反思的作文8篇【熱】
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的反思的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
反思的作文 篇1
星期天晚上，成績(jī)出來(lái)了，正如我所料，考砸了。雖然這不是第一次考砸，但還是很難過。我沒有臉去面對(duì)家長(zhǎng)，去面對(duì)老師，因?yàn)槲易屗麄兪耍?/p>
總結(jié)了失敗的原因，發(fā)現(xiàn)有很多。首先，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，課前預(yù)習(xí)不充分，學(xué)完每一課后沒有及時(shí)復(fù)習(xí)，導(dǎo)致考試時(shí)碰到以前的題目失分過多。學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，沒有合理安排時(shí)間，作業(yè)的質(zhì)量與效率不高，經(jīng)常熬夜，上課沒有精神。
其次，上課沒有積極參與課堂，對(duì)于每一個(gè)問題沒有仔細(xì)思考，以致思路不活躍，掌握的知識(shí)不具體、不全面，不會(huì)舉一反三。思考問題所需時(shí)間很長(zhǎng)，導(dǎo)致作文時(shí)間不充裕。做的練習(xí)很少，做題的經(jīng)驗(yàn)較少。再者便是課外書的閱讀，閱讀量過少，導(dǎo)致寫作文沒有素材，詞匯的積累也很少，語(yǔ)言沒有邏輯性，文章顯得十分雜亂，蒼白無(wú)力。對(duì)歷史與人文的理解也很少，對(duì)許多文章包括詩(shī)詞都不能理解，導(dǎo)致考試中的課外知識(shí)失分不少，閱讀能力仍有待提高。在數(shù)學(xué)上主要是沒有很好的理解定義和公式，往往把定義和公式記反了，所以造成考試時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤的.現(xiàn)象。
最后，則是我最大的弱點(diǎn)：粗心。總是“大意失荊州”，做題馬馬虎虎，沒有審清題意便盲目做題，做完試卷后沒有仔細(xì)檢查，導(dǎo)致犯了許多不該錯(cuò)的失誤，正確率較低。以后做題一定要仔細(xì)，不能因?yàn)轭}目簡(jiǎn)單而不去在意，學(xué)習(xí)是一個(gè)循環(huán)漸進(jìn)的過程，只有打牢了基礎(chǔ)，才能在此之上再去提高。所以，對(duì)以前知識(shí)的掌握，是必要的。
我有一種病叫“知錯(cuò)不改”——這是病，得治。唉，我有種感覺，就是我學(xué)不會(huì)了，努力也沒用了……可是我不想承認(rèn)，那就只能奮力一搏，拼在20xx，笑在20xx！
反思的作文 篇2
今天，老師把我們測(cè)驗(yàn)成績(jī)公布出來(lái)了，我的心情很激動(dòng)生怕考不好，我居然考好了，就數(shù)學(xué)沒有考好。語(yǔ)文91，英語(yǔ)88，數(shù)學(xué)65。5。我要在努力一把！爭(zhēng)取都在90分以上，尤其是數(shù)學(xué)要好好努力，我錯(cuò)的都是計(jì)算題和應(yīng)用題，計(jì)算題是算錯(cuò)了，應(yīng)用題有的讀不懂，有的馬虎。
英語(yǔ)是多背單詞和句子，不要小看英語(yǔ)里的句子，有很多都學(xué)過，我就是沒認(rèn)真寫出來(lái)，總想偷點(diǎn)懶。
語(yǔ)文閱讀錯(cuò)了2個(gè)字，一個(gè)錯(cuò)了一分，選擇題錯(cuò)的都是簡(jiǎn)單的，就是因?yàn)槲姨R虎了，沒看清題，寫出人多的.詞語(yǔ)，我錯(cuò)了一個(gè)，這個(gè)根本就不應(yīng)該錯(cuò)，我還是錯(cuò)了，是因?yàn)槲覜]有認(rèn)真背著寫詞語(yǔ)，才錯(cuò)的。
下次我一定要努力，爭(zhēng)取到90分以上！
反思的作文 篇3
一聲聲的上下課鈴聲，一雙雙奔跑的小腿，一張張燦爛的笑臉。時(shí)間如白駒過隙，期中考試已悄然離去了。
五年級(jí)下學(xué)期的期中考試，以數(shù)學(xué)開始。我快速地思考著，筆尖不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著，沙沙地唱著凱歌。緊張的.氣氛在教室彌漫，卻激發(fā)了我活躍的腦細(xì)胞。不停地變換思想，幫助我獲得好成績(jī)。終于，試卷寫完了，一遍遍的檢查讓錯(cuò)誤率大大下降。經(jīng)過了緊張的等待，取得了99分的優(yōu)秀成績(jī)。
中間一局，是英語(yǔ)。一個(gè)個(gè)熟悉而又陌生的英文字母在眼幕前。雖然眼花繚亂，但對(duì)我說就是有條不紊。雖說已經(jīng)檢查了多遍，卻仍有漏網(wǎng)的魚兒。這既有基礎(chǔ)不太扎實(shí)，還有粗心所導(dǎo)致的。最終是92。5結(jié)尾。
收官之戰(zhàn)，是語(yǔ)文。它是我們的國(guó)語(yǔ)，詞組的搭配、獨(dú)特的思考、活潑的題目和靈活的作文，成為了一個(gè)個(gè)守關(guān)大將，需要我們不斷地披荊斬棘，過關(guān)斬將。雖說仍未揭曉最后的勝負(fù)，而我心中已經(jīng)有了數(shù)。
這場(chǎng)大考，是我們半個(gè)學(xué)期的總結(jié)和回顧。這一頁(yè)已經(jīng)過去，讓我們翻開嶄新的一頁(yè)！
反思的作文 篇4
一說起段老師，我就會(huì)想起段老師的那句：“只為成功找方法，不為失敗找借口�！庇谑潜阌辛饲赡苎a(bǔ)拙，笨鳥巧飛，于是便有了反思這個(gè)“神器”。
學(xué)習(xí)態(tài)度指學(xué)習(xí)者對(duì)待學(xué)習(xí)比較穩(wěn)定的，具有選擇性的反應(yīng)傾向，是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中習(xí)得的一種內(nèi)部狀態(tài)。如果我們具有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，也就是說，對(duì)學(xué)習(xí)的意義有明確的認(rèn)識(shí)，懂得學(xué)習(xí)的重要性，則在學(xué)習(xí)中能夠不斷體驗(yàn)到取得進(jìn)步的喜悅心情，在學(xué)習(xí)上遇到困難或各種其他分心的事情時(shí)能夠主動(dòng)克服，堅(jiān)持完成既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)或任務(wù)。而一個(gè)具有消極被動(dòng)的.學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)生，卻不能深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義，在學(xué)習(xí)過程中遇到困難時(shí)，往往采取逃避或抱怨的態(tài)度，很少主動(dòng)去尋求解決方法�？梢钥吹�，學(xué)習(xí)態(tài)度的優(yōu)劣，直接影響學(xué)習(xí)成效，而且直接關(guān)系到學(xué)生個(gè)性與人格的形成與發(fā)展，這時(shí)便需要反思。
反思是一種美德，簡(jiǎn)而言之便是自我反思，自我檢查，以能“自知己短”糾正錯(cuò)誤為主。自古以來(lái)，很多有成就的人都重視自我反思。孔子的弟子曾參，每天從三方面反思檢查自己：1。替人辦事是又未曾竭盡心力之處嗎？2。與朋友交往有未能誠(chéng)實(shí)相待之時(shí)嗎？3。對(duì)老師傳授的學(xué)業(yè)有尚未溫習(xí)的部分嗎？他就這樣天天反思，發(fā)現(xiàn)不足就及時(shí)改正，最后成為學(xué)識(shí)淵博品德高尚的賢人。
反思是一個(gè)自我解剖的過程，這個(gè)過程注定充滿了痛苦，就像自己用一把刀砍去心中的毒瘤，需要巨大的勇氣，砍掉毒瘤固然無(wú)比痛苦，只要忍過這一時(shí)，雖然會(huì)留下傷疤，但只要根除毒瘤，我們才能認(rèn)識(shí)自我，改正錯(cuò)誤。就像現(xiàn)在的我，每天都在想，今天我的學(xué)習(xí)達(dá)到最佳狀態(tài)了嗎？沒有，是什么原因？我能怎樣改進(jìn)？如何做才能做最好的自己，不斷的超越昨天的自己？堅(jiān)持了一段時(shí)間，我才發(fā)現(xiàn)一味的受人聽聞的反思，只是徒增疲憊而已。只有真正明白的人，經(jīng)過煎熬之后便是走上暢通無(wú)阻的道路。
反思是黑暗中的一點(diǎn)光明；是在沙漠中的一眼清泉；是在迷茫時(shí)的一句安慰。反思的美使我們提高，使我們成功的墊腳石。
反思的作文 篇5
我，班上的地理課代表，但，卻又像一個(gè)把責(zé)任丟棄，只顧自己玩耍，高興的人，是那樣的自私，從沒有站在老師的角度上考慮過。
清楚的記得，自己的這個(gè)名不符實(shí)的課代表是這樣上任的：那天，地理課上，我們扭回頭來(lái)復(fù)習(xí)經(jīng)緯線，老師提問了：“什么是經(jīng)線來(lái)著？”教室里鴉雀無(wú)聲，只有我和×××說出了經(jīng)線的定義：“連接南北兩級(jí)并同緯線垂直相交的線叫做經(jīng)線�！薄岸�，這兩位同學(xué)說的對(duì)，經(jīng)線呢，就是連接南北兩級(jí)并同緯線垂直相交的半圓。大家明白了嗎？”“明白了！”“那，這兩位同學(xué)就是我們的地理課代表了！”每每想到這里，自己就不想再往下想了，自己感覺到一種沉重的負(fù)罪感，覺得自己辜負(fù)了老師的厚望，浪費(fèi)了老師的一片苦心......
每次上地理課，教室里總是“嗡嗡嗡”的，同學(xué)們?cè)摮缘某�，該玩的玩，而我這個(gè)課代表只能聽著老師無(wú)奈的講課聲，看著老師一臉憂郁的'神情，想著老師對(duì)自己的信任，在心里暗暗自責(zé)，自責(zé)自己的自私，自責(zé)自己的無(wú)能，自責(zé)自己幫不上老師的一點(diǎn)忙而坐著課代表的位置，自責(zé)自己當(dāng)初不該當(dāng)這個(gè)課代表，自責(zé)自己拿著那么差的地理成績(jī)?nèi)ァ盎貓?bào)”老師，自責(zé)自己總是一次次的讓老師失望......
望著靜謐的天空，感受著大地的氣息，我，陷入了沉思......
反思的作文 篇6
開學(xué)有兩周了，王子月幾乎沒有在幼兒園吃過飯菜，每次看到餐桌上的飯菜不是說“我不餓”，就是說“我不想吃”，有時(shí)甚至吃一口吐一口，厭食的反思。為了能讓她把飯吃進(jìn)去，我們幾位老師一到吃飯的時(shí)間就想方設(shè)法耐心地勸導(dǎo)她，甚至一口一口地喂她吃飯。但是，盡管我們給予了特殊照顧，卻仍不見成效。通過分析，我們找到了問題的根源。是我們過分的關(guān)心，強(qiáng)化了她的厭食情緒，使吃飯成為她沉重的心理負(fù)擔(dān)。在負(fù)擔(dān)的重壓下，孩子厭食加劇。另外，造成子月吃飯困難也同我們進(jìn)餐護(hù)理過程中的方法不當(dāng)有著密切的關(guān)系。在進(jìn)餐護(hù)理中，我們關(guān)注的是讓孩子把飯吃下去，吃夠量，卻沒有細(xì)心地體察孩子是怎么吃進(jìn)去的，缺乏對(duì)吃不進(jìn)去飯的孩子情緒情感上的.認(rèn)同與理解。所以，為了能使本班幼兒都能達(dá)到量而不剩飯菜，我們常采用多種方法勸飯、添飯，甚至是喂飯，有時(shí)孩子們面對(duì)老師的恪盡職守，常是一臉無(wú)奈�！ �
對(duì)孩子的行為理解了，引導(dǎo)也就更有效了。首先，我們?cè)谧龊眉议L(zhǎng)工作的同時(shí)注意改善幼兒的進(jìn)餐環(huán)境，盡管是帶量食譜，但在護(hù)理過程中，也力求尊重每一孩子的需要和特點(diǎn)，不讓孩子感到緊張為難，幼教之友《厭食的反思》�！ �
其次，為了淡化子月小朋友對(duì)吃飯的緊張與焦慮，我們注意多讓她做幾次值日生。在第一次請(qǐng)她做值日生時(shí)，她認(rèn)真的做，最后坐到自己的座位上，什么也沒有說就吃了起來(lái)，雖然吃的不多但已有了一定的進(jìn)步。我們并未在當(dāng)時(shí)當(dāng)眾表?yè)P(yáng)她自己吃飯了，而是在離園時(shí)，獎(jiǎng)給她一枚“大拇指”畫片，夸獎(jiǎng)她值日生做得好。家長(zhǎng)第二天反映，王子月回家后非常高興，說很愿意做值日生的工作。我們的工作有了初步的成效。后來(lái)，我們又不斷利用餐前的環(huán)節(jié)，在班上談?wù)摗拔易類鄢缘臇|西”。大家吃得非常開心，王子月也很高興地告訴我們她喜歡吃餃子......漸漸地，她的進(jìn)餐情緒好轉(zhuǎn)了，有時(shí)我們問她是否添飯，她也很痛快地點(diǎn)點(diǎn)頭，并能把飯菜都吃完。沒有了心理負(fù)擔(dān)與緊張情緒的子月，現(xiàn)在活潑了許多，臉上也有了笑容�！ �
看到王子月的進(jìn)步，我想了很多：面對(duì)兒童成長(zhǎng)發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些障礙或問題，作為教師迫在眉睫的事情并不是急于施教于人，而是要耐心細(xì)致地觀察孩子，客觀、冷靜地審視和反思自己的工作，并且為了孩子去調(diào)整、改進(jìn)教育策略。
反思的作文 篇7
我從小到大年幼無(wú)知，爸爸、媽媽經(jīng)常慣我，使我現(xiàn)在還和一樣不懂事。
我現(xiàn)在是每一樣事都辦不好，連弟弟都看不好。有一次，我在看弟弟，因?yàn)槲抑活櫷嬗螒颍揪蜎]在意弟弟，所以他把棉褲尿濕了。爸爸狠狠地揍了我一頓。
我一定要把我家建設(shè)的更美好，不讓王氏祖先看到王家在我這一代垮下去；以后，只要是爸爸說的.事，我都要去做，凡是他交給我的任務(wù)，我都一定完成。我爭(zhēng)取把每一件事都做好。以后我不能光顧著玩，因?yàn)槲覜]有資格玩，我還沒有創(chuàng)造一點(diǎn)價(jià)值。我要利用電腦創(chuàng)造價(jià)值，要用它寫文章。
我以后要學(xué)會(huì)自立�？傆幸惶�，我會(huì)離開父母的。只有自立，我才能生活的更好。
反思的作文 篇8
第三代作文圖書對(duì)小學(xué)、初中、高中段的作文訓(xùn)練進(jìn)行整體的認(rèn)識(shí)與規(guī)劃，并注意其間的銜接。新作文雜志社曾編發(fā)了一篇高中段的以親情為話題的作文訓(xùn)練案例，執(zhí)教老師有意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)親情進(jìn)行縱向?qū)Ρ人伎�，豐富親情的內(nèi)涵，使學(xué)生先完成由“事”到“理”的升華，再完成有理性認(rèn)知到細(xì)節(jié)的體驗(yàn)與觀察、由對(duì)親情事例地感受到對(duì)親情內(nèi)蘊(yùn)的理解、由對(duì)親情的感動(dòng)到對(duì)孝道的理解與體悟。
常言道：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。但書讀多少是限，路行多遠(yuǎn)為度？粗放式的學(xué)習(xí)方式與今天快節(jié)奏、廣信息、多元立體的生活環(huán)境有明顯的脫節(jié)。第三代作文圖書的編撰必須建立在對(duì)作文形成規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握之上；作文訓(xùn)練應(yīng)分解到具體的環(huán)節(jié)，不少家長(zhǎng)、學(xué)生甚至老師將關(guān)注的焦點(diǎn)放在考試作文上，豈不知，考試作文猶如秋天糧屯中的糧食，在收獲之前有春的播種、夏的蓬勃。作文訓(xùn)煉不應(yīng)該將目光只放在中、高考作文這樣佟極目標(biāo)上，不應(yīng)該只盯著演員在舞臺(tái)上動(dòng)人的“一分鐘”，而是應(yīng)該關(guān)注過程的展開，關(guān)注演員臺(tái)下艱難困苦的“十年功”。
作文訓(xùn)練總是受到各種因素的影響，如老師、家長(zhǎng)、學(xué)生、文化氛圍、讀書、思考、心境，等等，這些因素構(gòu)成一種特定的個(gè)性化作文空間和作文氛圍。作文訓(xùn)練要注意協(xié)調(diào)各種因素的關(guān)系，形成訓(xùn)練的'合力。這樣的訓(xùn)練才是高效的、經(jīng)濟(jì)的。
其實(shí)，作文訓(xùn)練最根本的是思路問題，“沒得寫”是不知道寫什么，“寫不來(lái)”是不知道朝什么方向?qū)�。如果寫作者文思泉涌，寫作就不成為問題了。這最終要看寫作動(dòng)力能否被激活——發(fā)動(dòng)機(jī)發(fā)動(dòng)起來(lái)了，走不走不就是一個(gè)時(shí)間問題了嗎?
此外，寫作是一種綜合能力的習(xí)得與發(fā)展，這是一個(gè)長(zhǎng)期訓(xùn)練的過程。社會(huì)上所謂“快速作文”、“一點(diǎn)通作文”之類的只是商家吸引讀者眼球的手段，其實(shí)與作文能力形成的規(guī)棒完全相悖。
不難看出，寫作學(xué)習(xí)與訓(xùn)練對(duì)學(xué)習(xí)者的情商、興趣、意志等非智力因素提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如果不對(duì)學(xué)習(xí)者的非智力因素予以呵護(hù)與關(guān)懷，寫作訓(xùn)練的效果必然大打折扣。這是兩條腿中的一條，少了它，路將走得艱難、痛苦。非智力因素訓(xùn)練是一種隱性訓(xùn)練，是一種附著式的訓(xùn)練，是一種長(zhǎng)期積累、漸顯成效的訓(xùn)練。第三代作文圖書重視這一因素，以滲透的策略和漸進(jìn)的方式對(duì)學(xué)習(xí)者施以潛移默化的影響。
讀與寫的關(guān)系是語(yǔ)文教學(xué)中的老話題，也是大家爭(zhēng)議了很長(zhǎng)時(shí)間的話題，結(jié)論是“讀是寫的基礎(chǔ)，以讀為主”、“讀為寫服務(wù)，寫來(lái)引領(lǐng)讀”、“讀是吸收，寫是輸出”，等等。中國(guó)古代以科舉取士，一文定終身，寫一統(tǒng)天下的狀況延續(xù)了好幾個(gè)朝代。后來(lái)，這種格局被一場(chǎng)空前的文化運(yùn)動(dòng)給顛覆了，于是來(lái)了一個(gè)180度的大轉(zhuǎn)折，寫從此成了讀的附庸。當(dāng)國(guó)人的寫作水平江河日下，當(dāng)人們從這場(chǎng)無(wú)意與無(wú)知造成的噩夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)，讀與寫誰(shuí)是“老大”的爭(zhēng)論仍然讓語(yǔ)文界熱鬧不已。其實(shí)，在筆者看來(lái)，這個(gè)爭(zhēng)論的出發(fā)點(diǎn)就是錯(cuò)誤的，許多人沒有弄清楚閱讀與寫作各自的內(nèi)涵與作用，而是把兩個(gè)互為你我的問題當(dāng)作一對(duì)矛盾來(lái)討論。
第三代作文圖書本著讀寫和諧合一的認(rèn)識(shí)，對(duì)閱讀與寫作進(jìn)行平行處理，引導(dǎo)讀者從閱讀中汲取寫作的營(yíng)養(yǎng)，在寫作中體悟文章閱讀的意義與途徑。比如，對(duì)的閱讀將為寫作輸送新鮮血液，使寫作充滿時(shí)代氣息，而在寫作過程中對(duì)時(shí)事信息的深層解讀又將深化對(duì)信息的理性認(rèn)識(shí)。這是一個(gè)互為因果、互相促進(jìn)的過程，而不是簡(jiǎn)單的誰(shuí)主誰(shuí)從的問題。
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