失落卻依然驕傲的夢。
“民族魂”魯迅先生理想以自己的雙手去救治國人,卻發(fā)現(xiàn)拯救國人的心比身體更重要,毅然棄醫(yī)從文,不畏“白色恐怖”,以筆代戈。他懂國人的“病”在何處,便以文作藥,來治國人的麻木與愚昧,用筆支撐起一個(gè)民族的脊梁。面對大部分國人的不理解甚至侮辱,魯迅只是沉默應(yīng)對,積蓄全部的力量爆發(fā)于文章之中。在中國文學(xué)史上和中國歷史上留下濃墨色彩的一筆。
奇女子三毛給我們的是她瀟灑而倔強(qiáng)的背影,以夢為馬,穿越沙漠,守望愛情,不在意世俗的眼光,在寧靜沙漠中大步行走,去追逐心底那一片華麗而陌生的綠洲,她以自己短暫卻豐富的生命為我們講述著自然和靈魂的故事。
道旁樹是值得我們仰望的,它們緩緩述說著,真誠表達(dá)著,默默奉獻(xiàn)著,道旁樹總能讓人想到很多。
我們需要道旁樹,我們需要可以停留,可以仰望的地方。歷史上的道旁樹亙古永存,但是有太多細(xì)致的東西我們難以得知。道路在增多,在這些全新的道路旁,會(huì)有新的,初生的道旁樹,它們不要刻意保護(hù),因?yàn)檎嬲牡琅詷淠芙?jīng)受風(fēng)雨,霜冰的錘煉,會(huì)享受自然的裝飾。而這正是如今社會(huì)所缺少的。我們需要道旁樹!
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