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師德征文:愛與責(zé)任

時(shí)間:2022-01-28 13:42:33 高三作文 我要投稿
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師德征文:愛與責(zé)任

  作為一名教師,所面臨的是一群天真無邪,渴求知識(shí),有著五彩斑斕般夢(mèng)想的孩子們,對(duì)他們更應(yīng)該給予無私的愛。小編整理了愛與責(zé)任征文,歡迎閱讀。
 

師德征文:愛與責(zé)任

  第一篇:愛與責(zé)任

  愛,能溫暖人的心靈;愛,能鼓勵(lì)人一直朝前邁進(jìn)。有人說:有愛才有追求,有對(duì)愛的追求,才有對(duì)愛的奉獻(xiàn)。世上有很多東西,給予他人時(shí),往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。作為一名教師,所面臨的是一群天真無邪,渴求知識(shí),有著五彩斑斕般夢(mèng)想的孩子們,對(duì)他們更應(yīng)該給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵;唯有愛的交流,才能搭起師生之間心靈的彩橋。 我們的事業(yè)是愛的事業(yè),我們的教育就應(yīng)該像春風(fēng)那樣慢慢吹開學(xué)生的心扉,就應(yīng)該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。”

  一.學(xué)生就必須嚴(yán)格要求學(xué)生

  俗話說得好:嚴(yán)師出高徒。“教不嚴(yán),師之惰”。嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán),是在一定范圍內(nèi)的嚴(yán),是符合教育規(guī)律的嚴(yán),是有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的,不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴(yán)。嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生,應(yīng)該做到嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方,使學(xué)生對(duì)老師敬而愛之,而不是敬而畏之。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求是出于真誠(chéng)的愛。嚴(yán)以愛為基礎(chǔ),愛以嚴(yán)為前提,嚴(yán)愛結(jié)合,愛而不縱,嚴(yán)而不兇。嚴(yán)格之水只有滲透情愛之蜜,才能成為愛的甘露。

  二.愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格

  愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格,建立平等的師生關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人,擁有獨(dú)立的思維,因此,教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)規(guī)律,決不能把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格,就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對(duì)學(xué)生多一些鼓勵(lì),少一些訓(xùn)斥;多一份肯定,少一份否定;多一點(diǎn)表?yè)P(yáng),少一點(diǎn)批評(píng)。對(duì)學(xué)生要真誠(chéng),真誠(chéng)地與學(xué)生交往,給學(xué)生以真誠(chéng)的關(guān)心和幫助,只有這樣,才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。

  三.愛學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)

  任何一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn),“問題生”也不例外,相反,對(duì)這些“問題生”要給予更多的愛,。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),千方百計(jì)讓學(xué)生的閃光點(diǎn)真正閃光,使學(xué)生的自信心和上進(jìn)心得到充分的發(fā)揮,從而激起學(xué)習(xí)的斗志。轉(zhuǎn)化“問題生”除了多觀察外,還應(yīng)多了解、多關(guān)心、多談心、少發(fā)火、不體罰、不放棄。實(shí)踐證明,從愛出發(fā),動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒,“問題生”是絕對(duì)可以轉(zhuǎn)化的。

  對(duì)學(xué)生除了所給予的愛以外,還應(yīng)有一份責(zé)任感。

  如果說這一切都是源于愛的話,那么更確切地說是基于一份深深的責(zé)任。我 們說愛與責(zé)任是師德的靈魂,其實(shí)責(zé)任也是一種愛,正如歌德所說的那樣:“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛”。

  我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的,我們都知道壞學(xué)生是社會(huì)不良環(huán)境塑造出來的,所以教師的工作就是一種“以人為善,以人為本”的工作,是心靈塑造、價(jià)值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價(jià)值理念引導(dǎo)學(xué)生去營(yíng)造明麗的內(nèi)心生活,;就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生去建立正確的世界觀和人生觀。

  總而言之,師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠(chéng)相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。對(duì)學(xué)生的責(zé)任感是每個(gè)教師所必備的,熱愛學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè),搞好教育工作的原動(dòng)力。對(duì)孩子多一份愛吧,因?yàn)樵诮o予的同時(shí)會(huì)多一份收獲;對(duì)孩子多一份責(zé)任感吧,因?yàn)橹挥羞@樣才不會(huì)愧對(duì)教師的這個(gè)稱號(hào)。

  第二篇:愛與責(zé)任

  愛?什么是責(zé)任?什么時(shí)候懂得感恩?這些問題相比人人都知道,但未必人人都遵守。

  一個(gè)寓言講述了一個(gè)小男孩幼兒時(shí)期,整天在大樹下玩耍,少年變得愁容滿面,大叔讓他把自己的果子賣了,買了新的玩具完成了學(xué)業(yè)。青年時(shí),孩子把大樹的樹干砍了蓋了房子娶了新娘。中年時(shí),他把主干鋸了做了獨(dú)木舟遨游世界,老年時(shí),孩子回來了一直陪伴在大叔的身邊。這個(gè)故事中的大樹就是我們的父母。父母用這樣的方式完成了孩子的一生,而我們懂得感恩的太少了,甚至給家長(zhǎng)夾菜都不愿意做,在古代都有正為本,孝為先之說,孝敬父母是做人最基本的,周恩來在繁忙的工作中抽時(shí)間該父母喂飯,而自己隨便吃幾口。我們身邊也有許多這樣的人孝敬父母,尊老愛幼,團(tuán)結(jié)同學(xué)。這讓我受益匪淺。以前,我總是在家大呼小叫,有時(shí)候父母做好了飯,我還挑挑揀揀。一會(huì)說這個(gè)不好吃,那個(gè)不好吃,當(dāng)我真正開始做飯時(shí),在體會(huì)到做一頓飯多么不容易。媽媽做飯時(shí)燙了手,我也只說了一句話“沒事,用冰敷一下。”便不再問了。現(xiàn)在我知道了要懂得感恩,感謝父母為我們付出的一切,不要·把父母的心傷透了,從小事做起,從我做起。

  在家 要感恩爸爸媽媽,在學(xué)校要感恩老師和同學(xué)。

  “仁”這個(gè)字很簡(jiǎn)單,有倆個(gè)人組成的。在人群中樹立一個(gè)好榜樣是種責(zé)任,一個(gè)人能否與社會(huì)重合,能否與世界重合,更好的去交流,是人自身的交往能力,倆個(gè)人的和諧就構(gòu)成了仁愛或不仁愛。如果從小到大不會(huì)跟人打交道,在社會(huì)上是很艱難的。一個(gè)孩子不跟同學(xué)交往,不和老師交往,那他就會(huì)感到孤獨(dú),從而自卑甚至自閉。1991的元旦盧剛打死了同學(xué)和老師6人,后自殺。27日黃谷陽殺害了自己的女上司,這些事件都和孩子的人際關(guān)系有問題。盡自己最大的努力去幫助別人,你就會(huì)得到別人的尊重和喜愛,一次,我們上自習(xí),顧思怡的同桌對(duì)馬良辰說“班長(zhǎng),顧思怡肚子疼”馬良辰馬上放下手中的筆走過去,輕輕地問“:怎么樣了?很痛嗎?先喝點(diǎn)熱水吧。”說完,俯下身子,拿起了顧思怡的杯子,擰開蓋子,倒了杯熱水讓顧思怡喝下。說“:要不我把老師找來吧。”“不用了,我一會(huì)就好。”“那你趴在桌子上休息會(huì),有什么事叫我。”就這么一件小事卻讓我記住了老班的熱情。

  在人群中去學(xué)會(huì)愛,在山水間去發(fā)現(xiàn)永恒,在社會(huì)的規(guī)則中去勇敢承擔(dān)。每一個(gè)孩子要懂得愛與責(zé)任,讓我們?cè)跓o憂無慮的環(huán)境中成長(zhǎng)吧!

  第三篇:愛與責(zé)任

  2010年4月14日青海省玉樹縣發(fā)生里氏7.1級(jí)特大地震,一方有難、八方支援,中國(guó)政府立即開展抗震救災(zāi)工作。青海玉樹地震再一次牽動(dòng)了全國(guó)各名族同胞的心。在抗震救災(zāi)之中,我深刻體會(huì)到了中華兒女之間的深厚的愛——那是一種超越種族的愛,那是一種超越血緣的愛,因?yàn)橛袗郏庞胸?zé)任的存在。

  在天災(zāi)面前,中華兒女?dāng)y手面對(duì),用愛承接責(zé)任,用愛溫暖世界。黃福榮是青海玉樹一家孤兒院做慈善義工的香港人,在地震發(fā)生后,孤兒院受到嚴(yán)重?fù)p毀,本已跑出倒塌院舍的黃福榮,得知3名孩子和3名老師被困后,立即折返現(xiàn)場(chǎng)協(xié)助搜救。由于現(xiàn)場(chǎng)余震頻發(fā),黃福榮在一次余震中不幸罹難。像這樣的例子還有很多,但他們都有一個(gè)共同點(diǎn):他們之間并非親人,但卻可以為了別人的生命而犧牲自己。為什么?因?yàn)樗麄冃闹杏袗,愛讓他們身?fù)責(zé)任。

  救災(zāi)的過程是艱難的,玉樹縣位于青藏高原腹地,道路本來就很崎嶇,而此次地震無疑是雪上加霜,大量運(yùn)載救援人員、設(shè)備和物資的車輛都被堵在路上,影響了救援速度,后勤醫(yī)療無法跟上;玉樹縣縱跨長(zhǎng)江、瀾滄江兩大水系,地形復(fù)雜、地勢(shì)高聳,這使救援工作難上加難;由于玉樹平均海拔在4000米以上,部分救援人員出現(xiàn)高原反應(yīng);在震后兩日,玉樹晝夜溫差大,這對(duì)災(zāi)民無疑又是一大打擊。災(zāi)區(qū)前方,是人民子弟兵穿梭在廢墟中搜救的身影,是國(guó)家總理溫家寶在災(zāi)區(qū)前線慰問受災(zāi)民眾的身影;災(zāi)區(qū)后方,人們自發(fā)組織募捐,為災(zāi)區(qū)人民送上真誠(chéng)的祝福。人們用愛譜寫了一曲生命的贊歌,用愛給了災(zāi)區(qū)人民信心與希望,是愛創(chuàng)造了生命的奇跡,是愛不再讓他們感到孤獨(dú)。是啊,地震震垮的只是人們的住房,震不跨的是中華民族的脊梁。

  4月18日,國(guó)家主席胡錦濤乘飛機(jī)前往玉樹災(zāi)區(qū)慰問受災(zāi)群眾,實(shí)地指揮抗震救災(zāi)工作,在玉樹孤兒院的教室里,他在黑板上寫道:“新校園,會(huì)有的!新家園,會(huì)有的!>”那一,我在他身上讀到了責(zé)任,看到了愛。

  為表示對(duì)在4.14青海玉樹地震中逝世的人民的悼念,于21日,全國(guó)降半旗、默哀一分鐘,在當(dāng)天停止一切娛樂活動(dòng)。

  天災(zāi)面前,大愛無邊,舉國(guó)上下,眾志成城,中華民族再次攜手共創(chuàng)美好家園,心中有建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任,有對(duì)逝者的懷念、生者的安慰。在這面前,一次的語言文字都顯得那般的蒼白無力,所有的色彩都是那般的枯乏單一,唯有一種情感頂天立地,那邊是——愛。

  中華兒女用愛點(diǎn)燃希望,用責(zé)任承擔(dān)未來。

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