《行者無疆》讀書筆記
《行者無疆》讀書筆記
歷時6個月,余秋雨走過了歐洲26個國家96個城市,《行者無疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受,它是作為考察西方文明的記錄,但卻又不僅限于只是記錄;是旅行但又不僅是一次他鄉(xiāng)山水的風(fēng)光領(lǐng)略,更是不同文化的學(xué)習(xí)與探索、風(fēng)土人情的揣摩與領(lǐng)會,每一次歷史的背后都引發(fā)我們的無限驚嘆和思索。
首先覺得大師就是大師,寫法非凡:每節(jié)開篇多以精煉的詞藻和深遠的意境開始,又收于凝重的歷史和感慨。“廢墟,大海,海浪,歷史常常從這里出發(fā);森林,山丘,古堡,歷史常常在這里隱蔽;熱鬧,精致,張揚,歷史常常在這里轉(zhuǎn)折;蒼涼,寂寞,執(zhí)著,歷史常常在這里凝煉!
更讓人驚嘆的是,無論余秋雨站在哪一座城市,他都并不止步于眼前的風(fēng)景,而是要思考,思考這座城市的歷史,思考這座城市的文化,思考后人對這座城市的評價。我們很榮幸通過大師的眼睛,知道了歐洲這片鮮活了幾世紀的土地,歷經(jīng)上蒼的考驗,它的國家和偉大的大師們的精魂永不逝去。它和古老的中華文明一樣,融入了世界大同的必然之中。
南歐的威尼斯,一個身在現(xiàn)代而無車馬的喧鬧水城,一個著實讓人向往的地方,但是,已一百多次被海水淹城讓這座古老的小城顯得風(fēng)燭殘年,岌岌可危。歸納起來,覺得威尼斯出色而又孱弱。好心人總是幫助弱者,可按照人的正常思維,總是把出色者列入強者之列。于是威尼斯身上產(chǎn)生了矛盾之美。其實人生又何嘗不是處在一個又一個的'矛盾中呢?
西歐的巴黎和我們想象的一樣高傲,氣宇軒昂而且神采奕奕。大師在描寫巴黎時用的最多一個的詞是“聚合”——財富的聚合,人的聚合,文化的聚合,審美氣氛的聚合……的確,柔情萬種的巴黎大度地聚合了一切,讓這里的人有了不一樣的自在。
全書之厚重和紛繁豈是我等閱者倉惶之中可以理解得到的,僅讓我們借以余秋雨大師的評價:“歐洲文明確實優(yōu)秀而又成熟,能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明,個人自由和社會公德融會貫通。”這令我們這些足不出戶的凡者打開了一扇西方歷史文明的窗口,使我們擁有了更為廣闊的視野。
行者注定是孤獨的、是凄涼的、是痛苦的,但注定又是不可戰(zhàn)勝的。歷經(jīng)無數(shù)的游行,每次彷徨于陌生的都市,見證一次次的生死浩劫、歷史滄桑巨變,心靈在一次次震驚和痛苦中游離,但這倘若無法摧毀一個戰(zhàn)士的心志,必將使得他更為強大。我一直都對行者這個詞十分敬仰,或許源自于水滸中“行者武松”的果敢和仗義的好感,亦十分向往成為一個可以暫稱為“行者”的旅游過客,雖不得真諦,但還可在路上行走幾番。人一生至少有兩件事是還需必須做做的,一件是旅游,一件是讀書,前者可以使你身體在路上,后者則可以使心靈游歷于世界的歷史舞臺,但我覺得不純粹的去行走一番永遠都無法那么的真切。
有那么一天,讓我們都成為一個自詡為行者的過客,游歷著世界上那么多無盡的文明瑰寶,暫得那心靈的復(fù)雜,將別有一番滋味!
《行者無疆》讀書筆記
當(dāng)初我在選購書籍的時候,看到它的封面是那樣的神秘——在兩幢古風(fēng)墨色的歐式建筑間,晨曦的光靄鋪滿輝映在并不寬敞的石頭路的夾縫中。用一片輝煌亮開了這條青石板小道。黑墻的陰影無法吞噬那熠熠生輝的金色光芒延伸的力量。
而路上的行者,正是介于昨天與明天的行者。他穿越時間的約束,游歷在各個城市間。用自己獨特的思緒,記錄了這一不同凡響的旅程。并抒寫出了這部別具匠心的游記:《行者無疆》。
作者漫漫行程的游記,仿佛像我們打開了一扇引領(lǐng)人類通向新奇的大千世界的窗扉。因為之前從未企及而又渴望已久,不必為如何到達那遠在天南地北的目的地而發(fā)愁。只需坦然的面對充裕的文字,我們想象的翅膀便已在不知不覺中舒展,不倦的飛往文字里的國度。
原來,貪婪的人性對于友誼的忠貞也不過是權(quán)勢的囚徒。每每到了險惡的情勢,那些自愿放棄道義的人,便一齊打擊那個比較卓越出色卻又被麻煩所困惑的人。這是他們的本能,本能的排除心中的堵塞與超越自己地位的隱患。那些見利忘義的.人的生活,應(yīng)該是岌岌可危了罷。難保哪天,自己所謂的摯友也重蹈覆轍——將自己出賣,至自己于萬丈深淵。那樣的生活,著實讓他們虛妄的人生疑云密布,險象迭生。
原來,宗教對人類的蒙惑,早已使得沒有抵制力的民眾們喪心病狂。為了保全自己的名譽,為了維護自己的生活,為了獲得責(zé)斥的快感……他們成了很多無恥暴行的參閱者和歡呼者。背信棄義的伙伴竟然成了自己悲苦命運的偽證人。他的良知何在?難道教皇的利益真的高于真正的事實。名譽的確是身外之物。可誰又會愿意被那些子虛烏有的讕言污蔑呢。
原來,無端陷于重圍的人們是那樣的粗魯與野蠻。色彩注定帶來無可避免的災(zāi)難。卻不料,它會摧毀一個藝術(shù)創(chuàng)作者的下半生,并且積壓了二十七年的冤案竟然依舊沒有平反昭雪。他用自己所能描繪下的情景,將《夜巡》的藝術(shù)價值恢弘地淋漓盡致?蓻]有人懂得用心欣賞。他們攜帶著嘲弄的笑意,聚集在喧嚷街市的角落,并起用對他人遭殃的興奮來微笑。那邪惡的微笑使他們成功的劃清了自己與這副無價珍品的界限。因為,他們認為它給全城帶來了莫大的恥辱。
原來,不聽旁人的勸告,一意孤行卻也能使人們看到了預(yù)期之外的景象。世界上不少故意的恬淡往往是一種掩飾性的表演,但奧斯陸不是。那里的歷史原本是茫然的存在的。卻因智者執(zhí)著地透露,讓歷史“虜獲”了誠實與尊重,讓歷史確切的痕跡不顯得蒼涼、寂寞,讓歷史不必?zé)o奈地凝凍于時光的流逝之中……正因為這樣,歷史才沒有把奧斯陸給刪除,并引來了極多的參觀者。這或許便是誠實、恬然面對歷史的“代價”——那里由此收獲了深厚而斯文的文化內(nèi)涵。
雖然旅程中的奇景異象總是最先給人以視覺上的沖擊。但不難看出作者并不追求于乍看下新奇的震撼感、不圖濃墨重彩的勾勒,而是往往不惜用犀利的筆觸,記錄下隱現(xiàn)于每一處景點背后的文化底蘊。
作者通過欣賞文化的眼光,對歐洲文明做出了史詩般的深度解讀。每一篇游記篇幅不長,卻總能給人以回味,咀嚼的空間。
行者,行走的人。無疆。杳無邊際,頗有些“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”的意思。孑然一人行走在夜路上,四顧悄然,天地相合,難辯邊界與方位,陡然心下生出無限蕭瑟。
余秋雨在自序中說:“花那么長時間考察了九十六座城市,還有哪一座城市有資格作終結(jié)?”的確,行者是狂烈熱愛旅程的人。無論旅行多久,都會有意外的趣味。常人雖然無法體驗,卻也不妨去設(shè)想。
因為,我們可以成為思者——虔誠地去拜謁那些遙遠而陌生的城市;不竭地去思索那些深邃而神秘的文化;狂熱地去追逐那些滄桑而又光輝的歲月。