高考作文指導(dǎo):善用句式
一、采用“對于……來說”的句式,進(jìn)行縱橫拓展,使說理更具普適性
要深入論述一個(gè)問題,往往要考慮到問題涉及的諸多方面,借助“對于……來說”的句式,就可以進(jìn)行多方面縱橫拓展論述,從而使所講的道理更加全面,更具有普適性。請看一篇題為《答案是豐富多彩的》的作文片段:
對于常人來說,一粒沙子就是沙子,而在詩人的眼里,一粒沙子可以彌漫整個(gè)世界,一粒水珠在詩人的眼里便折射出整個(gè)世界。因?yàn)樵娙烁挥懈星椋瑢κ挛锏恼J(rèn)識便不同于一般人。“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,也可能是由于人們對事物感情的親疏不同造成的。
在“人比黃花瘦”的女詞人李清照眼里,她的生活安定、幸福且少受戰(zhàn)亂之苦,因此她才會“興盡晚回舟,爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”;然而世事滄桑,后期的她飽受戰(zhàn)爭離亂之苦、喪夫之恨,這時(shí)的舟已是“載不動(dòng)許多愁”。前一舟是幸福愉快的載體,后一舟卻成為了愁緒與痛苦的寄托。難道是舟變了么?不,是她的感情變了——物是人非事事休。她對事物的認(rèn)識抑或?qū),抑或錯(cuò),其實(shí)本無定論,答案是豐富多彩的。
在這里,作者采用“對于……來說”的句式先從常人到詩人,進(jìn)行了橫向的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)了不同的主體對同一事物具有不同的看法;接著又以詞人李清照前后不同時(shí)期的生活與情感的變化進(jìn)行縱向的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)即使相同的主體,在不同的境況下面對同一問題也會有不同的答案。最終縱橫交錯(cuò)地論述了“答案是豐富多彩的”的中心論點(diǎn)。
二、采用“誠然……但(然而)”的句式,進(jìn)行逆勢轉(zhuǎn)折,使說理更具辯證性
議論時(shí)如果既想把一個(gè)觀點(diǎn)講得清楚明白,又想讓說理使人心悅誠服,我們就必須堅(jiān)持辯證的思維方法,一分為二地看問題。既充分肯定其正確的一面,又辯證分析其不合理的一面,以“誠然……但(然而)”這樣的句式,對前面所議的內(nèi)容進(jìn)行審視拷問和撥轉(zhuǎn)反正,讓說理更加辯證,更具說服力。
誠然,有些官員被問責(zé)并不是因?yàn)槠渚褪侵苯邮鹿守?fù)責(zé)人,而是負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任;再說,不少問題官員在執(zhí)政能力與智慧方面的確多有過人之處,舉賢不避“過”,用人所長也是可以理解的邏輯。但問題在于,轟轟烈烈的問責(zé)要具有震懾意義,就必須以事實(shí)說明其嚴(yán)肅性懲戒性,即使是必須復(fù)出,也要讓群眾心服口服。從這個(gè)意義上說,復(fù)出不能是溫室里羞答答的玫瑰,而必須是太陽下的向日葵,需要接受程序正義的考量。
這段時(shí)評,先用“誠然”開頭,看似退了一步,但是對實(shí)質(zhì)問題卻是不依不饒,步步深入,這樣一分為二地分析問題,就使文章有了一種更加理性的認(rèn)識,觀點(diǎn)既有說服力也更有意蘊(yùn)。
三、采用“有人說……可是”的句式,進(jìn)行先駁后立,使說理更全面
一般來說,在提出一個(gè)正面的觀點(diǎn)或論題后,要“反過來想想”“換個(gè)角度想想”,這樣就可以借助“有人說(也許有人會覺得)”“如果(假如說)”列出不同的觀點(diǎn)或提出一個(gè)反面的觀點(diǎn),或形象生動(dòng)地虛擬呈現(xiàn)出我們想要予以肯定或否定的那種事物的極端情況,以顯而易見的假定事實(shí)輔助說理。然后通過分析論證或駁斥,使自己的觀點(diǎn)更有說服力。
請看一篇題為《簡單的幸!返臐M分作文開頭:
“你最想要的是什么?”面對這個(gè)問題,大多數(shù)人的回答恐怕都是幸福。幸福,它看不到,摸不著,來無影,去無蹤。它就像一捧細(xì)沙,當(dāng)你用力抓住時(shí),它卻從指縫間溜走;它又像一陣風(fēng),沒有先兆的吹來,即刻又不見了蹤影。那么,我們怎樣才能得到幸福呢?
有人說,擁有了金錢就擁有了幸福?墒怯械陌偃f富翁錦衣玉食卻惶惶不可終日,有的牧民僅能食飽穿暖卻趕著牛羊唱起了悠揚(yáng)的山歌。他們到底誰更幸福?
還有人說,擁有了成功就擁有了幸福?墒侨绻@幸福需要用幾年甚至十幾年的拼搏來換取,要以無數(shù)次的失敗和苦澀的淚水為代價(jià),又有多少人愿意得到這種沉重的幸福?
文章在第一段結(jié)尾提出“我們怎樣才能得到幸福呢?”這一問題之后,并不接著就作出回答,而是用“有人說”“還有人說”的形式列舉兩種觀點(diǎn),并且進(jìn)行分析論證,在審視駁斥之后,自然而然地得出了正面的觀點(diǎn)。
四、采用“何嘗不……”的句式,逐層深入,使說理更深刻
這是借助類比聯(lián)想法使議論向縱深發(fā)展的有效途徑。請看《天平和七弦琴》中的片段:
“禍患常積于忽微,智勇常困于所溺!币?yàn)橛兴,有好惡,感情上有親疏遠(yuǎn)近,人們在認(rèn)識事物時(shí)便易于被迷失雙眼。這時(shí)唯有理性的火光才能照亮黑暗混濁的未知世界。人類要到更高更遠(yuǎn)的地方去,健全的理性才是可靠的.階梯。布魯諾被燒死在鮮花廣場時(shí),歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個(gè)“內(nèi)心的教師”,他要讓“所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)”,射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧,把人類在認(rèn)知事物的道路上引入正軌。
這里采用了“何嘗不……”的反問句式,由此及彼,把相對獨(dú)立的聯(lián)想段落有序地銜接起來,環(huán)環(huán)相扣,逐層推出,形成鮮明的論證思路。
五、采用“不是……而是”的句式,辨清易混概念,使認(rèn)識更清晰
用“不是……而是”的語言形式,辨析需要分析闡發(fā)的話題概念與其他概念的不同之處,通過對一些相近易混概念的辨析,使自己的話題概念更加清楚,使認(rèn)識更加深入。如一篇題為《寬容自己》的作文片段:
寬容自己并不是自高自大,自以為是,更不是刻意放縱自己的錯(cuò)誤,而是面對人生不如意時(shí)的一種豁達(dá)態(tài)度,面對人生挫折超然識之、坦然處之的一種冷靜和理智。沒有這種冷靜和理智,我們很難想象自己能取得成功;沒有這種豁達(dá)的態(tài)度,我們也很難想象自己會寬容別人。
這段文字,作者圍繞“寬容”這種心態(tài),采用了“不是……而是”的句式,明晰了“寬容”的真正內(nèi)涵。
寫好議論文必須在辯證認(rèn)識問題的前提下,從寫好一個(gè)議論的句子、一個(gè)議論語段開始,在結(jié)構(gòu)、語言方面加強(qiáng)錘煉,方能析理深透,文氣貫通。
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