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廣東高考滿分作文:親近自然

時間:2022-01-17 14:22:07 高考優(yōu)秀作文 我要投稿
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2015廣東高考滿分作文范文:親近自然

  品味自然的滋味,親近自然,投身明麗山水,如畫風(fēng)光盡享生命清歡。下面是小編整理的親近自然優(yōu)秀作文,希望可以幫助大家!
 

2015廣東高考滿分作文范文:親近自然

  【作文真題】

  24,閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文

  看天光云影,能測陰晴雨雪,但難逾目力所及;打開電視,可知全球天氣,缺少了靜觀云卷云舒的樂趣。

  漫步林間,常看草長鶯飛、枝葉枯榮,但未必能細(xì)說花鳥之名、樹木之性;輕點(diǎn)鼠標(biāo),可知生物的綱目屬種、遷徙演化,卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。

  從不同的途徑去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“遠(yuǎn)”。

  要求:1,自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限

  2,不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍

  3,不少于800字

  4,不得套作,不得抄襲

  【優(yōu)秀范文】

  盡賞自然,盡得歡顏

  蘇軾有言:“人間有味是清歡。”漫賞春光,流連山水,春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。何必局促一室之內(nèi)?品味自然的滋味,親近自然,投身明麗山水,如畫風(fēng)光盡享生命清歡。

  怡情自然之樂,遍賞山水,自古已有文化淵源。東晉謝公隱于東山而不仕,會稽秀麗山水中,留下他瀟然背影,如同凝成一支笛曲,悠然回響于林間。宋代雅士林逋亦曾言:“山水與我情相宜也。”文人墨客總有牽掛心中的山水情懷,山水為伴,生命在其中找到了文化共鳴與深長情誼。

  親近自然,感悟自然,從中獲得的是心靈的洗禮與靈魂的豐盈。王摩詰隱居終南,行到水窮處便坐看云起,偶遇林叟便談笑無期。與清風(fēng)明月共修煉,與花草蟲鳥悟菩提。他在自然界的花開花落中,品味出生命的浩瀚博大,獲得人生的徹悟,再無煩惱困頓,靈魂純粹而明凈。自然便是如此玄妙,看似無法滲透,實(shí)則身處其中,便能獲益無窮。喜馬拉雅山下的不丹王國,一塊藏傳佛教深入人心的土地,人們深信自然有靈,皆與自然和睦而居,在這里只有純凈的山水滋養(yǎng)人心,人們接受明媚陽光最無私的饋贈,臉上洋溢著安寧的笑容。自然,其實(shí)觸手可及,每個人都能夠?qū)υ捵匀,感悟自然的無限生機(jī)與平靜安寧,靈魂自然受到洗禮,這正是自然最美好的饋贈。

  投身于自然,用心去感知,用心去觸摸,身處其中,這本身更是一種積極的生命姿態(tài),一種高致的精神美學(xué)。福樓拜曾寫信致女友:“我拼命工作,按時看日出……”惜時如金的世界大文豪竟將晨曦之降視若盛世,按時靜賞。原來,當(dāng)那晨光穿過天幕,仿佛朦朧如蛋殼白的天空,是一天中最新鮮純凈的時刻。靜坐窗前,那是自然對生命的致禮。正如王開玲曾說:“做精神明亮的人。”親近自然,每一縷晨光的意義,代表著自然的張力與生機(jī)。感悟品味,生命接收自然的贈予,豈不是一種積極的生命姿態(tài),一種明亮樂觀的精神美學(xué)?

  現(xiàn)代社會的紛擾喧鬧中,人們更應(yīng)走近自然,投身自然,讓自然之美洗去浮華與疲憊,詩意地棲居。王國維曾說:“入乎其內(nèi),故有生氣;出乎其外,故有高致。”跳出世俗浮華,擺脫生活的煩惱與疲憊,投身自然,尋覓生命最純粹的本色,最本真的格調(diào),盡享塵世清歡。

  春風(fēng)飛揚(yáng),春意浩蕩,又是一年春光明媚,歲月在春色中蘇醒。愿親近大自然,遍賞春光爛漫,生命芳香彌漫,清歡相伴。

  仰觀宇宙,俯察萬物

  伴隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,人類得以借助電視、網(wǎng)絡(luò)等手段以認(rèn)識自然。但若把科技當(dāng)做感知自然的真正途徑,在我看來,不免可悲。

  是的,科技只是工具,只有親身走進(jìn)大自然中,仰觀宇宙,俯察萬物,才能夠真正感知自然的美與力量。

  何謂“感知”?“感”即感受,“知”為相知。明白了這一點(diǎn),便可知為何科技手段無法讓我們真正地親近自然,感知自然。

  電視可讓我們知曉全球天氣,網(wǎng)絡(luò)可讓我們將生物知識盡收眼底,科技的確為我們提供了了解自然萬物的一種極便利的途徑。然而,這頂多可算作對與自然相關(guān)的科學(xué)知識的學(xué)習(xí)與認(rèn)知。科技?xì)w根到底只是一種工具,它始終無法讓人感受自然之美。正如孩子們從來不會為屏幕上的紅花綠葉而歡呼雀躍,畫家們從來不會面對電視上的湖光山色欣然揮毫;同樣,天氣預(yù)報(bào)不會讓詩人詩興大發(fā),生物綱目種屬也無法讓作家文思泉涌。作家遲子建曾說過:“大自然是我的另一顆心臟。”既然如此,我們必須放下鼠標(biāo),離開電視,親身走向大自然,方有望與大自然相感相知,相親相近,讓心靈得到美的洗滌。

  以親身走進(jìn)自然的方式,其意義還不止于對美的感知,更在于通過與萬物的接觸,感知自然的智慧和力量,從而對自然長存一顆敬畏之心。

  人本為自然的一個部分,然而,工業(yè)文明的興起,斬?cái)嗔巳伺c自然間的紐帶。人們得以認(rèn)識自然,改造自然,這便使人類對自然失卻了敬畏之情,卻添了一份征服自然的野心。試想,若只從天氣預(yù)報(bào)中認(rèn)知自然,又何談對藍(lán)天白云的珍惜;若只以生物知識概括自然,又何來對花草樹木的珍視與保護(hù)?過分依賴科技,卻失卻了對自然的親身感觸,使人類忘記了自己在世界上的身份,于是我們肆無忌憚的破壞自然,制造出霧霾封城,河水重金屬含量超標(biāo)這樣種種的荒謬事情?萍疾]有讓人與自然更近,相反,它疏遠(yuǎn)了人與自然的關(guān)系,讓人在自高自大的狂妄之中忘乎所以。因此,唯有讓我們重返自然,親身感受自然,我們才能重拾那份敬畏之心,讓人與自然和諧相處。

  靜坐蓮池旁,與蓮花久久對視,莫奈才能創(chuàng)作出傳世佳作《蓮花》;走進(jìn)馬群中,與奔馬朝夕相處,徐悲鴻才能在畫中淋漓盡致地展現(xiàn)馬的健美與力量。此二者,皆以親身接觸的方式,走進(jìn)自然,想必這便是他們得以與自然相感相知,并從其中獲取心靈的力量的原因。

  讓我們走進(jìn)自然,于天朗氣清之時,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,與大自然真正相感相知,相依相守。

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