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導語:我們每天都生活在社會當中,你有什么不一樣的感悟嗎,以下是小編整理有關(guān)于社會讀書筆記的資料,歡迎閱讀參考。
一、有待分析的問題
引出問題:如何處理工廠(甲)對居民(乙)的煙塵污染問題?庇古,《福利經(jīng)濟學》:賠償、征稅或責令工廠遷出。科斯認為這些辦法并不合適,這類問題有待分析。
二、問題的交互性質(zhì)
甲對乙的污染或侵擾固然是一種侵害。但,如果不讓甲侵害乙,會使甲受到侵害。問題具有交互性,處理這個問題要全面權(quán)衡利害關(guān)系,“必須從總體的和邊際的角度看待這一問題”。
三、對損害負有責任的定價制度
羊牛者(甲)對農(nóng)夫(乙)所造成的損害承擔責任!百r償費用的支付額取決于農(nóng)夫與養(yǎng)牛者進行討價還價的本領(lǐng)。但這筆費用既不會高得使養(yǎng)牛者放棄這個地點,也不會不隨牛群規(guī)模而變”。“這種協(xié)議不會影響資源的配置,但會改變養(yǎng)牛者與農(nóng)夫之間的收入和財富的分配”。簡單地說,養(yǎng)牛者支付給農(nóng)夫m1,而m1大于農(nóng)夫放棄土地耕種的收益m2,但m1小于養(yǎng)牛者由此新獲得的收益m3。
前提:交易成本為0。
四、對損害不負責任的定價制度
由農(nóng)夫承擔責任。農(nóng)夫會付給養(yǎng)牛者l1作為補償養(yǎng)牛者減少牛群數(shù)目的損失,而l1大于養(yǎng)牛者的損失l2,但小于農(nóng)夫由此而獲得的收益l3。
前提:交易成本為0。
*兩種方式都導致一種結(jié)果:雙方都盈利,雙方都滿意,產(chǎn)值、利潤最大化,資源配置最優(yōu)化。
五、問題的重新說明
科斯以四個實例論證其觀點的本質(zhì),并表明其普遍適用性。
甲對乙的侵害對乙來說是損失,但,如果不讓甲侵害乙,同樣會對甲造成損失。
如果甲勝訴,乙會找甲談判,表示:如果甲放棄對乙的權(quán)利,乙會給甲補償,而且補償大于甲不放棄權(quán)利的收益。(乙對甲的補償小于乙因此帶來的收益。)這樣,甲乙可以達成協(xié)議。
如果乙勝訴,甲會找甲談判,表示:如果乙放棄對甲的權(quán)利,甲會給乙補償,而且補償大于乙不放棄權(quán)利的收益。(甲對乙的補償小于甲因此帶來的收益。)同樣,甲乙可以達成協(xié)議。
因此,無論如何,在交易成本為0的情況下,甲乙都會通過談判實現(xiàn)產(chǎn)值、利潤最大化,資源配置最優(yōu)化。
六、對市場交易成本的考察
第三、四、五部分都隱含了一個前提:在市場交易中是不存在成本的。但這不是現(xiàn)實,是個假定。通常交易成本很高,使交易根本無法進行。“一旦考慮到進行市場交易的成本,那么顯然只有這種調(diào)整后的產(chǎn)值增長多于它所帶來的成本時,權(quán)利的調(diào)整才能進行”。“在這種情況下,合法權(quán)利的初始界定會對經(jīng)濟制度的運行效率產(chǎn)生影響”。
“問題在于如何選擇合適的社會安排來解決有害的效應。所有解決的辦法都需要一定成本,而且沒有理由認為由于市場和企業(yè)不能很好地解決問題,因此政府管制就是有必要的”。
七、權(quán)利的法律界定以及有關(guān)的經(jīng)濟問題
“當市場交易成本是如此之高以致于難以改變法律已確定的權(quán)利安排時,情況就完全不同了。此時,法院直接影響著經(jīng)濟行為”。
“我們在處理有妨害后果的行為時所面臨的問題,并不是簡單地限制那些有責任者。必須決定的是,防止妨害的收益是否大于作為停止產(chǎn)生該損害行為的結(jié)果而在其他方面遭受的損失。在由法律制度調(diào)整權(quán)利需要成本的世界上,法院在有關(guān)妨害的案件中,實際上做的是有關(guān)經(jīng)濟問題的判決,并決定各種資源如何利用”。
八、庇古在《福利經(jīng)濟學》中的研究
九、庇古傳統(tǒng)
庇古的觀點認為,解決的辦法是對侵害者(甲)征稅。
科斯認為,單方面征稅是不對的。即使征稅,也應該建立一種雙重的征稅制度。因為甲對乙的侵害對乙來說是損失,但不允許甲侵害乙,同樣會對甲造成損失。但“我無法想象如何得到這樣的稅收制度所需要的數(shù)據(jù)”!熬臀业哪康亩裕灰砻鬟@種稅收一定帶來最佳狀況就足夠了”。
十、研究方法的改變
研究問題的方法必須改變,要考慮總的效果:社會成本和社會利潤。
斯蒂格勒概括的“科斯定理”:
1、如果交易成本為0,不管權(quán)利如何進行初始配置,當事人之間的談判都會導致使這些財富最大化的安排。
2、交易成本不可能為0,不同的權(quán)利界定會帶來不同效率的資源配置。
3、產(chǎn)權(quán)制度的供給是人們進行交易、優(yōu)化資源配置的基礎(chǔ)。
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