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高二必修三語(yǔ)文第三單元測(cè)試語(yǔ)文作文（通用17篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編幫大家整理的高二必修三語(yǔ)文第三單元測(cè)試語(yǔ)文作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高二必修三語(yǔ)文第三單元測(cè)試語(yǔ)文作文 1
有人憧憬世外桃源的閑暇，有人向往雨后天晴的愉悅，有人幻想無(wú)憂無(wú)慮的自得，而我——一個(gè)對(duì)夢(mèng)想和未來(lái)充滿希望的零零后女孩兒，向往的卻是那份被孤獨(dú)閉鎖的美好。
我渴望孤獨(dú)中的安逸，更是向往從古至今以來(lái)那些幽居山林的隱士，但我并不是看透世間紅塵而消極避世，僅是向往那份安逸。
也許是習(xí)慣了孤獨(dú)，才慢慢適應(yīng)了孤獨(dú)。很多人對(duì)孤獨(dú)的見(jiàn)解是錯(cuò)誤的，他們認(rèn)為孤獨(dú)是人生一大痛事，但我認(rèn)為孤獨(dú)也是一份美好，它猶如雨露，滋潤(rùn)了人類干涸的心靈。
對(duì)于青春期的我，每周五回到家，放下肩上的重?fù)?dān)，把沉重的書包重重的甩在沙發(fā)上，輕松踏進(jìn)書房，與孤獨(dú)和黑暗為伴，是對(duì)生活的一種發(fā)泄。只有孤獨(dú)時(shí)，才不會(huì)被外界擾亂心境。在孤獨(dú)中你才可以沉思生活中的困惑，沉寖?cè)诠陋?dú)中，你還可以多個(gè)角度思考問(wèn)題，考慮自己在生活中扮演的角色，反思自己的不足。
孤獨(dú)并不需要?jiǎng)e人可憐。你可以與孤獨(dú)結(jié)友，因?yàn)檫@世上值得你相信的朋友少之又少，所以你只能選擇相信自己。
我喜歡孤獨(dú)。脆弱的人都經(jīng)不起生活的打擊，我就是這種脆弱的人。每次打擊于我而言都似晴天霹靂，這時(shí)我便與孤獨(dú)為伴，在孤身一人時(shí)反思自己，沉思自己將來(lái)的路該怎樣走。
我喜歡孤獨(dú)。被生活欺騙了之后，正如詩(shī)中所描繪的“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜”正是被生活騙到，才變得不堪一擊，不再相信生活。這時(shí)，家人和朋友的勸慰都是徒勞的'，只有自己說(shuō)服了自己才能明白更多生活的真諦，然而，只有在孤獨(dú)中才能有所創(chuàng)造。
很多震撼世界的發(fā)明又何嘗不是在人們孤身一人時(shí)創(chuàng)造出來(lái)的，因此，孤獨(dú)可以給人帶來(lái)靈感。
孤獨(dú)的人并不是可憐的人。在我眼里，孤獨(dú)就是快樂(lè)，在孤獨(dú)中你可以領(lǐng)悟到更多生命的真諦，獲得更多生活的感悟。孤獨(dú)讓自己的生活更加充實(shí)，讓自己的生命更加絢麗，孤獨(dú)又嘗不好?
高二必修三語(yǔ)文第三單元測(cè)試語(yǔ)文作文 2
秩序之下，自由之上我認(rèn)為只有在秩序之下，我們才有享受相對(duì)自由，而自由沒(méi)有絕對(duì)的自由。
秩序是社會(huì)生活中一種無(wú)形的法則，是人類長(zhǎng)期發(fā)展以來(lái)的必然產(chǎn)物。秩序不僅處于社會(huì)，也處于自然，無(wú)處不在，而正是這種大大小小的秩序的有機(jī)結(jié)合，達(dá)到社會(huì)平衡，乃至于國(guó)家，乃至于宇宙，在某種意義上，秩序平衡也是一種生命平衡。
秩序是萬(wàn)物和平的基本保證。這是因?yàn)橛辛酥刃颍瓴拍芟蛳碌温�，滋�?rùn)土壤，萬(wàn)物生長(zhǎng)，這是因?yàn)橛辛酥刃�，才有物�?jìng)天擇，繁衍生息，甚是因?yàn)橛械闹刃虿庞写合那锒瑫r(shí)間變換。
上升到社會(huì)生活也是一樣，每個(gè)人都有其生命軌跡，才會(huì)有人生產(chǎn)，勞動(dòng)，科技成為發(fā)展，人類歷史才會(huì)不斷前進(jìn)。萬(wàn)物有其恒古不變的軌跡，才有了和平，只有和平中才有自由。
反之，失去了秩序的世界，用人間地獄來(lái)做比方也不過(guò)分。人都是欲望動(dòng)物，戰(zhàn)爭(zhēng)，毀滅，破壞，萬(wàn)欲橫流，毫無(wú)秩序之下，又何來(lái)自由呢?
那么是否只有秩序約束，毫無(wú)自由嘛，恰恰不是如此，只有秩序下才有自由。
遵循秩序是一種不自由，但是沒(méi)有絕對(duì)自由，只有秩序的維持下，我們才有自在生活的可能，才有相對(duì)自由。
同樣的道理，秩序平衡了，鳥(niǎo)才能夠自由翱翔，水流才能四處交匯，融合，奔騰，我們才能有自由的行動(dòng)，有自由的思想。社會(huì)中人人都有自主自由的意志和權(quán)力。
自由是包含在秩序之下的，不受秩序驅(qū)使的自由是不存在的。
秩序之下，自由之上，我們都處在秩序和自由的相對(duì)平衡中，秩序無(wú)法打破，而秩序并不是自由的`限制因素。人類千百年來(lái)都在探尋秩序，發(fā)現(xiàn)秩序，有了更多，更清晰的秩序，自由也會(huì)隨之減少限制，擴(kuò)大自己。在這種意義中，秩序是自由的生長(zhǎng)因素。想要最大限度的獲得自由，就是要探索發(fā)現(xiàn)秩序，推動(dòng)歷史進(jìn)程。
總而言之是去平衡下，沒(méi)有絕對(duì)自由，只有相對(duì)自由，更大限度的自由需要人類探索秩序才能實(shí)現(xiàn)。
高二必修三語(yǔ)文第三單元測(cè)試語(yǔ)文作文 3
爭(zhēng)，是生物進(jìn)化的動(dòng)力；不爭(zhēng)，是人對(duì)待生活的淡然態(tài)度。爭(zhēng)與不爭(zhēng)，智慧其中。
達(dá)爾文說(shuō)：優(yōu)勝劣汰，適者生存。爭(zhēng)是自然界亙古不變的規(guī)律。鯉魚因?yàn)椴桓事浜笥谒耍苘S龍門；蟋蟀因?yàn)椴辉副缓诎德駴](méi)，能夠長(zhǎng)鳴；笨鳥(niǎo)因?yàn)楹ε侣浜�，害怕掉�?duì)，能夠先飛。同樣，如著名鐵娘子撒切爾·瑪格麗特夫人、著名畫家達(dá)芬奇、著名的物理學(xué)家李政道等，都秉持著力爭(zhēng)上游的精神。
而老子說(shuō)：夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)也。林語(yǔ)堂在《風(fēng)聲鶴唳》中說(shuō)：不爭(zhēng)，乃大爭(zhēng)。不爭(zhēng)，則天下人與之不爭(zhēng)。不爭(zhēng)，是相對(duì)的，這種不爭(zhēng)是生存的智慧，也是爭(zhēng)的最高境界。一個(gè)人不爭(zhēng)，并不代表他懦弱，而是因?yàn)樗幸环N曠達(dá)的胸懷和博大的包容。
爭(zhēng)與不爭(zhēng)，智慧其中。成大事者，不爭(zhēng)一息。越王勾踐被吳軍大敗后，被迫向吳求和，在吳國(guó)三年忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽，終得以滅吳稱霸。越王勾踐得以稱霸的原由，正是因?yàn)樗麤](méi)爭(zhēng)一時(shí)之氣，而是選擇忍一時(shí)之氣，最終得以在中國(guó)歷史上得以占一席之位。
曾國(guó)藩說(shuō)，高尚的`人有三件事不爭(zhēng)：一是不與君子爭(zhēng)名，二是不與小人爭(zhēng)利，三是不與天地爭(zhēng)靈巧。同樣，曾國(guó)藩勉勵(lì)自己的后代，并要他們遵守三不爭(zhēng)原則。然而，正是因?yàn)樵鴩?guó)藩的三不爭(zhēng)原則，使其后代幾乎都取得不小的成就，如曾紀(jì)鴻是著名的數(shù)學(xué)家，曾廣植是有機(jī)化學(xué)家，曾昭氙是留美化學(xué)碩士和工商碩士等。
故而，爭(zhēng)，可使人生更精彩；不爭(zhēng)，亦使人生更坦蕩。我們要做到爭(zhēng)與不爭(zhēng)，智慧其中。
高二必修三語(yǔ)文第三單元測(cè)試語(yǔ)文作文 4
優(yōu)勝劣汰，適者生存，這一句話貫穿了整個(gè)世界的發(fā)展歷史。遠(yuǎn)古人類為了食物生存而競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)代人為了優(yōu)質(zhì)生活而競(jìng)爭(zhēng)；河馬為了爭(zhēng)得異性青睞大打出手，孔雀為了贏得大放光彩；在經(jīng)濟(jì)世界里，高科技高品質(zhì)高效益的優(yōu)質(zhì)公司才能存活，達(dá)不到要求的就會(huì)被市場(chǎng)淘汰。無(wú)論什么時(shí)候，什么地方，什么領(lǐng)域總有競(jìng)爭(zhēng)，不管你愿不愿意，你一產(chǎn)生就已經(jīng)陷入競(jìng)爭(zhēng)的漩渦里。在你還是受精卵的時(shí)候，你打敗了數(shù)億兄弟，成為最強(qiáng)大的，成功從媽媽肚子里出生。競(jìng)爭(zhēng)是你生來(lái)就會(huì)的，也是你必須要做的。
競(jìng)爭(zhēng)是進(jìn)步的動(dòng)力。在兩極格局時(shí)期，美蘇爭(zhēng)霸，軍備競(jìng)賽，雖然拉幫結(jié)派式的斗爭(zhēng)給許多其他國(guó)家?guī)?lái)極其惡劣的影響，但也不是一無(wú)是處，這種競(jìng)爭(zhēng)讓蘇聯(lián)在緊張的世界局勢(shì)下迅速發(fā)展，從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成重工業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家，擁有了強(qiáng)大的軍事力量，保護(hù)人民不受炮火的侵襲，從某方面說(shuō)，這種競(jìng)爭(zhēng)給蘇聯(lián)國(guó)家安全提供了一定的保障；百事可樂(lè)和可口可樂(lè)兩家公司的激烈競(jìng)爭(zhēng)也凸顯了競(jìng)爭(zhēng)的動(dòng)力作用。他們都死死地盯著對(duì)方，只要對(duì)方一有什么，就會(huì)立刻反擊�？煽诳蓸�(lè)在古巴用飛機(jī)噴煙霧，噴出可口可樂(lè)的字樣，百事可樂(lè)立刻租下八架飛機(jī)，在海岸城市用飛機(jī)同樣噴出了百事可樂(lè)的廣告�？煽诳蓸�(lè)不服氣，當(dāng)然要反擊，為了維護(hù)國(guó)民第一飲料的形象，贊助了紐約世界博覽會(huì)，還請(qǐng)名人喝可口可樂(lè)，把照片在雜志上發(fā)布。百事可樂(lè)做出了更成功，更有創(chuàng)意的廣告宣傳，他們?cè)O(shè)計(jì)了一套卡通卡片，還創(chuàng)作了一首旋律簡(jiǎn)單卻風(fēng)靡全美的`小音樂(lè)廣告。兩家強(qiáng)大的公司在競(jìng)爭(zhēng)中用盡手段戰(zhàn)勝對(duì)方，他們自身也在競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。由此可見(jiàn)，只有不停地競(jìng)爭(zhēng)才可以生存下去，才可以更優(yōu)更強(qiáng)。
古人云：“生于憂患，死于安樂(lè)”，常把自己放在競(jìng)爭(zhēng)的憂患之中就會(huì)鍛煉競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力，而常把自己放在安逸的環(huán)境之中，就會(huì)能力退化，意識(shí)軟弱。所謂強(qiáng)者，不是天生能力非凡，卓越超群之人，而是創(chuàng)造時(shí)機(jī)，積極競(jìng)爭(zhēng)的人，而弱者也非天生羸弱，膽小卑微之人，而是坐待時(shí)機(jī)，安于現(xiàn)狀的人。“人如逆水行舟，不進(jìn)則退”不競(jìng)爭(zhēng)，只能做弱者，卑微地向強(qiáng)者乞討。
與其討，何不爭(zhēng)？
高二必修三語(yǔ)文第三單元測(cè)試語(yǔ)文作文 5
爭(zhēng)與不爭(zhēng)，有那么重要嗎？如果你考試的時(shí)候爭(zhēng)到了第一，可能會(huì)使你驕傲而落后；如果考試的時(shí)候不爭(zhēng)第一，你就會(huì)被家長(zhǎng)批評(píng)，如同晴天霹靂的指責(zé)聲和嘮叨聲，導(dǎo)致你內(nèi)心崩塌，失去信心。那爭(zhēng)與不爭(zhēng)，到底重不重要呢？直到那天，我知道了答案。
記得在運(yùn)動(dòng)會(huì)的那天，我的身邊發(fā)生了這樣一件事。
“叮叮�！保险n鈴響了，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地跑進(jìn)教室。這時(shí)，老師大步流星地走進(jìn)來(lái)宣布：“今天下午春季運(yùn)動(dòng)會(huì)，請(qǐng)各位長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員們做好一切準(zhǔn)備，啦啦隊(duì)的同學(xué)們也要準(zhǔn)備好。”
聽(tīng)到這個(gè)消息，全班歡呼雀躍，開(kāi)始討論起來(lái)。我陷入了一陣沉思：我跑步比賽的時(shí)候，能不能跑到第一？跑不了第一，又會(huì)怎么樣？會(huì)被罵，還是會(huì)被安慰？算了，不想了，無(wú)論如何都要爭(zhēng)這個(gè)第一。
終于到了同學(xué)們最期待的下午了，我穿著運(yùn)動(dòng)服在跑道旁做賽前練習(xí)。陽(yáng)光照在我恬靜的臉上，我的臉上洋溢著幸福的微笑。過(guò)了一會(huì)兒，運(yùn)動(dòng)會(huì)正式開(kāi)始。望著一組組跑步選手奔向勝利，我的.心情更加緊張，如同一塊大石頭壓在身上，讓我喘不過(guò)氣，就如同一條鎖鏈，鎖住我的心。比賽的時(shí)間越來(lái)越近，越來(lái)越近，我生怕跑不了第一名。
這時(shí)，裁判一聲哨聲襲來(lái)，我迅速跑了起來(lái)。我的腦子里一片空白，心里只有一個(gè)字：跑！在第二圈時(shí)，我慢慢趕上了第一名，臉上的汗水一滴一滴地往下掉，可我一點(diǎn)兒也不敢放松，繼續(xù)往前跑。我到第一了，我要保持這個(gè)優(yōu)勢(shì)，我要堅(jiān)持到最后，我要爭(zhēng)到這個(gè)冠軍！
這時(shí)，對(duì)手摔了一跤，腿上的皮摔破了，我一下子把她甩出了很遠(yuǎn)。我們班的同學(xué)們喊：“加油！加油！”這是一個(gè)黃金時(shí)機(jī)，我穩(wěn)拿第一了！我想。
但是，我的心猛然揪了一下，我的同學(xué)在我的身邊摔倒了，我能熟視無(wú)睹嗎？我能心安理得嗎？
這時(shí)，我想起了一句話：友誼第一，比賽第二。是啊，我和她是同學(xué)，是朋友，友誼才是世界上最珍貴的東西啊！這時(shí)候，我下定了決心，一定要把她扶起來(lái)，不然這場(chǎng)比賽一點(diǎn)兒意義也沒(méi)有。我快速往回跑，小心翼翼地把她扶了起來(lái)，與她一起走向了終點(diǎn)。
后來(lái)，我對(duì)老師說(shuō)：“對(duì)不起，我沒(méi)有爭(zhēng)到第一�！笨衫蠋熚⑿χ鴮�(duì)我說(shuō)：“你沒(méi)有爭(zhēng)取到比賽的第一名，但你爭(zhēng)取了道德的第一名，你同樣為我們班爭(zhēng)得了榮譽(yù)。”
聽(tīng)了老師的話，我露出了開(kāi)心的微笑。原來(lái)“不爭(zhēng)”，也會(huì)讓人有收獲，因?yàn)槲业男闹袪?zhēng)取到了更重要的東西。世間的一些人正因?yàn)檫x擇“不爭(zhēng)”，才會(huì)讓另一些人不受到傷害，才會(huì)讓世界更加美好。
高二必修三語(yǔ)文第三單元測(cè)試語(yǔ)文作文 6
外婆一生酷愛(ài)通劇，可卻因命運(yùn)多舛，這個(gè)夢(mèng)想早早地夭折了。曾幾何時(shí)，我看見(jiàn)她兀自坐在小屋里，木訥地望著空曠的田野。白發(fā)無(wú)力地頹倒在臉頰上，每一根發(fā)絲都流淌著落寞與不甘。
外婆跟我講，幾十年前，她的少年時(shí)代也曾輝煌過(guò)——
十歲時(shí)，她拜村里最有名望的藝術(shù)家陳師傅為師。外婆的天資不高，但笨鳥(niǎo)先飛，她總是徒弟們當(dāng)中最刻苦的一個(gè)。農(nóng)忙時(shí)節(jié)，她總是早早地干完地里的農(nóng)活，為的就是這魂?duì)繅?mèng)繞的“通劇”。她眼里的憧憬凝結(jié)成一種信念，這種信念，使她的.歌聲不再顫抖，變得堅(jiān)定，也變得老練。她在與自己的天資抗?fàn)�，終于爭(zhēng)出了一片廣闊的天地，她成為了整個(gè)村里最好的“通劇”說(shuō)唱者。外婆的通劇，在時(shí)代的舞臺(tái)上，綻放出無(wú)限光彩。
而如今，在網(wǎng)絡(luò)信息飛速發(fā)展的時(shí)代，街頭巷尾步履匆忙的行人不再熱愛(ài)傳統(tǒng)藝術(shù)，外婆也只能空嘆息。每天黃昏，她只能躲在村邊的小河旁盡情地歌唱。外婆說(shuō)話時(shí)嗓音沙啞，但一唱起通劇，聲調(diào)中就似乎融合了無(wú)限生氣，音色圓潤(rùn)，情感激蕩。時(shí)而歡快，時(shí)而悲傷，沖向云霄，飄向天際，久久不絕�！跋樵崎W閃起寒光，春風(fēng)擺動(dòng)草木香，竹簾高卷現(xiàn)神像，懲惡揚(yáng)善把名揚(yáng)……”她手舞團(tuán)扇，舞姿曼妙。時(shí)若江南婉約的女子，在孤獨(dú)的雨巷中踽踽獨(dú)行;時(shí)若高原上豪放的農(nóng)民，打出世間最響亮激蕩的號(hào)子。曲畢，外婆悠悠地望著前方。良久，留下一身長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。
她還能爭(zhēng)得過(guò)嗎？
我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，一陣心疼。這次外婆與時(shí)代的抗?fàn)�，她似乎輸了�?/p>
媽媽喜歡拍抖音小視頻，有一次，她將外婆唱通劇的視頻發(fā)到網(wǎng)上，沒(méi)想到，引起了不小的轟動(dòng)。從那以后，外婆仿佛是受了鼓勵(lì)，渾濁的眸子奇跡般地散發(fā)出熠熠光彩。查閱了無(wú)數(shù)的民間樂(lè)譜，她反復(fù)地調(diào)試、修改，排練出各種風(fēng)格的樂(lè)曲，不同情境對(duì)應(yīng)不同的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，喜悅的或悲傷的，都被她演繹得活靈活現(xiàn)。因?yàn)橥馄诺木时硌荩嗟娜讼矚g上了通劇這種古老的中國(guó)藝術(shù)。
我知道，這次外婆與時(shí)代不用再爭(zhēng)了。因?yàn)�，她站到了時(shí)代潮頭，將傳統(tǒng)藝術(shù)融入到現(xiàn)代信息科技之中。她在與時(shí)代的抗?fàn)幹姓业搅巳诤宵c(diǎn)，因此也可以說(shuō)，她與時(shí)代達(dá)成了某種和解。她借助于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)，繼承并發(fā)揚(yáng)著通劇藝術(shù)，那是獨(dú)屬于外婆的堅(jiān)守與燦爛。這場(chǎng)不爭(zhēng)之爭(zhēng)，外婆贏了！
高二必修三語(yǔ)文第三單元測(cè)試語(yǔ)文作文 7
弟子規(guī)中有言：“惟德學(xué)，惟才藝，不如人，當(dāng)自勵(lì)；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”。這誠(chéng)然告誡了弟子該爭(zhēng)什么，不該爭(zhēng)什么�！盃�(zhēng)”即爭(zhēng)取。君子有所爭(zhēng)，有所不爭(zhēng)。
“士不可以不弘毅”，當(dāng)爭(zhēng)取時(shí)就爭(zhēng)取。學(xué)藝若不精，就該奮然爭(zhēng)取做到學(xué)有所成；為人不賢，就應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取見(jiàn)賢思齊；心懷遠(yuǎn)大志向，就應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取作能“為萬(wàn)世開(kāi)太平”之士。明代的開(kāi)國(guó)文臣宋濂家境貧寒，自幼嗜學(xué)而選擇了“勤而艱”的求學(xué)之路�！凹邑�，無(wú)從致書以觀”，他則“假借于藏書之家，手自筆錄”。宋濂爭(zhēng)取一切能夠?qū)W習(xí)圣賢之道的機(jī)會(huì)，“趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”。正是他不懈的努力與爭(zhēng)取，才成為飽學(xué)之士，走上仕途，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。宋濂“爭(zhēng)”得了個(gè)人的光明，而孫中山之“爭(zhēng)”則是為了中華民族的自由平等。為改變衰微國(guó)運(yùn)而艱苦探索，投身革命義無(wú)反顧，為推翻帝制果敢堅(jiān)定，終于使國(guó)家命運(yùn)有了轉(zhuǎn)機(jī)。
我們自然應(yīng)爭(zhēng)取理想的實(shí)現(xiàn)，爭(zhēng)取人生境界的提高，但一些事不必爭(zhēng)，諸如名和利。老子《道德經(jīng)》有言：“不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)�！睏罱{先生很喜歡藍(lán)德的詩(shī)句：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，/和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑�！辈粻�(zhēng)的楊絳卻創(chuàng)作了不朽的作品，贏得了不朽的名聲。汲汲于富貴，往往使人頭腦發(fā)昏，逐漸庸俗，作出違背本心之舉動(dòng)。如果過(guò)分地爭(zhēng)名逐利，爭(zhēng)得了，生命也不會(huì)因之充實(shí)而煥發(fā)光彩；爭(zhēng)不得，只會(huì)造成無(wú)端無(wú)謂的失落。趙括為良將之名，紙上談兵而身死軍滅，項(xiàng)羽沽名釣譽(yù)終究自刎于烏江。
人活于世有時(shí)不得不爭(zhēng)，為責(zé)任和夢(mèng)想，爭(zhēng)是必須的，但“不爭(zhēng)”則是智慧。若逢事必爭(zhēng)，貪得無(wú)厭，只會(huì)像熱鍋上的.螞蟻一般終日忙忙碌碌，到頭來(lái)身心俱疲。唯有“有所爭(zhēng)，有所不爭(zhēng)”才能多一分從容淡然。凡是要爭(zhēng)取才能成功的事，必定要付出辛勤的汗水，汗水終會(huì)釀就成功的美酒，諸如功名利祿不過(guò)是盛酒的杯子，何必為一個(gè)杯子而爭(zhēng)。人生的智慧在于“有所爭(zhēng)，有所不爭(zhēng)”。
高二必修三語(yǔ)文第三單元測(cè)試語(yǔ)文作文 8
在我們的學(xué)習(xí)和生活中，如果你對(duì)一件事物的見(jiàn)解和主張跟別人有異；如果你有一道習(xí)題的解法和別人有別；如果你看到別人在某些方面以趕上或超過(guò)了自己；如果你在生活中遭遇了不幸，事業(yè)受到挫折……面對(duì)這些問(wèn)題，你該怎么辦？回答很簡(jiǎn)單——“爭(zhēng)”。爭(zhēng)，是人們對(duì)人生所持的一種積極、進(jìn)取的態(tài)度。只有勇于去爭(zhēng)的人，才稱得上事生活的強(qiáng)者。大人們總讓我們定一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，兩個(gè)人不是齊頭并進(jìn)，而是你追我趕，不進(jìn)則退。
“爭(zhēng)”其實(shí)是一種進(jìn)取的銳氣，前進(jìn)的動(dòng)力，我倒覺(jué)得，“爭(zhēng)”的話可以使人擁有一股順溜而上的力量，擁有發(fā)奮圖強(qiáng)的信念。尤其是到了初中，從前懵懂的我們也感受到了前所未有的壓力。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手一個(gè)比一個(gè)躍躍欲試，明爭(zhēng)暗斗司空見(jiàn)慣，仿佛我們之間根本不是同學(xué)關(guān)系，而是天天在你比我強(qiáng)，我趕上你�；叵肫鹦W(xué)，大家三五成群在一起瘋瘋鬧鬧，互相關(guān)心、互相謙讓，競(jìng)爭(zhēng)的壓力也沒(méi)這么大，空氣間散發(fā)出的不是濃濃的'火藥味，而是和諧的氣息。
往更深遠(yuǎn)的地方想，我們?nèi)说囊簧痪褪且恢痹凇盃?zhēng)”當(dāng)中度過(guò)的嗎？爭(zhēng)奪生存的權(quán)利，爭(zhēng)奪自由的生活，爭(zhēng)奪父母的愛(ài)，爭(zhēng)奪老師的關(guān)心，爭(zhēng)奪榮譽(yù)金錢等。這些都迫使我們不得不去奮斗和拼搏。
不爭(zhēng)，是自己獨(dú)自過(guò)著輕松的日子，是一種淡泊名利的隨意，是看淡了蝸角虛名，是在樸素平淡的日子里尋找屬于自己的那一份幸福的滿足感。“非無(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留�！本犹m生在高高的山頂，她默默地挺立著，默默地裝點(diǎn)，卻很少開(kāi)花從不與百花爭(zhēng)艷。但是努力去爭(zhēng)取的時(shí)候，黃色的花朵綻滿盆砵，以一種努力向上的姿態(tài)，舍我其誰(shuí)，風(fēng)范十足。她取舍得當(dāng)，不該“爭(zhēng)”的時(shí)候，自己低頭苦心鉆研，默默吸取和聽(tīng)從；該“爭(zhēng)”的時(shí)候，她蓬勃向上，努力綻放自己的花朵，開(kāi)出了最美的艷麗……
“爭(zhēng)”固然可以使人進(jìn)步，但是整天提心吊膽，和別人勾心斗角，用盡心機(jī)也實(shí)在破壞情誼，不設(shè)防倒好一些；“不爭(zhēng)”，也是一種不錯(cuò)的選擇，但是太沉悶不夠活躍也不好�！盃�(zhēng)”和“不爭(zhēng)”，只要合理控制，態(tài)度交替改變，也許會(huì)得到意想不到的好效果呢。
高二必修三語(yǔ)文第三單元測(cè)試語(yǔ)文作文 9
范仲淹傾心于爭(zhēng)，奔波于仕途，其“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷感動(dòng)了無(wú)數(shù)后人；陶淵明甘于不爭(zhēng)，棄官歸隱田園，享受“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之樂(lè)，他悟得“心遠(yuǎn)地自偏”的真諦，成為隱逸詩(shī)人之宗。把握好爭(zhēng)與不爭(zhēng)，才能擁有智慧人生。
首先，要明確為何而爭(zhēng)，為何不爭(zhēng)，即明確爭(zhēng)與不爭(zhēng)的最終目的。“爭(zhēng)”是為了不斷激勵(lì)自己前進(jìn)，以追上他人為動(dòng)力，超越自己為根本�！盃�(zhēng)”是為了不斷走向更高的階層，在社會(huì)中取得一定的地位，獲得話語(yǔ)權(quán)，從而更好地造福社會(huì)�！安粻�(zhēng)”是由于“世與我而相違”，考慮到“爭(zhēng)”無(wú)法改變現(xiàn)狀，甚至可能被他人利用，只好獨(dú)善其身。只有明確目的，我們才能使自己不在“爭(zhēng)”的過(guò)程中不擇手段，不在“不爭(zhēng)”的過(guò)程中自甘墮落。
其次，要明白何時(shí)該爭(zhēng)，何時(shí)不該爭(zhēng)。人生有得志之時(shí)，也會(huì)有不得志之時(shí)。得志時(shí)“爭(zhēng)”，勇往直前，實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)；不得志時(shí)“不爭(zhēng)”，擁有曠達(dá)、坦蕩的.心胸。蘇軾被貶到黃州后，便寄情山水，將自己的文學(xué)成就推向了高峰。他“進(jìn)退自如，寵辱不驚”的處世哲學(xué)也使后世對(duì)他評(píng)價(jià)頗高�！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，懂得因時(shí)而化，靈活變通非常重要。當(dāng)然，像孔子一樣為改變社會(huì)現(xiàn)狀，“知其不可為而為之”，也是難能可貴的；像革命先輩那樣通過(guò)不懈奮斗爭(zhēng)取民族解放，更是可歌可泣！
最后，要認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)清自己適合爭(zhēng)還是不爭(zhēng)。爭(zhēng)與不爭(zhēng)的選擇與個(gè)人的性格有很大關(guān)系。錢鐘書先生淡泊名利，有人讀《圍城》后想認(rèn)識(shí)作者，他竟如此推托：“覺(jué)得雞蛋好吃，就多吃幾口，何必要認(rèn)識(shí)下蛋的母雞？”楊絳先生曾譯蘭德詩(shī)曰：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑�！钡磳�?kù)o，并不代表不為，而是為了不爭(zhēng)。相反，不甘寂寞而喜歡“爭(zhēng)”，在不斷超越自我的同時(shí)獲得滿足感的人，不必裝作謙卑、低調(diào)，可以去光明磊落地爭(zhēng)。
人生在世，爭(zhēng)與不爭(zhēng)，要因事制宜，因時(shí)而化，因人而異。
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當(dāng)今時(shí)代，有個(gè)人之爭(zhēng)，有企業(yè)之爭(zhēng)，有大國(guó)之爭(zhēng)。面對(duì)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，有人“內(nèi)卷”，有人“躺平”，有人……究竟應(yīng)該“爭(zhēng)”還是“不爭(zhēng)”？請(qǐng)結(jié)合材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
我的“爭(zhēng)”
人生多舛，歲月多難，若不放手一搏，馳騁疆場(chǎng)，枉為少年郎！
雨依舊淅淅瀝瀝，間或有雨珠拍打玻璃，聲聲清脆，如瓊碎玉亂之音�？晌业男木w始終跌宕難平。
近日考試的連番轟炸已令我招架不住，難題的糾葛又幾乎將我凌欺到體無(wú)完膚，內(nèi)心不斷地吶喊著“爭(zhēng)一把！爭(zhēng)一把！”但始終如無(wú)頭蒼蠅般迷茫。
殊死一搏，終歸要有方法。
正當(dāng)我嘆道“人比黃花瘦”時(shí)，樓上一聲尖銳的聲響撕扯開(kāi)這份寧?kù)o。繼而是數(shù)個(gè)不完整的音符躍至耳畔，聲聲尖銳，像是要把世界摧毀一般，將小提琴最黑暗，最令人膽顫心驚的一面發(fā)揮得淋漓盡致，渾然天成。我憤怒地舉起了雙手，正欲捂耳之時(shí)，聲音卻戛然而止。樓上的小男孩學(xué)習(xí)小提琴已半年之久，可拉出來(lái)的曲子仍如“鬼哭狼嚎”，令聽(tīng)者失色，仿佛手中拿的不是弓而是木鋸一般。周圍人都勸他放棄，可他總是笑道“再試一次，再試一次�！�
“再爭(zhēng)一次，再爭(zhēng)一次�！蔽以诳谥朽袷敲靼琢耸裁�，眼神落在手中的筆上，目光中欲噴薄出火焰。想起平日里信誓旦旦地說(shuō)“為高中努力奮斗！”那灼灼的目光與滾燙的熱度難道就要付之東流？我與樓上的小男孩的`處境相同，而他卻能身經(jīng)百戰(zhàn)，越挫越勇，而我空有一腔激情卻止步不前——“爭(zhēng)”與“不爭(zhēng)”的抉擇，不就決定于你心的韌度嗎？
重新拿起武器，倍感力量與氣勢(shì)，眼前屹立的難題仍是張牙舞爪，而我心中的恐懼焦慮卻一掃而空。天地之間，時(shí)間洪流恍若靜止，唯有我和我火熱堅(jiān)鋌的心臟不斷前進(jìn)。右手飛快地演算，腦子里閃過(guò)一個(gè)又一個(gè)公式，浮現(xiàn)起一幕又一幕的數(shù)學(xué)課。無(wú)數(shù)閃爍的光芒從我的筆尖流淌而出，紛至沓來(lái)的希望將我緊緊包裹。
一道題，又一道題……闖過(guò)的關(guān)卡不斷跳動(dòng)，像是春天里絕美的贊歌——我知道，那是競(jìng)爭(zhēng)的快樂(lè)。
終于，曲終，放筆，我長(zhǎng)嘆一口氣，數(shù)日來(lái)第一次在學(xué)習(xí)上爭(zhēng)奪，拼盡全力，結(jié)果竟這般令人開(kāi)心，我心的韌度在爭(zhēng)奪時(shí)間中升華，內(nèi)心的熱度也因這必爭(zhēng)的信念升溫，茫茫夜色中，耳邊又響起了那破碎的音符，只是這次，更加動(dòng)聽(tīng)。
人生精彩，競(jìng)爭(zhēng)常在，比起潰不成兵，全力以赴才是兵家勝態(tài)。
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自古以來(lái)，爭(zhēng)，一直都存在。
百花正是因?yàn)闋?zhēng)相斗艷才顯的更加美麗，獅群正是因?yàn)橄嗷ジ?jìng)爭(zhēng)來(lái)捕食獵物才變的更加敏捷勇猛，運(yùn)動(dòng)員們正是因?yàn)榛ハ喔?jìng)技才能提高自己。爭(zhēng)，是一個(gè)永恒的基調(diào)，也是一個(gè)時(shí)代的主流。在這個(gè)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，要進(jìn)步，就要競(jìng)爭(zhēng)。
爭(zhēng)，是自然界亙古不變的規(guī)律。一直以來(lái)我們都知道“物競(jìng)天擇、適者生存”的殘酷。達(dá)爾文的《進(jìn)化論》中曾指出，生物一直都是存在在這種有形無(wú)形的競(jìng)爭(zhēng)之中。不管是為了食物還是生存的機(jī)會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)是生物進(jìn)化的表現(xiàn)。以前是如此，現(xiàn)在也還是一樣。只要有人的地方，競(jìng)爭(zhēng)總是存在的。宇宙中的人們總是在為了學(xué)習(xí)、工作、生活而競(jìng)爭(zhēng)，就在競(jìng)爭(zhēng)中，我們看到了蓬勃向上的朝氣與毅力。
爭(zhēng)，是不斷完善自己的有效途徑。在競(jìng)爭(zhēng)中，適應(yīng)者留下，不適應(yīng)者被淘汰，看似殘忍無(wú)情，但對(duì)于我們每一個(gè)人的發(fā)展都是有利的。有競(jìng)爭(zhēng)所以有壓力，有壓力才會(huì)有動(dòng)力。這種動(dòng)力會(huì)不斷激發(fā)你探索向上，不斷鼓勵(lì)你努力向前進(jìn)。就在壓力和動(dòng)力的共同作用下，我們會(huì)變的更加堅(jiān)忍不拔，會(huì)變的更加完美。每個(gè)人都有不足，在競(jìng)爭(zhēng)中才會(huì)暴露出我們的不足，通過(guò)自我檢查和完善，可以彌補(bǔ)自身不足，從而提高自己。
爭(zhēng)，是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。在相互競(jìng)爭(zhēng)中，每個(gè)人都能得到提高和完善。在這種競(jìng)爭(zhēng)
氛圍中，不服輸?shù)膭蓬^自然而然地體現(xiàn)出來(lái)了。在學(xué)校里，每個(gè)同學(xué)相互之間既是同學(xué)，也是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。假如沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生們就找不到向上的.動(dòng)力，這樣下去，這個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境將會(huì)死氣沉沉，這對(duì)任何一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是不利的。有了競(jìng)爭(zhēng)，就會(huì)使學(xué)生不懈怠地去學(xué)習(xí)來(lái)完善自己，好在競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰。這樣，學(xué)校的環(huán)境將朝氣蓬勃，學(xué)生們也會(huì)變的優(yōu)秀。
爭(zhēng)，不是不惜一切代價(jià)去達(dá)到目的，而是一種善意、理性、友善的競(jìng)爭(zhēng)。我曾經(jīng)在報(bào)紙上看到過(guò)這樣一來(lái)的新聞：有些運(yùn)動(dòng)員為了在比賽中奪冠而去服食興奮劑，以此來(lái)在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。這種是可恥的，是遭人唾棄的。競(jìng)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)，是為了讓競(jìng)爭(zhēng)者們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn)不足，從而提高自己。而這些人，卻為了自己的利益和那些所謂的鮮花與掌聲顛覆了競(jìng)爭(zhēng)的本意。這種所謂的競(jìng)爭(zhēng)，是不可取的。
在競(jìng)爭(zhēng)中，我們會(huì)變的更完美。不要逃避競(jìng)爭(zhēng)，勇敢地去面對(duì)它，因?yàn)橹挥性诟?jìng)爭(zhēng)中，我們才會(huì)日益成熟，才能真正地成人。
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喜歡大海，喜歡海子眼中的春暖花開(kāi)�！}記
喜歡海子詩(shī)歌的人應(yīng)該都知道：孤獨(dú)和浪漫往往是詩(shī)歌本身。打開(kāi)詩(shī)集，悲歡與惆悵相互交織;合上書本，虔誠(chéng)與釋然一一相遇。
面朝大海，春暖花開(kāi)，是他留給世人一輩子的期待。
在冷冷之初、冷冷之終相遇，而后驚喜相窺，在瓦藍(lán)的海岸，體會(huì)妖冶鮮艷的生命，品察人世間的辛苦甘甜，這是海子一生的信仰，也是他心底永不磨滅的春光。
他這樣寫到：“我有三次受難：流浪，愛(ài)情，生存;我有三次幸福：詩(shī)歌，王位，太陽(yáng)。”
太陽(yáng)的朵朵光芒照在南山坡上，可還是忘記流露出一些日子的微光。它給了守望者以溫暖卻不曾肯允他的渴望。
愛(ài)到骨子里方知用情至深卻不了了之的悲戚，縱是一切可望，卻又遙不可及。這是海子，是南山坡上孤寂且清白的'靈魂。
他可能從未切實(shí)的得到過(guò)什么。關(guān)于理想，關(guān)于詩(shī)歌，關(guān)于那個(gè)美麗的夢(mèng)，皆被黑暗碾過(guò)吞沒(méi)�？墒呛Ｗ泳褪呛Ｗ�，與其他人的惶惶終日不同，他依然選擇在陽(yáng)光擠進(jìn)屋子的日子里，如火如歌，不被塵世所擾，只和自己擁抱。
他可以把苦難譜成詩(shī)歌，也可以把詩(shī)歌活成生命。忽然之間，想起了獨(dú)木舟寫過(guò)的一句話：生不對(duì)，走不起。可偏偏鐵軌上的那個(gè)英才如此無(wú)所畏懼，不做遲疑，不留余地。
他的每一首詩(shī)歌似乎都可以單獨(dú)成冊(cè)，因?yàn)槊恳粋�(gè)字仿佛都是一個(gè)故事。他用心地去詮釋生活，用心地去面對(duì)蕓蕓眾生。透過(guò)海子，才大致明白了那些獨(dú)行脫俗的浪子，繼而也看懂了一段光陰。太陽(yáng)落山了，剩下的人仰頭望天，滿目悲憫。
喜歡海子，到底是喜歡他的平靜與灑脫;喜歡他的不爭(zhēng)不搶，袖手天下;喜歡他的漫漫此生，情深緣淺;也喜歡他超于眾人的清白與崇高。
在每個(gè)日子里，我都懷念海子，懷念他對(duì)詩(shī)歌的眉眼如初，初心如故;懷念他干干凈凈的人生，清清白白的靈魂。
他是無(wú)垠星海之中，的七彩星辰。 ——后記
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事間萬(wàn)物離不開(kāi)一“爭(zhēng)”字。爭(zhēng)，固然露其鋒芒，小荷露角，意氣風(fēng)發(fā)，然而不爭(zhēng)，未嘗不能達(dá)到一種理想的境界。少了一份激烈，多了一抹平和之貴。
不爭(zhēng)，則家和萬(wàn)事興。少年意氣，為一點(diǎn)小事都可與家長(zhǎng)爭(zhēng)得不歡而散；夫妻之間，只因不可諒解，非要爭(zhēng)得一方的勝利而傷了感情�？梢�(jiàn)，爭(zhēng)得心底里的小小勝利的成就之感，是只能換來(lái)波濤洶涌下一聲無(wú)奈嘆息與悲涼的。不爭(zhēng)，則少一分快意的激烈，多一分家的寧和與溫馨。反觀鳳姐持家，精心算計(jì)，勾心斗角，誤家誤人，誤了卿卿性命；“兄弟閱于墻”又怎能“外御其侮”？！不爭(zhēng)，爭(zhēng)家和而已。
不爭(zhēng)，則人和貴也。古時(shí)兩家建屋用地，誰(shuí)也不肯放棄其中一塊地，導(dǎo)致多年不和，波及鄰里關(guān)系，誰(shuí)也沒(méi)得好處。其中一家書信給在朝為官的王昌齡問(wèn)及解決辦法，回信日：“一片冰心在玉壺。”讀畢頓生愧意，自退五丈。另一家也蒙生悔意，退五丈遠(yuǎn)，從而兩家和好如初，且那十丈街自此聞名于國(guó)。不爭(zhēng)，給對(duì)方與自己多一點(diǎn)空間思索，是以修和，是以爭(zhēng)得人和之貴陽(yáng)市。
不爭(zhēng)，則國(guó)和民興，天下興。二戰(zhàn)后，歐洲多國(guó)損失慘重，百?gòu)U待興，這正是各國(guó)努力為自身謀求發(fā)展，力爭(zhēng)利益的`關(guān)鍵時(shí)刻。設(shè)定怎樣的發(fā)展路線是當(dāng)務(wù)之急。而此時(shí)，多國(guó)政府沒(méi)有急下排他保己，而是建立了初步合作的關(guān)系，由資源的合作發(fā)展到農(nóng)業(yè)的合作。一個(gè)集體正在壯大，隨著合作的加強(qiáng)，人才與市場(chǎng)的合作與流通吸引著更多的歐洲國(guó)家的加入�！恶R斯特里赫特條約》的簽署，歐元的誕生，一個(gè)新的歐洲共同體以歐盟的新面孔出現(xiàn)在了我們的面前，如此迅速地?cái)[脫了美國(guó)的霸權(quán)控制，這真是一種驚人的強(qiáng)大聯(lián)合。如若當(dāng)初這條路被各國(guó)的斗爭(zhēng)扼殺在了搖籃里，那么現(xiàn)在的世界面貌又將被怎樣地改寫？不爭(zhēng)國(guó)與國(guó)之間的“蠅頭微利”，只了國(guó)和，合作生和，創(chuàng)造出更加理想的和之境界。
我想，正像林語(yǔ)堂先生在《風(fēng)聲鶴唳》中所寫到的：“不爭(zhēng)，乃大爭(zhēng)，不爭(zhēng)則天下人與之不爭(zhēng)”。不爭(zhēng)乎？！唯爭(zhēng)一和之境內(nèi)外界也！
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爭(zhēng)，是人類社會(huì)發(fā)展中不變的法則與規(guī)律。只有自己爭(zhēng)取，才能獲得精彩的人生。
爭(zhēng)取精彩的人生，需要堅(jiān)定的信念。德國(guó)著名的小提琴家尼可洛？帕格尼尼被譽(yù)為“用一根弦煉就的小提琴家”。他曾因?yàn)檎侮P(guān)系被關(guān)了20多年，在他入獄前他帶了一把小提琴，多年后小提琴只剩下一根弦了，但他依舊拿起琴，僅僅用一根弦拉奏。幾十年如一日，每天他都會(huì)重復(fù)聯(lián)系自己熟記的曲子，甚至創(chuàng)新曲。最后他的技術(shù)無(wú)人能及，去掉風(fēng)格富有個(gè)性，為世人所贊賞，為后世浪漫派風(fēng)格提供寶貴的遺產(chǎn)。
正因?yàn)樗膱?jiān)定的信念，讓他得到了贊揚(yáng)，爭(zhēng)取精彩的人生。
爭(zhēng)取精彩的人生，需要向前的勇氣。有一位攝影師，他一直以拍山川流水而出名，但他不甘于現(xiàn)狀，最后他決定到森林中拍攝與眾不同的景象呈現(xiàn)給大家。他帶著攝像機(jī)在森林拍攝，當(dāng)他拍攝一直小獅依偎在母獅身邊時(shí)，突然遭到了母獅子的攻擊，把他的右手臂撕裂了一大口子。在之后的幾天，他無(wú)法繼續(xù)拍照，并因傷口感染發(fā)高燒，此時(shí)他本應(yīng)該離開(kāi)，但他卻沒(méi)有，最終為人民呈現(xiàn)出自然中最真實(shí)的面貌，他也因此獲得更高的榮譽(yù)。因?yàn)樗邢蚯暗挠職�，讓他無(wú)所畏懼，爭(zhēng)取精彩的人生。
爭(zhēng)取精彩的人生，需要不懈的努力。一支英國(guó)的軍隊(duì)在經(jīng)過(guò)撒哈拉沙漠的時(shí)候遇到了巨大的危機(jī)——水不足。黃沙在烈日下燒得炙手，炎熱的'風(fēng)吹過(guò)，帶著灼燒的黃沙無(wú)情地打在他們的臉上，很多人都已經(jīng)極度疲憊了。此時(shí)探險(xiǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)：“我還有一瓶水，在走出沙漠之前，誰(shuí)都不許喝。”他的一句話振奮了所有人，大家相互傳遞著那沉甸甸的水瓶，都抱著一種希冀。最后他們都走出了沙漠，當(dāng)他們打開(kāi)那瓶盼望許久的水——流出來(lái)的是熱燙的沙。最終他們每個(gè)人都成為了英國(guó)頂尖的士兵。
因?yàn)椴恍傅呐�，讓他們達(dá)到了自己的希望，爭(zhēng)取精彩的人生。
爭(zhēng)取精彩的人生不需要太多，只要你有堅(jiān)定的信念，向前的勇氣，付出不懈的努力，它便會(huì)擁抱你。
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“爭(zhēng)”為自然界千古不變的規(guī)律。古來(lái)多少英雄為江山美人爭(zhēng)得頭破血流，又有多少君子為那三元爭(zhēng)得昏天黑地。而于我看來(lái)，爭(zhēng)既是不爭(zhēng)，不爭(zhēng)最終實(shí)為爭(zhēng)。而不爭(zhēng)所得收獲更大。
便如少游。一身才情，自小聰慧。隨口便將楊廣的一首小詩(shī)該來(lái)滿口清香：“斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)�！碑�(dāng)真美極，便連蘇軾亦稱他為奇才。便是此人，一生頗多次科舉不第，而立之年方才勉強(qiáng)中了進(jìn)士，如同張愛(ài)玲國(guó)為不及格一般，令人哭笑不得。因他心中平靜不爭(zhēng)，科舉于他無(wú)半分趣味。否則，才高八斗的少游怎能不中狀元。雖說(shuō)是不爭(zhēng)，但他信手拈來(lái)的鵲橋仙，如何不是令人驚艷不已呢？多少人爭(zhēng)破頭才有一句名句流傳與世，而他漫不經(jīng)心于不爭(zhēng)中顯出高度。
便如林逋。素有“梅妻鶴子”之稱的君復(fù)一生淡泊。自是不爭(zhēng)些名利的，而到最后卻萬(wàn)載留名，人人皆知。愛(ài)梅確是愛(ài)到極致，才會(huì)深切體會(huì)梅的情感。便是一首《田園小梅》，出了一句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏�！�，壓盡古今無(wú)詩(shī)才。任何人都不會(huì)說(shuō)他為了爭(zhēng)這詩(shī)名絞盡腦汁，可他最終成為天下第一。于淡泊中顯出氣度。
便如柳永。中國(guó)人都知道的.柳永當(dāng)年亦是想過(guò)入仕為官。爭(zhēng)得個(gè)什么名頭，風(fēng)光無(wú)限。為了討好上司便有了一首著名華美之詞，其中一句便是“三秋桂子，十里荷塘”，當(dāng)年金兵為此句南下。不知是該怪他才氣太高，還是江南景致太美。然而屢不順利的仕途終讓他心灰意冷，便也看清了與佛家“色既是空”相同道理的爭(zhēng)既是不爭(zhēng)。于是黯然離去，卻于另一片天中找到真正的自由，遂有其后的傳世名篇。于不爭(zhēng)中顯出深度。
不爭(zhēng)是一種高度，于漫不經(jīng)心中唱響絕篇；不爭(zhēng)是一種深度，與自由中拔地而起，難以企及；不爭(zhēng)是一種氣度，于淡泊中震撼心靈，演奏完美。如果你帶著東籬采菊，南山飲酒的心態(tài)，去看待爭(zhēng)不不爭(zhēng)，便能坐看云時(shí)起時(shí)，行至水窮處，品味到荷立斜陽(yáng)，青山歸遠(yuǎn)的韻味，于樸素中成就天下第一：此方為不爭(zhēng)。
高二必修三語(yǔ)文第三單元測(cè)試語(yǔ)文作文 16
適者生存，不適者淘汰，這是生存的必然法則。若想生存下去，就不得不爭(zhēng)。
爭(zhēng)，是一種堅(jiān)持。
在墨西哥的奧運(yùn)會(huì)上，當(dāng)那一天的夜幕降臨時(shí)，在男子馬拉松比賽已經(jīng)結(jié)束了一個(gè)多小時(shí)的時(shí)候，觀眾以及參賽者都在歡呼雀躍中離開(kāi)了比賽場(chǎng)地。而此時(shí)仍有一人在比賽場(chǎng)地中繼續(xù)進(jìn)行著比賽，而且他的腳是受傷的，而他的身體更是不堪設(shè)想，充滿著汗水與泥土，可想而知他期間倒下了多少次，但他仍以緩慢的速度前行，盡管在教練的多次勸說(shuō)下，他依然繼續(xù)著。它既是來(lái)自坦桑尼亞的阿赫瓦斯，一個(gè)受不少人尊敬的奧運(yùn)人物，盡管他沒(méi)有得到任何的奧運(yùn)獎(jiǎng)牌。在多年后的訪問(wèn)中他說(shuō)道：“我的國(guó)家從幾千公里外送我到那的比賽場(chǎng)地，不是讓我來(lái)開(kāi)始比賽的，而是讓我來(lái)完成比賽的”這是一種堅(jiān)持，更是一種為國(guó)家榮譽(yù)的爭(zhēng)奪。這樣一份意志，比起數(shù)十面獎(jiǎng)牌都要珍貴。
爭(zhēng)，是一種娛樂(lè)。
鐳的母親——居里夫人，她所獲得的獎(jiǎng)牌以及榮譽(yù)都是讓人敬佩不已的。當(dāng)居里夫人的朋友來(lái)探訪她的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)居里夫人竟然把獎(jiǎng)牌給自己的小女兒當(dāng)玩具玩，而那一枚正式上周由市長(zhǎng)親手頒發(fā)給她的'！而居里夫人卻笑著淡言：“我只是想讓她知道，榮譽(yù)這東西，爭(zhēng)取來(lái)了，就別守著，只是玩玩而已。”
著名數(shù)學(xué)家高斯也是帶著一種娛樂(lè)的心態(tài)揭開(kāi)了困擾人類數(shù)千年的數(shù)學(xué)題。而這題目只是因?yàn)槔蠋煹腻e(cuò)誤而變成了高斯的作業(yè)，而他僅花了一個(gè)晚上就解出來(lái)了。事后高斯說(shuō)道如果當(dāng)時(shí)他知道這是千年來(lái)著名的難題，他是絕對(duì)做不出來(lái)的。
所以，帶著一種娛樂(lè)的心情去爭(zhēng)，不僅是一種享受，更是一種能夠使事情事半功倍的好方法。
爭(zhēng)，是一種渴望。
在瑞典的一個(gè)富豪家庭里出生了一名女孩，這名女孩因?yàn)槟撤N疾病而癱瘓。有一次她隨家人到船上度假，因?yàn)槁?tīng)到了船長(zhǎng)夫人說(shuō)的天堂鳥(niǎo)的故事而渴望去尋找它。保姆因她的堅(jiān)持而把她一人留在甲板上。因耐不住性子，女孩讓服務(wù)員帶她去找天堂鳥(niǎo)，服務(wù)員拉著她的手陪她去找，而女孩也因此景氣般地站了起來(lái)，并一直走到最后。當(dāng)這位女孩長(zhǎng)大后迷上了了文學(xué)并成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第一位女性獲得者——西爾瑪。正因?yàn)榭释�，去�?zhēng)了，最后活得更燦爛。
“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知�！睜�(zhēng)，是人生的調(diào)味劑，是成功的必要保障，更是生活的意義，所以我們，不得不爭(zhēng)。
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競(jìng)爭(zhēng)，是人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力和源泉。不爭(zhēng)，是人對(duì)待世間萬(wàn)物的一種灑脫淡然的人生態(tài)度。爭(zhēng)與不爭(zhēng)蘊(yùn)含著人生的大智慧。
達(dá)爾文的進(jìn)化論可以簡(jiǎn)言概括為八個(gè)字，物競(jìng)天擇，適者生存。在這個(gè)世界上，縱看千古，縱觀八荒，似乎沒(méi)有一種生物能躲開(kāi)爭(zhēng)一字。為了生存，雄獅需要競(jìng)爭(zhēng)食物，植物需要爭(zhēng)陽(yáng)光，空氣，水分，一個(gè)種族要發(fā)揚(yáng)光大就必定要與其與動(dòng)物爭(zhēng)領(lǐng)地，資源。競(jìng)爭(zhēng)已成為生物存在的.必要能力。
老子又說(shuō)；“次為不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)�！辈粻�(zhēng)是相對(duì)的，這種不爭(zhēng)是生存的智慧，當(dāng)然，也是爭(zhēng)的最高境界。神川和萬(wàn)象樂(lè)是旗鼓相當(dāng)?shù)膬杉覠崴魃a(chǎn)廠家，都是業(yè)界內(nèi)舉足輕重的大佬，但兩家公司并沒(méi)有為業(yè)界老大的地位而拼的你死我活，而是在不掙中，你替我宣傳，我為你揚(yáng)名，最終共贏。不爭(zhēng)，是從有利于企業(yè)進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的角度存在的。
爭(zhēng)與不爭(zhēng)，智慧其中。
孔子曾言，當(dāng)仁，不讓于師�？鬃佑衷�，我不與人爭(zhēng)，勝負(fù)均不值，爭(zhēng)與不爭(zhēng)，不是隨機(jī)的選擇，而是實(shí)事求是，客觀分析所面對(duì)的境遇。到底是當(dāng)仁不讓的選擇爭(zhēng)，還是淡然灑脫的不爭(zhēng)。
當(dāng)代乒壇上兩顆巨星，劉國(guó)梁和孔金輝。他們師出同門，同時(shí)披上國(guó)字號(hào)戰(zhàn)袍，他們?cè)谑澜缳悎?chǎng)上爭(zhēng)奪冠軍獎(jiǎng)牌，因?yàn)樗麄兩钪�，在此時(shí)此刻全力以赴是對(duì)老友最大的尊重，又在國(guó)際雙打中不爭(zhēng)獨(dú)占鰲頭，非要壓倒對(duì)方一頭。不爭(zhēng)，顯出了中國(guó)體育貴和的競(jìng)技精神。
在看晚清名臣張之洞，在科舉考試中考中探花，但他很是沮喪，他認(rèn)為自己應(yīng)獨(dú)占鰲頭。而在人處事上，他曾言，平生有三不爭(zhēng)，一，不與俗人爭(zhēng)利，二，不與文士爭(zhēng)名，三，不與無(wú)謂爭(zhēng)閑氣。張之洞的爭(zhēng)與不爭(zhēng)，彰顯了人生的大智慧。爭(zhēng)，是平生不甘愿人后的人生信條，不爭(zhēng)，是內(nèi)斂孤傲，不然雜塵的人生境界。
爭(zhēng)，不是亂爭(zhēng)，必爭(zhēng)；不爭(zhēng)，不是放縱，膽怯與逃避。
故言，爭(zhēng)與不爭(zhēng)，智慧其中。
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