精選慶三八作文匯總五篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家收集的慶三八作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
慶三八作文 篇1
今天是三八婦女節(jié),平時(shí)媽媽可辛苦了,今天我想為媽媽做點(diǎn)事,犒勞犒勞她。做什么呢?我冥思苦想,哦,對了,幫媽媽燒早點(diǎn)吧!在媽媽的指點(diǎn)下,我開始了我的第一次燒早點(diǎn)過程。我先把水倒進(jìn)鍋里,蓋上鍋蓋,然后打開煤氣灶,等水開了我就把湯圓放入鍋內(nèi),用大火讓它燒3分鐘。與此同時(shí),我又在另外的鍋里蒸饅頭。過了一會兒,湯圓和饅頭都熟了,我把它們分別盛在碗里和盤里。當(dāng)我把熱氣騰騰的早點(diǎn)端到桌上時(shí),媽媽的臉上樂開了花,她一口氣吃了好多,并豎起大拇指連聲“好吃!好吃!我們的胡圖清長大了!惫,我聽了心里別提有多美了。
慶三八作文 篇2
明天就是三八婦女節(jié)了,應(yīng)該給媽媽一個(gè)怎么樣的驚喜呢?我左思右想,突然,腦子里掠過一絲亮光,“對,就這么辦!” 吃過晚飯,我拿來一張卡紙,在上面畫了幾張笑臉,然后寫了一句話:謝謝您,好媽媽,您辛苦了,我來給您洗洗腳吧!還在旁邊畫了很多感嘆號,寫上名字。我把賀卡放在媽媽的床頭邊,我就去倒水了。 我把水倒來,媽媽驚訝極了,我說:“媽媽,洗腳。”媽媽像個(gè)小孩似的,乖乖地翹起了雙腳。我先把媽媽的襪子脫掉,然后把媽媽的腳輕輕放進(jìn)盆里。接著,我把腳的每個(gè)角落都擦了一遍,還涂了點(diǎn)香皂,最后,我擰干毛巾,擦干媽媽的腳?纯,媽媽正瞇著眼享受我的服務(wù)呢! 明天就是三八婦女節(jié),我要祝愿天下的每一個(gè)媽媽節(jié)日快樂,健康。
慶三八作文 篇3
3月8日是國際婦女節(jié),在這個(gè)全世界所有婦女們的節(jié)日里,我們一起慶祝三八婦女節(jié),一起祝愿所有的婦女們都能擁有一個(gè)快樂的節(jié)日。
“三八”婦女節(jié)是世界各國婦女爭取和平、平等、發(fā)展的節(jié)日。1909年3月8日,美國芝加哥女工團(tuán)罷工游行,爭取平等、發(fā)展的權(quán)利。1910年,第二次國際婦女代表會議決定以每年的3月8日為婦女節(jié)。我國婦女于1924年在廣州召開第一次“三八”紀(jì)念大會。1949年,我國政府規(guī)定每年的3月8日為婦女節(jié)。
從1909年3月8日以來,至今已走過了100多年的歷程。世界各國婦女為世界和平與人類發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)和犧牲。涌現(xiàn)出了數(shù)不勝數(shù)的巾幗英雄。
翻開歷史的史冊,從英國女詩人勃郎寧夫人到我國南宋女詞人李清照;從“向暴風(fēng)雨吶喊的勇士”蔡特金到為新中國誕生而拋灑熱血的江姐;從曾兩次獲得諾貝爾獎金的居里夫人到新中國第一個(gè)女博士徐功巧……這些告訴我們:女性可以與男性一樣闊步向前,書寫歷史,為世界撐起一片蔚藍(lán)色的天空。在我們的國家,在我們的周圍竟有這么多偉大的女性。
在我們1260萬平方公里的國土上,在冰封雪蓋的西北高原,在一望無際的江南原野,在繁華熱鬧的城市,在碩果累累的鄉(xiāng)村,到處都有女性奮斗的足跡。事實(shí)告訴我們,祖國的日益繁榮和強(qiáng)大,各條戰(zhàn)線所呈現(xiàn)出的欣欣向榮的景象,都離不開女性付出的辛勞與汗水。
高爾基曾寫下這樣的字句:“我們該贊美她們——婦女,也就是母親,整個(gè)世界都由她們的乳汁所養(yǎng)育起來……沒有母親,既沒有詩人,也就沒有愛!蔽,也要贊美她們——女性,偉大的女性!
女性可以是媽媽,女性也可以是老師,在3月8日——女性最美麗的日子里,我們應(yīng)該用最真摯的心,為她們獻(xiàn)上我們最真切的關(guān)懷!
當(dāng)媽媽滿面風(fēng)塵的回到家時(shí),遞給她一杯熱茶,說:“媽媽,請您喝杯茶吧!”輕聲的問候會給媽媽一種溫馨的感覺;當(dāng)老師在忙碌了一天要下班時(shí),你走過去接過她手上的包,說一聲:“老師,我來幫您拎吧!”讓關(guān)心你的人享受一下你的關(guān)心,即使是一點(diǎn)點(diǎn),也是一種幸福。
雖然我做的事情都只是一些小事,但是我希望我能以我自己之力為她們做些事。在這樣一個(gè)喜慶的節(jié)日里,我發(fā)自內(nèi)心地對所有的婦女們說一聲,婦女節(jié)快樂!
慶三八作文 篇4
好哎!今天下午就是三八節(jié)了!那可是媽媽,奶奶的節(jié)日哦!哈哈,但是我們也沾了一點(diǎn)光嘛!下午不上課,這可把我們都樂壞了!
中午一放學(xué)我便往花店飛奔而去,來到花店我手里的錢便像兔子似的想蹦出去,于是我便和錢作斗爭.我左盯盯,右看看,總算看到了美美的菊花,和艷艷的玫瑰,她倆都發(fā)出淡淡的清香,那香沁人心脾的香氣讓我沉醉了,這時(shí)我就知道了,她們倆是我苦苦追尋的"寶貝"了!
怎么樣想知道我怎樣獻(xiàn)給媽媽的嗎?{未完待續(xù)哦!}
我急沖沖的跑回家,來到媽媽的房間,把手藏到了背后,媽媽望著我神密的樣子,笑嘻嘻的說:"怎么啦!這么神密?"我便,然后慢慢地取出了花,對著媽媽說:"媽m節(jié)日快樂!"媽媽有點(diǎn),然后拉著我的手說,:"哈哈,我們家的調(diào)皮鬼終于長大啦!知道愛媽媽啦!"此時(shí)我的心里比吃了蜜還甜.
慶三八作文 篇5
不論是從社會學(xué)、倫理學(xué)、人才學(xué),還是從中外歷史的角度來分析、探源,母親對一個(gè)人,尤其在人的孩童期所產(chǎn)生的影響是巨大的,在其成長的過程當(dāng)中都起了決定性作用。常說書是人類進(jìn)步的階梯,其實(shí)母親是這個(gè)階梯的第一臺階,童年決定一生,母親作為人生第一任老師,對孩子所產(chǎn)生的影響還不僅停留在童年,還包括少年、青年,乃至中年。
先說童年階段,由于母親這種特殊的血緣關(guān)系和生理本能,就是母愛,使得母親對孩子有一種天然的責(zé)任感,不論是為了讓孩子今后能夠獨(dú)立生存,還是讓孩子將來能夠生存得更好,或者是讓孩子今后免受他人的傷害,或者是讓孩子能夠迅速適應(yīng)社會,或者讓孩子能夠有所作為,母親都要自發(fā)地從不同的程度,在不同的方面對孩子施加影響。先說那種沒有文化或者文化很低的母親,即最普通的母親,盡管她們不能給孩子一種文化上的影響,但是母親的品格對孩子的影響,和那些有文化的、有地位的母親是完全一樣的,因?yàn)檫@是出于一種本能,而這種本能表現(xiàn)為雙向的。第一,出于血緣關(guān)系,母親要把生存和生活的本領(lǐng)傳給孩子,而孩子也是一種本能,不自覺地開始學(xué)母親。當(dāng)他有一種感知,甚至還沒有完整記憶力的時(shí)候,母親已經(jīng)把許多東西灌輸給了他。為了讓孩子長大能夠有出息,那些一般的勞動?jì)D女或文化層次較低的,由于受自身命運(yùn)的影響,擔(dān)心自己孩子的將來,在教孩子基本生存能力的同時(shí),也把自私、自我、圓滑、懦弱等非常消極的東西傳給了孩子,最普遍的現(xiàn)象就是兩歲半到三歲的孩子上幼兒園時(shí),母親通常會告訴孩子,為了不餓著,第一碗盛少點(diǎn)、吃快些,第二碗盛多點(diǎn)、吃慢些,這就已經(jīng)開始對孩子的品格產(chǎn)生重大的影響。隨著孩子進(jìn)入由童年、少年,母親的言談舉止,母親對父親的態(tài)度,對公婆的態(tài)度,對親屬的態(tài)度,對鄰居的態(tài)度,包括對素不相識人的態(tài)度,包括對電視劇里情節(jié)的態(tài)度,無處不對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。現(xiàn)在城里獨(dú)生子女現(xiàn)象已成一種普遍,絕大多數(shù)母親會嬌慣孩子,在農(nóng)村,絕大多數(shù)母親會普遍偏袒男孩,在被嬌慣偏袒的過程中,孩子就已經(jīng)學(xué)壞,就已經(jīng)成了弱者,已經(jīng)失去了健康成長的最基本環(huán)境和條件。在童年、少年階段,孩子跟母親相處的時(shí)間最長,母親給孩子的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)校,超過其他任何人和任何環(huán)境。
所以說這個(gè)社會人口的質(zhì)量,這個(gè)民族整個(gè)種群的質(zhì)量,首先是由女性來決定的,因?yàn)榻^大多數(shù)女性都要做母親。如果一個(gè)民族的女性不能自覺認(rèn)識到自身的責(zé)任,不能擺正自己的關(guān)系,不能扮演好自己的角色,那么將誤了一個(gè)民族的未來。因?yàn)橐粋(gè)母親將誤一個(gè)孩子或幾個(gè)孩子,誤一個(gè)家族,而一群母親就將誤可一個(gè)民族、一個(gè)國家,由此,當(dāng)一個(gè)家庭、一個(gè)國家被誤的時(shí)候,那么作為母親的幸福自然也就消失了,不論是從自身的幸福,還是從自己孩子的幸福,做母親的首先應(yīng)該自律,擔(dān)負(fù)起責(zé)任。在中國當(dāng)前社會,這是一個(gè)普遍被忽視的問題。過去曾說男人成功的背后是有一個(gè)優(yōu)秀的女性,常被人理解為妻子賢惠,這是誤讀,一個(gè)人如果要等遇到優(yōu)秀妻子才開始有作為的,已經(jīng)來不及了,因?yàn)闆]有優(yōu)秀的母親,自己就不可能優(yōu)秀。當(dāng)然也遇不到優(yōu)秀的妻子。這個(gè)優(yōu)秀的女性應(yīng)該是母親,而母親應(yīng)該盡自己的職守。
作為子女怎樣對待自己的母親,怎樣認(rèn)識自己的母親
我說過,溺愛也是愛,母親把生命帶給自己,又撫養(yǎng)了自己,這就應(yīng)該永懷感恩之心。但是作為子女,對自己母親應(yīng)該是有雙重標(biāo)準(zhǔn)的,第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是自然的標(biāo)準(zhǔn)、人倫的標(biāo)準(zhǔn),那是偉大的母愛,天下所有的母親都是偉大的、都是無私的。另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是社會的標(biāo)準(zhǔn),任何一個(gè)人的母親都必然有不合格的地方,所以我講,如果下一代人和上一代人一樣,那在生活上就一定不如上一代人,因?yàn)檎麄(gè)社會形勢發(fā)展進(jìn)步了。
作為母親,應(yīng)該認(rèn)識到自己承擔(dān)的責(zé)任,恪盡職守,而作為子女,也要非常理性的以社會標(biāo)準(zhǔn)看待自己的母親,認(rèn)識到不足,然后自己有所反省、有所彌補(bǔ),從而減輕母親的這種教化壓力。之所以要在三八節(jié)講這個(gè)話,因?yàn)楫?dāng)一個(gè)女性已經(jīng)做了母親再懂得這些道理,就已經(jīng)來不及了。做一個(gè)合格母親,應(yīng)該從做女孩,乃至做小女孩的時(shí)候起,社會就要有意識進(jìn)行傳教,特別是進(jìn)入婚戀期。從嚴(yán)格意義上講,當(dāng)一個(gè)女性不能做合格的母親,如果出嫁,并生育子女,那就是對社會的一種犯罪,因?yàn)樗趯⒁粋(gè)無辜的生命帶到世界上,又讓這個(gè)生命不能夠享有其應(yīng)有的幸福和快樂,這也是將一種負(fù)擔(dān)帶給社會。
每一個(gè)女性都應(yīng)該教育自己,特別是接近成年女性或者是已經(jīng)成年女性,應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著做一個(gè)合格的、優(yōu)秀的母親,因?yàn)橐仓挥挟?dāng)自己具備了這個(gè)條件的時(shí)候,才有可能去選擇一個(gè)優(yōu)秀的男人,才有可能組建起一個(gè)真正幸福的家庭,才有可能對自己的孩子盡到最基本的責(zé)任,于是自己的.婚姻才是合格的,雖然不一定是幸福的,但是對社會、對子女才是無過錯(cuò)的。
要重新認(rèn)識、評估中國女性的現(xiàn)狀,所產(chǎn)生的歷史原因,以及今后的發(fā)展方向
改革開放30年,而30年前的中國女性現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入老境或接近老境,由于時(shí)代所限、生活所限,如果以今天的標(biāo)準(zhǔn)要求她們,顯然她們是做不到的,因?yàn)檫@隔著一個(gè)時(shí)代,她們難以跨越整整一個(gè)時(shí)代。改革開放以來這30年,我們稱之為有了新生代的女性,就是現(xiàn)在當(dāng)代中國女性的主流,統(tǒng)稱為70后的女性,這些女性就知識、教育水平、信息獲得、社會閱歷、生活水平,包括個(gè)人的思想開放程度等,是上一個(gè)時(shí)代的女性所根本不能比擬的,所以,這一個(gè)時(shí)代的女性有著了不起的進(jìn)步,很少束縛、很少包袱、很少因襲。
由于中國的改革開放也有著自身的局限,在經(jīng)濟(jì)上發(fā)展較快,但政治體制改革相對滯后,包括意識形態(tài)等領(lǐng)域里的改革相對滯后,導(dǎo)致這個(gè)社會整體女性的整體精神營養(yǎng)不良。70后的女性確有一批佼佼者,但也有許多女性享有了改革開放的成果,但相應(yīng)的思想、情感、倫理、道德、品格各方面的修煉卻嚴(yán)重滯后,以至于在商品經(jīng)濟(jì)社會,女性本來應(yīng)該變得更加樸實(shí)、更加平和、更加率真、更加簡單、更少奢靡、更少鋪張,但現(xiàn)實(shí)卻恰恰相反,中國女性普遍存在著浮躁、奢靡、淺薄和無知。這種過度的享用了改革開放帶來的物質(zhì)成果,同時(shí)又極度的匱乏精神上的營養(yǎng),導(dǎo)致了中國女性現(xiàn)在很少有非常合格、優(yōu)秀的母親。
所以,對中國女性現(xiàn)狀應(yīng)該有客觀的認(rèn)識分析和最基本的評價(jià),如果把中國女性發(fā)展進(jìn)步的現(xiàn)狀全盤否定,這不符合事實(shí),但是說時(shí)代進(jìn)步了,中國女性都站在時(shí)代的前列,這也不符合事實(shí)。中國女性作為中國公民的一半,是和中國公民的整體水平狀況相聯(lián)系的。從合格女性公民這個(gè)角度說,中國女性的這種匱乏就表現(xiàn)得尤為突出,因?yàn)楹细窆褡詈诵牡膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)就是關(guān)心社會,不僅要盡公民的義務(wù),還要行使公民的權(quán)利,自己是社會的一分子,同時(shí)社會又有自己的一份。
馬克思曾說沒有女性的解放就沒有人類的解放,而沒有合格的女性公民或者不做合格的女性公民,就不可能有婦女的真正解放。女性對社會的關(guān)注程度、參與程度、盡責(zé)任程度,是一個(gè)女性由做合格母親,使自己的子女產(chǎn)生遠(yuǎn)大抱負(fù),成為干國棟梁的第一條件。這就使人聯(lián)想到歷史上著名的岳母刺,如果岳母不關(guān)心整個(gè)天下時(shí)局,不關(guān)心外族入侵和中原安危,那就不會在兒子背上刺。因?yàn)樗蛢鹤由锨熬,可能就從此永別。事實(shí)證明,也正是“精忠報(bào)國”才使得岳飛命喪風(fēng)波亭。如果沒有這樣一種社會責(zé)任,或者用今天的話說不做合格公民,那么也沒有楊家將的佘老太君,送自己七個(gè)兒子加上丈夫前赴后繼上前線,最后楊家一門男子全部死光。
中國女性一個(gè)普遍的弱點(diǎn)就是不關(guān)心天下事,缺少合格公民的基本意識,過去幾千年崇尚女子無才便是德,這是歷史上的遺留下來的。不能想象1XX年前數(shù)以億計(jì)的小腳女人,經(jīng)過幾代人之后,現(xiàn)在就完全成為現(xiàn)代社會的合格公民。因此說,中國女性面臨一種深刻而痛苦的自我改造,這個(gè)改造不完成,中華民族這個(gè)種群就不會強(qiáng)大。應(yīng)該讓全中國的每一個(gè)女性、每一個(gè)母親都認(rèn)識到自己的先天弱點(diǎn),認(rèn)識到自己離所承擔(dān)的歷史責(zé)任之間的巨大差距,認(rèn)識到這種責(zé)任將干系到自己子女,以及一個(gè)家族、一個(gè)民族的興亡盛衰,所以,中國女性應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)改造自己。
過去講青年強(qiáng)則中國強(qiáng),那么要想青年強(qiáng)就必須母親強(qiáng);要想母親強(qiáng),就必須女性強(qiáng)。女性強(qiáng)才有母親強(qiáng),母親強(qiáng)才有青年強(qiáng),母親不強(qiáng),一切都將不強(qiáng)。
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