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試論分享還是分擔(dān)作文
分享，還是分擔(dān)？自古就有“同甘共苦”一詞，也有“只能同享福、不能共患難”一說。漫漫人生路，有喜悅相伴也有痛苦的不期而遇，如何平衡分享與分擔(dān)，是我們?nèi)松囊粋�(gè)重大課題。我們要做到的不僅是與他人共享喜悅，更要學(xué)會(huì)替他人分擔(dān)煩惱與困苦。
分享的是快樂，這是你可以行使的一種權(quán)利。曾經(jīng)有一個(gè)父親問他的三個(gè)兒子說：“如果有兩筐容易腐爛的桃子，該怎樣吃才能使容易腐爛的桃子不浪費(fèi)掉呢？”大兒子和二兒子的回答都不能讓父親滿意，而小兒子思考片刻說道：“我把這些桃子分給鄰居們一些，讓他們幫著吃，這樣就會(huì)很快吃完而不浪費(fèi)一個(gè)桃子。”父親對(duì)這個(gè)回答十分滿意。故事中的小兒子就是現(xiàn)今聯(lián)合國的秘書長(zhǎng)潘基文，他曾在不同場(chǎng)合說起桃子的故事，在我們與別人分享的同時(shí)自然也會(huì)得到別人的回饋，只有那些被用于分享的桃子才會(huì)永久保鮮。“贈(zèng)人玫瑰手有余香”，其實(shí)很多時(shí)候與別人分享，不僅不會(huì)使自己損失快樂，更是會(huì)給別人帶來一個(gè)好心情。成長(zhǎng)路上的快樂雀躍，少不了他人的歡欣鼓舞。
分擔(dān)的是勇氣，這是你可以肩負(fù)的一種責(zé)任。馬克思一心為人類事業(yè)而奮斗，卻一貧如洗，連最基本的生活也沒有保障。恩格斯救濟(jì)了他，幫助他完成了《共產(chǎn)黨宣言》，為全人類的解放事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。正是因?yàn)槎鞲袼箮椭R克思分擔(dān)困難，馬克思才能順利地完成巨著《資本論》。如果沒有了恩格斯，或許馬克思貧困交加就會(huì)放棄自己的事業(yè)，那么歷史就將被改寫。每個(gè)人總會(huì)遇到難事，當(dāng)他人遇到挫折時(shí)，你勇于幫別人分擔(dān)，也許成就的就是一份大業(yè)；在你遇到困難時(shí)，有了你的投之以李，他人也必能報(bào)你以桃施以回報(bào)，幫你排憂解難。每一次為他人分擔(dān)的一星點(diǎn)，必會(huì)累積成我們成長(zhǎng)路上前進(jìn)的助力。
與他人分享是容易的，但要替別人分擔(dān)卻是對(duì)我們的一種考驗(yàn)。究竟是要“分享，還是分擔(dān)”，也許這不再是個(gè)問句。在劉備只有三千兵馬的時(shí)候與臥龍先生相遇，三顧茅廬請(qǐng)其出山。以孔明的才華，投靠勢(shì)力更為強(qiáng)大的曹操、孫權(quán)都將受到重用，但他愿與劉備同甘共苦，直至建國立號(hào)，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。兩人風(fēng)雨同舟，從共擔(dān)創(chuàng)業(yè)路上的艱辛到分享建立大業(yè)后的榮耀，始終不離不棄。既能分享，又能分擔(dān)，成功的路上需要的就是這份擔(dān)當(dāng)。
高爾基曾說：“假如你有一份快樂，與朋友分享得到的將是雙倍的快樂；假如你有一份悲傷，與朋友交流，那么就只剩下一半了�！比欢谏钪袇s往往是：總想著讓他人分擔(dān)自己的痛苦，卻害怕與旁人共享自己的歡樂；亦或是總想著分享他人的快樂，卻不愿分擔(dān)他人的痛苦。因?yàn)檫@種自私的心理作祟，不但不能使我們的歡樂加倍，反而會(huì)導(dǎo)致痛苦無處宣泄。輔車相依，唇亡齒寒，只有同甘共苦，只有分享并且分擔(dān)，才能讓每個(gè)人真正能得到自己期望得到的。給予，將收獲更多，我們的成長(zhǎng)路上需要分享，更需要分擔(dān)，做一個(gè)有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，勇于去面�?duì)遍布荊棘的人生之路。
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