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高考作文素材:找尋生命的無限

時間:2022-01-17 16:58:37 高考素材 我要投稿
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高考作文素材:找尋生命的無限

  導語:紀德有言:“我愿為一切美好的事物燃燒自已的靈魂。”這美好的事物就是我們的理想與追求;這燃燒,便源于熱愛。下面是yuwenmi小編為大家整理的高考寫作素材,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!

生命

  閱讀下面的材料,按照要求作文。

  肖伯納:人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,一是得到了你心愛的東西。

  周國平:人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗。

  要求:①選好角度,確定立意;②題目自擬;③不要脫離材料內容及含意的范圍作文;④除詩歌外,文體自選;⑤不少于800字。

  關于審題

  審題立意時,可以從肖伯納或者周國平的角度進行立意,也可以將兩者結合在一起,從整體上進行把握。大致可分為三個角度:

  從肖伯納的角度,看人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,一是得到了你心愛的東西。這是用悲劇(消極)的眼光看人生,是從占有欲或者從滿足或從功利的角度來說的,體現了悲劇的人生觀。占有欲未得滿足的痛苦和已得到滿足的無聊是雙重悲劇。這兩種悲劇的根源都關乎欲望,沒有實現欲望就痛苦,實現了欲望就無聊、空虛。這樣看來,這種對待人生的態(tài)度與叔本華的悲劇觀是一樣的。叔本華認為,痛苦是與生俱來的,因為人的欲望是無限大的,而實現欲望的.能力是相對的。這兩種的矛盾很難調和,因此,人很難得到永恒的快樂,總在痛苦與無聊、空虛之中搖擺?梢詮挠c痛苦的角度深入思考。

  從周國平的角度看,人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗。這是用審美的眼光看人生,為得到而尋求、創(chuàng)造的過程以及得到后品味、體驗的過程,都是同樣幸福的事情。周國平的話強調人不應當從功利的角度去審視生活,而應從審美(非功利)的角度去打量人生,從而可以提出:創(chuàng)造(或者體驗)的過程就是快樂、幸福;立足于創(chuàng)造,收獲快樂人生;藝術的、審美的去看待人生也是快樂和充滿激情的。

  整體上把握材料,可以從淺層和深層角度來立意。

  從淺層次看,肖伯納和周國平因視角、心態(tài)的不同,帶來了認識、觀念的不同。由此,可提出:不同的心態(tài)、視角會產生不同的認識與結果。

  從深層意義來說,肖伯納與周國平的出發(fā)點是一樣的。肖伯納揭示出這兩大悲劇,就是告誡人們,不要有太多的占有欲,不要只重視人生的結果。因為太重視結果,追求結果時,就會把過程視為一種苦役;另外,要是太看重結果,那么,即使實現了結果,也會因太關注結果而忽略了過程的快樂,陷入無聊、空虛。肖伯納是從反面來說的。周國平則從正面來說,生活的快樂,人生的幸福,應更注重創(chuàng)造的過程,以審美的眼光關注過程,也就是說在追求、創(chuàng)造的過程中,要是擺脫了占有欲,至少可以使人免除許多瑣屑的煩惱和渺小的痛苦,活得豁達些。因此可提出:幸福、快樂既可以體現在結果上,又可以體現在過程中,只是要注意的是,放在結果上,往往是只能收獲短暫的快樂,而放在過程中,既能體會過程的快樂,也能體會到收獲結果的快樂。也可由此得出,擺脫了占有欲,就能收獲快樂;癡迷占有欲,就會陷入痛苦與無聊的泥淖之中。

  其它有關契合內容的立意都應該算切題。

  范文:

  找尋生命的無限

  帕斯卡爾對人有這樣一種認識:人既偉大又悲慘。人認識到了自己所能取得的有限,不會諸事順遂己愿,卻仍渴望著無限,因生命中未得的殘缺而不斷追求。

  正因如此,未得的悲傷被巧妙地轉化為追尋的快樂,這一份對無限的渴望使人清醒地定位自己,付出無悔的努力。遙想當年《法國大革命史》這部巨著的形成過程,是著者卡萊爾在失去原稿,不復可得的悲慘遭遇中,重新鼓起勇氣,再次完成,并更為精益求精的第二部成書。這部書是卡萊爾的夢想,是在一直渴望取得的頂峰。倘若就因一次失去的悲慘,認定此生無法企及,那卡萊爾何嘗能在找尋未得,找尋無限的過程中重拾作為一個史學家的欣慰和喜悅呢?

  所以,對生命無限的渴望,對未知的那種期盼,恰是人們創(chuàng)作的不竭源泉。紀伯倫曾指出:“一個人不在于他成就了什么,而在于他企求成就的東西。”在找尋生命的無限中,人們練就了堅持不懈的品格,他們品嘗了人世的悲歡,終于在找尋無限,追求未得中暫且放下了不圓滿的缺憾,努力形成別具一格的偉大。

  的確,就算人在知、情、意方面總會有個限度,可這也提供了一個未得的契機,使自己突破已往的極限。正如當年的培根,為了潤色自己的隨筆與人生箴言,時刻將筆記本放在身邊,不斷修改。或許在旁人眼中,那已經是足夠完善的`作品了,但培根認為他的文字還遠未達到滿意的標準。這也就激發(fā)他去不斷超越自我,近于完美。

  而今,當人們讀著《培根隨筆》時,是否品味出了那因“未得”而更上一層的語言?又是否體會到找尋未得,渴望無限所給予的活力和熱忱?它確實融進了人的生命,讓他們的的議論文章都有了熱度,讓他們的智慧匯聚為文明的長河。

  從中,我們可以知悉人的偉大和悲慘了。沒有得到心愛的東西,是有可悲之處,那是人終將走往的限度?僧斘覀冎獣粤藷o限,進而追求和創(chuàng)造,在這一過程中,方顯出生命的本色,達到更高的境界。

  其實,生命的意義也便是這樣。從二律背反中清醒過來的人們,在得和未得間感慨不已,弱者安于所得,但強者找尋生命的無限,讓卑微的生命鑄成一座永恒的雕像。

  點評:這篇文章延續(xù)了小作者一貫的風格,語言優(yōu)雅而有哲理意蘊,厚積方能薄發(fā),這與她扎實的閱讀功底密切相關。整體思路架構清晰,各部分有序有效展開,材料能夠有效支撐觀點,思維思想是作文的靈魂,小作者平時的思維訓練是有效的。

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