【精品】高三作文匯總五篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家收集的高三作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高三作文 篇1
我在風(fēng)景秀麗的肇慶北嶺園林里，見(jiàn)到有一塊大石頭上，刻著“靜觀自得”四只字，我覺(jué)得這是我欣賞園林的要領(lǐng)，也是我了解生活的要領(lǐng)，我們對(duì)生活一定要靜觀才能自得。
文章最可貴的就是自得，所謂自得即有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，能見(jiàn)人之所不見(jiàn)。這樣寫(xiě)出來(lái)的文章才與眾不同，與眾不同的文章才稱得上有個(gè)性，一篇文章如果沒(méi)有個(gè)性，只是見(jiàn)人之所見(jiàn)，人云亦云，大同小異那就很難在讀者心里長(zhǎng)期留存。記敘文的三要素是時(shí)間、地點(diǎn)、人物。如果文章里的人物沒(méi)有個(gè)性的話，那是因?yàn)樽髡呶茨馨讶宋锏膫�(gè)性寫(xiě)出來(lái)，未能寫(xiě)出來(lái)的原因有多種，但主要的原因是作者未能靜觀，未能靜觀就難以自得，只能言人之所言，見(jiàn)人之所見(jiàn)，文章人物的個(gè)性就會(huì)被人為湮沒(méi)掉。個(gè)性來(lái)自于自得，自得來(lái)自于靜觀，靜觀才能自得。不過(guò)了解生活與欣賞園林有所不同，園林是個(gè)小地方，而生活卻是汪洋大海。看大海既要看天涯海角也要看海邊飛濺上來(lái)的浪花；既要站在海邊的巖石頂上，把天涯海角極目遠(yuǎn)望，也要把腳板上，從海邊上飛濺上來(lái)的浪花仔細(xì)打量。了解生活時(shí)可以走馬看花，可以說(shuō)這是靜觀的開(kāi)始，不要把走馬看花與下馬看花對(duì)立起來(lái)，這走馬看花與下馬看花，是了解生活的一個(gè)過(guò)程，由點(diǎn)到面，由表及里，歸納和演繹從來(lái)都是了解生活的兩種方法；是交叉使用的雙重手段。一般來(lái)說(shuō)，從走馬看花到下馬看花，從一般了解到深入研究，對(duì)于一個(gè)作者來(lái)說(shuō)，深入應(yīng)該大于了解，演澤應(yīng)該甚于歸納。
所以，我們要在靜觀上下功夫。所謂靜觀也不是傻看，不是只看不動(dòng)腦筋。靜觀與動(dòng)腦一定要同時(shí)進(jìn)行，靜觀而又動(dòng)腦，我們對(duì)待事物就不會(huì)視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞。
高三作文 篇2
任何一件事情，只要心甘情愿，總是能夠變得簡(jiǎn)單。安妮寶貝如是說(shuō)。時(shí)光流轉(zhuǎn)，物換星移。誰(shuí)知多少滄海，如今化了桑田。聚散離合總是情，既能感人亦動(dòng)人。
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在與誰(shuí)彈?春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難!這第一份感動(dòng)，為一段真摯的友情，俞伯牙鐘子期乃春秋戰(zhàn)國(guó)人士。伯牙善鼓琴而鐘子期善聽(tīng)，高山流水此間心意只能說(shuō)與知音聽(tīng)。伯牙奏《高山》子期知其志在高山，伯牙奏《流水》子期知其志在流水，有友如此，夫復(fù)何求?臨終前，鐘子期留下遺言，讓后人把墳?zāi)剐拊诮�，等到每年八月十五相�?huì)時(shí)，都可以聽(tīng)到俞伯牙的琴聲了。聽(tīng)了老人的一席話，俞伯牙萬(wàn)分悲痛。按照老人的指引，俞伯牙來(lái)到了鐘子期的墳前。俞伯牙席地而坐，用凄楚的琴聲演繹了一曲《高山流水》。彈完，俞伯牙挑斷了琴弦，并長(zhǎng)嘆一聲，把自己心愛(ài)的瑤琴摔在了青石上，他悲傷地說(shuō)：“我唯一的知音已經(jīng)不在人世了，那么我彈琴還能給誰(shuí)聽(tīng)呢?”知音說(shuō)與知音聽(tīng)，這份感動(dòng)久久縈與心中，碧海蕩，波難平。
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)。這第二份感動(dòng)，是被氣節(jié)折服。春秋時(shí)期，齊晉兩國(guó)出現(xiàn)過(guò)一個(gè)秉筆直書(shū)、以身殉道的史官群體，尤以齊國(guó)太史兄弟和晉太史董狐最為典型。齊國(guó)太史雖因直書(shū)“崔杼弒其君”而被權(quán)臣崔杼所殺，但太史的兩個(gè)弟弟卻不屈不撓，前仆后繼，繼續(xù)這樣寫(xiě)。崔杼懾于太史兄弟三人為秉筆直書(shū)而前仆后繼的正氣，最后終于放下屠刀。晉國(guó)太史董狐也因不畏權(quán)貴，“書(shū)法不隱”，記下“趙盾弒其君”而被孔子稱贊為“古之良史”。由此而后，不畏權(quán)貴、秉筆直書(shū)就為中國(guó)歷代史家所效仿，成為中國(guó)古代史學(xué)的一條鐵則。但這里必須指出的是，在中國(guó)封建君主專制的淫威下，歷代史家要做到這一點(diǎn)，胸中沒(méi)有一股浩然正氣，顯然是不可能的。正因?yàn)槿绱耍褡逵⑿畚奶煜樵凇墩龤飧琛分芯褪①潯霸邶R太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆”。這一份感動(dòng)，浩然正氣，悠悠傳世。
寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。這第三份感動(dòng)，源自一女子。為落花縫錦囊，為落花埋香冢。三月東風(fēng)涼，吹紅了桃花，吹綠了柳樹(shù)。本是一片生機(jī)，卻被一弱不禁風(fēng)的女子渲染出悲傷而感動(dòng)的氛圍�；ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?一朝春落紅顏老，花落人亡兩不知。黛玉葬的不僅是花，更是自己一生漂泊無(wú)依，郁郁寡歡的情懷。黛玉是個(gè)奇女子，她對(duì)落花的絲絲情誼令人感動(dòng)，是小家碧玉的感動(dòng)。
胡馬縱橫澧水邊，倭頭未盡懶升天。昨宵又得從軍樂(lè)，橫枕沙場(chǎng)骷髏眠。這第四份感動(dòng)更是震撼人心。兒行千里母擔(dān)憂，但是在國(guó)家大義面前母親與兒雙雙上戰(zhàn)場(chǎng)，這份感動(dòng)另我不敢忘懷。1937年，七七事變讓她生活的軌道轉(zhuǎn)了一個(gè)彎。全民抗戰(zhàn)爆發(fā)，周詠南心情很不平靜。1938年長(zhǎng)沙“文夕大火”后，難民擁入祁陽(yáng)。這年冬天，兒子黃天高中畢業(yè)，周詠南突然取消了為他完婚的計(jì)劃。這讓兒子很是吃驚：“難道母親不想養(yǎng)孫繼承香火，不想弄孫自樂(lè)?”周詠南接著告訴兒子，也不能去考大學(xué)，母子一起報(bào)考軍校!兒子說(shuō)：“國(guó)家規(guī)定，獨(dú)子不得從軍�！彼謬�(yán)肅說(shuō)：“日寇并沒(méi)有規(guī)定，不準(zhǔn)屠殺寡婦孤兒!”這讓兒子無(wú)言以對(duì)。1943年冬天，常德會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)。會(huì)戰(zhàn)前，黃天在湖北前線，收到母親的來(lái)信：“吾兒悉知，常德戰(zhàn)事，一觸即發(fā)，爾我母子，既以身許國(guó)，勿以安危系念，母如馬革裹尸，志所愿也，希繼承吾保國(guó)之志，激勵(lì)士卒奮勇殺敵，是所愿也�！倍谷諔�(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后周夫人，不愿意參加內(nèi)戰(zhàn)，以死相逼，勸兒子不參與內(nèi)戰(zhàn)，后退居鄉(xiāng)村做一名小學(xué)教師，這份大義，怎能不讓人感動(dòng)呢?
有這樣一個(gè)德國(guó)人，年紀(jì)輕輕跑到中國(guó)廣西偏僻山村支教，一待就是十年，這一舉動(dòng)感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，可是他卻說(shuō)不想感動(dòng)中國(guó)……就是這樣一個(gè)人成為柴靜的精神導(dǎo)師，或者說(shuō)他可以成為我們每個(gè)人的精神導(dǎo)師。柴靜采訪他時(shí)，曾說(shuō)過(guò)：“這個(gè)人讓我土崩瓦解……”在中國(guó)大山深處，這個(gè)人讓異國(guó)真情在中國(guó)的土地上生根發(fā)芽，感動(dòng)無(wú)數(shù)國(guó)人。“我很害怕去感動(dòng)別人。20xx年，有人推薦我參加感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選，我嚇壞了，趕緊給評(píng)選委員會(huì)寫(xiě)信，讓他們別選我。我不想感動(dòng)中國(guó)，只能是中國(guó)感動(dòng)我�！焙�(jiǎn)單的話語(yǔ)透著沉重的深情，這個(gè)德國(guó)人給自己起了個(gè)中文名字，盧克安。
復(fù)取讀之,日再三,為感動(dòng)太息。人間有真情，人間有大義，動(dòng)人的事不少，暖心的話也說(shuō)不完，只愿讀者有心，讓感動(dòng)長(zhǎng)存，讓真情永傳。
高三作文 篇3
當(dāng)我們厭倦了塵世的繁華，站在燈紅酒綠的路口徘徊。是否想到過(guò)放棄。也許，前進(jìn)，你會(huì)愛(ài)上這般煙塵；可是退縮，又何嘗不是人生美好，在你累了的時(shí)候，站在你的心中，用心領(lǐng)悟世界。
決不輕言放棄，因?yàn)槲磥?lái)很美好。
當(dāng)你厭了，倦了之后。不要輕易說(shuō)放棄，因?yàn)橐苍S在某個(gè)明天，你會(huì)愛(ài)上這一切，任何事情都有其兩面性，在考慮事情的時(shí)候，內(nèi)外兼故，才能夠既開(kāi)心自己，又開(kāi)心別人，當(dāng)我在經(jīng)歷過(guò)一次次的成功之后，只有努力地準(zhǔn)備著，因?yàn)榭赡芟乱淮尉蜁?huì)失��；但當(dāng)我遇到挫折時(shí)，想放棄，可是又想到了那些關(guān)心我的人，只好迎難而上。其實(shí)，挫折并不可怕，可怕的是你向挫折低頭。
閉上眼睛，感悟心靈的美好。
雖然在當(dāng)今社會(huì)，缺乏著信任。但我們之間，這個(gè)社會(huì)之間，仍然傳誦著一些大愛(ài)的故事，也許他們的舉動(dòng)成為了歷史，但卻永遠(yuǎn)記在我心中，最美教師張麗莉，用自己的一生換來(lái)了學(xué)生的安全；孝心少年趙文龍，用自己的小手，撐起了一個(gè)支離破碎的家庭。作為同齡人的你，也許在父母的懷抱里撒嬌，又或?qū)Ω改笧槟闼鲆磺懈械接魫灒嬖V你，他們僅僅希望你們過(guò)得好而已。
驀然回首，將自己的不快塵封。
人生得失，成敗只在一瞬間，也許今天的你在為昨天煩惱，又何嘗想過(guò)明天的你會(huì)為今天憂傷，只有忘記一切煩惱與憂傷之后，你才能把青春完美綻放，雖然有些人的比較成熟，但仍然只是個(gè)孩子，孩子的童年不應(yīng)該被憂傷占據(jù)，因?yàn)樗麄兪亲鎳?guó)的驕傲。
以史為鏡，可以辨得失，那為何不參照今天，給自己定在一個(gè)最絢的青春，在人生忙碌的時(shí)候，仍不要忘記了留下來(lái)，停一停，用心感悟一下內(nèi)心的感受，也許下一刻，你會(huì)淚流滿面。
得失，善惡，成敗都只是一個(gè)定位而已，只有開(kāi)心才會(huì)永恒，美才會(huì)永恒。
高三作文 篇4
突然好想再去城里看一看，看我們一起走過(guò)的地方，來(lái)來(lái)往往的人群，是否依然成雙成對(duì)。再去看一看，往年你栽下的小柳樹(shù)，可否已然成活。
再去看一看，你是否還在原地等我。你，過(guò)得可好？
我已經(jīng)刪掉了你給我下載的歌曲，那一句句的歌詞里面承載的深情，都是你給我留下的沉痛回憶。我不愿意再想起，也不愿意再碰觸。
曾經(jīng)《何以笙簫默》熱播的時(shí)候，有一句話特別在朋友圈里流行，愛(ài)情除了你，我不愿將就。
我也曾經(jīng)特別執(zhí)著地這樣想，除了你，無(wú)論是誰(shuí)走進(jìn)我的世界，我都不會(huì)接納，因?yàn)槲也辉笇⒕汀?/p>
可是，哪里會(huì)是將就呢？你，不過(guò)是活在我的回憶里罷了，真實(shí)的你，或許我是從來(lái)不曾真正了解過(guò)的。每一夜，伴我入睡的不過(guò)是一個(gè)虛無(wú)縹緲捉摸不透的影子罷了。
其實(shí)，我并不愛(ài)你。
我愛(ài)的只是那個(gè)時(shí)候的.我自己。
高三作文 篇5
擇陽(yáng)光明媚、天高云淡之日，邀友人登西山遠(yuǎn)眺鹿城勝景，攀紫溪云巒之巔，吮吸秋菊幽香，心境自然高闊。再約月色皎潔之夜，觀燈賞月，在瓊樓亭閣間細(xì)細(xì)品嘗一壺佳茗，如沐浴瑤池玉露，如拂撩柔春風(fēng)，心里瞬間明朗和喜悅，人間諸多繁雜瑣事，皆拋九霄云外。
不知曉什么時(shí)候，慢慢喜歡上了這一片片碧綠的散發(fā)著靈性的葉芽，它清翠，翠得幽深，它凝聚了大自然的生氣，厚重而淡雅。它生在高山峻峰間，長(zhǎng)在濕潤(rùn)爽潔之洼，擷得天地純凈之甘露，滋養(yǎng)情性，飄逸清香。沒(méi)有精心的采摘和侍弄，便沒(méi)有完滿豐潤(rùn)之軀；沒(méi)有精益求精的加工和釀制，就不會(huì)成為傳承古今，醇香至上的茗品。采茶、制茶、品茶，聚雅趣、興致和博大精深為一體，古往今來(lái)，風(fēng)流才子、名士佳人，因茶扭轉(zhuǎn)乾坤、叱咤風(fēng)云、流芳百世，因茶傷春悲秋、癡怨纏綿，緣因茶而聚散，情由茶幾多歡喜幾多愁，人生因茶跌宕起伏，世界因茶時(shí)而寧?kù)o和悅，時(shí)而風(fēng)起云涌，演繹了一曲曲美輪美奐的千古絕唱。
上好的茶葉須有上好的茶具，更無(wú)須說(shuō)清潤(rùn)凈潔的好水。此乃三者合一，方能浸泡出香醇潤(rùn)口的茶水。佛家認(rèn)為這便是“緣”。若遇見(jiàn)拙劣的器皿，沒(méi)有天然造化的甘泉，再名貴的茶葉也只能掩失其高雅的氣質(zhì)和晶潤(rùn)的體膚，充其量化作一潭浸泡瘦葉枯枝的讓人過(guò)而掩鼻的腐水。人生，便要和諧。因人、因事，因境，才有真實(shí)的生活。三者和諧統(tǒng)一，便能做事和順，左右逢源，踏平坦之道，賞沿途美景，反之，舉步維艱，寸步難行，終被旁人嗤之以鼻，為時(shí)代棄之。人生最煎熬的事情莫過(guò)于把自己浸泡成一壺好茶。茶、皿、水融為一體，其味甘醇雋永，卻莫要忽視水的溫度。燙之，則損壞茶葉的清香和甘味，冷之，則抑制了茶葉的心懷，釋然不出芳澤和沁透心脾的雅香。做人，豈不是也需要一定的溫度？有溫度的生命，人生必然溫暖如初，心靈必將綻開(kāi)絢麗的春花。
人生短暫，生如春花般燦爛，死如秋葉般靜美。人生如茶。賞茶，就是看人間萬(wàn)象，泡茶，就是醞釀百味人生，品茶，即是品人生百味。茶葉一片凝重深情，香茶一壺悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)……
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