長生殿讀書筆記
長生殿讀書筆記
《長生殿》是清人洪升所著,取白居易《長恨歌》“七月七日長生殿,夜半無人私語時(shí)”句意定名,講述了唐明皇李隆基和貴妃楊玉環(huán)之間曲折凄美、生死不渝的愛情故事。整部劇共五十出,大致可分作三段:李楊廝守死別傷情覓魂重圓;兩條敘事線索李楊愛情(主線)和安祿山反叛(輔線)。
說來慚愧,我沒能把這部“學(xué)子才人一齊俯首”的“絕好文章”讀完,只讀到第二十九出《聞鈴》,后面的草草看了看。為感動(dòng),更為憤慨。隨著年齡漸長,讀書漸多,心中早沒了中學(xué)時(shí)向往浪漫、憧憬愛情的少女情懷,取而代之的是對家人、對朋友、對社會(huì)的沉甸甸的責(zé)任感。而今對社會(huì)、對現(xiàn)實(shí)了解得越深,越覺得所謂的浪漫、生死不渝虛無縹緲、不切實(shí)際。不是說愛情不好,也不反對浪漫,但前提是要先盡了肩上的責(zé)任。男人愛女人無可非議,更何況男才女貌,又是音律知音,“三千寵愛在一身”也無可厚非。但,他是她的丈夫之前,他還是一個(gè)君王,他一句話便可讓人榮、讓人辱,可讓人生、讓人死,可福澤天下,也可顛覆蒼生。他和她不是平常人家的夫妻,尋常人家的寵愛尚且有度,何況天家,更應(yīng)如此。卻“姊妹弟兄皆列土”,國舅專權(quán),一時(shí)楊家權(quán)勢滔天,直弄得民不聊生、天怒人怨。千里單騎送荔枝,可知這一籃荔枝壞了多少麥苗、累死多少馬?他和她自是情切切、意濃濃,哪曾想到供給他們奢華的百姓是如何的嘔心瀝血?他們的'愛情,以天下作交換,代價(jià)太大,他們付不起,所以注定要分離。試想,若李隆基再勤政愛民一點(diǎn),少些偏聽偏信,也不至于如此。不
是紅顏禍水,怪只怪,英雄難過美人關(guān)。這樣的愛情,再凄美我也不會(huì)同情。
回到劇本,我很喜歡這種傳統(tǒng)的曲文。它繼承了詩詞的傳統(tǒng),糅合了散文、白話元素,讀起來朗朗上口、余韻悠長。語言生動(dòng)、直白,節(jié)奏感強(qiáng)。人物形象基本上是通過語言來表現(xiàn),如第二十一出《窺浴》
“自小生來貌天然,花面;宮娥隊(duì)里我為先,掃殿。忽逢小監(jiān)在階前,胡纏;伸手摸他褲兒邊,不見”,活脫脫一個(gè)面貌丑陋、地位低微、胡攪蠻纏不懂事的宮女。
《長生殿》是中國古典四大名劇之一,閑暇時(shí)可細(xì)細(xì)品讀,必可得滿口余香。
長生殿讀書筆記
十七世紀(jì)的最后十余年里,中國劇壇上升起了兩顆燦爛的明星,這便是洪升的《長生殿》與孔尚任的《桃花扇》。作為清代乃至全部戲曲史上體大思精、“氣味深厚”的兩大悲劇,南北雙星同時(shí)閃爍著凜冽而又凄涼的點(diǎn)點(diǎn)寒光。
《長生殿》的作者洪升生于清順治二年(1645年),一生郁郁不得志,于康熙四十三年(1704年)六月一日在吳興潯酒醉落水而死,而這一天正是楊玉環(huán)的生日,也是唐明皇在長生殿上命梨園小部演奏《荔枝香》新曲的日子,這不能不說是一種很有意味的巧合。洪升為人疏狂孤傲,不趨時(shí)流,他才高八斗,在當(dāng)時(shí)很有知名度,但他卻很少與權(quán)貴交流,他的朋友王澤弘說他:“性直與時(shí)忤,才高招眾忌!彼纳钜恢焙芾ьD,有時(shí)賣文為生,有時(shí)甚至到了揭不開鍋的地步,就是在這種困頓潦倒的日子里,洪升歷經(jīng)十余年,三易其稿,創(chuàng)作了著名的傳奇《長生殿》!堕L生殿》一問世,就引起了強(qiáng)烈的反響,但《長生殿》給洪升帶來聲譽(yù)的同時(shí),也給他帶來了厄運(yùn)。康熙二十八年八月,在佟皇后喪期內(nèi),洪升因邀約眾多的朝彥名流在生公園觀看內(nèi)聚班為他專場演出的《長生殿》傳奇,而被革去國子監(jiān)籍,并被迫回到故鄉(xiāng)杭州,悲苦地打發(fā)著他的晚年時(shí)光?梢哉f《長生殿》的戲里戲外都 是一出大悲劇。
從思想上看,《長生殿》是豐富而復(fù)雜的。對理想化的至情的謳歌是洪升的創(chuàng)作主旨,這種“情”,不受空間的束縛,超越生死的界限,可以感動(dòng)金石,挽回天地,如白日不朽,如青史長存。這種“情”主要是男女之間“精誠不散”、生死不渝的情,其次還包括忠臣孝子“昭白日 、垂青史”的情,最后作者還借對這種“情”的謳歌表達(dá)了他的歷史興亡感。它以唐明皇與楊貴妃之間的由淺入深、堅(jiān)貞不渝的愛情故事為中心內(nèi)容,細(xì)致地描寫了李楊愛情的發(fā)展。在上 半部分中,李、楊愛情作為帝妃愛情,是有缺陷的,作品對此進(jìn)行了充分的描寫。首先,李、楊愛情最初是膚淺的,唐明皇不過是愛楊玉環(huán)的美色,而楊玉環(huán)不過是為了得寵于君王,一門榮耀。唐明皇最初也是不夠?qū)R坏,他曾與虢夫人來往,偷幸梅妃,并由此引起了楊貴妃的怨憤,造成了愛情的波折。此外,李楊愛情最致命的缺陷還在于他們身為帝妃,迷戀愛情,給國家和人民帶來了沉重的災(zāi)難。唐明皇“愿此生終老溫柔,白云仙鄉(xiāng),”寄情聲色,忘記了自己的政治責(zé)任。他窮人欲,“占了情場”,導(dǎo)致“朝綱”。為了他心愛的妃子,他又“逞侈心”,大封楊氏一門,造成了楊國忠的專權(quán),楊氏一門窮侈權(quán)欲。特別是為了滿足楊貴妃的朵頤之樂,他竟不惜讓遠(yuǎn)在千里之外的涪海南兩道每年進(jìn)貢新鮮荔枝,以致貢使晝夜奔馳,驛馬為之疲羸,驛吏因之逃亡,甚至為此踏壞禾苗,踩死人命,給人民帶來了沉重的苦難,激化了民族矛盾,引起了人民和士兵的怨恨。
唐明皇為了迷戀楊妃,也使安祿山得到了重用,發(fā)展了其野心,造成了叛亂,激化了民族矛盾。這些都真實(shí)地反映了帝王后妃這種特定愛情的缺陷。而這種缺陷反過來也造成了李楊愛情的悲劇。但是,在上半部分,李楊愛情也是逐步發(fā)展的,他們的愛情缺陷也在逐步克服中。他們的愛情由淺入深,逐漸趨向成熟和專一。李之愛楊,開始是出于對楊的美貌的'愛慕;謫逐之后,李開始感到知音人去;《制譜》中,又感到楊聰明絕倫;《舞盤》中,一個(gè)跳舞,一個(gè)擊鼓,志趣相投;《絮閣》中,又感到楊的“情深”;至七夕盟誓,則愛情已達(dá)到了真摯專一的階段。但身為帝妃,他們的愛情給國家和人民造成了嚴(yán)重后果,這一致命的,缺陷并未克服,則是轉(zhuǎn)而又導(dǎo)致了馬嵬驛之變的惡果,在這場巨變中唐明皇被迫賜死了楊妃,導(dǎo)致了他們愛情的悲劇。因此,作品的下半部繼續(xù)描寫李、楊愛情的進(jìn)一步發(fā)展,把他們的愛情發(fā)展到理想化地境界,并使他們克服了帝妃愛情的根本缺陷。首先,作品極力描寫唐明皇賜死楊妃后的痛苦,反復(fù)描寫唐明皇的刻骨相思和無限深情,突出強(qiáng)調(diào)唐明皇愛情的專一和堅(jiān)守前盟:“我獨(dú)在人間,委實(shí)的不愿生”,“惟只愿速離塵埃,早赴泉臺(tái),和尹地中將連理栽”。楊玉環(huán)也死抱癡情:“位縱在神仙列,夢不離唐宮闕。千迥萬轉(zhuǎn)情難變”,“倘得情絲再續(xù),情愿謫下仙班”。作品把李楊到了生死不渝、感天動(dòng)地的理想境界。同時(shí),李楊帝妃愛情的根本缺陷也得到 了克服,唐明皇交出了帝位,楊玉環(huán)也不再是貴妃,他們脫離了帝王后妃的地位,與政治脫離了干系。他們認(rèn)識(shí)并懺悔了自己的罪惡。唐明皇自責(zé)“此乃朕之不明,以致于此”,楊妃更真誠地懺悔自己是“罪孽沉重”。
逃亡途中的艱苦跋涉和野老所獻(xiàn)的粗麩麥飯,使唐明皇由往日只顧個(gè)人的享樂,開始體恤群眾的疾苦,楊玉環(huán)也一再懺悔“弟兄姐妹,挾勢弄權(quán)”所造成的惡果。這樣,作品便使李、楊愛情與國家、人民群眾的矛盾得到了解決,使之變成了非帝妃的理想愛情。同是,作品還對李楊的愛情缺陷有所批判,但主要還是歌頌理想愛情,表達(dá)崇高的愛情理想。作品認(rèn)為,李楊愛情的缺陷,有的是帝妃身份不可避免的產(chǎn)物比如唐明皇之所以偷幸梅妃,是因?yàn)樗坏貌蝗グ参窟@個(gè)痛苦寂寞的女子,作為擁有三宮六院的皇帝,專情一人與其他嬪妃有關(guān)無法解決的矛盾。
因此,《絮閣》對唐明皇偷幸梅妃的批判是輕松的。李楊的愛情缺陷雖然關(guān)系到國計(jì)民生,但作品認(rèn)為,這種窮人欲、逞侈兒、弛朝綱,都是由至情至致,而這種至情是十分難得的:“情之所鐘,在帝王家罕有。”因而,驛這一點(diǎn)的批判也并不嚴(yán)厲!队巍贰ⅰ哆M(jìn)果》等出所描寫的現(xiàn)象,雖然在客觀上具有嚴(yán)肅的批判意義,但作品卻經(jīng)喜劇式的輕松筆調(diào)加以描寫,這就淡化了其批判作用,也表明作者的主觀態(tài)度是輕松的批判,安史之亂和被迫處死楊妃,是對李楊愛情缺陷的懲罰,但作品以悲劇筆調(diào)加以描寫,可謂有批判,也有同情。而且,作品最后讓李楊有月宮重圓,終于還是原諒了他們的愛情過失?梢娮髌返呐胁⒉徽贾饕 地位。對李楊理想化的愛情的無保留的熱烈的歌頌才是主要的。作品寫李楊的相思和深情,直至生死不渝,感動(dòng)了織女,讓他們月宮團(tuán)圓。真情超越了生死,超越了天上人間之隔,即達(dá)到了所謂“至情”,從而 實(shí)現(xiàn)了“天人之合”的團(tuán)圓。
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