2014山東高考作文：窗外的風(fēng)景

　　2014年山東卷高考作文題：窗外的風(fēng)景

　　閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

　　窗子就是一個(gè)畫框，從窗子望出去，就可以看見一幅圖畫。有人看到的是雅，有人看到的是俗。有人看到的是鬧，有人看到的是靜……

　　要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意;②自擬題目;③除詩歌外，文體不限;④文體特征鮮明。

　　今年的山東高考題作文題目審題難度不大，可寫范圍很廣，并且順從學(xué)生自己的意愿，你有什么感悟就可以寫什么，這是今年山東高考作文的一個(gè)亮點(diǎn)。你喜歡靜，你就可以寫靜;你喜歡熱鬧，你就寫熱鬧;你喜歡雅，你就寫雅;你喜歡俗，你就可以寫俗;你看到了好，你就寫好;你看到了不好，你也可以寫不好。自由民主，各抒己見。沒有最佳立意，當(dāng)然，能夠反映自己的見識(shí)胸懷的題材得分會(huì)更高。

　　總之，2014年山東高考作文體現(xiàn)了下列特點(diǎn)：

　　一、人文素養(yǎng)

　　中國正在走向成熟，中國需要更高的文化底韻，需要更高的人文素養(yǎng)，才能讓中國走的更遠(yuǎn)，所以國家一直在提倡人文素養(yǎng)。

　　二、自由民主

　　2014年山東作文題目，非常開放，材料提供了非常廣闊的背景，完全由學(xué)生自己根據(jù)自己的體會(huì)和感悟來挑選，挑選余地大，學(xué)生的自由度高，體現(xiàn)了國家自由民主的氣度。

　　三、胸懷見識(shí)

　　面對(duì)這么多可以寫作的角度，到底選擇哪個(gè)角度去寫，可以看做學(xué)生的文化底蘊(yùn)，可以看出學(xué)生的胸懷氣度，可以看出學(xué)生的見識(shí)眼光。一個(gè)人的成功，取決于這個(gè)人的見識(shí)眼光;一個(gè)民族的振興與發(fā)展，取決于這個(gè)民族胸懷氣度和長遠(yuǎn)的眼光，所以山東高考題用這個(gè)材料來考查學(xué)生的胸懷見識(shí)，出題人非常有遠(yuǎn)見。

　　四、個(gè)性特色

　　面對(duì)眾多的寫作角度，學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好，根據(jù)自己的特長，寫出自己喜歡的作文來，山東高考作文體現(xiàn)了尊重考生個(gè)性，倡導(dǎo)學(xué)生特色發(fā)展的教育改革理念，很有特色。

　　范文：倚窗所見，內(nèi)心所現(xiàn)

　　這是一個(gè)雅俗共賞、鬧靜并存的世界。兩兩各異甚至是對(duì)立著的世間風(fēng)景在窗外紛繁，在眼中專一，在內(nèi)心駐足。在無數(shù)個(gè)急于窺探或是悠然觀望的人眼中，倚窗所見，即是內(nèi)心所現(xiàn)。

　　在佛家，有“一花一世界，一葉一菩提”的說法。如果說人生窗外的花草葉砂是世間風(fēng)景的落點(diǎn)，那么我們倚窗所見的世界，其實(shí)也在一定程度上成了內(nèi)心浮現(xiàn)的情感的外延。同是依窗遠(yuǎn)望，所見為俗，便極有可能是只是簡單地把目光付與周遭的燈紅酒綠;所見為雅，便是讓內(nèi)心超脫了眼前的繁華而達(dá)于“料理琴書，夷猶古今”的精神快樂之境。同樣，苦中作樂，鬧中取靜，無一不是在內(nèi)心浮現(xiàn)的樂觀堅(jiān)強(qiáng)與外界施加的苦難挫折狹路相逢之時(shí)精神取得的勝利。當(dāng)我們把目光投向外界，憑欄不見，是內(nèi)心不存之念;倚窗所見，是內(nèi)心所現(xiàn)之景。

　　繆爾曾言：“走向外界，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是走向內(nèi)心。”當(dāng)生命的窗扉開啟了世界，當(dāng)依窗的目光聚焦于獨(dú)一，我們?cè)诓粩嘧呦蛲饨绲拿谰�，探求窗外的世界時(shí)，也無比精確地走進(jìn)了內(nèi)心浮現(xiàn)的情景和生命企求的美麗。于是，依窗而望，可見熹微晨光中披衣而坐的川端康成，“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠”，那浸透在清晨清淺的天光里的花香，實(shí)是彌漫在內(nèi)心深處的平靜安然。于是，啟軒而視，可見寂寥秋風(fēng)中獨(dú)見晴空的劉禹錫，笑語“種桃道士歸何處?前度劉郎今又來”，那騰脫于沉舟病樹的悲凄場(chǎng)景的桃影鶴跡，實(shí)是篤定于內(nèi)心深處的樂觀豪邁。李長吉曾道“天若有情天亦老”，對(duì)此，我深信不疑。我相信，倚窗所見的情景，會(huì)是內(nèi)心所現(xiàn)的流連。

　　很多時(shí)候，我們忘了“倚窗所見，內(nèi)心所現(xiàn)”的道理，只一味地向窗外的世界索取物質(zhì)為依存，高考滿分作文卻忘了給用以開啟我們看世界的睿智目光的內(nèi)心一個(gè)存在的理由，一個(gè)應(yīng)有的交待。在我們眼里只有繁華沒有繁花的時(shí)候，我們真正應(yīng)該追求的，是因內(nèi)心之靜而見世間之美，復(fù)歸于荷爾德林口中“詩意地棲居在大地上”的境界。

　　這世間，景各異，人獨(dú)立，倚窗所見，即是內(nèi)心所現(xiàn)。如此，縱有千難萬險(xiǎn)，亦可見花開無限，然后能從容吟道：此心安處是吾鄉(xiāng)。

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