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反思的作文

時間:2022-08-04 15:32:29 反思 我要投稿

【精選】反思的作文錦集八篇

  在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的反思的作文8篇,希望能夠幫助到大家。

【精選】反思的作文錦集八篇

反思的作文 篇1

  作文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個非常重要的組成部分,占著語文學(xué)科的半壁江山,把好作文教學(xué)這一關(guān),也就抓好了語文教學(xué)的“主干”。但是我們的學(xué)生作文水平普遍低下,大多數(shù)學(xué)生說到作文如“談虎色變”,害怕寫作文,逃避寫作文,提筆就抓耳撓腮,筆桿似有千斤重,搜腸刮肚半天寫不出一個字來。這正是作文教學(xué)迫切需要解決的問題,我認(rèn)為教師是學(xué)生寫作興趣的培養(yǎng)者、誘導(dǎo)者、激發(fā)者。如何提高他們的寫作水平,使他們下筆有神,樂于寫作,善于寫作呢?

  一、激勵法

  激勵法就是對學(xué)生的寫作以口頭或書面的方式給予積極的、向上的、富有鼓勵評價的寫作方法。學(xué)生的作文,口頭表達(dá)的也好,書面表達(dá)的也好,教師評改時,當(dāng)面評改也好,書面批改也好,都要找到它的長處,從中發(fā)現(xiàn)閃光點,加以肯定,給予鼓勵,進(jìn)行激發(fā)。切莫以自己的眼光來要求學(xué)生,對學(xué)生的作文動輒橫加指責(zé),使學(xué)生通過教師的一個甜蜜微笑,一句溫馨話語,一段舒心評語,看到自己寫作的曙光,寫作的前程,寫作的希望。事實上,每個學(xué)生都有寫作的能力?梢韵胂蟮玫剑粋不會寫作的人,怎樣去完成語文考卷?又怎么能升學(xué)、進(jìn)入初中或高中呢?所以,教師新接觸一個班級,就要誘導(dǎo)學(xué)生樹立寫作的信心。寫作課上,要充分肯定學(xué)生的寫作能力,消除學(xué)生懼怕寫作的心理。首先,教師要親近學(xué)生,讓學(xué)生盡量放松,比如可給學(xué)生編些有趣的故事,讓學(xué)生產(chǎn)生聽故事的興趣,然后,有意識地找些懼怕寫作心理的學(xué)生編些有趣故事,并充分肯定學(xué)生所編的故事就是一篇好作文,激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。教師批改作文時,所給評語千萬不要挫傷學(xué)生的積極性,即使遇到抄襲來的文章,教師也要忍住性子,如果給批上“抄襲可恥”,恐怕會傷害學(xué)生的自尊心,打消寫作的積極性。學(xué)生抄襲作文,其實很大程度上都存在有想寫好作文的心理,因此,教師要順勢引導(dǎo)學(xué)生,諸如批上“這篇作文寫得非常成功,能參照別人的文章仿寫是一個好辦法,如果能把別人的語言化為自己的語言就更好,相信你一定會這樣去做的”等批語,使學(xué)生通過教師的評語去重新認(rèn)識自己的寫作行為,激發(fā)他的寫作欲望,從而提高寫作水平。

  二、 實踐法

  實踐法就是讓學(xué)生通過親身體驗來認(rèn)識事物、感悟道理的寫作方法。文學(xué)創(chuàng)作來源于生活,生活是豐富多彩的,生活中有真情實感?梢哉f,不吃梨子就不知道梨子的滋味。哪個不想到奔騰不息的河流中去飄流一番,體驗?zāi)欠N驚心動魄的感受?有了這樣一次飄流,有了這樣一種體驗,就會有創(chuàng)作的素材,就會有寫作的激情,文章也就會有真情實感。寫作前,我們可以讓學(xué)生做一些親身體驗活動,譬如讓學(xué)生撿個石子帶到學(xué)校,仔細(xì)觀察它的形狀、顏色,敲敲它,聽聽它的聲音,粉碎它,分析它的質(zhì)地,再通過看、摸、聽、敲加以聯(lián)想,挖掘出它更深層的含意。做些這樣的實踐活動,學(xué)生寫作起來是一定會感興趣的。諸如此類的活動,我們可以多搞一些,如讓學(xué)生撿一片樹葉,摘一朵小花,捧一抔泥土等,觀看它的形狀和顏色,嘗一嘗它的味道……學(xué)生自己親身體驗的東西,印象一定是深刻的,自然而然就可以把他所見、所聞、所感寫出來。

  縱觀古今中外,哪一位名家的創(chuàng)作不是親身體驗生活的結(jié)果?沒有司馬遷走遍大江南北對歷史的考察,哪有宏篇歷史巨著《史記》的問世;沒有馬克思親身參加工人革命運(yùn)動,哪有《資本論》的出現(xiàn);沒有高爾基的流浪生活,哪有自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》的流傳。可以說,體驗生活是興趣的需要,也是寫作興趣的源泉,對提高寫作水平是大有幫助的。

  三、 觀察法

  觀察法就是引導(dǎo)學(xué)生實地察看自然風(fēng)光、人文景觀,從而激發(fā)學(xué)生寫作興趣的方法。自然是美麗的、神奇的,它將給我們帶來無窮的樂趣,同時留給我們無限的想象空間;古老的歷史,燦爛的文化,給我們以深思,給我們以遐想,給我們以知識的源泉,是我們創(chuàng)作的原動力。只有身臨其境,才會有真實感受,也才能寫出動人的文章來。否則,學(xué)生作文將是東拼西湊,草草了事,即使寫出來的文章也是枯燥無味。

  四、榜樣法

  榜樣法就是通過范例,學(xué)習(xí)和借鑒他人長處的一種作文教學(xué)方法。這可以采用多種形式進(jìn)行,比如可以看優(yōu)秀的范文,可以看本班同學(xué)的優(yōu)秀作文,教師也可以多給學(xué)生點下水作文。人們都說:“熟記唐詩三百首,不會作詩也會吟”,我卻要說:“熟記作文三百例,不會作文也會說”。我想,只要學(xué)生心中裝有很多的范文,哪有不會作文的道理呢?

  五、互評法

  互評法就是通過學(xué)生對作文進(jìn)行相互評價,相互修改,達(dá)到共同進(jìn)步的一種作文教學(xué)方法。把作文批改權(quán)交給學(xué)生,并不是教師可以減輕工作量,高枕無憂,反而工作更多了。因為教師要作恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和指點,設(shè)法教會學(xué)生批改作文的方法和技能,這是一項細(xì)致而長久的工作。教師要以極大的熱情和耐心,逐步提高學(xué)生對作文批改的認(rèn)識,端正其態(tài)度。俗話說:“授人以魚,只供一飯之需。授人以漁,則終身受用無窮”,所以“施教之功,貴在引導(dǎo),重在轉(zhuǎn)化,妙在開竅”。在引導(dǎo)、開竅學(xué)生時,要注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,多讓他們批改自己或同學(xué)的作文。只有這樣,學(xué)生才能真正品味出學(xué)習(xí)的樂趣,才會不怕寫作文,才能不斷提高寫作水平。這樣學(xué)生就能夠取長補(bǔ)短,相互學(xué)習(xí)提高,更能調(diào)動他們的積極性,激發(fā)他們的寫作興趣。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”筆者相信,長期堅持不懈,持之以恒,一定能培養(yǎng)出學(xué)生對作文的濃厚興趣,提高他們的寫作水平。

反思的作文 篇2

  隨著科技、經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,社會對教師的要求不僅體現(xiàn)在專業(yè)知識和能力結(jié)構(gòu)上(能力中應(yīng)具備的反思能力常被忽視),更主要的要求教師具有開拓、創(chuàng)新精神。而要想開拓創(chuàng)新必須對反思有所體驗,養(yǎng)成反思的習(xí)慣,形成反思能力。

  新課程中新內(nèi)容的增加,要求教師具有創(chuàng)新精神。新課程增設(shè)了“數(shù)學(xué)建模,探究性問題,數(shù)學(xué)文化”。這三個模塊式的內(nèi)容,這些內(nèi)容的增設(shè)其主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。這些內(nèi)容要求教師用全新的教學(xué)模式來教學(xué),因此,要求教師具有創(chuàng)新精神,要能推崇創(chuàng)新,追求創(chuàng)新和以創(chuàng)新為榮。要善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,要善于打破常規(guī),突破傳統(tǒng),具有敏銳的洞察力和豐富的想象力,使思維有超前性和獨創(chuàng)性,不反思思維習(xí)慣中的不合理行為是不可能具有創(chuàng)新思維的。

  新課程的多樣性、選擇性要求中學(xué)數(shù)學(xué)教師具有良好的綜合素質(zhì)、現(xiàn)代的教學(xué)觀、人才觀。新課程的選擇性是在共同基礎(chǔ)上設(shè)置不同的系列課程,以供學(xué)生進(jìn)行適合自己的選擇。整個數(shù)學(xué)課程體系,包括課程設(shè)置、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容等,都將致力于根據(jù)學(xué)生的不同興趣,能力特征以及未來職業(yè)需求和發(fā)展需要而提供側(cè)重于不同方向的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容和數(shù)學(xué)實踐活動,這就要求教師反思傳統(tǒng)的教學(xué)觀念以及衡量人才的標(biāo)準(zhǔn),教師不再是權(quán)威,只是平等的參與者,不僅是解惑者,還應(yīng)是問題的診斷者,學(xué)習(xí)的啟發(fā)者,要求教師了解學(xué)生的個性發(fā)展,指導(dǎo)幫助學(xué)生按自己的能力需要選擇所需課程。這決不是一個把抱殘守缺者所能勝任的。

  終身教育的提出,要求教師具有可持續(xù)發(fā)展的人格。未來社會的知識結(jié)構(gòu)是信息化板塊結(jié)構(gòu)、集約化基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)、直線化前沿結(jié)構(gòu),這就要求教師必須不斷更新自身的知識,才能適應(yīng)社會,中學(xué)數(shù)學(xué)教師首先應(yīng)通過自學(xué),參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)或一些培訓(xùn)班學(xué)習(xí),提高自身的專業(yè)理論水平,其次通過隨時隨地教學(xué)反思,收集資料,充實自己的實踐知識,并將這種學(xué)習(xí)反思內(nèi)化為教師自身的“自覺行為”。

反思的作文 篇3

  這次期末考試雖然結(jié)束了,但我覺得我應(yīng)該好好的反思一下。因為只有好好的反思,才能進(jìn)步,為下一次的進(jìn)步打下更扎實的基礎(chǔ)。

  針對這次考下來的分?jǐn)?shù),我進(jìn)行了認(rèn)真地反思。尤其是那些錯題,我要針對性地對這些錯誤進(jìn)行分析,然后做出改進(jìn)的辦法。比如像語文,我覺得這門功課其實還是要靠平時的積累,當(dāng)然一些基礎(chǔ)性的東西也是非常的重要的,像詞語之類的。至于數(shù)學(xué)的話,我覺得還是要靠平時多練習(xí),尤其是一些基本的題型,一定要熟悉,還有就是計算題一定要過關(guān),決不能在這個上面失分。至于英語還是要靠平時多讀多背,更重要的是聽。因為這次考試,我主要就是在聽力上面失分的,這必須要引起足夠的重視。當(dāng)然對于科學(xué)的話,就要靠多記了,而且平時的時候,也應(yīng)該引起重視,否則的話,到了期末根本就來不及了。

  我想,經(jīng)過我認(rèn)真的反思以后。我相信在下一次的期末考試中,應(yīng)該會有進(jìn)步的。

反思的作文 篇4

  反思,這兩個字對我來說并不陌生,當(dāng)每次做完某一件事后我們就會陷入深深的反思。反思什么呢?反思你有沒有做錯,有沒有盡到自己因盡的職責(zé)。

  那是一個炎熱的中午,猛烈的太陽照得知了受不住的大喊“知了知了……”這樣的天氣給我們一家人帶來十分不爽的心情,我趴在桌子上,享受著點風(fēng)扇的撫摸,心情頓時好多了。突然,母親沖了進(jìn)來(臥室),憤怒的沖我大喊道:“你干什么?!我在下面辛辛苦苦的做飯,你竟然在這享福?現(xiàn)在幾點了?!我竟然生出了你這么一個敗類!生塊豆腐都比生你好”母親系著圍裙,拿著炒菜的鐵鏟,眼睛瞪著我,冒著熊熊烈火,一副要把我吃了的樣子。我火氣頓時上來了,生一塊豆腐都比生我好?她還是我親生母親嗎?想著想著,我頓時紅了眼眶。

  “那你就去生豆腐去吧!生我干什么?”我生氣的朝她大喊,說完摔門而去,跑到了大街上。我漫無目的的跑著,眼淚在框里打轉(zhuǎn),難道我比不上一塊豆腐嗎?眼淚瞬間落了下來,一滴又一滴,像晶瑩的水珠,落下來,打濕了我的臉龐。突然,有一個聲音朝我說:“你知道母親為什么這樣說嗎?你想想,是你不對在先,你應(yīng)該下樓去幫母親做家務(wù),你已經(jīng)十幾歲了,還不幫母親做事,母親當(dāng)然生氣啦!”那是我內(nèi)心里的聲音。是的,我都是十幾歲大的人了,還不幫母親做家務(wù),我們作為消費(fèi)者,父母供我們吃,喝,還教我們做人,難道我就應(yīng)當(dāng)用這種懶惰的方式來報答父母嗎?不應(yīng)當(dāng),我們應(yīng)該幫父母做家務(wù),做一些力所能及的事情。是我不對在先,我應(yīng)該去和母親道歉才對。想到這里,我急忙轉(zhuǎn)了個彎,一溜煙的跑回家里,跟母親道歉,母親十分寬容的原諒了我。

  是的,沒錯。每個人都反思過,每個人在做完一件事情后都需要去反思,去開動腦筋去想這件事的前因后果,不然我們就永遠(yuǎn)都認(rèn)清不了事實,改變不了自己的缺點。

反思的作文 篇5

  上周那次作文課,我練的人教版四年級上冊第一單元的寫景練習(xí),兩堂課的時間,我沒有完成教學(xué)任務(wù),學(xué)生大概有三分之二連草稿都沒完成,完成了草稿的,質(zhì)量較高的也是寥寥無幾。自那以來,我對這種訓(xùn)練方式進(jìn)行了深刻的反思。

  第一,寫作指導(dǎo)不應(yīng)該只是作文課才講,應(yīng)該是滲透到平時的每一節(jié)語文課中的。像上周這一次大作文訓(xùn)練,我們是練習(xí)寫景,其實我們的第一組課文全部是寫景的。每篇課文其實也都有寫景的順序和抓景物的獨特之處來寫的教學(xué)目標(biāo)。但是我卻在上課的時候沒有注重利用課本這個教學(xué)資源來對學(xué)生進(jìn)行寫作指導(dǎo),也沒有順道在學(xué)完一課之后就通過寫作練習(xí)來加深對這種寫作方式和方法的理解和運(yùn)用。以至于到了按本單元作文訓(xùn)練要求來寫作的時候,學(xué)生似乎還才聽說什么寫景順序、抓景物的獨特之處等說法,這樣自然寫作起來就像“擠牙膏”了。而作文課應(yīng)該把重點放在講評學(xué)生平時日記的好與壞,得與失,以及通過全班同學(xué)一起來討論研究修改作文這種方式來提高大家的寫作水平,作文的上本應(yīng)該只是水到渠成的事情,而不是突兀地來這么一次看似跟本組課文有關(guān),實則卻脫節(jié)的一次作文訓(xùn)練。

  第二,我突然要求學(xué)生兩節(jié)課當(dāng)堂完成一篇大作文,并且還要帶上老師作文指導(dǎo)的時間,是因為曾聽一位老老師講過她以前的訓(xùn)練方式,就是要求學(xué)生當(dāng)堂完成,草稿一般都只讓他們花第一節(jié)課的一半時間來打,到第二節(jié)課,就都要求開始謄正作文了。但是我卻沒想到,我這是沒有結(jié)合學(xué)情的機(jī)械的照搬照抄式的借鑒。因為我們的學(xué)生現(xiàn)在才剛?cè)胨哪昙,他們正式進(jìn)行作文訓(xùn)練的時間就是一年(一、二年級都是寫話訓(xùn)練),而之前提到的那位老師所講的做法是大概六年級的時候才開始的,是為了讓他們在畢業(yè)考試的時候不至于因為作文時間把握不好而導(dǎo)致考試失誤。我現(xiàn)在四年級剛一開始就要求他們這樣做,實在有點揠苗助長之嫌。所以,這種方式暫時是肯定不可取的,就算要當(dāng)堂完成,肯定也還是得讓他們事先打個底稿。

  第三,寫日記這種方式不可棄,還是得重拾起來,或者至少應(yīng)該保留寫周記的方式。每周結(jié)合課文的學(xué)習(xí),寫那么一、兩篇回家作文是完全有必要的。怕抄襲,也得另想辦法。而且也還有課上當(dāng)堂練筆這種方式,以及以前同事的限寫本班級范圍內(nèi)的題材等方式來杜絕抄襲?傊,想通過每周兩節(jié)的作文課來達(dá)到提高寫作水平的效果,那簡直有點不可思議。因為一個是時間不充分。老師指導(dǎo)不充分,學(xué)生思考不充分。二個是表揚(yáng)、鼓勵不足。學(xué)生寫作重在激起他們寫作的興趣,尤其是小學(xué)生,如果以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價來強(qiáng)制他們完成一些不可能完成的事情,那無異于殺雞取卵,所造成的后果也是不堪設(shè)想的。而我們的當(dāng)堂作文教學(xué),事先沒有寫底稿,當(dāng)然就發(fā)現(xiàn)不了好文章,而下次作文練習(xí)又沒有時間來講評作文,所以導(dǎo)致學(xué)生好的習(xí)作都淹沒了,學(xué)生盡管寫出好的文章卻得不到贊賞,而寫得不好的學(xué)生也不知道自己的不足在哪里,因為沒得比較啊,老師也沒有指導(dǎo)他們?nèi)シ治龊门c不好的區(qū)別在哪里啊,所以學(xué)生就越來越無所適從,久而久之,這種當(dāng)堂訓(xùn)練不但不能激起寫作的興趣,反而會扼殺學(xué)生寫作的積極性,導(dǎo)致再也不愛寫作。

  所以,今后的寫作,我認(rèn)為我還得多想一些辦法來調(diào)動學(xué)生對寫作的興趣,可以先從培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣入手,閱讀與口語交際結(jié)合起來,讀了好的文章和好的書就要給機(jī)會給他們?nèi)ケ磉_(dá),讓他們一起來分享每個人的讀書的收獲。交流讀書的.心得和感悟。然后,要對學(xué)生多鼓勵,多表揚(yáng),要建立一個比較健全的表揚(yáng)和鼓勵機(jī)制,讓每一位學(xué)生的優(yōu)點得到最大的贊賞,讓每一位學(xué)生都把表達(dá)(口頭表達(dá)和書面表達(dá))當(dāng)做是一種自身的需要,這樣才是真正達(dá)到了習(xí)作訓(xùn)練的目的。

  第四,無論是上閱讀課還是寫作教學(xué)課,我都應(yīng)該盡量讓自己感情豐富一點,沒有感情的課是無論如何也不可能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣的。

反思的作文 篇6

  不管老教材,還是新教材,在寫作方面份量都重,同時一篇文章就能反映出一個學(xué)生的文化素養(yǎng)與基本寫作功底,因此,作文水平高低,它制約著一個學(xué)生語文成績的高低成敗,也影響著其它文字學(xué)科的學(xué)習(xí)。

  我認(rèn)為作文的精批細(xì)改,固然重要,但多寫作顯得更重要。因為長期的寫作訓(xùn)練將使學(xué)生功到自然成,很多知識,會迎刃而解,無師自通,同時對理解力的提高也有相當(dāng)大的幫助,作文的精批細(xì)改只能使學(xué)生們就其中一個主題,體裁的文章技巧略知一、二,但語文是無處不在,無時不在,它與生活聯(lián)系緊密,每個側(cè)面都打上了語文的烙印,同時加上我們學(xué)校的學(xué)生人數(shù)多,基礎(chǔ)不扎實,純粹*精批細(xì)改很難讓學(xué)生觸類旁通、舉一反三,對此多寫作文往往更有實效,正俗話所說:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”;更強(qiáng)調(diào)了多進(jìn)行寫作往往使寫作水平得到大幅度提高,我曾問過沙河中學(xué)的張均堯主任,他在那樣忙的情況下,仍然堅持每周一篇作文,也是他所教的語文能在同類學(xué)校出類拔萃的原因之一。

  作文訓(xùn)練除了多寫,適當(dāng)?shù)墓膭、暗示,讓學(xué)生感受到他的進(jìn)步,比精批細(xì)改更能讓學(xué)生產(chǎn)生前進(jìn)的動力,特別是每次作文評講后將優(yōu)秀作文張貼于學(xué)習(xí)園地,更能讓學(xué)生們產(chǎn)生一種成就感、優(yōu)越感,同時對稍差的學(xué)生發(fā)現(xiàn)他作文的閃光點予以表揚(yáng),效力非同尋常。

反思的作文 篇7

  前不久在荷蘭鹿特丹世乒賽上,中國隊“又”包攬了全部冠軍。一個“又”字既包含中國隊的成就又一次實至名歸,又包含了我們對于成功的反思。

  在世界乒乓領(lǐng)域,我們?yōu)槭裁茨荛L期處于壟斷地位,一次又一次的包攬世乒賽,奧運(yùn)會的桂冠呢?有人說他們?nèi)粘S?xùn)練極為刻苦,或又有人說乒乓球是國球,有傳統(tǒng)優(yōu)勢。而我想會說的則是,中國乒乓球的“實力”在于其運(yùn)作體制的科學(xué)與完善。

  曾有一位什剎海體校的教練說過:“我們的訓(xùn)練安排周密而有效,你不會看到哪一個隊員閑滯下來,老的隊員有經(jīng)驗他們會教給年輕隊員各種比賽經(jīng)驗和擊球戰(zhàn)術(shù)方法。”從中我想到的是讓一個團(tuán)隊中的每一個元素都發(fā)揮其優(yōu)勢,在團(tuán)隊內(nèi)部形成良性循環(huán),并且相互借鑒,達(dá)到運(yùn)作效率的最大化,這便是中國乒乓團(tuán)隊的實力所在!到y(tǒng)優(yōu)化

  不僅一個團(tuán)隊,如果把這種運(yùn)作方式有效的嫁接到社會其他領(lǐng)域我想也一定奏效。

  20世紀(jì)90年代,日韓等國遭受了亞洲范圍內(nèi)較大的經(jīng)濟(jì)危機(jī),此時的兩國大型企業(yè)都在企業(yè)內(nèi)部大力提倡科技創(chuàng)新,并結(jié)合本國傳統(tǒng)工業(yè)優(yōu)勢實現(xiàn)了由粗放型向集約型的發(fā)展方式的改變,并且實現(xiàn)由勞動力主導(dǎo)向科學(xué)技術(shù)主導(dǎo)的根本提升,在世界范圍內(nèi)取得了成功。

  田忌賽馬的故事耳熟能詳,他的成功也不正像中國乒乓球隊一樣,其實力的體現(xiàn)在于結(jié)構(gòu)內(nèi)部的優(yōu)化。

  此時此刻,在中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的提升也同樣可以借鑒其方法。改變現(xiàn)狀不是一蹴而就之舉,但若能把握其發(fā)展的規(guī)律,在內(nèi)部進(jìn)行元素間的優(yōu)化,鼓勵創(chuàng)新,我想中國實力之名至實歸將指日可待。

  近年來,姚明創(chuàng)造了中國第一高度;劉翔創(chuàng)造了中國第一速度;丁俊暉創(chuàng)造了中國第一準(zhǔn)度;而李娜創(chuàng)造了中國第一力度!這一個個中國實力的體現(xiàn),無不是中國近年來在體育領(lǐng)域進(jìn)行改革,調(diào)整運(yùn)作體制使之科學(xué)與完善的結(jié)果。

  包攬冠軍不是目的,而其價值在于一個個的成功事例對于中國今后的發(fā)展其實有極其重要的推動與借鑒作用。

  一個冷靜看待“成功”的民族,才可獲得真正的“名至實歸”屹立于世界!

反思的作文 篇8

  作文就是書面表達(dá),表達(dá)什么呢?當(dāng)然是你看到、聽到和想到的東西。為什么要把這些東西表達(dá)出來呢?原因很簡單,作為社會性的動物,人天生有一種表達(dá)的欲望。音容笑貌、言行舉止甚至衣著打扮等等實際上都是表達(dá),都是在向外界傳遞著關(guān)于自身的信息;書面表達(dá)則以其超越時空限制和更為細(xì)膩、深刻、豐富等特點而成為一種最好的表達(dá)方式。然而,這不是一件人人都能勝任愉快的事情,它首先要求起碼的駕馭語言的能力,其次是基本的寫作技能。

  歷史上任何偉大的文學(xué)家無不是語言藝術(shù)大師,也必然同時是思想家。這里就引出了作文的兩個基本要素,一是語言,一是思想。誰更重要?如果說作文就是表達(dá),而表達(dá)就是交流,那么,毫無疑問,當(dāng)然是思想更重要。日常生活中很多人際互動都是思想感情的交流,語言形式只是工具和手段,古人講“得意忘言”就是這個道理,進(jìn)一步說,如果我們都能做到“心心相印”的話,甚至連語言都是多余的,當(dāng)然,我們在絕大多數(shù)時候不能做到,所以還需要這個“累贅”。

  就中學(xué)作文教學(xué)來說,我們的目的不是培養(yǎng)文學(xué)家,事實上,文學(xué)家不是你能培養(yǎng)出來的,這個社會也不需要那么多文學(xué)家;而主要是培養(yǎng)“思想家”,也就是培養(yǎng)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中善于觀察、善于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)造的習(xí)慣、意識和精神,這種觀察和思考當(dāng)然主要是指向人生和社會、歷史和現(xiàn)實、文化和精神等領(lǐng)域,這才是中學(xué)作文教學(xué)能夠而且應(yīng)該做的事情,因為思想不僅是人的權(quán)利,而且是人的本質(zhì)。沒有思考的生活是動物式的生存,不會思考的人只能喪失獨立人格和自主意識,從而淪為感性和知性的奴隸。

  只是由于思考的成果也就是思想必須在物化以后才能更好地交流,才需要語言,需要恰如其分地組織起來的好的語言,書面語言的要求則更嚴(yán)格一些。事實上,在言語形式的交往中,更多的時候我們?nèi)鄙俚牟皇茄哉Z能力,而是思想!“話語”日益繁榮昌盛,而思想則逐漸淡出,這業(yè)已成為當(dāng)今社會的一大奇觀。再說,思想可以直接指導(dǎo)自己的行為,這時候壓根兒就不需要外部語言。

  總之,如果兩者不能兼有,寧可要思想!

  以上所說的道理都是極其簡單的事實,然而,正像馬克思以前的學(xué)者總是被紛繁蕪雜的意識形態(tài)所蒙蔽而不能發(fā)現(xiàn)人首先必須吃喝住穿然后才能從事其他活動這樣一個簡單事實——馬克思正是從這里揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律——一樣,中學(xué)作文教學(xué)也是弄不明白自己的任務(wù)和目的究竟是什么這樣一個最基本的問題而一直在黑暗中摸索。

  中學(xué)作文教學(xué)的最大問題是過分注重形式而忽略了思想。通常情況下,我們只是要求學(xué)生把文章寫得像一篇文章就可以了。所謂像一篇文章,主要是指形式,如起承轉(zhuǎn)合的行文格式、通順規(guī)范而不乏生動老練的語言、必要的表現(xiàn)方法和手段乃至?xí)鴮懙墓ふ途砻娴恼麧嵉鹊;盡管也有立意的要求,但不是學(xué)生從社會生活實際中分析思考出來的自己的見解,而是命題者事先寓于題目或材料中的結(jié)論且大多流于空洞,比如助人為樂啦,全面地看問題啦,追求堅韌的品格啦,新事物戰(zhàn)勝舊事物啦等等,這些觀點放之四海而皆準(zhǔn),根本無法證偽,當(dāng)然也就不需要思考,只要舉一些現(xiàn)成的例子,然后說一堆大話、空話、套話就夠了。

  為什么不引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注和思考發(fā)生在他們身邊的“精彩紛呈”的“事件”?像企業(yè)改制、下崗分流、環(huán)境保護(hù)、西部開發(fā)、素質(zhì)教育、農(nóng)民負(fù)擔(dān)、腐敗現(xiàn)象、升學(xué)就業(yè)、青少年犯罪、庸俗文化的泛濫、社會風(fēng)氣的惡化、貧富懸殊的加劇、精神家園的喪失、黨風(fēng)、行風(fēng)、民風(fēng)、貧困、失業(yè)、失學(xué)、民生、民心乃至國際政治的風(fēng)云變幻等等等等,所有這些我們天天看到、聽到和感受到的活生生的現(xiàn)實為什么不能進(jìn)入學(xué)生的視野,進(jìn)入語文教學(xué)的課堂,進(jìn)入學(xué)生的作文乃至高考的考場?

  我們害怕什么?害怕學(xué)生稚嫩的心靈難以承受?害怕他們的思考太幼稚或偏激?然而,他們已經(jīng)并終將去承受這一切!然而,幼稚的思想總比沒有思想好,偏激的觀點勝過一切不假思索的結(jié)論!再說,他們總有一個從幼稚到成熟、從偏激到冷靜的過程,這正是人的成長規(guī)律。幼稚不可怕,可怕的是虛假的早熟;偏激不可怕,可怕的是麻木!更重要的是,只有讓他們真正去思考現(xiàn)實人生中的種種問題,才能真正培養(yǎng)起社會責(zé)任感、歷史憂患感和人生滄桑感,這是比什么都寶貴的財富啊!

  我們害怕什么?說穿了,我們是害怕他們思考!害怕他們用自己的眼睛去觀察,用自己的耳朵去傾聽,用自己的心靈去感受,用自己的頭腦去思索。我們掩蓋了真相而代之以假象,撤消了真問題真思考而代之以偽問題偽思考,就中學(xué)作文教學(xué)而言,則是放逐了真思想真感情而代之以形式和技巧的操練。我們錯誤地以為,這樣一來,學(xué)生的心地就變得簡單而又清明了,然而,在如今這個信息化社會里,學(xué)生怎么可能與現(xiàn)實完全隔絕呢?由于不會思考,他們對社會上流行的形形色色的淺薄惡俗的“文化”照單全收,并如獲至寶,奔走相告。

  為什么那么多學(xué)生視寫作為畏途?因為他們沒話可說,因為他們不會思考。為什么學(xué)生作文中沒有真情實感,缺乏個性張揚(yáng),而是篇篇四平八穩(wěn),人人千篇一律,個個異口同聲,因為我們早已把他們的思想輪空,然后塞進(jìn)去我們?yōu)樗麄儨?zhǔn)備好的一些東西。我們?yōu)槭裁匆@樣做?因為我們總是認(rèn)為我們比他們自己更懂得他們應(yīng)該如何生活并妄圖替他們安排好一切。

  寫作又叫創(chuàng)作,是一種創(chuàng)造性的精神活動,創(chuàng)造什么?當(dāng)然,從語言形式到表現(xiàn)手法到文體都需要不斷的創(chuàng)新,但是,這顯然不是中學(xué)作文教學(xué)的目的和任務(wù),中學(xué)作文教學(xué)也不可能承擔(dān)起這樣一個需要幾代文人尤其是杰出的文學(xué)家的共同努力才能完成的重任。不同時代的人面臨著不同的來自自身和外界的問題,這些問題有特定時代的個性,也有歷史的和人的共性,對這些問題的思考是每一個人的權(quán)利。中學(xué)作文教學(xué)正是要引導(dǎo)廣大青年學(xué)生去思考這些問題,只是我們?yōu)榱酥浪麄冇袥]有真正去思考和思考的結(jié)果怎樣,才需要物化形式的作文。所謂創(chuàng)造,主要是指表現(xiàn)在作文中的他們自己的人生感悟和對各種社會問題的見解:只要是自己的,就是創(chuàng)造;也只有是自己的,才是創(chuàng)造!

  沒有懷疑和批判就不會有創(chuàng)造,沒有真思考就不會有懷疑和批判,沒有真問題就不會有真思考,不去關(guān)注現(xiàn)實人生怎么會發(fā)現(xiàn)真問題呢?而沒有真問題和真思考,要作文教學(xué)干什么呢?再者,沒有思想,語言何用?不能“鐵肩擔(dān)道義”,怎會“妙手著文章”?

  把真相告訴學(xué)生,把思考的權(quán)利還給學(xué)生,這才是作文教學(xué)的主要任務(wù)!

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