2015年浙江省高考作文真題解析

　　提高語言修養(yǎng)，學寫一手好文章;更不忘”然后君子”。下面是小編整理的文質(zhì)彬彬然后君子滿分作文，歡迎大家閱讀!

　　【作文真題】

　　26.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

　　古人說“言為心聲，文如其人”。性情褊急[biǎnjí]則為文急促，品性澄淡則下筆悠遠，這意味著作品的格調(diào)趣味與作者的人品應(yīng)該是一致的。

　　金代元好問在《論詩絕句》卻認為“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人�！彼囆g(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者的人品有可能是背離的。

　　對此你有什么看法?寫一篇文章闡明你的觀點。

　　【注意】①題目自擬，觀點自定。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

　　【寫作指導】

　　這是一則新材料作文。命題從內(nèi)容上講，帶有鮮明的文學色彩，暗扣時事熱點，貼近社會生活。審題時，需要考生首先讀懂材料，然后再從材料提示的角度立意。元好問詩句“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人。高情千古閑居賦，爭信安仁拜路塵。”此詩通過評論太康詩人潘岳，嘲諷其作詩與做人的兩重性格。知道這個出處的考生肯定極少，但只要仔細閱讀材料，就不難發(fā)現(xiàn)，這段句子的關(guān)鍵句是“言為心聲，文如其人”，命題者的導向是十分明確的，即“作品的格調(diào)趣味與作者的人格品質(zhì)應(yīng)該是一致的”，這兩則材料是從兩方面來論證，而不是只選其一，忽視另外一個材料的作用。部分同學只討論材料的一方面，顯然是偏離了命題者的預(yù)計。

　　【優(yōu)秀作文】

　　文質(zhì)彬彬、然后君子

　　南宋末年有兩個著名的狀元宰相。一個是文天祥，一個是留夢炎。文而優(yōu)掄元，學而優(yōu)則仕，文、留二人都是狀元出身，身至宰相，但他們在歷史上的表現(xiàn)則天差地別。文天祥堅持民族氣節(jié)，慷慨赴義，留下“人生自古誰無死、留取丹心照汗青”詩句激勵后人;留夢炎在國家民族危亡關(guān)頭，先是逃跑，然后投降，并恬不知恥勸降文天祥，留下千載罵名。同樣是妙筆生花的狀元，人品卻大相徑庭。文天祥是文品、人品俱佳的典范，而留夢炎則成了文品、人品不一的例證。

　　《論語·雍也》一章記載說：“子曰：‘質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！笨鬃舆@句話的意思是，一個人如果樸實多于文采，就未免粗野;而文采多于樸實，又有些華而不實。文采和樸實配合適當。這才是君子�？鬃拥倪@句話，就是希望他的學生們能夠把提高語言表達水平和修養(yǎng)為人處世的品德一起進行，做到和諧發(fā)展，達到“文質(zhì)彬彬，然后君子”的個人修養(yǎng)標準。

　　我國文學史上歷來有“文如其人”——文采和人品配合適當——的說法。因為不管什么人寫文章，都有他自己的喜好，自然也就選擇了他的內(nèi)容、觀點和表達方式。比如說，李白飄逸的詩情透出風流瀟灑的情懷，杜甫厚重的詩帶有下層人民的深刻感受。他們的文人氣質(zhì)和鮮明的個性，在他們的作品里得到了驗證，從來沒有人會懷疑李白的詩和杜甫的詩風是相同的，盡管李杜文章都是那么光芒萬丈。他們的“文質(zhì)彬彬”使得他們“文采斐然”。

　　近代著名學者、民主戰(zhàn)士聞一多先生是“文質(zhì)彬彬”的又一個典范。他曾經(jīng)說過：“人家說了再做，我是做了再說。”“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說�！弊鳛閷W者，他歷盡辛苦，寫成《唐詩雜論》;作為民主戰(zhàn)士，他不僅發(fā)表演說，號召人民，反對獨裁，更是用實際行動昭示自己的信念。

　　然而，我現(xiàn)在就不敢肯定“文如其人”了，因為“文不如其人”和“人不如其文”的事情太多了。比如說，在咒罵別人傍大款的同時，也為官員當御用文人，卻以清高自居;明明是金錢在左右自己的言行，卻要說我這只是“品”和領(lǐng)悟的“心得”。更有甚者，個別地方官員說一套，做一套，玷污政府形象，敗壞社會風氣。前南京市委季書記面對幾百萬人民群眾溫情笑談“進了中山門，就是南京人”，把自己打扮成一個體貼民情的父母官;然而，他同時又無視黨紀國法，貪腐成性，最終落得鋃鐺入獄的下場�？梢姡�《論語》中孔子“文質(zhì)彬彬，然后君子”的教誨，不僅是修身養(yǎng)性的格言，更是關(guān)乎社會風氣、關(guān)乎國計民生的原則。

　　留夢炎以宋朝狀元宰相的身份降元后，當了高官，幫助元朝統(tǒng)治者招降了一批宋臣，對新建立的大元帝國算得上有“功”之臣。可是，元朝官修《宋史》中卻沒有他的《傳》，相反，卻給文天祥立了《傳》，贊揚他是宋進士中的“偉人”�？梢�，就是敵人，對那些背叛祖國、言不由衷的人也是看不起的。

　　談古論今，古為今用。作為青年學生，應(yīng)該牢記"言為心聲，文如其人"的古訓，既要”文質(zhì)彬彬”：提高語言修養(yǎng)，學寫一手好文章;更不忘”然后君子”：提升品德水平，做實事、做好事，做一個敢說真話的真人。

　　【點評】

　　這是一篇切合題意的文章。文章針對材料中的“文品”與“人品”的相互關(guān)系展開論述，內(nèi)容充分，材料翔實。

　　文章根據(jù)材料內(nèi)容，把詩人元好問的詩論改編成一個南宋末年的故事，新穎別致。

　　開頭之后，點明論點，文章有了明確的中心，下面的行文也就自然流暢。引用《論語》原句，這篇議論文就不會流于空泛無物。這種善于引用課本材料的寫作手法，值得同學們借鑒。課本是同學們寫作時取之不盡、用之不竭的材料寶庫，為什么不善加利用呢?

　　文章主體段落，運用正反對比的寫作手法，不僅把“文品人品一致”與“文質(zhì)不符”進行對比，而且緊扣現(xiàn)實，體現(xiàn)了作者對現(xiàn)實社會的把握和洞察能力，在文章的深刻性方面，進行了一次有價值的挖掘。

　　文章使用《論語》原句做題目，是又一大亮點。

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