無私奉獻(xiàn)妙不可言作文

　　若為花，當(dāng)為春天增添一絲芬芳；若為草，當(dāng)為大地增添一點(diǎn)生機(jī)；若為樹，就應(yīng)該給人間帶來一片片濃蔭。無論為何物，都應(yīng)在默默中無私奉獻(xiàn)自己。

　　人人都奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛心，世界將會(huì)充滿溫暖。

　　在大自然中無論是生龍活虎的動(dòng)物還是一動(dòng)不動(dòng)的植物，即使那死氣沉沉的沒有生命的物體仍然發(fā)揮著他那獨(dú)特的作用。

　　其中，莫過于植物的奉獻(xiàn)最大，他養(yǎng)活了千千萬萬的生命，為人類提供氧氣、食物，讓我們吃飽喝足，可最終他們都進(jìn)入了人的肚子里，什么也沒得到。它也沒有向上帝索要什么，它是偉大的、無私的，在默默中奉獻(xiàn)自己，毫無怨言。

　　不僅大自然中，在我們身邊同樣有那些無私奉獻(xiàn)的人。

　　城市清潔的保衛(wèi)者——清潔工。在人們呼呼大睡之際，他已將每一個(gè)角落都凈化，帶給人們清新爽朗的新一天。日復(fù)一日，他們同樣無怨無悔的持續(xù)著。

　　國(guó)家疆域的守衛(wèi)者——邊疆戰(zhàn)士。因?yàn)橛兴麄�，讓我們有一個(gè)完整的祖國(guó)，寧?kù)o的.家園，美好的環(huán)境，這是多么偉大��！千言萬語無法道盡對(duì)你的感謝。

　　人類文明的傳播者——教師。偉大而又神圣的職業(yè)，辛勤的園丁，培養(yǎng)著我們這些祖國(guó)的花朵，教過我們?cè)S多的知識(shí)，而你從來沒向我們索要什么，不是嗎？

　　追溯歷史，同樣有許多那樣的人。大禹，為人們治理水患；神農(nóng)氏，為人們嘗遍百草，有無毒都為人們嘗出來了，讓人們生活在一個(gè)安全的世界里；雷鋒，他的事跡傳遍大江南北，無私的為人民服務(wù)，他永遠(yuǎn)活在我們心中。奉獻(xiàn)、付出乃人之根本，這樣人人都能活在幸福的世界中

　　論妙奉獻(xiàn)可謂無與倫比，更謂妙不可言。人人都奉獻(xiàn)出自己的綿薄之力，讓世界同樣變的妙不可言！

　　1、剝筍法

　　【特點(diǎn)】

　　有些物品結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，光用轉(zhuǎn)動(dòng)法還描述不清，抓不住特點(diǎn)，我們就要從外到里或從里到外的順序把物品的結(jié)構(gòu)描述出來。這就要用過渡詞語把進(jìn)入哪一層交代清楚。此外，要有重點(diǎn)地介紹物品的結(jié)構(gòu)。

　　2、擬人法

　　【特點(diǎn)】

　　把動(dòng)物比擬成人要注意找出動(dòng)物的特征與人相似之處，并進(jìn)行細(xì)致的描繪。把動(dòng)物比擬成人，首先要從整體上把它比擬成人，然后找出局部相似之處。這樣，我們讀了以后才能有整體感。如果只抓住局部進(jìn)行比擬，容易顯得不倫不類，不易讀者想象。把動(dòng)物比擬成人，也用于動(dòng)物動(dòng)作的描寫。這主要是按照人物的心理活動(dòng)想象動(dòng)物動(dòng)作的目的。

　　3、化動(dòng)法

　　【特點(diǎn)】

　　想象物品的動(dòng)態(tài)要與靜態(tài)描寫相結(jié)合，這樣才能相映成趣。文章從描寫靜態(tài)轉(zhuǎn)入想象動(dòng)態(tài)或從動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)入想象靜態(tài)，描寫要交代清楚，否則會(huì)分不清楚哪部分是看到的，哪部分是想到的。文章所想象的物品動(dòng)態(tài)要符合物品的特點(diǎn)，使人讀了可信。

　　4、說明法

　　【特點(diǎn)】

　　采用說明法描寫物品時(shí)，首先要真實(shí)地說明它的特點(diǎn)，其次要抓住重點(diǎn)來說明。例如對(duì)物品的各部分進(jìn)行說明時(shí)，有的部分，可以說明它的質(zhì)地；有的部分，可以說明它的特點(diǎn)；有的部分，可以說明它的作用。此外說明物品的歷史、特點(diǎn)或用途時(shí)要圍繞全文的中心，切忌扯得太遠(yuǎn)。

　　5、運(yùn)用“五覺”法

　　【特點(diǎn)】

　　眼睛可以看到物品的顏色、形狀；耳朵可以聽到各樣的聲音；鼻子可以嗅出香、臭、腥、臊；舌頭可以知道物品的苦、辣、酸、甜、咸、淡、澀；皮膚可以感知物品的軟硬、冷熱。我們描寫物品時(shí)，可以通過各種感覺器官的感受來寫物品的特點(diǎn)。采用“五覺”法來描寫物品，要注意圍繞物品最主要的特點(diǎn)寫，切忌支離破碎。此外，還要注意按一定的順序描述。