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《獵人筆記》讀后感

時(shí)間:2023-07-11 10:13:46 讀書(shū)筆記 我要投稿

《獵人筆記》讀后感【范例15篇】

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的《獵人筆記》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《獵人筆記》讀后感【范例15篇】

《獵人筆記》讀后感1

  屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪得極其優(yōu)美,人物生動(dòng)形象。這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)。本書(shū)中作者那生動(dòng),形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)。每每讀到諸知“我坐在一片白樺林里,秋天的天有點(diǎn)怪一會(huì)眼光普照,一會(huì)又下起了小雨,天空中時(shí)而飄滿白云,一會(huì)忽而又都散得干干凈凈,藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí),都會(huì)有一種想大聲朗讀的欲望,的確可以陶冶性情。書(shū)中的人物也是生動(dòng)形象,書(shū)中描繪了各種的.地主,如:蠻橫地占他人土地的地主;折磨莊稼人和家仆的科莫莫天;設(shè)立莊園“辦事處”,通過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。

  通過(guò)對(duì)這些地主怪癖行為和習(xí)性的描寫(xiě)。使讀者聯(lián)想想到,在他們主宰下的黑暗王國(guó)里,光大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。本書(shū)二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民,有受欺凌的農(nóng)奴,落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主,地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂,而農(nóng)民們則要起早貪黑為掙得面包干活。

  地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓,只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴只能忍氣吞聲……表達(dá)了坐著對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判,并指出農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表達(dá)出深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷個(gè)鞭撻。法國(guó)作家德·沃蓋說(shuō):屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持實(shí)現(xiàn)和理想之間的驚人的均勻,每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)悟……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)悟!狈▏(guó)作家莫洛亞更干脆地稱(chēng)屠格涅夫的現(xiàn)實(shí)主義為“詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”,我想,用這個(gè)詞評(píng)價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的吧。

《獵人筆記》讀后感2

  在今天的幸福生活中,誰(shuí)能想到在曾經(jīng)的沙皇俄國(guó),有這么一群人,衣衫襤褸,在漫長(zhǎng)荒蕪的沙漠上拖著貨船,步履沉重,面無(wú)表情,如行尸走肉一般,但這種景象,不僅僅出現(xiàn)在沙皇俄國(guó),在曾經(jīng)的中國(guó),也有黃河纖夫也拉不直問(wèn)號(hào)般的身軀。

  但一本燃燒的書(shū)——《獵人筆記》,以詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義揭露了農(nóng)奴制的黑暗與殘酷,更歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),點(diǎn)燃了最底層人民的希望與熱情,更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。

  阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個(gè)書(shū)中所描寫(xiě)的地主形象,他是一個(gè)通情達(dá)理的正派人,體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道?墒,就是這樣的一個(gè)人僅僅因?yàn)槭虖木仆鼰崃硕眩銓⑹虖亩敬蛞活D,還稱(chēng)自己是為了他好。不僅如此,他僅僅因?yàn)樽约合旅娴囊粦羧思覍?shí)在付不起房租,就毀了他們?nèi)。唉!正是一個(gè)這樣蠻橫無(wú)理,殘暴苛刻的地主,竟被稱(chēng)為一個(gè)通情達(dá)理的正派人!那么沙皇俄國(guó)得有多少這么“好”的人呀?

  書(shū)中不僅諷刺了這些地主,更表現(xiàn)了農(nóng)奴們剛強(qiáng)的意志和相信自己的力量。勇敢面對(duì)未來(lái)的思想,如其中的霍里和卡利內(nèi)奇雖然在地主的手下生活,但他們堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)靠自己的雙手過(guò)上了幸福的生活。

  同時(shí),這本燃燒的書(shū)確實(shí)創(chuàng)造了奇跡:在此書(shū)發(fā)表20年后,俄國(guó)沙皇廢除了農(nóng)奴制度。革命的火種也蔓延了整個(gè)俄國(guó)乃至全世界。又過(guò)了十年,俄國(guó)十月革命爆發(fā),列寧帶領(lǐng)著蘇維埃軍隊(duì)徹底推翻沙皇統(tǒng)治,創(chuàng)造了第一個(gè)社會(huì)主義思想國(guó)家。

  在華夏神州,1949年10月1日,新中國(guó)正式成立,又一個(gè)社會(huì)主義思想國(guó)家在這本燃燒的書(shū)傳播的'火種的作用下成立了。這也說(shuō)明了,這本燃燒的書(shū)不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量,更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。

  火,它之所以能燃燒,是木柴供給了它燃燒的能源。這本書(shū),它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠(yuǎn)地燃燒,傳遞,是因?yàn)橥栏衲蛟谄渲屑尤肓巳说乐髁x和民主思想,這“人人平等”的思想應(yīng)當(dāng)在每一人的心中永遠(yuǎn)燃燒。

《獵人筆記》讀后感3

  翻開(kāi)這本厚重的書(shū),跟隨著作者屠格涅夫的筆尖,我就那么地進(jìn)入書(shū)中,作了一次奇異的獵人游歷。這本書(shū)就是著名的《獵人筆記》。

  我懷著激動(dòng)的心情翻著書(shū)頁(yè),看到了那霍里與那卡里內(nèi)奇,是誰(shuí)說(shuō)農(nóng)奴缺少地主保護(hù)就不能生活了?不但如此,情況還恰恰相反,霍爾離地主老爺?shù)摹氨Wo(hù)”遠(yuǎn),所以生活好,而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Wo(hù)”,反倒連一雙草鞋的錢(qián)都落空。在這本《獵人筆記》中,其它的情節(jié)也無(wú)不體現(xiàn)出屠格涅夫?yàn)檗r(nóng)奴打抱不平的心情,在如此美麗的大自然景色中,發(fā)生的卻是種種悲!

  在《莓泉》一篇中,符拉斯因喪子,長(zhǎng)途跋涉去向地主請(qǐng)求減租,卻被怒斥一頓,趕回家去;斯交布?ǜF得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓,甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰(zhàn)心驚!這是多么腐朽的農(nóng)奴制度!不用太多例子,從這么一篇中便可見(jiàn)一斑。作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)并不是直接描寫(xiě),而是含蓄、簡(jiǎn)約,言盡而意無(wú)窮,揭露了地主殘暴,虛偽的真實(shí)面孔。這使我在無(wú)意中觸摸到了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。

  俄國(guó)社會(huì)是如此不公!宛如一個(gè)金字塔,沙皇高高在上,貴族與地主坐享農(nóng)奴們的勞動(dòng)成果,而農(nóng)奴卻從始至終徘徊在下層。就是那么一句話,定格了他們的地“農(nóng)奴將永遠(yuǎn)是卑賤的農(nóng)奴,而地主將永遠(yuǎn)是高貴的地主”。這是多么不公!地主們身上穿著凌羅綢鍛無(wú)所事事,而農(nóng)奴們卻要每天每日穿著整潔的“制服”給老爺們做牛做馬;地主們衣食無(wú)憂,而農(nóng)奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活;地主們的桌上山珍海味應(yīng)有盡有,而農(nóng)奴們卻過(guò)著有了上頓沒(méi)下頓的生活……

  屠格涅夫著實(shí)令我敬佩,他并沒(méi)有以地主老爺?shù)?態(tài)度居高臨下地看待農(nóng)奴,而是以朋友的身份出場(chǎng),和農(nóng)奴一起打獵,一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引,我仿佛也在書(shū)中,為那些農(nóng)奴打抱不平……

  這時(shí),在你看完這本書(shū)時(shí),不會(huì)不稱(chēng)贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑?shī)人”。這本書(shū)是用來(lái)燃燒的,它是那么神奇的一本“燃燒火種的書(shū)”。

《獵人筆記》讀后感4

  《獵人筆記》是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個(gè)地主子弟,卻是一個(gè)正直善良、有見(jiàn)識(shí)、憂國(guó)憂民的知識(shí)分子,一個(gè)同情農(nóng)奴、反對(duì)農(nóng)奴制的地主子弟;谶@樣的身份、性格,他創(chuàng)作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農(nóng)奴等社會(huì)不同層次人的故事。

  其中,使我生出“遠(yuǎn)·近”聯(lián)想的,便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。

  拉其洛夫是個(gè)隱居多年的地主,“我”因打獵誤入其園林,拉其洛夫留“我”共進(jìn)午餐并餐后暢談,從中“我”了解到:他決不是愁眉苦臉、不滿足自己命運(yùn)的.人,正好相反,他表現(xiàn)出一種無(wú)論好壞都一視同仁的慈善和熱誠(chéng),他甚至寧愿帶著委屈和每一個(gè)人接近和相處。當(dāng)然,你同時(shí)也感覺(jué)到他不能同任何人交心,這并不是由于他根本不需要?jiǎng)e人,而是由于他隱居多時(shí)……但他終歸還是個(gè)很好的人。

  初讀時(shí)不明白,一個(gè)無(wú)法交心,宛如天邊遙遠(yuǎn)之人,怎么能讓作者安心地判斷這是個(gè)“很好的人”。

  現(xiàn)在似乎恍然明白,因?yàn)閮蓚(gè)字:距離。

  遠(yuǎn)與近之間的線段,叫距離。人與人之間,也該有這樣一段遠(yuǎn)與近。

  人常言:“距離產(chǎn)生美”。而我認(rèn)為的這句話的內(nèi)涵,還可以用一句話詮釋?zhuān)骸熬又坏缢薄?/p>

  一如俞伯牙與鐘子期的高山流水,最后弦斷知音絕;亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識(shí),寥寥言語(yǔ),不曾親昵。那是身與身的遠(yuǎn),心與心的近。

  適當(dāng)距離下的善與愛(ài),是一種尊重,是一種讓人很舒服的感覺(jué),像冬日暖陽(yáng)里輕舞的塵埃,和煦溫柔。

  我不知道,你們身邊是否有這樣一個(gè)人:平時(shí)不聲不響得像條影子,在記憶里幾乎淡得像剪影,在你需要幫助時(shí)卻從不問(wèn)原因、不計(jì)后果地伸出援手。如果有,我想你們很幸運(yùn),請(qǐng)珍惜這樣的一個(gè)人。

  遠(yuǎn)與近,身與身的遠(yuǎn),心與心的近。不讓自己的依賴(lài)成為別人的負(fù)累,纏繞自己的藤蔓。不爭(zhēng)不搶?zhuān)槐安豢,心懷澄澈,做到真正的“君子之交淡如水”?/p>

《獵人筆記》讀后感5

  這是屠格涅夫的成名之作,作者通過(guò)對(duì)俄國(guó)各階層的生活的細(xì)致描述,展示了在俄羅斯美麗的大自然下發(fā)生的種種悲劇。作者細(xì)致入微的描述反映了作者閱歷的豐富,這與他的生活經(jīng)歷和家庭背景是分不開(kāi)的.。

  《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的散文集。作品控訴了腐朽的農(nóng)奴制度,表現(xiàn)了作者的民主主義思想。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索,刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象,真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的大自然的景色中,發(fā)生的卻是種種悲劇,體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴制度的無(wú)言控訴。作品也生動(dòng)地描述了人民對(duì)美好生活的追求和向往。

  作品采用見(jiàn)聞錄的形式,真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象,體裁風(fēng)格多樣,語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美,可謂散文化小說(shuō)、詩(shī)化小說(shuō)的范例。別林斯基評(píng)價(jià)該作品“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民”!东C人筆記》是作者成名之作,對(duì)俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。

  1847年,俄國(guó)進(jìn)步刊物《現(xiàn)代人》的“雜拌”欄里,出人意料地首先發(fā)表了屠格涅夫的短篇小說(shuō)《霍爾和卡里內(nèi)奇》,并冠以一個(gè)奇特的副標(biāo)題:“獵人筆記之一”。小說(shuō)發(fā)表后立刻受到進(jìn)步評(píng)論界的歡迎。它是俄國(guó)文學(xué)中第一次描寫(xiě)農(nóng)民的作品,矛頭是刺向農(nóng)奴制下的地主階級(jí)。

  此后,屠格涅夫一發(fā)而不可收拾,在“獵人筆記”這個(gè)總題目下,陸續(xù)寫(xiě)出25篇短篇。這一組作品,以俄國(guó)中部地區(qū)優(yōu)美的自然景色為襯托,通過(guò)對(duì)莊園里農(nóng)民與地主的生活的廣泛描繪,揭露了地主表面文明仁慈實(shí)際野蠻殘暴的本性,對(duì)忍辱含垢,備受欺凌的農(nóng)民寄予了深切的同情,發(fā)出了農(nóng)奴也是人,而且是富有聰明才智的人的呼聲,這在當(dāng)對(duì)無(wú)疑是振聾發(fā)聵的。1852年,這組作品以《獵人筆記》為名在莫斯科結(jié)集出版,成為轟動(dòng)俄國(guó)文壇的一件大事。進(jìn)步輿論稱(chēng)贊它是射向俄國(guó)社會(huì)生活的災(zāi)難——農(nóng)奴制度的“一陣猛烈的炮火”,是“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”。

《獵人筆記》讀后感6

  只是泡沫,只是繁雜的氣泡,哪怕在陽(yáng)光照耀下極度閃亮,煥發(fā)出生命的活力,也只是命薄如絲弦般的可悲,帶著個(gè)人與夢(mèng)想,一觸而來(lái)。

  一身獵裝一把槍?zhuān)粚?duì)明眼一雙靈耳,屠格涅夫供獵人之眼,在《獵人筆記》中向我們展示了當(dāng)時(shí)俄羅斯中地主與農(nóng)奴們的形象。

  ——什么是農(nóng)奴?那些如同螻蟻一般,在呵斥與訓(xùn)罵中熬過(guò)余生的人。他們沒(méi)有自由、沒(méi)有快樂(lè),甚至連活也不算活著,只是空軀殼而沒(méi)有“生命”!独攴虼濉分械男(shù)枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺布,將他像個(gè)玩偶般,在眾多主人中輪番轉(zhuǎn)手,那個(gè)瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見(jiàn),仿佛忘記了自己的人生,遭受河水的滅頂之災(zāi)時(shí),也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們,這所謂的貴族身上的附屬品,在鞭與棍的無(wú)情中放棄生,放棄死,無(wú)神志的在勞累中茍生。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),這或許還是農(nóng)奴們的最好命運(yùn)。在《霍里與卡利內(nèi)奇中》霍里寧愿付給老爺天價(jià)租金,也不肯贖身。那是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),農(nóng)奴們脫離了地主,便不受法律保護(hù),如同枯葉般任意被別人踐踏。這個(gè)時(shí)代,這份自私,這對(duì)利益的貪婪,不就是造就農(nóng)奴們悲慘生活的罪魁禍?zhǔn)讍幔?/p>

  屠格涅夫出生于地主家庭,卻在這部書(shū)中或含沙射影,或深刻剖析,將地主們的兇殘與荒唐展現(xiàn)得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會(huì)中,地主們談吐文雅,友善好客;面對(duì)下人,他們卻表現(xiàn)出了人性的黑暗,面對(duì)仆人們的小過(guò)失遷怒而暴打,讓自己的農(nóng)奴們衣不敝體,食不果腹,卻要以無(wú)限的.勞作換取低廉的報(bào)酬。這樣殘暴的人,在書(shū)中被描寫(xiě)得無(wú)限愚昧、荒唐,又近乎可笑。

  《獵人筆記》中鮮明可見(jiàn)屠格涅夫之文采,景物描寫(xiě)如閑庭散步,輕悠美妙,展現(xiàn)出俄國(guó)鄉(xiāng)村的無(wú)限風(fēng)光。但是,農(nóng)奴放棄本真,地主忘卻人性,他們都不是真正的生命,泡沫般的是奴也是主,一片死氣沉沉的景象溢滿文字之間,而《獵人筆記》是真正的一枚火種,點(diǎn)燃思想,光彩回溢。

《獵人筆記》讀后感7

  一周里有著“酸甜苦辣″等各種各樣的味道。每周都有狂歡,有悲傷。我呢,也不例外。我的快樂(lè)都是在家中或是在學(xué)校。星期六上午,我將作業(yè)全部做完了,正準(zhǔn)備看書(shū),正煩惱著怎么才能快速的在兩天的時(shí)間把一本兩三百頁(yè)的《獵人筆記》看完呢?心想:這是不可能的.,即使我看完了,也是馬馬虎虎看完的,沒(méi)有認(rèn)真看。

  而我要像魯濱遜那樣,即使自己陷入荒島,也要仍然堅(jiān)強(qiáng)的站起來(lái)。這告訴我們面對(duì)困難不要退縮,要能面對(duì)并且戰(zhàn)勝它。

  我呢,這才打起十二分的精神,專(zhuān)心致志的看著《獵人筆記》這本書(shū),我又想起一句名言:“我撲在書(shū)上,就像饑餓的人撲在面包上!暹@是高爾基所說(shuō)的。我把看書(shū)的速度加快。而這本書(shū)又是三四百頁(yè),我也不會(huì)放棄,一定要看完這本書(shū)!

  到了中午,好吃中飯了,媽媽叫我去吃中飯,我快步走到餐桌前。大口大口的吃著香噴噴的米飯。然后再夾點(diǎn)菜吃。當(dāng)然,肯定也在一邊看書(shū)一邊吃。這樣能省許多時(shí)間。

  就這樣,過(guò)了一會(huì)兒中飯吃好了。書(shū)也已經(jīng)看了大約十分之一了。今天星期六上午才看了全書(shū)的十分之一,這又讓我開(kāi)始無(wú)精打采了。

  然后媽媽崔著我看,我又開(kāi)始看書(shū)了,看了一下午,我已看到了全書(shū)的二分之一而且還多一點(diǎn)。這讓我信心大增。而且我還看懂了許多。

  到了第二天,也就是星期天。這天,我早早的就起了床。我拿起《獵人筆記》又認(rèn)真看了起來(lái)。這次還沒(méi)到中午。全部的二十五章《獵人筆記》我就全看完了。我看完之后,想起一句名言:“溫故而知新,可以為師矣!逦揖陀珠_(kāi)始用手機(jī)查一下《獵人筆記》的簡(jiǎn)介概括,再查一下相關(guān)的題目。這樣我就不再怕老師出的題目了!

  這個(gè)雙休日讓我真充實(shí),我沒(méi)有出大門(mén)一步,但我卻因此而信心大增——只要勇敢去嘗試,就一定會(huì)成功的!

《獵人筆記》讀后感8

  陽(yáng)光,傾灑而入所有的字里行間。從清晨的第一縷晨曦,到黑夜來(lái)臨的最后一抹晚霞;從春天的陽(yáng)光喚醒每一個(gè)生物,到冬天的陽(yáng)光溫暖草原的每一處。屠格涅夫筆下的陽(yáng)光,總是飽蘸著濃濃的詩(shī)意。

  一個(gè)人,擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)該擁有詩(shī)意的世界。而從美人梅奇河來(lái)的卡西揚(yáng)便是這樣一個(gè)人。

  在他出場(chǎng)之前,陽(yáng)光便像流水般迸出——“在陽(yáng)光普照的院子的.正中央,在所謂最向陽(yáng)的地方,有一個(gè)人臉向著地,用上衣蒙著頭,躺在那里”,“陽(yáng)光穿過(guò)破舊的屋檐上狹小的洞眼流注下來(lái)”。

  他過(guò)著一種極盡簡(jiǎn)陋且原始的生活:渴了,便喝一口泉水;累了,便癱在那輛蹩腳的小馬車(chē)旁邊,伴同他的是一匹套著破爛馬具的瘦小的馬。他熱愛(ài)大自然的一切,會(huì)模仿鳥(niǎo)兒們的叫聲,同它們相互呼應(yīng),樂(lè)于傾聽(tīng)云雀的歌聲,并接唱它的歌;他反對(duì)殺生,并認(rèn)為殺死它們都是罪過(guò),應(yīng)該讓它們活在世界上直到它們壽終;他會(huì)醫(yī)病,但卻相信人的命運(yùn)是生下來(lái)就注定的……在村子里,所有人都視他為“異類(lèi)”“跳蚤”,然而陽(yáng)光卻依舊沒(méi)有偏頗地照耀著他。他說(shuō):“太陽(yáng)照著你,上帝也更加清楚地看得見(jiàn)你,唱起歌來(lái)也和諧些”;他贊嘆樹(shù)林中的溫暖:“多么好的太陽(yáng)!多么好的恩賜,上帝啊!樹(shù)林里多么溫暖!”他想念美人梅奇河上曾經(jīng)對(duì)他格外寬容的陽(yáng)光,他將之視為自由。

  在極盡貧乏的物質(zhì)生活條件下,他卻將自己的生活過(guò)成了一首詩(shī),一首寫(xiě)給大自然的詩(shī)。他將自己放在與樹(shù)木魚(yú)蟲(chóng)等同的地位,將自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奧波德所說(shuō)所宣揚(yáng)的“土地倫理學(xué)”,是要把人類(lèi)在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色,變成這個(gè)共同體中的平等的一員和公民。

  而或許,卡西揚(yáng)便做到了這一點(diǎn),他用自己的生命,譜寫(xiě)了一首獨(dú)屬于這份陽(yáng)光的詩(shī)歌。

《獵人筆記》讀后感9

  《獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風(fēng)格獨(dú)特的特寫(xiě)集。里面寫(xiě)的無(wú)數(shù)文章,都描寫(xiě)了俄羅斯十九世紀(jì)中葉地主與農(nóng)奴的關(guān)系,這一篇篇文章,都諷刺著地主的兇慘,同情著農(nóng)民的悲慘,是一首首農(nóng)民命運(yùn)的悲歌。

  書(shū)中描寫(xiě)了形形色色,生活悲苦的農(nóng)奴!遁分械乃菇萜帐部,他原先是地主的家仆,后來(lái)被主人拋棄,淪落到“不被當(dāng)人看”的地步,連“口糧”都得不到,《利戈夫村》中的“小樹(shù)枝”(蘇喬克)也是個(gè)家仆,在眾多地主手中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,被主人當(dāng)一件東西任意擺布,先后充當(dāng)幾家地主家的廚子、車(chē)夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無(wú)數(shù)的欺壓下,他變得膽小怯懦,甚至在受到生命危險(xiǎn)時(shí),也不敢去向老爺求助,而《兩地主》中的仆役瓦夏,則更是可憐。他在受鞭撻之后還認(rèn)為主子是個(gè)好人,自己罪有應(yīng)得,說(shuō)主人是“不會(huì)平白無(wú)故懲罰人的!

  這些農(nóng)民,他們常年寄人籬下,受地主欺壓。他們因農(nóng)奴制的長(zhǎng)期壓迫而變得極其可憐懦弱,沒(méi)有自己的想法。

  屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個(gè)又一個(gè)的舊式俄羅斯農(nóng)民。屠格涅夫用自己的寫(xiě)作技巧,描繪了那暗天無(wú)日的社會(huì)、奴隸主的殘暴,襯托了他對(duì)這些農(nóng)民的可憐。

  這樣的生活,是屠格涅夫所不滿的'。他不滿地主的暴虐與農(nóng)奴的悲慘,所以他寫(xiě)下了這本書(shū)。這本書(shū)表達(dá)了他對(duì)自由生活的熱愛(ài),他對(duì)農(nóng)民所譜寫(xiě)的悲歌也正是他對(duì)自由的向往。

  他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤,不分地主農(nóng)民,沒(méi)有人施暴,也沒(méi)有人受壓。他贊嘆著那些心靈美的偉大的人,他的筆法“誠(chéng)摯而公正”,讓讀者看到了社會(huì)的絕望與黑暗,他沒(méi)有作任何評(píng)論,卻讓人更加了解文章。

  那時(shí)的俄羅斯,正是書(shū)中所寫(xiě)那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影,他這一創(chuàng)作詠誦著對(duì)農(nóng)民的悲歌,也讓農(nóng)民看見(jiàn)自己的地位,讓他們學(xué)會(huì)反擊,追求自由。

  一曲曲悲歌是農(nóng)民的命運(yùn),讓我們看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,也給予農(nóng)民反擊的力量,它是一部不朽之作!

《獵人筆記》讀后感10

  寒假我讀了俄國(guó)作家屠格涅夫的成名作《獵人筆記》,它是一部隨筆性的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。本書(shū)以一個(gè)獵人打獵途中的見(jiàn)聞為線索,刻畫(huà)了各種人物形象:地主、管家、磨坊主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子······真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活。在美麗的大自然景色中,發(fā)生的卻是種種悲劇,這是對(duì)農(nóng)奴制度無(wú)言的控訴。

  打獵的場(chǎng)景在我的印象中是殘忍的、驚心動(dòng)魄的,四處逃竄的小動(dòng)物,震耳欲聾的槍響。這一切在屠格涅夫的筆下都不存在,他用優(yōu)美的文筆給我呈現(xiàn)出一個(gè)充滿了詩(shī)情畫(huà)意的打獵場(chǎng)面。風(fēng)景的描寫(xiě)極具畫(huà)面感,日月星辰、藍(lán)天白云、晨光晚霞在他的筆下生趣盎然。人物刻畫(huà)更是成功,寥寥幾筆便能勾勒出人物的靈魂,勤勞自信的霍里、熱情浪漫的卡利奇內(nèi)、純真善良的卡西揚(yáng)······這本書(shū)讓我越讀越喜歡。

  佩諾奇金是書(shū)中一個(gè)典型的地主形象代表。他受過(guò)良好的教育,表面看起來(lái)斯文有風(fēng)度。然而在這一切美好的外表下卻隱藏著貪婪蠻橫的內(nèi)心。沒(méi)有人愿意去他干凈整潔的家,因?yàn)槟抢飶浡环N可怕的氣氛,讓人不寒而栗。天下烏鴉一般黑,地主都是殘暴的,他們有的對(duì)農(nóng)奴非打即罵;有的`對(duì)他人的土地強(qiáng)行占有;還有的沒(méi)事找事想盡辦法折磨農(nóng)民和仆人。農(nóng)奴在他們的統(tǒng)治下過(guò)著生不如死的悲慘生活。

  哪里有壓迫哪里就有反抗。作者筆下出現(xiàn)了一系列有思想有才干的農(nóng)民形象,我從他們身上似乎看到了農(nóng)奴制度下俄國(guó)的希望!睹利惖拿非『优系目ㄎ鲹P(yáng)》中,卡西揚(yáng)給我留下了深刻的印象。他頭腦聰明,善于思考,是個(gè)很討喜的農(nóng)奴形象。他身材瘦小,不善于干活,但是他卻充滿著生命的活力。他是大自然的寵兒,他能和各種鳥(niǎo)兒說(shuō)話,他會(huì)用野草治病,他愛(ài)大自然的一切。平時(shí)沉默寡言的他一旦打開(kāi)話匣子便滔滔不絕,他能說(shuō)出許多富有哲理的話,他的思想高度絕非一般農(nóng)奴可比。

  《獵人筆記》讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,地主們錦衣玉食卻殘暴貪婪,整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)都很卑劣。而在這種高壓統(tǒng)治下卻有一群地位卑微仍舊心懷美好希望的農(nóng)奴,他們生活在社會(huì)的最底層,卻有著金子一樣的品格。

《獵人筆記》讀后感11

  書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,但關(guān)鍵是要讀好書(shū)。我最近看了一本書(shū),書(shū)名叫做《獵人筆記》,我覺(jué)得屠格涅夫這本《獵人筆記》對(duì)我?guī)椭艽。《獵人筆記》是屠格涅夫第一部現(xiàn)實(shí)主義作品,這部以描寫(xiě)俄羅斯人民詩(shī)意鮮明的短篇特寫(xiě)集進(jìn)入了俄羅斯古典文學(xué)寶庫(kù),并在國(guó)外擁有眾多的讀者。我在讀《獵人筆記》這本書(shū)的時(shí)候,仿佛與作者屠格涅夫融為了一體,一起度過(guò)一種全新的田獵生活。

  “不公平”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲?guó)社會(huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂,而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓,只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣,連聲諾諾……

  此書(shū)中俄羅斯人民的性格特點(diǎn)的差異和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)讓我大吃一驚,書(shū)中有兩個(gè)農(nóng)奴給我的印象很深——霍爾和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對(duì)人生的觀念是截然不同的.:一個(gè)貼近社會(huì),比較實(shí)際;一個(gè)熱愛(ài)大自然,比較爛漫,但是他們兩卻都是國(guó)家的棟梁之才。

  屠格涅夫在書(shū)中有這么一段:“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人,恰恰在他的大膽改革中說(shuō)明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅(jiān)信自己的力量和毅力,俄羅斯人不惜犧牲自己:他很少留戀過(guò)去,勇敢的瞻望未來(lái)。凡是好的——他就喜歡,凡是合理的——他都接受,至于是哪里來(lái)的——他并不在意!

  合上書(shū)本,默默的品味這深刻的一段,不免深有感觸、深有收獲。仔細(xì)聯(lián)想現(xiàn)在:多少人因?yàn)槿狈ψ孕哦コ晒Φ臋C(jī)會(huì);多少人會(huì)為了祖國(guó)的尊嚴(yán)或自己堅(jiān)信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出?有多少人只會(huì)留戀過(guò)去,總會(huì)在別人的面前炫耀“自己的歷史”,盡管他們明白自己的前途一片茫然,卻無(wú)法挺身面對(duì)未來(lái);有多少人會(huì)因?yàn)樗饺说某鸷藁蛩^的妒嫉而把別人正確的做法或觀點(diǎn)想方設(shè)法地進(jìn)行抨擊……

  我覺(jué)得我們中國(guó)人也要向俄羅斯人學(xué)習(xí):少留戀過(guò)去,勇敢的瞻望未來(lái)!

《獵人筆記》讀后感12

  一直在看歐美的作品,很少看俄國(guó)的作品,好像就去年冬天的時(shí)候看了陀思妥耶夫斯基的《白癡》和《白夜》,現(xiàn)在那兩部作品的具體內(nèi)容已經(jīng)被我忘得差不多了,除此之外好像就沒(méi)有再看其他的東西了,哦,好像還有一個(gè)俄國(guó)詩(shī)人寫(xiě)給女人的一部詩(shī)歌。

  會(huì)看《獵人筆記》是因?yàn)樵诹硪槐緯?shū)中看一個(gè)作家提起,那作家很喜歡那部書(shū),而且《獵人筆記》的作者——屠格列夫,所以在圖書(shū)找書(shū)的時(shí)候看到它就順手拿了回來(lái)。

  剛開(kāi)始翻了兩個(gè)故事,覺(jué)得沒(méi)有意思,畢竟我對(duì)打獵那種事沒(méi)什么興趣,不過(guò)看著看著就覺(jué)出味來(lái)了,書(shū)中的語(yǔ)言很吸引人,每個(gè)故事都描寫(xiě)得很細(xì)致,可以毫不費(fèi)力地跟著作者的筆看到每個(gè)地方的一草一木,每一只山雞,每一匹馬,每一個(gè)人,每一朵小花,都是活生生的,大師就是大師啊,觀察力就無(wú)人能及了,不要說(shuō)其他的了。看這樣的書(shū)感覺(jué)給自己的心靈洗了個(gè)澡,在大自然中泡了個(gè)舒舒服服的自然浴,靈魂都是輕飄飄的。相比較前幾天看的《幻滅》感覺(jué)是完全不一樣的,看《幻滅》讓人覺(jué)得胸口發(fā)悶,有口氣被憋住了,而看《獵人筆記》就好像有人請(qǐng)我吃了一頓味淡但又很可口的日本料理。

  至于《獵人筆記》具體講什么,有興趣的人可以自己去翻翻,絕對(duì)會(huì)不虛此行。書(shū)是由很多小故事組成的,小故事被一條主線牽著,主要圍繞農(nóng)奴與地主展開(kāi)。作者以打獵者的身份講述每一次外出的所見(jiàn)所聞,從文字中不難看出作者對(duì)下層勞動(dòng)人的同情,對(duì)上層地主階級(jí)殘酷的剝削的批判。

  其中我很喜歡的故事《約會(huì)》、《凋零的.夏娃》、《白凈草原》、《歌手》、《車(chē)轱轆響》,但也并不是說(shuō)其他的故事不好,只是人的喜歡是有容積的。就譬如說(shuō),世上有很多很好的男人,可不能因?yàn)樗麄兪呛媚腥,我就有義務(wù)喜歡他們每個(gè)人,道理就這么簡(jiǎn)單。

  很多時(shí)候我會(huì)覺(jué)得很累很累,什么都不想干,一句話都吝嗇說(shuō),甚至誰(shuí)都不愿意理,很多時(shí)候自己也搞不清楚這些無(wú)厘頭的情緒。我想要是這個(gè)時(shí)候看看那些清新的詞句,說(shuō)不定所有的壞情緒就會(huì)被趕走,回復(fù)平靜。

  有些文字是可以平復(fù)人的情緒的,跟著文字去旅行,沒(méi)有國(guó)際,也不要花錢(qián),煩惱也順便忘光了,多好啊!

《獵人筆記》讀后感13

  今年暑假,我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》。這個(gè)作品是屠格涅夫的成名作,也是他的第一部現(xiàn)實(shí)主義作,在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置。

  這本書(shū)里有25個(gè)短篇小故事,每個(gè)故事作品都采用見(jiàn)聞錄的形式,真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象,風(fēng)格多樣,語(yǔ)言簡(jiǎn)練。而我最喜歡的小故事主要講了作者和獵人葉爾莫萊到距離利哥夫五俄里之外的蘆葦蕩里,撐船打野鴨遇險(xiǎn)的故事。中間,他們先遇到華而不實(shí)的獵人弗拉基米爾,他是地主家一個(gè)解除了奴隸身分的仆人,然后又找到看管一個(gè)破木船的漁夫、綽號(hào)“蘇喬克”的老人。他先后為地主貴族老爺當(dāng)過(guò)仆從、廚子、馬車(chē)夫,現(xiàn)在是漁夫。作者四人就是坐著他那只破舊不堪的平底木板船在蘆葦蕩打獵的。

  屠格涅夫用他的語(yǔ)言將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美,人物的形象生動(dòng)。這本書(shū)深深吸引我的原因第一是作者對(duì)大自然風(fēng)光的'精彩描寫(xiě),本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài),也勾起了我對(duì)暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“從清早起天色就明朗;朝霞不像火一樣燃燒,它散布著柔和的紅暈。太陽(yáng)—從一片狹長(zhǎng)的云底下寧?kù)o地浮出,發(fā)出鮮明的光輝,沉浸在淡紫色的云霧中……”這樣的句子時(shí),我都會(huì)深深地沉浸在其中。

  作者在書(shū)中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。而屠格涅夫的才華也是毋庸置疑的,正如同法國(guó)作家德·沃蓋說(shuō):屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持現(xiàn)實(shí)和理想之間的驚人的勻稱(chēng),每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域!

  當(dāng)閱讀完《獵人筆記》時(shí),我還是沉浸在那一個(gè)個(gè)小故事之中,為作品的精彩嘖嘖稱(chēng)贊,久久不能忘懷。

《獵人筆記》讀后感14

  藍(lán)的天,白的云,在空中流著。棕色的河水,暗黃的沙土,也亦如從前躺著,它們似乎沒(méi)看見(jiàn),俄羅斯大地上的一群行尸走肉,沉重的腳步,是無(wú)聲的呻吟,灰色的汗水,是心口在滴淚。遠(yuǎn)處藍(lán)白相見(jiàn)的貨輪,似在無(wú)視他們的.付出卻專(zhuān)橫挑剔勞動(dòng)的結(jié)果,畫(huà)布的后面,是更多當(dāng)狗使喚的奴隸。

  “獵人”,以打獵的名義,與農(nóng)民一起,平等對(duì)待,不帶有高高在上的傾向,也沒(méi)有由上對(duì)下過(guò)分的憐憫情感,娓娓道來(lái)一串又一串“燃燒火種”的故事。

  燃燒的是什么樣的火種?打壓地主,反抗制度,解放農(nóng)民。是,但不限于。《獵人筆記》出版三十年后,在全民的抵制下,沙皇取消農(nóng)奴制度,五十年后,列寧徹底推翻他的統(tǒng)治。也許歷經(jīng)很多艱辛的歲月,只是“星星之火”,但也亦同可以“燎原”。

  在受壓制的無(wú)數(shù)農(nóng)民中,有一個(gè)小農(nóng)奴印象特別深刻。

  她,受廚娘的管制,打理花園,養(yǎng)雞喂鴨。廚娘,也是奴仆,她被地主打壓,不但沒(méi)讓小女孩步入后塵,反而更為慘絕人寰地打罵她的下屬。只因?yàn)樘珵槔Ь,誤讓雞群到了鄰居地主家,遭到了毒打,地主還在一旁叫好,廚娘也更發(fā)起勁。

  她才那么小,卻被過(guò)早地拖入了農(nóng)奴社會(huì)中的悲慘與陰暗之中。她的未來(lái),本可以更加美好,誰(shuí)知命運(yùn)會(huì)給她帶來(lái)什么樣的成就,可是,卻被一些愚昧的人給畫(huà)上了封條,給她充滿可能充滿機(jī)會(huì)的人生圈一個(gè)句號(hào)。

  這樣的孩子,還有很多,只是因?yàn)楦改甘寝r(nóng)奴,就讓他們的未來(lái)困在了愁吃愁穿之中,追求自由,追求理想的人類(lèi)本性已在他們身上完全泯來(lái),再也不見(jiàn)高聲大笑與歡快談?wù),只有淚水,與一天一塊發(fā)霉的干面包。

  《別任草地》中的孩子們的境遇還算好。可他們本來(lái)豐富的想象卻只停留在妖魔鬼怪的可怖之中,可見(jiàn)在他們身邊都是些陰暗的影響。

  未來(lái),可以很美好?傻刂髋c農(nóng)奴之間不平等的關(guān)系局限了他們的成長(zhǎng),望那些永遠(yuǎn)成為過(guò)去式,別讓歷史在我們手中重寫(xiě)。

《獵人筆記》讀后感15

  初讀《獵人筆記》便被那獨(dú)特的書(shū)名深深吸引,便不禁繼續(xù)看下去。

  “我”一個(gè)獵人,無(wú)憂無(wú)慮,毫無(wú)拘束,自由地走遍鄉(xiāng)村與城市,森林與平原,領(lǐng)略了俄國(guó)的湖光山色,大好河山,也見(jiàn)到了許多殘酷的地主慘無(wú)人道地迫害著可憐的農(nóng)奴。

  閉上眼,腦海中不禁浮現(xiàn)出《伏爾加河上的纖夫》一圖。渾身如煤炭般漆黑的纖夫們,身上綁著一條長(zhǎng)繩,正吃力地拉著一條大船。他們那問(wèn)號(hào)般挺不直的身子,那呆滯的目光,那麻木的神情,那行尸走肉般的樣子使人心疼……

  《獵人筆記》中的農(nóng)奴們也正是如此。∫晃簧聿陌〉男∞r(nóng)奴,跟著騎著高頭大馬的`主人過(guò)河,湍急的河水兇猛地淹沒(méi)了他。瀕臨死亡的他,甚至連用手抓一下主人求助也不敢,而那無(wú)情的人主人明明就在他身旁,卻毫不在意視農(nóng)奴為螻蟻。這是多么可悲!當(dāng)時(shí),農(nóng)奴的自卑自賤已深深刻入他們的骨肉,那些地主貴族又是多么殘忍兇惡、冷酷無(wú)情,見(jiàn)死不救,卻又高高在上,真是可恨可憎!

  一些地主,表面溫和親切,公正嚴(yán)格,關(guān)心他人,暗地里卻是另一副丑惡的嘴臉。佩諾奇金,一個(gè)虛偽惡心的地主,對(duì)“我”彬彬有禮,對(duì)無(wú)辜可憐的老人一家漠不關(guān)心。還有一些人,如總管,“狗仗人勢(shì)”,對(duì)地主恭恭敬敬,對(duì)地位低下的人作威作福?偣苁刮蚁肫鹨徊坷想娪啊掇r(nóng)奴》,舊時(shí)代的西藏十分黑暗,身無(wú)分文、身份卑微的農(nóng)奴被地主富農(nóng)處處欺壓。一位小農(nóng)奴,在現(xiàn)在本應(yīng)坐在家中或?qū)W校里認(rèn)真讀書(shū),自由玩耍的,卻要俯下身子,給少爺當(dāng)牛馬。有骨氣的他將少爺翻身摔在地上,卻被管家抓在頭往樹(shù)上猛撞,又被少爺用樹(shù)條狠狠抽打。這樣一群無(wú)惡不作的人,真不應(yīng)存活于世啊!

  然而,農(nóng)奴中也有幸福的幾位,例如霍里和卡利內(nèi)奇,霍里聰明能干,積極有辦,有辦事頭腦,有一個(gè)人丁興旺、順從和睦的家庭,生活幸福美滿。而卡利內(nèi)奇熱情勇敢,愉快溫順,無(wú)憂無(wú)慮,不像另的農(nóng)奴,整日愁眉苦臉。他們二人的性格與特點(diǎn),也向人們展現(xiàn)了俄國(guó)純樸人民的風(fēng)情民俗。

  《獵人筆記》一書(shū),揭露了地主的丑惡與農(nóng)奴的悲慘,也使人領(lǐng)略俄國(guó)的民風(fēng)民谷與自然風(fēng)光,令我終生難忘。

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