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曹魏風(fēng)三國情許昌行征文

時間:2024-05-13 19:01:40 曉麗 高三作文 我要投稿
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2024年曹魏風(fēng)三國情許昌行征文(精選6篇)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫征文吧,寫征文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的征文呢?下面是小編精心整理的2024年曹魏風(fēng)三國情許昌行征文,歡迎大家分享。

2024年曹魏風(fēng)三國情許昌行征文(精選6篇)

  曹魏風(fēng)三國情許昌行征文 1

  同學(xué)們,你們讀過曹植的《七步詩》嗎?你們聽說過孔融讓梨,曹沖稱象,關(guān)公夜讀“春秋”的故事嗎?你們知道這些歷史故事都發(fā)生在什么地方嗎?還是讓我來告訴大家吧,這些故事呀都發(fā)生在三國時期的許昌!

  許昌,就是我的家鄉(xiāng),是一個風(fēng)景宜人的美麗城市,也是三國文化的發(fā)源地。至今在我們許昌還保留著許多三國時期的名勝古跡,和許多膾炙人口的三國故事。今天,就讓我?guī)ьI(lǐng)大家感受一下許昌的三國情韻吧。

  漫步在許昌市區(qū)的大街小巷,隨處可見以三國文化為主題的路名,店名,游園名,比如春秋橋、建安大道、華佗路、魏文路、魏武路、議臺路、春秋廣場、魏武游園、三國大酒店、桃園大酒店等等,讓你隨時隨地都能感受到濃厚的三國文化氣息呢!

  被稱為三國故都的許昌,城市中至今還有很多三國時期的'遺跡,霸陵橋、春秋樓、華佗墓,屹立在城市的不同位置,每次來到這些地方都好像看見了一幅幅真實的歷史畫卷。霸陵橋,相傳是三國名將關(guān)羽辭曹挑袍處。橋旁有《漢武帝挑袍處》的石碑。在石碑的旁邊,威武的關(guān)公丹鳳眼,臥蠶眉,手拿青龍偃月刀,騎著躍起的赤兔馬屹立橋頭,堅毅的眼神讓人們好像看見了,當(dāng)年關(guān)公放棄榮華富貴追求仁義的決心。關(guān)羽的這種精神,值得我們每一個許昌人學(xué)習(xí)。

  說到許昌啊,你一定要來曹丞相府魏武帝廣場游玩一番。來到廣場,首先映入眼簾的是魏武大帝—曹操的雕像。雕像看上去有幾十米高,形態(tài)逼真,栩栩如生,不禁讓人感受到了曹操威武雄壯,博大恢弘的氣勢,讓人望而精神振奮,敬畏之情油然而生。我從書中知道曹操不僅是歷史上著名的政治家、文學(xué)家、軍事家;還是一代梟雄,胸懷天下,憂國憂民,非常有抱負(fù)。我這個小三國迷,就非常的敬佩這位魏武大帝呢。

  在去年的三國文化周,我所在的舞蹈學(xué)校,參演了說唱舞蹈《華彩建安》,講得就是許昌三國名人的歷史軼事。正如歌詞中所唱的,許昌人杰地也靈,世世代代出精英,民族文化歷史長,三國文化最輝煌。我愛許昌,我愛我的家鄉(xiāng)。

  同學(xué)們,歡迎你們許昌來,和我一起感受許昌三國文化的魅力吧!

  曹魏風(fēng)三國情許昌行征文 2

  許昌是我家,美麗靠大家。講文明,護環(huán)境;小雷鋒,你我他!

  “ 國家園林城市”——我們許昌的榮譽。千畝游園、西湖公園、霸陵公園、丞相府——是許昌的驕傲。

  千畝游園,總被別人稱為“百花園”。

  春天,櫻花、桃花、迎春花陸續(xù)開放,一陣輕風(fēng)掠過,花瓣隨風(fēng)飛舞而落,白的白,粉的粉,就像春天的雪。

  4月的夏天,雖然并不是那么熱,但是美麗的荷花已經(jīng)“荷包初綻”了。各種各樣,粉色的像個害羞的少女,臉紅紅的;白色的像個新娘,穿著白色的婚紗------

  初秋時,琵琶結(jié)果了,櫻桃、桃子也成型了。它們雖然很誘人,但是,沒有人去摘它們。因為,我們知道,如果每個人都去摘它,這些美麗就都會消失在嘴里;這些果實,要獻給辛苦的環(huán)衛(wèi)工人,還要獻給為許昌的建設(shè)而付出的人。

  在許昌,冬天并不是太寒冷的',它是信心充滿,而又美麗的。正如李商隱詩中所說:“寒梅最堪恨,長作去年花”。千畝游園的臘梅成千上萬棵,我年幼的妹妹把它叫做“臘梅宮”常常在里面竄著玩。 許昌不但美,還有很多著名的故事,如曹聰稱象,著名的人統(tǒng)治,他就是——曹操!∮幸淮危瑓菄鴮O權(quán)送給曹操一只大象,曹操十分高興。大象運到許昌那天,曹操帶領(lǐng)文武百官和小兒子曹沖,一同去看。曹操的人都沒有見過大象。曹操對大家說:“這只大象真是大,可是到底有多重呢?你們哪個有辦法稱它一稱?” 嘿!這么大個家伙,可怎么稱呢!大臣們都紛紛議論開了。一個說:“只有造一桿頂大頂大的秤來稱。”而另一個說:“這可要造多大的一桿秤呀!再說,大象是活的,也沒辦法稱呀!我看只有把它宰了,切成塊兒稱。” 他的話剛說完,所有的人都哈哈大笑起來。大家說:“你這個辦法呀,真叫笨極啦!為了稱稱重量,就把大象活活地宰了,不可惜嗎?”大臣們想了許多辦法,一個個都行不通。這時,從人群里走出一個小孩,對曹操說:“爸爸,我有個法兒,可以稱大象。曹操一看,正是他最心愛的兒子曹沖,就笑著說:“你小小年紀(jì),有什么法子?你倒說說,看有沒有道理!辈軟_把辦法說了。曹操一聽連連叫好,吩咐左右立刻準(zhǔn)備稱象,然后對大臣們說:“走!我們到河邊看稱象去!”眾大臣跟隨曹操來到河邊。河里停著一只大船,曹沖叫人把象牽到船上,等船身穩(wěn)定了,在船舷上齊水面的地方,刻了一條道道。再叫人把象牽到岸上來,把大大小小的石頭,一塊一塊地往船上裝,船身就一點兒一點兒往下沉。等船身沉到剛才刻的那條道道和水面一樣齊了,曹沖就叫人停止裝石頭。大臣們睜大了眼睛。 “好辦法!好辦法!”現(xiàn)在誰都明白,只要把船里的石頭都稱一下,把重量加起來,就知道象有多重了。曹操自然更加高興了。他瞇起眼睛看著兒子,又得意洋洋地望望大臣們,好像心里在說:“你們還不如我的這個小兒子聰明呢!”

  故事是很美,西湖公園,更是美。

  它很大,護城河也延伸進來。這里面有動物園,游樂場和后園。

  你進了動物園,看不見任何人往動物扔?xùn)|西;你進來游樂園,看不見排隊時爭吵的現(xiàn)象------

  文明許昌,我們向您沖去------

  曹魏風(fēng)三國情許昌行征文 3

  古時“秀才不出門,能知天下事”,況今天信息時代?到許昌前先查閱了一些資料。許昌雖無山,也無大川,但許昌是曹魏故都,曹操雄踞許昌,在這里納賢士招梟雄、謀霸業(yè)戰(zhàn)四方,因此這里名勝古跡甚多、歷史名人燦若群星,是三國文化的一個勝地。這里遺蹤勝跡星羅棋布:有漢獻帝祭天的毓秀臺,曹操的賦詩樓,關(guān)羽夜讀的春秋樓,曹操、漢獻帝、劉關(guān)張狩獵的射鹿臺,關(guān)羽辭曹的灞陵橋,華佗墓、董妃墓、伏皇后墓等九十余處。

  又知,許昌是許姓的發(fā)源地,古時有部族叫“鄦”即“許”,活動在此。傳說堯想禪讓位于許由,許由不愿堅辭,恥聞而洗耳隱居于穎水之濱。

  這次是在市中心火車站旁汽車站下車的,甚感方便。但這次車至許昌,進了北站,此處是郊外,離市中心甚遠(yuǎn)。上了公交車,車行途中,見站牌上站名位置大多為廣告所占,而下面站名鏈中站名雖為紅字,但苦于行車中很難看清。電子報站器說到了火車站,遂下了車,但又上當(dāng)了,此地離火車站還有一站,上了電子報站器的當(dāng)!

  許昌看來旅游業(yè)還行,本人有一習(xí)慣,一到旅游地先買當(dāng)?shù)氐貓D,一般城市在街頭書報亭中就有賣。

  第二天去了灞陵橋,這是關(guān)羽辭曹處。公園建得到不錯,門票三十。首先映入眼簾是一組關(guān)羽辭別曹操的浮雕,不錯,關(guān)羽、曹操、劉備的二個夫人、曹兵蜀卒,一干人物刻劃很到分寸。園中樹木蔥籠,一條河道穿公園而過,上有一高大拱橋,為古灞陵橋,實為今造之。橋東有高大的關(guān)羽塑像,關(guān)羽面東持刀立馬于橋頭,甚雄壯。但從旅游攝影角度而言,實為敗筆。由于高差甚大,游客留影很難把關(guān)羽像、灞陵橋、自己收為一體。

  同樣,曹沖稱象的景,留影者無法把自己、大象、曹沖、及“曹沖稱象”景點碑合收一塊,因為大象、曹沖與碑呈三角形分布。若三者布局基本呈一直線,那就可以在一張照片上全部攝入。

  橋西是一座保存完好的關(guān)帝廟,廟內(nèi)分幾個部分:山門、關(guān)羽祭祀大殿、鐘樓、桃園、關(guān)羽一生畫廊、原灞陵橋。大殿中關(guān)羽位于正位,左旁曹操拱手而立,據(jù)說關(guān)、曹共殿的廟只有此處。殿后有一規(guī)模不大的三栱平橋,跨度十余米,高不過二三米,平平常常,據(jù)說這就是關(guān)羽當(dāng)年辭曹的灞陵橋。

  假山、石橋、小河、亭臺、曲徑、游船、樹木、花草,鳥鳴、蟬噪,形成一個幽靜的公園,這樣的環(huán)景對市民歇息倒是不錯的,所以一般票是五元,只是進不得關(guān)帝廟。此地公園中最多的鳥是灰喜鵲,在許昌“西湖公園”也多,看來,這許昌“市鳥”非灰喜鵲莫屬。

  漢獻帝因?qū)Σ懿侏殧埓髾?quán)不滿,董承受衣帶詔密令殺曹。事敗露,曹操把一干人均處以極刑。連身懷六甲五月的董承之女董妃,也活活勒死,葬于許昌城東一小河畔。有詩云:“深宮承恩鎖嬋娟,天降無故受牽連。身懷龍種五月孕,帝王掩面已枉然!蹦碁橥冢矫虻那巴。到一大墓,見修繕一新,只見墓上構(gòu)樹成蔭,四周白石欄桿,地砌石板,南北有兩石獸相擁。但苦無墓碑,這是董妃墓?問游人曰是曰非皆有,的哥甚至還說是晃錯墓。仔細(xì)查看了護墓石獸座基,見雕有鳳之圖案,確認(rèn)應(yīng)是董妃墓無疑。我入寺進廟從不行朝拜之禮,但這次我站在墓前,拜了三拜。

  北方城市大概是土地過于廣足,所以馬路寬大、廣場更是廣闊。但我走在此過寬的`街道上總覺得空空蕩蕩,不象南方城市感到人氣很旺。新修的公園、馬路、廣場上、樹木花草是不少,可惜樹大多是小樹,目前還遮不了蔭,擋不除風(fēng)。還種了許多我們南方喜暖的樟樹,這種樹碰到寒潮就麻煩了,這種常綠樹一般只生在長江以南。

  新修公園倒不少,看來許昌市政府在這里也投入不少資金,為市民營造一個個修閑的好去處。雙龍公園就是一個,公園中有雙龍戲水故名。園中曲徑、水池、噴泉、廣場、小橋、彩燈、戲水平臺……。但由于新建,樹木尚沒成蔭。值得一提的,在很多樹木下掛有牌子,介紹樹木的科屬用途,倒也是很科普的,這樣的方法很好,目前這樣做的城市尚少。但有好幾種植物牌子上內(nèi)容錯了,如:酢漿草科的紅花酢漿草說是豆科的紫云英(綠肥作物——草子),槭樹科的雞爪槭(雞楓的一種)當(dāng)成金縷梅科的楓香樹(路路通),一種冬青科植物說成木樨科的,雪松攏統(tǒng)說成松樹……。廣場上兒童在滑旱冰,一旁就是水池,沒有衛(wèi)護欄桿,這是很危險的。池中水很綠,是那種長滿藍藻的不正常的綠色,若水中放養(yǎng)一些螺絲、河蚌,能一定程度改善水質(zhì),五十年代杭州西湖就用過這個辦法。公園旁有條黑臭水河流過,若在其河岸上密密種一些灌木叢就好了,這樣走在公園道上眼睛會不見此不雅之水。

  第二天又去了許昌西湖公園,進門不買票的,但里面玩的處處買票,實際是個休閑公園加大形娛樂場,有劃船、有蹦床、有迷宮、有動物園……。在公園在公園草地上、在林蔭下、在湖邊坐坐蠻不錯的。公園里鳥兒很多,樹叢中斑鳩咕咕地叫著,漂亮的灰喜鵲飛來飛去,或在沙樸樹上吃那綠豆大的沙樸果,或在構(gòu)樹上吃那楊梅似的紅果果。對面有一群鳥兒停在柳樹上,尾巴分叉,是黑卷尾鳥,跑過去想拍下,可惜飛走了。坐在荷花池邊,拍了張美麗的荷花,柳枝上又飛來只黑臉山雀,舉起相機,相機嘟嘟報警——沒電了。不知怎的,這樣一個綜合性的大公園,門口卻沒有導(dǎo)游牌,各叉路口也沒有指示牌。按經(jīng)營目的,那里是娛樂什么、那里是小賣部、那里是WC,那里是進出口,一一標(biāo)名又多好?磥砉珗@管理者、經(jīng)營者的眼光只局限于本地人呀!

  許昌的勝跡雖然很多,但真正可游卻很少。曹魏至今,歷一千七百余年,聞名于世之古都文物,至解放前幾乎毀壞殆盡。在明朝,我們浙江海寧人孫子良就作詩云:“到州先問德星亭,盡說荒蕪入杳冥。方嘆殘碑橫古道,又聞廢井列疎星”,足見許昌古跡被毀慘狀。至今許昌城附近可游的大概只有春秋樓、灞陵橋兩處,都是有關(guān)關(guān)羽的勝跡。春秋樓以前去過了,所以這次不去,下午又游了文峰塔下許昌歷史博物館,館內(nèi)走廊上也精工畫著三國圖畫。許昌本是魏都,但無論關(guān)帝廟、春秋樓、博物館所歌頌的均是魏的敵對國蜀國的劉關(guān)張,尤其是關(guān)羽,可見一部小說的影響有多大。實際上三國中最無用的是劉備,曹操、孫權(quán)要比他強多了。

  要離開許昌了,到許昌火車站的汽車總站乘車,買的是到鄭州快客。汽車站外面眾多工作人員肩挎紅布條張羅著,其實是外面光淌,內(nèi)里很亂,水平一般。上車口雖有1、2、3、4、5、……,但是虛設(shè)。

  車離開了許昌,我在車上想了很多。我到過很多城市,但這次許昌行特別有感想,許昌的朋友因我懂得太多,說我是個“老懂”,又因為老挑刺又是個“老挑”,因為許昌的城市管理還有待進步,當(dāng)然我只看到了一小部分,但這就是外人觀察的窗口呀。但愿我們許昌明天也有更大進步。

  曹魏風(fēng)三國情許昌行征文 4

  許昌市位于河南省中部中原府邸,歷來是群雄逐鹿,兵家必爭之地。既是華夏之源,又是漢魏古都。自東漢建安元年,曹操至東漢京都洛陽迎獻帝,遷都許都許縣。魏國魏黃初二年(221年),魏文帝曹丕以“魏基昌于許”,改許縣為“許昌”。東漢末年建安元年,曹操至東漢京都洛陽迎漢獻帝,遷都許都許縣(今河南許昌東),漢朝末代都城。三國時期,許昌為魏五都之一。

  許昌的旅游資源豐富,尤其是曹魏文化堪稱一絕。著名景點有:曹丞相府、漢魏故城、受禪臺、春秋樓、灞陵橋、毓秀臺、射鹿臺等。下面我們來領(lǐng)略許昌的曹魏風(fēng)情。

  首先向大家介紹的是國內(nèi)目前第一個全方位展示曹魏文化的主題景區(qū)曹丞相府。景區(qū)占地面積約30000平方米。主體建筑為仿漢代風(fēng)格。曹丞相府景區(qū)以歷史為背景,以“漢風(fēng)魏韻、夢幻相府”為主題,充分展示了漢魏三國的博大與輝煌。曹丞相府景區(qū)主要有魏武游園、曹操塑像、藝術(shù)照壁、求賢堂等標(biāo)志性建筑群構(gòu)成。景區(qū)外圍有帝王街、佳人街、三國演義大舞臺等旅游配套項目與之相輔相成。曹丞相府大型人文旅游景區(qū)的運營進一步擴大許昌這座曹魏歷史名城的對外知名度,更好展現(xiàn)許昌的城市對外形象,有效推動河南文化旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

  其次要向大家介紹的是漢魏故城。景區(qū)位于許昌縣張潘鎮(zhèn)古城村,距許昌市18公里。據(jù)民國廿二年《許昌縣志》記載:“許昌古城(即漢魏故城)在城東30里,圍九里一百二十九步。相傳曹操所筑,今存遺址。據(jù)考,當(dāng)時城內(nèi)建筑除街道、民宅、官署外,著名建筑有許昌宮、景福殿、承光殿等。

  受禪臺位于許昌市西南17公里的繁城鎮(zhèn)。公元220年,曹丕在此接受獻帝禪讓,代漢立魏,改年號為黃初,稱魏文帝,自此開始了我國魏、蜀、吳三國時代。受禪臺由漢御史大夫王朗撰文、禮部尚書梁鵠書寫,大理寺武亭侯鐘繇鐫刻的《受禪表》和《公卿將軍上尊號奏》具體詳實地記述了獻帝禪讓、曹丕稱帝的歷史事實,俗稱三絕碑,F(xiàn)為國家一級保護文物。

  據(jù)《三國志·蜀書》記載:“建安五年(200年),曹公東征,先主奔袁紹,曹擒羽以歸,拜為偏將軍,禮之甚厚!贝呵飿枪沤ㄖ海冀ㄓ谠猎觊g,后經(jīng)多次修葺,還新辟了春秋樓廣場。

  灞陵橋原名八里橋。明嘉靖《許州志》記載:“八里橋在(許州)西八里,相傳為曹操送關(guān)羽之所!标P(guān)羽被擒到許昌后,曹操“察其心神無久留之意”,意欲留之。但關(guān)羽“盡封其所賜,拜書告辭而奔先主于袁軍!辈苘姴繉⒂分,曹操斷然制止曰:“彼各為其主,勿追也。”橋旁有明末將領(lǐng)左良玉題寫的“漢關(guān)帝挑袍處”石碑。為推崇關(guān)羽忠義仁勇,清康熙28年(1689年)在橋西建關(guān)帝廟,設(shè)像以祀。

  毓秀臺在漢魏故城西南隅,建于建安三年(198年),是曹操為漢獻帝祭天所筑,高約15米,面積為4000平方米,有臺階99級,是用青磚鋪就的祭祀廣場。是漢獻帝祭祀前暫時休息的'地方。毓秀臺比同為皇家祭天場所的北京天壇早建千余年。

  射鹿臺位于城東北許昌縣許田村西。相傳為漢獻帝與曹操、劉備等狩獵射鹿處。現(xiàn)臺高約10米,面積約4000平方米。由于射鹿臺四周田野多為鹽堿地,茫茫蒼蒼,似瑞雪初降之狀,故被后世稱為“許田積雪”,為許昌十景之一。

  “欲知三國事,每欲到許昌”。豐富的旅游資源更使許昌吸引了眾多學(xué)者前來實地考察。希望借此機會,當(dāng)?shù)卣吐糜萎?dāng)局能夠拓寬曹魏文化,豐富許昌曹魏文化的內(nèi)涵,樹立許昌曹魏文化的正宗地位和特殊價值,擴大曹魏文化的影響力,爭取將曹魏文化定制成一個特色名片,將許昌打造成“中國三國文化之鄉(xiāng)”。

  曹魏風(fēng)三國情許昌行征文 5

  許昌,歷來被人們傳頌為“文明古城”。比如,霸陵公園中“望梅止渴”的典故;再比如,曹丞相府中的“藏兵洞”,不都在一一述說著許昌千百年來的悠久歷史嗎?

  4月的夏天,雖然并不是那么熱,但荷花姑娘們早已初綻蓓蕾了。白色的,像個美麗的新娘,潔白的婚紗虛無縹緲;粉色的,像個羞澀的'少女,嫩嫩的“小臉”粉嘟嘟的的。

  許昌不但美,還有很多著名的人物。

  許昌鐘靈毓秀,英才輩出。數(shù)千年來,這片古老而豐饒的土地哺育過多少個叱咤風(fēng)云的英雄人物,創(chuàng)造出了輝煌燦爛的濃郁的地域文化,在歷史上獨樹一幟,馳名中外,為世人所矚目。許由播下了許地文明的火種,大禹根治了水患,子產(chǎn)為春秋時期著名的政治家,秦丞相呂不韋被稱為“雜家鼻祖”,西漢名相晁錯雄才大略,東漢司徒王允智除董卓,不失忠節(jié)。曹操雄踞許地,文治武功,統(tǒng)一北方,成就魏基,并開創(chuàng)了“一代風(fēng)骨,百世流芳”的建安文學(xué)。陳實及其子孫皆德才兼?zhèn),荀淑祖孫三代智慧非凡,楷書鼻祖鐘繇書法精湛。唐代吳道子被推崇為“百代畫圣”,宋代著名文學(xué)家歐陽修、蘇軾等在許留下了詩文墨跡。明代戶部右侍郎黃杰、清代吏部右侍郎楊佩璋等政績卓著。

  許昌歷史文化資源豐富,內(nèi)涵深厚,需要我們用心守望,站在新的歷史坐標(biāo)上去傳承去弘揚,更需要我們的悉心守護。

  曹魏風(fēng)三國情許昌行征文 6

  作為一個青少年,我們需要有自己的人生觀,價值觀。特別是作為今天21世紀(jì)新一代的青年,我們擁有著更多的歷史責(zé)任。《三國演義》是一部廣為人知的名著,其中有一點是值得我們?nèi)リP(guān)注的,那就是“義”,劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)拜,擁有的是兄弟情義,他們發(fā)誓曰“念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力、救困扶危,上效國家,下安黎庶,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死,皇天后土,實鑒此心,背義忘恩,天下共戮!”

  是啊!“不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死”,多么豪壯,于是今人便效仿,的確,其誓言中表達著濃厚的兄弟情義,也委實使劉、關(guān)、張成就了一番霸業(yè),可也正因此誓,才是張飛和劉備都死于心中所郁之中呀!此謂,成也在義,敗也在義焉!但是,作為我們?nèi)缃竦?青年,決不能依然停留在那種“同生共死”的豪邁氣概上,即使我們的兄弟不幸先去,我們也不能為遵守諾言而輕視自己的生命。生命是最寶貴的東西。如今的我們應(yīng)是你走了,我會更好的活,為了我們曾經(jīng)共同的誓言。我們要的是那種共同向上的誓言,而不是那種使我們走彎路的誓言。試想如果我們都講義氣,那豈不是一個兄弟死了,要用生前許多兄弟來賠命,否則就是違背誓言之罪,那也太荒謬了。

  所以,我們是要講情義,但并不是那種為你上刀山、下火海的情義,也不是與你同生共死的情義,而是那種死守著我們的目標(biāo)理想前進,永不退縮的情義。

  21世紀(jì)的青少年應(yīng)該是講情義的,是為祖國的富強而一起建設(shè)美好未來的情義,為國家獨立而衛(wèi)守邊疆的情義,為心中的理想而奮斗不息的情義。

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