2021年全國各地高考作文范文
在日常學習、工作和生活中，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的2021年全國各地高考作文范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
全國甲卷：
試題內(nèi)容：
中國共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團結(jié)帶領人民進行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，我們讀的作品如《為人民服務》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學習的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復興的新征程，我們處在一個大有可為的時代……
請結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
范文：做一顆閃閃發(fā)亮的時代螺絲釘
我的家鄉(xiāng)有一座百年小學——戈平小學，她始建于1911年，創(chuàng)始人符聘卿先生畢業(yè)于日本早稻田大學，是孫中山同盟會成員。先生從日本學成回國以后，面對封建落后的家鄉(xiāng)，面對貧窮愚昧的父老鄉(xiāng)親，意識到教育對于國民的重大意義，便毅然決然開始了辦學之路。
他引進先進教育理念，堅守科教興國的初心，得到了當時有識之士和父老鄉(xiāng)親們的擁護。當時學校開辦的課程有國文、算術、音樂、舞蹈、農(nóng)桑等，在一個封閉落后的小山村里，啟蒙思想的種子播下了。方圓數(shù)十里路上的鄉(xiāng)親都把孩子送進這所小學進行開蒙。先生為傳播先進文化作出了重要的貢獻。
從這所學校走出去的學子，許多成為國家的棟梁之材，他們與西南聯(lián)大、黃埔軍校和邊縱六支隊的歷史緊密相連，為祖國的興旺發(fā)達貢獻了自己的力量。即使是從事農(nóng)桑的學子，因受了教育的恩澤，也把耕讀傳家作為教育子孫的百尺竿頭。萬般皆下品，唯有讀書高，這是我小時候村里人掛在嘴邊的話。
上中學時，我的歷史老師就是從戈平小學考取西南聯(lián)合大學的學子，他是聞一多先生的學生。在課堂上講起聞一多、李公仆，他義憤填膺的樣子我記憶猶新。從語文、數(shù)學、英語到歷史、地理，仿佛這些學問都藏在他的灰白色上衣口袋里。憂國憂民的情懷始終貫穿他的教育理念，一群小小的孩子被他點燃了理想。
家鄉(xiāng)的教育一直是一張名片，家家戶戶再窮都不窮教育的理念，在五山四水之間代代相傳。我的父親也畢業(yè)于這所小學，無論條件多艱苦，他和母親堅持把四個子女送出了大山。許多家庭都像我的父母親一樣，砸鍋賣鐵也要供孩子們上大學。家里只要有一個人走出去了，就會改變一個家庭的命運，甚至一個家族的命運。
一百余年的時光過去，我要深深感謝聘卿先生，在“嫁出去的姑娘算潑出去的水”的落后理念中，因為他的女兒曾經(jīng)任過戈平小學的校長，為廣大的農(nóng)村女性樹立了榜樣，我們才有了順利進入學堂的機會。她是宣威歷史上第一位女校長，曾與卓琳同窗。我父親也曾希望我考師范，做一名小學老師，做一名小學校長。
十年樹木，百年樹人，一名校長的作用在時代的更替之間，依然像一顆永不生銹的螺絲釘，緊緊地鑲嵌在家鄉(xiāng)人民的心中。福澤萬家，后繼有人。
百年大計，教育為本，遠處在聘卿先生身上，近處在時代的楷模張桂梅身上。“我生來就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫！”這振聾發(fā)聵的誓言響徹九州四海。從她瘦小的身軀里發(fā)出的巨大力量，讓我再一次深深地感受到教育思想的魅力。思想有多遠，我們就能走多遠！
歷史的車輪滾滾向前，我們有幸生在一個最好的時代，前途光明，未來可期。我們要沿著他們的足跡，用堅決的行動書寫未來，用思想的光輝引領后人，做一顆閃閃發(fā)光的時代螺絲釘。
全國已卷：
試題內(nèi)容：
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”大意是，只要不斷加強修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標，再付諸行動，就能實現(xiàn)理想。
上述材料能給追求理想的`當代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
范文：帶著翅膀去跋涉
我和兒子曾經(jīng)有過一次關于理想話題的交流。那時他剛剛從一場浩大的考試中解放出來。不用我細解釋，那場考試就是高考。高考結(jié)束后的那個晚上，他如釋重負地說：“媽媽，我們可以來討論一下真正的理想了�！�
他強調(diào)了一下，他說的是真正的理想。我明白他說的不是我們慣常用理想兩個字來包裝的某個目標、某個職業(yè)，而是他真正想做的事情、想達到的某種狀態(tài)。兒子拿出一張稿紙，上面工工整整地寫著他真正的理想：寫一本書，學會烹飪，學會縫紉，學會駕駛。
四件事，十六個字。我看著這個18歲的青年，他臉上稚氣未脫，軟軟的絨須剛剛在他的嘴唇周圍形成一點點聲勢。他拿著那張稿紙，宣讀他的真正的理想。不是當科學家，不是當工程師，不是當官，不是積累財富，卻是這些我們從來就不會鄭重其事地把它們當作理想的小事情。
此前，在高考沒有結(jié)束時，他是沒有時間或是沒有心情更或者是沒有資格來談論真正的理想的。他12年的寒窗苦讀，都只是理想而不是真正的理想嗎？而理想和真正的理想之間到底隔著怎樣的山河？
在我們慣性的思維中，能夠與理想這個大詞相匹配的難道不是大事業(yè)嗎？比如在兒子小學的時候，他的理想可真是大著呢。小學三年級的時候，他立志要當一位天文學家，那閃爍的繁星使他對天空充滿好奇。這個理想堅持了一年。小學四年級時，恐龍的滅絕使小小少年立志要做一名恐龍學者來解開曠世之謎。而到了小學六年級時，足球運動員強有力的腿踢倒了恐龍學者。再后來，又是什么打敗了足球運動員，我已經(jīng)想不起來了。總之，都是擲地有聲的大事業(yè)、大謀劃。
我知道，一個人一生中會對理想有著無數(shù)次的修訂，甚至是完全徹底的改變。不過，兒子在這個改變的過程中，他的目標不是越來越大、越來越空洞，而是越來越具象、越來越小。18歲的少年把眼光從那些光彩奪目的職業(yè)上挪開了，他關注了更小更具體更瑣碎的事情。這標志著他長大了嗎？
時間又過去了很久，那個當年聲稱要寫一本書，要學會烹飪、學會縫紉、學會駕駛的青年已經(jīng)在南半球一所著名的商科大學讀完了碩士并在當?shù)赜辛朔莶诲e的工作，只是他目前從事的工作和他所學的專業(yè)相去甚遠。我曾問他，遺憾嗎？他說，不，一切都不是最好的，但是一切都不遺憾。
我對兒子的這句話思考了很久。回想他從小學到中學再到大學，人生的目標似乎一直在變。又何止是兒子一人如此呢？他的同齡人，又有多少實現(xiàn)了自己的初衷呢？對事業(yè)、對職業(yè)的選擇有多少無奈和妥協(xié)？有時候甚至不是選擇，而是被選擇。
揚雄在他的《法言·學行》中說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”揚雄以射箭為喻，傳達的意思也是關于追求理想的。這位漢代的哲學家把追求人生理想比喻為提箭而行。修為是弓，思想是箭，“義”是目標。我理解這位哲學家的意思是告誡我們，不論身處何種境地，始終堅持完善自我，始終準備著，始終向著目標。
不過，我倒是更愿意把追求人生理想比喻為跋山涉水。人生是一次跋涉，遇山爬山，遇水蹚水，或許永遠沒有飛翔的機緣，不過，那不妨礙我們?yōu)樽约簻蕚湟桓背岚颉?/p> 全國新高考Ⅰ卷： 試題內(nèi)容： 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強。因此，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”。 以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。 要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 范文：“野蠻體魄”更文明 毛澤東的《體育之研究》在《新青年》雜志上刊發(fā)時，是1917年，那時候，他也是一名揮斥方遒的年輕人。這位思想新潮的青年作者，目光越過一百年的滄海桑田，看到了現(xiàn)代化中國，需要什么樣的新青年。 仗著身體強壯，各種折騰各種作，不健康生活，也會搞壞了身子。反過來，講究科學運動，愛好體育，則會令體弱多病的青少年，強健起來。 身體虛弱，難免就精神渙散，做事情做一點就累了，胸懷大志，一累就哼哼，打消念頭，干脆躺下算了。漫漫人生路上，就很難堅持到底。 在那篇文章里，他還特別指出了一點“學者以運動為可羞也”。舊時的學者文人，是非常輕視體育運動的，最經(jīng)典的口頭禪就是“君子動口不動手”。當然了，這里的動手原本是指打架。而到了現(xiàn)在，就引申成懶得運動。 其實，一個國家，一個民族，“尚武精神”和“文明思想”，都是必須的，一點也不矛盾。毛澤東主張“心力體力合二為一，世上事未有不成。這才是我們中國的新青年”。 中國老一輩的作家路遙，把自己關在窯洞里，一邊拼命寫超長篇小說《平凡的世界》，一邊抽煙酗酒，晨昏顛倒，最終熬干了心血，英年早逝。其實這未嘗不是一個生活實踐的反面例子。 現(xiàn)代作家村上春樹講過自己寫長篇小說的故事。長篇小說看起來是精神產(chǎn)物，是大腦醞釀的果實，但篇幅浩大，也是一項體力活。身體吃不消，很容易寫不完。所以他持之以恒跑步，參加馬拉松比賽，養(yǎng)成節(jié)制有規(guī)律的生活習慣，去完成百萬字的超級長篇小說。 我生活在湖北武漢，這個城市，是毛澤東同志最喜歡居住的地方之一。他下榻東湖賓館梅嶺一號時，就感慨過:“這里有長江，夏天可以游泳�！背颂韬痛蚱古仪颍斡舅愕蒙鲜撬顬橄矚g的體育運動方式。他在長江里游泳，連續(xù)游個把小時都不歇息。 還有河北秦皇島的北戴河，也是游泳的好地方。毛澤東在辦公期間每天都去游泳，他和年輕人一起游，興高采烈地一邊游一邊聊天。 他在年輕時候?qū)戇^《游泳啟事》：“凡我同志兮，攜手同行；晚餐之后兮，游泳一場。” 游泳讓大腦很好地休息，又是有氧運動�？上攵�，這項運動令他獲益良多。 他年輕時寫的文章，自己身體力行做到了，終生熱愛運動。游泳之后創(chuàng)作詩詞“萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閑庭信步”。運動文藝兩不誤。 他自己強調(diào)體育的價值，同時也鼓舞大家，倡導“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”。 寫過《少年中國說》的梁啟超，有一句“少年強則國強”。少年如何強？從毛澤東那一代，給出了最好的答案：“文明其思想，野蠻其體魄�！� 我看過十九世紀、二十世紀的中國攝影記錄，那時候的中國人，普遍看起來瘦小黝黑，被說是東亞病夫。百年發(fā)展巨變，今天的中國人，高大、漂亮、健壯了許多。大街小巷都是喜愛體育的人們。中老年人有廣場舞，青少年們打籃球踢足球揮著羽毛球拍……兼顧了文明與野蠻的新青年，才有今天強大的新中國。 全國新高考Ⅱ卷 試題內(nèi)容： �。ㄌ乒庥曷嬜髌�，有改動） 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 [注]描紅:用毛筆蘸墨在紅模子上描著寫字。 請整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，反映你的認識與評價、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時代青年的思考。 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲,不得泄露個人信息，不少于800字。 范文：我一生的故事 年少時，愛寫字，閑來運筆鉤挑波撇，臨摹過那些子曰詩云，日積月累，技藝漸成，后來發(fā)覺，最是簡單的“人”字，最難寫。 很久很久之前，我曾請教隱居于山中的書法大家，將宣紙上的一撇一捺攤開在他面前。茶盞尚溫，他嘴角勾出淺笑，緩緩道出：“此等習作，遠未由形及神，人之意，萬物之造化，當真難言……” “師傅何意？”我羞赧地問道。“不妨棲于山中，練百日，書可成，人，可成�！� 我羞愧難當，心底笑自己竟敢把這些字示人，便應許下來，寄住山中，日練月練。 山中的生活閑適宜人，飯菜周到，我每日除爬山、練字，別無他事。久了，只覺這里是獨立與世界之外的仙境，山下紅塵一如耳旁的幻夢。 人，一撇一捺，筆法上不能太尖銳，可側(cè)切入，或逆入，重點是捺畫，需與撇畫形成呼應，虛實相生，全章貫氣。需逆鋒起筆，藏而不露，中鋒用筆，不偏不倚，停滯迂回，緩緩出頭。藏頭護尾，力在字中，勢來不可止，勢去不可遏，凡落筆結(jié)宇，上皆覆下，下以承上，使其形勢遞相映帶，無使勢背……我默念著藏于心中的技法，潑墨行筆，大汗淋漓，只為一個最簡易的字。 我再請師傅來看，無數(shù)“人”字落于成山的宣紙上，師傅只瞥一眼，“再練�！� 雖引人心中冷悵，但我未曾放棄。第二個百日已經(jīng)過去，我朝耕暮耘，自覺春山在望。 從前我只在意技法，藏頭，第一須存筋藏鋒，滅跡隱端，圓筆屬紙，令筆心常在點畫中行；護尾，畫點勢盡，力收之，令筋骨氣勢蘊含于點畫之中。筆畫承接映帶、傳神蘊意為要津。 而現(xiàn)在，每次寫“人”字，心中浮現(xiàn)的不再是口訣要領，而是人本身，是我自己的過往，是紅塵里的驚鴻客，是活在世間的蕓蕓眾生。仿佛那些人生，就鐫刻在我的筆鋒之中，每落一筆，都是人世微光。 我的字，離萬物之造化，只剩下一層窗戶紙。暮春的某個月圓之夜，師傅邀我對飲。屋外蟬鳴起伏，更襯山中寂靜。他溫好酒，拉開一幅巨大的卷軸。 我初看只覺是一幅畫，可每一根線條卻又像是由文字組成，畫中有字，字中有畫，奇異的是，這幅整體看上去像是畫了一個人，再看像一處景，觀神韻又像是一個字。 師傅說：“這是一幅無人知曉來歷的，字畫，暫且這么說，慕名來看過它的奇人雅士很多，有人說這是上古文明留下的遺跡，有人說這是一種新的宇宙文字，有人說不過是一張練廢了的紙……你再細看�！� “看……什么？”“看人�！� 如果看得足夠深，這凌亂繁雜的筆墨堆疊起來，確有些像一個“人”字，不過，它超越了所有凡常的技法，一撇一捺似宇宙洪荒的起始與終結(jié)，走筆絕妙，神光涌動，這超邁出塵的圣境絕非世間所有。我頓有所感，仿佛心中一幅模糊多年的畫卷瞬間變得清晰起來。 在那無數(shù)個字里，我看到了“人”，是我自己，是蕓蕓眾生。我的少年燦爛天真，遇見一生所熱愛之事，只藏而不露，中年淡然明朗，為使命為責任為縱意而活，不偏不倚，老年莊嚴包容，經(jīng)歷哀亡而結(jié)成智慧，緩緩出頭……當然還有好多我未曾見過的人，和極其陌生的造景，我（將要）活在一個我暫且理解不了的世界。 酒已涼，師傅的目光卻越發(fā)清亮，“每個人在這幅字上看到的景象都不盡相同，你看到的，興許就是你的一生�！蔽覐蜔o別話，這一字一語，已道盡禪機。 第二天，我給師傅留下幾行字作為告別——“我是暫寄逆旅的遠客，是跌落花枝的倦鳥，一生為了一個‘人’字，不斷從一座山奔向另一座山，如今，我想尋一條嶄新的路途，見人見天地，此后長路盡是饋贈，山居不如紅塵清明。” 我換了身衣服下山，一路都是鳥鳴，似從空谷中響起的音律。 不知走了多久，那座山成了畫中的一個小點。我不再回頭看，只見到山下全然變了模樣，人、街、房屋都是新的，有鐵車往來，有鐵鳥飛行……我仿佛闖入了一個未來世界，當真山上一天，山下十年？然也，如是而已。 公元2021年，我依然17歲，是個清雅俊逸的少年。我會經(jīng)歷這段所謂人的'一生，一撇一捺都是我的生活、我的世界、我的時代。不過，我已了然于心，一切將由我自由書寫。 北京卷 試題內(nèi)容： 從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。 �。�1）每個人都生活在特定的時代，每個人在特定時代中的人生道路各不相同。在同一個時代，有人慨嘆生不逢時，有人只愿安分隨時，有人深感生逢其時、時不我待…… 請以“論生逢其時”為題目，寫一篇議論文。 要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。 （2）瓜熟蒂落、羽翼豐滿，這是草木鳥獸成熟的模樣；但對我們而言，真正的成熟卻不僅僅指身體的長成…… 請以“這，才是成熟的模樣”為題目，寫一篇記敘文。 要求：思想健康；內(nèi)容充實，有細節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。 范文：這，才是成熟的模樣 就在前不久芒種節(jié)氣那天，我給老家的父親打電話，說麥子熟了嗎？ 父親說“熟了，熟了”。 父親是個寡言的人，若非大事急事，他斷不會給我打電話的。電話里的他也永遠是那個傾聽者和答題者。我家早不種麥子了，可是節(jié)氣沒有跳過家鄉(xiāng)的土地，沒有忽略父親的心思。我的生活他不必操心，國家大事他關心不來。一輩子守望著土地的播種與成熟，他曾被評為生產(chǎn)標兵，在那方天地，他自信而從容。 “‘芒種忙，麥上場’嘛！”出乎意料，沒想到父親又追加了一條農(nóng)諺。父親似乎主導了話語權，我甘心做一個“臣民”，順從著父親的調(diào)遣。 “都不種麥子了，您還記得這個啊！” “種不種也是這個理。” 就這樣，兩個不種麥子的人，圍繞著種麥、澆麥、收麥聊了好多。當我撂下電話時，我確信他回憶起了青春，想起了曾經(jīng)麥熟搶收的“戰(zhàn)斗歲月”，想起了割麥時把我落下好遠的情景……種種的激蕩、辛苦與幸福。我知道，我用錢物換不來父親的驕傲與從容。但是我不知道，當我在努力喚起他的熱愛、激越和自豪時，我是不是一束被父親甜滋滋看著的成熟的飽滿的麥穗。 好像還是在一個芒種節(jié)后的周日，作為高中住宿生的我要在晚上6點前返回學校上自習，非特殊情況遲到會扣分，影響住宿。可是天氣預報明天有雨，晾曬在場上的麥子今天收不完就要泡湯了。 父母讓我回學校，說別影響學習，他們弄到多晚也沒關系，還涼快呢。我說咱們一塊弄，回去我跟老師解釋下就行。 父母說，你沒干過重活，前頭都是你哥頂著的，別累著你，這活也臟。 我說我不想做個孬貨，怕臟怕累的。 就這樣，身體并不強壯的我，把一個個裝滿麥子的蛇皮袋搬到車上。母親笑我干活與眾不同，別人是抗，你是抱啊。還一股氣，中間不休息，忒“恨活兒”（指盡快干完活）。 父親說：“沒想到這小子長成了。有苗不愁長，筋骨能掛東西了�！� 那天，我們干到天很黑的時候才完事。我沒吃晚飯，哥哥騎摩托車把我送到20里外的縣一中，老師也并未因為我遲到而扣分。 現(xiàn)在，我對母親的笑記憶猶新，她的愛質(zhì)樸又蘊藉。那“嘲笑”里的驚喜，那驚奇里的欣慰，也時常入我夢來。讓我更欣慰的是父親那句“筋骨能掛東西了”。是啊，筋骨硬了，可以掛、可以擔、可以背、可以抗……而我筋骨掛東西的背后是想到讓父母的筋骨少掛東西。于是，一個半大小子長大了，成熟了。一個人一生要背負很多東西，或許有一樣最重，你帶給父母或他人希望與安心。 工作后，回老家少了，父母也漸漸老了，雖然他們不再種麥，卻經(jīng)營了一個小菜園。我想讓他們好好休息，別再弄這些，他們說歇著沒意思，人沒用就沒意思了。于是從某次回家返京時起，我就像變了一個人。母親說，你帶點白薯嗎？我說帶！你帶點大蒜嗎？我說帶！你帶幾棵大白菜嗎？我說帶……曾經(jīng)說他們多事瞎操心的我，這次幾乎照單全收。我不知道他們看到這樣的我會不會詫異，但是于我卻欣慰得很。 也許他們看重的是自己種的比超市的好吃，但是我更在乎的是兒子現(xiàn)在依然很需要你們！ “流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，裝在后備箱的果蔬成熟飽滿，而我們被流光拋棄了嗎？沒有�？墒牵覀兌逊e多少時光才能像果蔬一樣香甜成熟？也許我們未必要消費太多時間，在“風老鶯雛，雨肥梅子”的生活中，保持那份愛的情感與溫度，讓我們成為一道亮而不賊的晨光�；蛟S，這，才是成熟的模樣。 天津卷 試題內(nèi)容： 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 如果說時間是一條單行道，那么紀念日就是道路兩側(cè)最醒目的路標，它告訴我們怎樣從昨天走到了今天。時間永不停步，紀念日不會消失。記住它，可以讓日歷上簡單的數(shù)字成為歲月厚重的注腳，而它也不斷提醒著我們帶著初心奔向前方。 你對這段話有怎樣的理解和感悟？請結(jié)合自身體驗，寫一篇文章。 要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。 范文：尋找明天的你 時間的單行道上，初心與彼岸遙相呼應。 白居易曰：“所以表不忘初心，而必果本愿也�！钡�，并不是所有的人都能圓夢于彼岸，當一個個由24小時組成的今天被昨天的虛妄一網(wǎng)打盡，當你在“朝看水東流,暮看日西沉”的孤帆空舟上妄自蹉跎，當光陰的故事無法實現(xiàn)你初心的諾言，那么，從今天開始，尋找明天的自己吧。 當年伏羲一畫開天之后，人類的文明之舟已經(jīng)在時間里砥礪前行了幾千年，燦若星辰的先賢們在轉(zhuǎn)瞬即逝的每一個昨天里堅守初心，為今天的你留下了一座座仰頭可視的璀璨豐碑。假如你驀然回首，會發(fā)現(xiàn)一束束智慧的光芒仍然在時空中穿越：老子的《道德經(jīng)》、屈原的愛國情懷、阿基米德的幾何學遺產(chǎn)、牛頓對萬有引力的發(fā)現(xiàn)、魯迅對中華民族新文化的貢獻……先賢們以構(gòu)建燈塔的方式，在完成對初心的所有詮釋之后，連同自己的生命一起與你的今天揮別，毅然把時間和路徑讓給了你。 “逝者如斯夫！”先賢們沒有一位重返今天，那是因為，有你在。 每當夜深人靜，當你以撕掉一頁日歷的方式與今天告別時，這一天，說不定便是先賢們當中某一位的紀念日。很多紀念日其實是為他們誕辰或謝世的日子設立的。紀念日在提醒你，他們曾經(jīng)來過，又走了。一個個紀念日，如果能讓你對昨天的回味有了敬畏，對今天的選擇有了參照，對明天的眺望有了信心，那么，紀念日永不會消失，因為，紀念日之于你，是“我思故我在”。 只要“故我在”，時間的單行道上，屬于你的那一串串腳印，便是你自己的一頁頁日歷，每一頁，都散發(fā)著驛路梨花的芬芳。 有個故事是這么講的：一位桀驁不馴的年輕人忘記了初心，失去了尋找明天的信心，于是把時間的單行道改造成了雙行道，試圖跨越隔離線，從倒流的時光里與老子、屈原、阿基米德、魯迅等先賢們一決高下。他果然見到了他們，可由于是相向而行，只能擦肩而過。某一天，他驚恐地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)重返母親的身體，徹底與世隔絕，這才幡然悔悟。他唯一的希望是讓母親重新把他生下來，可這時，他已經(jīng)化為烏有。時間，只對他一個人停止了。 我不知道故事中的先賢們是否說過這樣的話：“你既然有倒退的勇氣，那就把明天給別人吧�！� 說什么“花有重開日，人無再少年”，其實，明天始終在時間的彼岸，以花兒的名義朝少年招手。那個少年，會是你嗎？ 找到明天，便找到你了。 上海卷 試題內(nèi)容： 有人說，經(jīng)過時間的沉淀，事物的價值才能被人們認識；也有人認為不盡如此。你怎么看？請寫一篇文章，談談你的思考。 要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。 范文：是時間的魔法嗎？ 日出日落，花謝花開，日晷旋轉(zhuǎn)，時鐘滴答。時間，可以感知，可以測量�？蓵r間的本質(zhì)究竟是什么？我想，很少有人答得出吧。 愛因斯坦試圖回答。1915年，他在廣義相對論中指出：時間、空間和物質(zhì)是不可分的，它們共同組成了我們生活的四維時空。而且，在不同的重力場中，時間也是不同的。愛因斯坦的偉大毋庸置疑，他開創(chuàng)了現(xiàn)代物理學，可他真正被科學共同體認同，因光電效應得到諾貝爾物理學獎，卻是很多年后的事。是時間的沉淀，讓他的理論熠熠生輝了嗎？不，在這個故事里，時間只是扮演了一條鴻溝的角色。愛因斯坦的理論太超前了，他走在了所有人的前面。 鄭州博物館的鎮(zhèn)館之寶，是一批出土于賈湖的八千多年前的骨笛，它們至今還能吹響，其中有一支甚至能吹出不完備的七聲音階。這說明，它已經(jīng)不是一個普通的響器，而是一件精巧的樂器。時間在這里又扮演了什么呢？我覺得是濾鏡。骨笛乃丹頂鶴骨所制，鉆孔極不易，加之每個音孔的音都很準，它本身就是神品。時間的存在，只是讓我們在贊美它時，多了幾分感慨：哦，多么優(yōu)美的樂音��！原來八千多年前，我們的古人就已經(jīng)這么了不起了。 1874年，莫奈拿著《日出·印象》去參加第一屆“獨立派”畫展，不用說，收獲的又是學院派的冷嘲熱諷。評論家勒魯瓦甚至出言譏笑：“畫的啥呀？半成品嗎？依我看，不過是畫了些潦草的印象嘛！”有意思的是，莫奈以及他的同儕居然沒有生氣，反而以“印象派”自居，更加投入地延續(xù)自己的風格。如今，印象派早已成了現(xiàn)代美術史上的重要畫派。印象派的畫，也成了許多美術館的重要收藏。時間在這個故事里，好像什么也沒有做。社會的發(fā)展，讓人類的審美變得多元，也讓原本不入流的畫，成了永恒的經(jīng)典。 《詩經(jīng)》305篇，兩千五百年前的文字了，很多字，現(xiàn)在不用了，很多語法，現(xiàn)在也不用了，我們讀來，難免有“語障”，需要不停地查字典，找注釋，才能明白個大概�？善婀值氖牵匀皇侵袊蠲赖脑姼�、最杰出的文學。在這里，時間明明扮演了沙塵暴的角色，可《詩經(jīng)》的光彩卻一絲一毫不受影響，這是為什么呢？ 我想了想，大概明白了。事物的價值，只在于其本身，而非時間。時間其實什么都沒有做，只是一點一滴地流逝。至于事物的價值是立時呈現(xiàn)，延時呈現(xiàn)、還是永遠不呈現(xiàn)，就取決于它的運氣了。要不然，詩人怎么會慨嘆“時間無情”呢？ 浙江卷 試題內(nèi)容： 有人把得與失看成終點，有人把得與失看成起點，有人把得與失看成過程。 對此，你有怎樣的體驗與思考？寫一篇文章，談談自己的看法。 【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。 范文：明信片與未知星球 我會記得我的作文第一次得100分的那天。那是三年級的一個星期三，語文老師把周記發(fā)回每個人手里。我寫了自己制作明信片的經(jīng)過，并使用了“我是明信片”的口吻來寫作。周記得了100分，我很有成就感，腦海里出現(xiàn)一個念頭：我要當作家。 現(xiàn)在看來，這個夢想對于一個小學生而言，僅僅意味著兩個抽屜的稿紙、無數(shù)被拋棄的故事開頭、輔導班課間的遐想時光，以及兩大紙盒的空筆芯。我逐漸找到了自己的偶像，錢鍾書、卡夫卡、米蘭·昆德拉，我越來越熟悉他們的腔調(diào)。我的作文經(jīng)常被老師表揚，被當作范文引得同學們眼紅。 高中，激情依舊。我熱愛馬爾克斯、博爾赫斯、羅貝托·波拉尼奧。但從初中起，寫作的時間就經(jīng)常被壓榨，被擠入只需要打勾、寫日期的摘記本里。我無可避免地意識到，寫作和寫作文是兩回事。那時候我想，或許只有讀了文學專業(yè)才能自由寫作吧？與我的熱情形成對比的是高考語文成績，109分。我的作文只拿了平均分。 我如愿進入漢語言文學專業(yè)，因為我在志愿書上只填了這個專業(yè)。然而，即使在文學專業(yè)，熱愛寫作的也只是極少數(shù)。我的讀者依然只有我。文學系進行的是文學研究，而非文學寫作；有些時候，文學研究與寫作是彼此沖突的。更無奈的是，我和高中時候一樣，被大量必修課程分散了精力，很少寫作。 事情的轉(zhuǎn)折在四月，學校文學社舉辦征文大賽。我寫了一個名為《藍山》的小說，沒能通過初審。我把它投給文學雜志，經(jīng)過一年的等待，它發(fā)表在《長江文藝》。我想它得到了不錯的歸宿。寫作路途似乎從此變得順利。 與此同時，我從未感到如此焦慮。多年的私人化寫作，讓我習慣了在寫作時僅僅面對自己的目光。從發(fā)表第一個作品起，出于種種因素及考慮，我修改過小說的結(jié)尾、刪改過高潮部分、更換過地點人名。這意味著不自由嗎？我想，不能以簡單的二分法看待這個問題。 通常意義上，一個完整的作品，必然經(jīng)歷被寫作、被閱讀、被發(fā)表以及被銘記或被遺忘等過程。一個從未被人讀到過的作品，如同一顆遙遠的星球，沉默地存在，從不發(fā)光，也不曾反射其他星球的光亮，就像從未存在過一樣；而一旦被觀察者所識別，它就會被命名、被歸類、被勘測。它會有一個名字，這個名字或許不是它的原名，也會被歸為某一級的星球序列，這種分類法或許并不科學……但事物注定被觀察，也注定被誤識，如同我寫下的文字注定被誤讀。我的寫作，就像這顆遙遠的星球。它曾在孤獨中自得其樂，甚至從未意識到孤獨；而現(xiàn)在，它被一臺兩臺望遠鏡所觀測，開始為自己的星環(huán)顏色、地質(zhì)成分、宜居狀態(tài)所焦慮。它得到了關注，就必然會遭受焦慮。得與失從來都是一枚硬幣的兩面。 不過，刪節(jié)并不必然意味著作品質(zhì)量的下降；只不過對于我本人而言，至今未能徹底適應來自他者的審視目光，就像被監(jiān)禁多年的囚犯無法適應石室外的火光。即便如此，我依然會寫下去，并且渴望被認可，因為我始終銘記作文第一次得到100分的那天。那是三年級的一個星期三，語文老師把周記發(fā)回每個人手里。