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【熱門】紅樓夢讀書筆記
當品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，下面是小編收集整理的紅樓夢讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢讀書筆記1
寒假里，我收獲頗多，拜讀了早已期待已久的「紅樓夢」，感受著故事里講述的悲歡離合，癡男怨女的愛恨情仇，一曲紅樓，讓我如癡如醉。
大觀園里的眾多人物，我并不只鐘愛一人，而是喜歡她們身上不盡相同的性格，也深深的懂得人無完人的道理，再完美的人都會有不足之處。其中，我最喜愛黛玉的溫婉恬靜，與世無爭，可她偏激和執(zhí)拗的性格也注定了自己悲涼的結(jié)局。我也喜愛寶玉，他一生仙子似的姐妹們環(huán)繞身邊，卻只鐘情一人，視名利如糞土，不染塵世，超脫世俗的寶玉這一世也注定坎坷無奈。我喜歡妙玉，因為世上的詞藻難以形容她的清麗脫俗，她超然于各色人群，獨善其身，不惹塵埃。我愛晴雯，那個隨意隨心的瘋丫頭，只嘆一生心高命不隨。我喜愛王熙鳳，雖說是故事里相對反面霸道的女子，但個中無可奈何與誰訴說，實境造就了這樣一個性格潑辣，叱咤大觀園得人物。金陵十二釵，閉月羞花沉魚落雁，只是命運可嘆。
紅樓一夢，千古幽幽!道不盡離愁，說不完悲歡!暢讀「紅樓夢」，一種滿足在心上。
紅樓夢讀書筆記2
突然發(fā)現(xiàn)很久沒有讀過書了，很是慚愧，好像上了大學后就不再看書，寫字，已近一個文盲無幾。重新拾起束之高閣的文學巨匠們，第一篇就來看看最愛吧。
很是佩服作者，開篇就有一個宏大的構(gòu)思，好像這個腹稿在心中打了很多年亦或者就是他的故事，可以信手拈來，伏筆、鋪墊都是被很多紅學家常年爭論不休的焦點，小說的背景，年代也被常常探討，作者都說：“然朝代年紀，地輿邦國卻反失落無考”他前一句又云：“其中家庭閨閣瑣事，以及閑情詩詞到還全備，或可適趣解悶”我不是紅學家不懂得作者正話反說的藝術，索性就看看這閑情詩詞，就當適趣解悶。
開篇就有經(jīng)典詩詞，首先“無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)�？”我只覺一點兒寂寞，一點兒無奈，一點兒期待，還有一些兒自戀，也許就是這種自戀是他多了寂寞、無奈又希望被賞識的期待�！都t樓夢》中真是字字是精華，句句是佳句，第二首“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”可以說是對文中金陵十二釵的總的描述，沒有一個廢話，字用得很到位，所以喜歡他的嚴謹，也喜歡他自負的感覺，因為他在第一回中很多次說到他將要寫一篇與眾不同的文章，他的這個故事就是與眾不同的故事，而且他的話語透著自信和才華，下來是一幅很好的對聯(lián)“假作真時真亦假，無為有時有還無”，他怎么會有如此妙語，我覺得這句話很是哲學，他告訴我了凡事不要較真，我就是個太愛鉆牛角尖的人，可能也上過一些人，而他們大部分是我的朋友，所以他們可能諒解了我，可事過后，我還是放不下，人生在世就是真真假假，何必太較勁呢
紅樓夢讀書筆記3
最近熱映的李少紅版《紅樓夢》可謂爭議不斷，之所以有爭議,拋開電視劇制作本身的不足外，更多的是人們對于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個欄目，此情此境與對“紅樓”的觀賞有幾分相似，都是議論紛紛。
不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫，它們都需要一個藍本，影視劇需要的就是劇本，教材的編寫依據(jù)就是國家頒布的《初中歷史課程標準》。
編者依據(jù)《課程標準》可以編寫不同版本的歷史教材，比如說有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國家基礎教育課程改革的精神，改變原有教材“繁、難、偏、舊”的現(xiàn)象，著眼于提高學生素質(zhì)，促進學生學習方式的轉(zhuǎn)變的原則來編寫。
但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、具體環(huán)節(jié)的設置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設置了課后的四個環(huán)節(jié)：“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測評”和“活動建議”，這種設置在體現(xiàn)編者編寫意圖的同時也體現(xiàn)了鍛煉學生各項能力的要求。但在我們的實際操作中一方面覺得有些欄目非常實用，比如“每課一得”。
另一方面又覺得有些欄目不好操作，比如“活動建議”。面對難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛�，有爭議當然是好事，我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內(nèi)容，服務于自己的教學需要。
比如說你可以用“每課一得”作為你的課堂總結(jié)，你可以把“材料閱讀”作為給學生探究的問題，還有把“活動建議”成為我們“活動課”的好素材。我想這是不是我們常說的那句話：用教材去教而不是教教材。只要我們做個教學方面的有心人，你就會發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。
也許在不久的將來經(jīng)典名著《紅樓夢》會不斷的翻拍，出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇，我想說的是只要我們在教學中善于挖掘、不斷探索、不斷創(chuàng)新，終有“長風破浪時”。
紅樓夢讀書筆記4
《紅樓夢》是我國的四大名著之一。近日，我讀了《紅樓夢》之后，那玩世不恭的癡狂賈寶玉，心思縝密，似弱柳扶風的林黛玉，熱情善良，卻又不答心機的薛寶釵，還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳，他們都給我留下了深刻的印象。
這本書被分成了四十回，分別講了黛玉喪母進賈府，戴雨村徇私判案，寶玉夢游太虛假，金鎖寶玉現(xiàn)奇緣等等。
《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐敗和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會必然的崩潰和死亡。
為什么最后賈家會家破人亡呢？這究竟是什么引發(fā)了如此結(jié)果呢？這是一個值得引人深思的問題，但一旦聯(lián)系生活實際，這個問題也就不難理解了。
在生活中，有善良的人，自然也有邪惡的人；有美麗的人，自然也有丑陋的人。就算是現(xiàn)在，也會有仗勢欺人的人。所以總結(jié)出來，使賈家家破人亡的原因有三個：一、當時有人要謀殺他們。二、賈家很多人都體弱多病。三、賈家有些人時不時的就想不開。但最重要的還是第一點：有人要謀殺他們。所以，使他們家破人亡的不是因為他們體弱多病，而是因為那些惡毒之人的心。
讀完《紅樓夢》時，我似乎有所領悟。是啊，人有善也有惡，人有美也有丑，我們不一定要做“美”的那個，但我們一定要做“善”的那個。
紅樓夢讀書筆記5
在紅樓夢里我最喜歡林黛玉。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。
花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自我的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的憂傷。
縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是那里沒有她能夠依靠的親人，沒有她能夠傾訴的知己，僅有寶玉讓她訴說，卻又總是患得患失。唉，這都是黛玉的命。
紅樓夢讀書筆記6
史湘云在書中的出場很晚，很容易被人忽略。第二十回里，元宵節(jié)過后，“且說寶玉正和寶釵頑笑，忽見人說‘史大姑娘來了�！瘜氂衤犃�，抬身就走�！薄瓦@么平淡一句。
可是，史湘云是紅樓夢中一個非常重要的人物，雖然不常住賈府，可紅樓中她的分量，并不亞于林黛玉和薛寶釵。甚至，她比薛寶釵的分量更重——因為，林黛玉和史湘云，是兩個真正走進賈寶玉生命里的姑娘。
（一）史湘云的性格：陽光、樂觀，她是一株向日葵
對于生于侯門史家的湘云來說，命運并沒有給她多少溫情和笑顏。
第五回中，關于湘云的判詞，我們可以對她有個大致的勾畫�！案毁F又何為？襁褓之間父母違；展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛�！薄榜唏僦�，父母嘆雙亡�？v居那綺羅叢，誰知嬌養(yǎng)？幸生來，英雄闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風耀玉堂�！薄m然貴為“四大家族”中的侯門小姐，史湘云的生活其實并不如意。從小父母雙亡，跟著叔嬸度日。她在紅樓中的出場都是在賈府里，都是短暫的小住。然而她更多的日常生活是什么樣的呢？我們從一個個關于她的細節(jié)中了解并大致勾連出來。
端午時節(jié)，大熱天里，史湘云在書中第二次來到賈家，和眾姐妹已是“經(jīng)月不見”。天氣太熱，賈母和王夫人讓湘云把外面衣裳脫了。湘云回答說：“都是二嬸嬸叫穿的，誰愿意穿這些！”——幾句話里，我們就能夠覺察到湘云實際生活的一個側(cè)面——她在家?guī)缀鯖]有一點自由可言，她甚至連自己穿什么都不能決定。
襲人有次麻煩史湘云幫她做寶玉的鞋子，寶釵知道后，對襲人說：“……我近來看云丫頭的神情，再風言風語的聽起來，那云丫頭在家里竟是一點兒作不得主。他們家嫌費用大，竟不用那些針線上的，差不多的東西，都是他們娘兒們動手。為什么這幾次他來了，他和我說話兒，見沒人在跟前，他就說家里累的狠。我再問他兩句家常過日子的話，他就連眼圈都紅了，口里含含糊糊的，待說不說的。想其形景來，自然從小兒沒爹娘的苦……”“上次他就告訴我，在家里做活做到三更天，若是替別人做一點半點，他家的那些奶奶太太們還不受用呢�！�
襲人口中的：“怪道上月我煩他打十根蝴蝶結(jié)子，過了那些日子才打發(fā)人送來”�！耙獎騼舻�，等明兒來住著再好生打罷’。——幫人做這樣的活計，還不知道是湘云怎么熬夜趕出來的。
雖然貴為侯門之后，可到了第四代的史湘云，生活已經(jīng)不再是養(yǎng)尊處優(yōu)。史湘云在自己家，不但針線活計要自己動手，甚至叔嬸還讓她接外面的活計來補貼家用！湘云在家天天干活到深夜，咬著牙幫做點賈寶玉的活兒，還要看家里人的臉色。（襲人在這里的可惡，以后再說）
我們可以看出，史湘云在自己家里的日子，是連賈府的丫鬟都不如的——賈家哪個丫鬟說過自己天天干活到三更？
在大觀園的小住，是她珍貴的快樂時光。她不想跟姐妹們提起自己家里的生活，不想成為她們的“同情對象”——她在努力保持自尊。更重要的，她不想讓灰黯的現(xiàn)實侵蝕她短暫珍貴的大觀園生活——短短的小住時日，對她來說，就像美好的夢想。和姐妹們一起作詩、嬉鬧的時光，她每一寸、每一刻都無比珍惜，充分享受。歡樂的記憶，美好的畫面，會在史湘云心中被一遍遍回味、沉淀，成為溫暖光明的珍寶。對歡樂的回憶和向往，撐著史湘云，熬過辛勞和灰黯的日子，讓她無論在何時何地，都能對自己笑出聲來。
所以，家里人來賈家接她回去的時候，“那史湘云只是眼淚汪汪的，見有他家人在跟前，又不敢十分委屈�！薄粫r回身又叫寶玉到跟前，悄悄囑咐道：“老太太想不起我來，你時常提著些，打發(fā)人接我去�！薄嬖圃诩依�，辛苦和心酸都不敢表露，無處傾訴。她不敢跟叔嬸主動提去賈家住，只能眼巴巴盼著，老太太打發(fā)人去接她。可是老太太也不會總想起她，她只好求寶玉多提醒。這份巴望和心酸，木蘭每每思之，也會不禁喉頭哽咽，眼圈發(fā)紅。
前八十回并沒有寫到史湘云的命運結(jié)局。她的判詞：“廝陪得才貌仙郎，博得個地久天長，準折得幼年時坎坷形狀。終久時云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數(shù)應當，何必枉悲傷？”似乎在告訴我們，史湘云終究擁有過一段舒心的夢想生活，但是，夢很快就會醒。
跟其他主子姑娘們比起來，湘云更加懂得生活之苦之難�？墒�，她不抱怨自苦，不孤絕悲觀。這個“憨湘云”，從小沒有得到過父母的嬌慣與疼愛，對苦難和委屈不敏感，而更愿意看到別人對自己的“好”——她陽光樂觀的性格讓她始終能夠超越自身生活，看到生命中別人看不到的美。她積極地、熱情地、踏實地、充滿樂趣地生活著，活出了別人都沒有的明亮可愛、熱氣騰騰的生命狀態(tài)。
史湘云的性格中，有一種深深根植于人格之中的溫暖力量極其動人——不哀不怨、隨遇而安，真誠樂觀，活在當下。這樣踏踏實實的陽光性格，讓書中只要有史湘云的畫面，都那么的精彩生動，明亮可愛。
�。ǘ┦废嬖频娘L度：是真名士自風流
史湘云的風流氣度，在眾姑娘中獨樹一幟——那是其他人無論如何都學不來的真性情和真瀟灑，關于她的特寫，讓人一見難忘。
第二十回對史湘云描述的第一句：“只見史湘云大說大笑的”——與眾姑娘不同，史湘云獨具一份英雄氣概，她的豪邁，一干男兒都不及。
好談闊論，心直口快，她是個敢說敢講的“話口袋子”；性格明快，正直爽朗，看到不平之事就挽起袖子嚷嚷著要去為人出頭；喜歡做男兒打扮，風姿俊逸，她有著一份全書無人能及的“雌雄同體”的高級中性美。
“憨湘云醉臥芍藥裀”是紅樓中一幅極其獨特美麗的畫面，是一首無論男女讀來都會醉倒的流動詩篇�！耙娤嬖婆P于山石僻處一個石凳子上，業(yè)經(jīng)香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下也半被落花埋了。一群蜂蝶鬧穰穰的圍著他，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著�！彼瘔糁锌诶镞�在唧唧噥噥地說她那嘮叨復雜的酒令：“泉香而酒冽，玉碗盛來琥珀光，直飲得梅梢月上醉扶歸，卻為宜會親友。”湘云、芍藥、酒香、詩詞，在這幅畫中完美融合，風流婉轉(zhuǎn)，活色生香。這幅畫，幾百年來，在紅樓讀者的心中成為了永恒。無論何時想起，都會在心中漾起欣賞的笑意。
一夜大雪后的蘆雪廣。這個場景中的史湘云，又是一番不一樣的高蹈與瀟灑。
雪中行，更能襯托人物豪情。那天史湘云的雪中打扮，自是不同�？吹绞废嬖�，黛玉先笑道：“你們瞧瞧，孫行者來了。他一般的也拿著雪褂子，故意粧出一個小騷達子來�！薄啊斤@得蜂腰猿背，鶴勢螂形�！比硕夹Φ溃骸捌粣鄞虬绯蓚�小子的樣兒，原比他打扮女孩兒更俏麗些�！�
一個讓人眼前一亮、驚喜不已的青春女兒形象��！她從雪中走來，帶著一股貫通中庭的勃勃英氣！集俊逸、挺拔、矯健、清新、歡樂于一身！
她不但要盡情玩雪，還興致勃勃地發(fā)揮想象力，干了件讓眾人瞠目結(jié)舌的事情——烤生鹿肉！這可把習慣了精細食物的嚇了一跳：這哪里是小姐姑娘的做派！連最具詩人性情的林黛玉都嘲笑她：“哪里找這一群花子去！……我為蘆雪廣一大哭！”
只聽史湘云大笑回答她：“我吃這個，方愛吃酒，吃了酒，才有詩，若不是這鹿肉，今兒斷不能作詩�！薄澳阒朗裁�，是真名士自風流，你們都假清高，最可厭。我們這會子腥大吃大嚼，回來卻是錦心繡口�！�
這個大膽做派，這份不羈豪情，在眾人眼中，是多么的離經(jīng)叛道�。】墒�，我們放在中國傳統(tǒng)文化的長河中看，史湘云，這個無比可愛的姑娘，用自己的熱情創(chuàng)意和真性情，給被禮教禁錮了數(shù)百年的人們，淋漓盡致地展示了久違的魏晉風流！
在書中，史湘云跟“鶴”的形象幾次連在一起。仙鶴是道家的典型代表，與仙鶴的形象相連的史湘云，在骨子里，是個不折不扣的道家女兒。豪情、不羈、浪漫、灑脫，史湘云始終能夠超越眼前的生活，擁有一份平庸眾人想都沒有想過的詩和遠方。
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說起寫詩，很多人都會想起林黛玉這位大觀園首席詩人。其實，我們來看看史湘云的詩才。
史湘云很愛作詩，第三十七回中，大家詠白海棠，沒有叫上她，她就“急的了不得”。第二天被接到大觀園里，馬上就要入社作詩，并不計較大家前日忘了她：“容我入社掃地焚香，我也情愿�！鄙钪校奈乃紕�(chuàng)意最活躍，最有趣。寶玉幾人的生日聚會上，唯有她的酒令，最復雜有趣，最好玩有意思。她對作詩的熱愛，處處可見。
真誠的熱愛是卓越才氣得以培育生長的土壤。史湘云有著出眾的詩才，她才思敏捷，口風爽利。詠白海棠，她的文思驚艷四座。她一邊跟人說話，一邊構(gòu)思的兩首“詠白海棠”，格調(diào)清新，典雅大方，讓“眾人看一句，驚訝一句，看到了，贊到了”。蘆雪廣聯(lián)句，她一人大戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三位公認的最出色的詩人，毫無壓力。中秋節(jié)，她在凹晶館和“詩魂”林黛玉單獨聯(lián)句作詩，互訴肺腑。群芳共慶生日宴，唯獨她的酒令最有創(chuàng)意最可愛。史湘云對詩的熱愛，沒有停留在詩社的紙上，而是滲透了她每日的一言一行、一呼一吸，成為她生命中活著的一部分。
大觀園中會有才華、會作詩的姑娘不少，但是，能跟最出色的詩人林黛玉進行詩歌和靈魂對話的，只有史湘云。
史湘云和林黛玉是一對“另類知己”，她們之間的關系非常可愛可賞。有同寢一床的閨蜜親密，也有熱氣騰騰的打鬧和吵嘴。性格直爽的湘云嫌棄過黛玉小性兒，黛玉會因為湘云說她像戲子當場耍脾氣，氣得湘云收拾東西要回家。黛玉諷刺過湘云烤鹿肉像“一群花子”，湘云針鋒相對黛玉“假清高，最可厭”。可是，正是這些看似不和諧的小矛盾畫面，恰恰在說明她們之間關系的真正狀態(tài)——兩人雖完全不同，但內(nèi)心非常親密。她們兩個都是寶玉從小一起長大發(fā)小，三個人的親密和信任的程度，是后來的寶釵無論如何都無法實質(zhì)性改變的。
紅樓夢讀書筆記7
《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前80回據(jù)脂本匯校，后40回據(jù)程本匯校，署名“曹雪芹著，無名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理” 。后40回作者尚有爭議，但是對于矮化甚至腰斬后40回的極端傾向也應保持警惕。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機。
《紅樓夢》的作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度，以及與此相適應的社會統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等，都進行了深刻的批判，并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢》以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術成就。“真事隱去，假語村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。
紅樓夢讀書筆記8
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人夢憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的'塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。
紅樓夢讀書筆記9
也許，看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不明白黛玉，她也無需別人明白，正因不懂得她的人是不會了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者透過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我此刻所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方。
黛玉至死不放下對自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個人不理解世界，世界不理解人的世界上獲得明白和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
紅樓夢讀書筆記10
妙玉以蹊蹺的身份躋身”金陵十二釵正冊”，排第六位，在釵、黛、元春、探春、湘云之后，居迎春、惜春之前，相對其身份而言，是比較靠前的，而全書對她卻著墨不多，前八十回中對其身份來歷的交待數(shù)筆帶過，語焉不詳，后四十回中對其結(jié)局的交待也不甚圓滿，歷來爭議甚多，只能由判詞和紅樓曲去想象其結(jié)局。這不由得讓人想起杭州靈隱寺冷泉亭的妙聯(lián)：泉自幾時冷起?峰從何處飛來?有人答曰：泉自冷時冷起;峰從飛處飛來。此解甚妙，看妙玉，我以為也應作如是觀，而不必太執(zhí)著。曹翁寫妙玉雖只寥寥數(shù)筆，卻是胸中早有丘壑，且細致入微，纖毫畢露，故形象豐滿，神韻十足，足供后人千般評說、萬般感慨。
有林之孝家的來回：“……外有一個帶發(fā)修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身兒皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門，方才好了，所以帶發(fā)修行，今年才十八歲，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身邊只有兩個老嬤嬤，一個小丫頭伏侍。文墨也極通，經(jīng)文也不用學了，摸樣兒又極好。 因聽見長安'都中有觀音遺跡并貝葉遺文，去歲隨了師父上來，現(xiàn)在西門外牟尼院住著。他師父極精演先天神數(shù)，于去冬圓寂了。妙玉本欲扶靈回鄉(xiāng)的，他師父臨寂遺言，說他衣食起居不宜回鄉(xiāng)。在此靜居，后來自然有你的結(jié)果。所以他竟未回鄉(xiāng)。”王夫人不等回完，便說：“既這樣，我們何不接了他來�！绷种⒓业幕氐溃骸罢埶�，他說‘侯門公府，必以貴勢壓人，我再不去的�！蓖醴蛉诵Φ溃骸八仁枪倩滦〗�，自然驕傲些，就下個帖子請他何妨�！�
第十八回中這段借林之孝家的交待妙玉的來歷，頗有“真事隱去”的味道，妙玉的背景非常模糊，只知大略，而無法詳細考察，這就留下了很大的空間，既可供有心人想象，也可供別有用心者臆想。在第一回中，有這樣一段妙語，石頭笑答道：“我?guī)熀翁V耶!若云無朝代可考，今我?guī)熅辜俳铦h唐等年紀添綴，又有何難?但我想，歷來野史，皆蹈一轍，莫如我這不借此套者，反倒新奇別致，不過只取其事體情理罷了，又何必拘拘于朝代年紀哉!……”《陶庵夢憶·張東谷好酒》中也有一句妙語譏諷這類字字落實之事：字字板實，一去千里，世上真不少點金成鐵手也。所以，只要知道秒玉出身高貴，品質(zhì)高潔即可，其余細節(jié)，皆可用九方皋相馬之法略去不計�！都t樓夢·世難容》仙曲譽妙玉為“氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙”，幾近于屈子的“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能�！�
妙玉的身份與氣質(zhì)，都處在世俗的對立面，而偏偏又落在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園中，格格不入，遂成悲劇。她身為尼姑，是方外之人;同時，她又自稱“檻外人”、“畸人”，簡直是自絕于人世。第六十三回中，寶玉求教于岫煙時，岫煙對寶玉說了這樣一段話，讓寶玉和讀者都有“醍醐灌頂”之悟：“怪道俗語說的‘聞名不如見面’，又怪不得妙玉竟下這帖子給你， 又怪不得上年竟給你那些梅花。既連他這樣，少不得我告訴你原故。他常說：‘古人自漢晉五代唐宋以來皆無好詩，只有兩句好，說道：‘縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。’所以他自稱‘檻外之人’。又常贊文是莊子的好，故又或稱為‘畸人’。他若帖子上是自稱‘畸人’的，你就還他個‘世人’�；苏�，他自稱是畸零之人，你謙自己乃世中擾擾之人，他便喜了。如今他自稱‘檻外之人’，是自謂蹈于鐵檻之外了，故你如今只下‘檻內(nèi)人’，便合了他的心了�！睆倪@段話中，可以看出妙玉是何等的狂傲孤高，“古人自漢晉五代唐宋以來皆無好詩”這樣的話，大有魏晉高士和晚明狂生的口氣，如嵇康、李贄之輩，而嵇康撫一曲《廣陵散》之后從容赴死，李贄也自盡于獄中。就妙玉而言，一般人比較能夠接受的，也應該是不堪受辱，自盡而完的結(jié)局。岫煙是妙玉最親近最信任的人，岫煙對妙玉的評價是“放誕詭僻”，而寶玉也是“行為偏僻性乖張”，所以，妙玉視寶玉為同道中人，青眼相加，待之格外不同，以至肯以自己“日常吃茶”的“綠玉斗”款待寶玉，她對寶玉，除知己之情外，也可能有絲絲情愫，這也屬正常，畢竟他們是正青春年少，妙玉又長期與青燈古佛相伴，有這樣朦朧的感情存在，更增額外的美感，但若一口咬定妙玉暗戀寶玉，則有幾分煞風景了。即便兩人之間到了這樣的地步，妙玉仍希望寶玉自稱“檻內(nèi)人”、“世人”，真是遺世而獨立。
妙玉的才華，在七十六回中有很好的體現(xiàn)，她對湘云、黛玉所聯(lián)詩句的欣賞與點評及稍后的小試牛刀，一口氣續(xù)出十三韻，才氣不在釵、黛之下。妙玉的潔癖，略有些過，但也是可以理解的。但不是所有的人都能理解，所以才會有“才高人愈妒，過潔世同嫌”，終止必欲除之而后快。
正因為妙玉的背景是模糊的，我更傾向于把她看作一個化身，是高貴的生命和超絕的才華的化身，為世俗所不理解，為世俗所不容納。第二回中借雨村之口發(fā)了一段頗具荒誕色彩的宏論：“……所余之秀氣，漫無所歸，遂為甘露，為和風，洽然溉及四海。彼殘忍乖僻之邪氣，不能蕩溢于光天化日之中，遂凝結(jié)充塞于深溝大壑之內(nèi)，偶因風蕩，或被云催，略有搖動感發(fā)之意，一絲半縷誤而泄出者，偶值靈秀之氣適過，正不容邪，邪復妒正，兩不相下，亦如風水雷電，地中既遇，既不能消，又不能讓，必至搏擊掀發(fā)后始盡。故其氣亦必賦人，發(fā)泄一盡始散。使男女偶秉此氣而生者，在上則不能成仁人君子，下亦不能為大兇大惡。置之于萬萬人中，其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上，其乖僻邪謬不近人情之態(tài)， 又在萬萬人之下。若生于公侯富貴之家，則為情癡情種，若生于詩書清貧之族，則為逸士高人，縱再偶生于薄祚寒門，斷不能為走卒健仆，甘遭庸人驅(qū)制駕馭，必為奇優(yōu)名倡�！痹苏摚瑒t“十二釵”身上多少都有些這樣的“氣”，而妙玉是最為顯著的代表。黛玉《葬花吟》中有“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，和妙玉的“無暇白玉遭泥陷”也遙相應合。
妙玉最終是“風塵骯臟違心愿”，“金玉之質(zhì)，終遭泥淖”，這是必然的結(jié)局，妙玉的悲劇，一方面是世俗所致，另一方面，也是性格所釀，換言之，就是性格和世俗的不相容，所以，妙玉的仙曲就叫《世難容》，可見曹翁看得透徹。王國維有詩云：偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。曹翁終究也未能擺脫這命運。如果說人是萬物之精華，而妙玉這樣的人則是精華中的精華，把這精華中的精華加以毀滅，就具有格外的悲劇意義，引起無盡的痛惜和深思。這是天才的悲劇，這樣的悲劇，以前發(fā)生過無數(shù)次，以后也還會繼續(xù)發(fā)生，我們無法阻止，只能扼腕嘆息。不論他們的生命多么短暫，不論他們的結(jié)局如何悲慘，但他們沒有虛度生命，而是留下了璀璨的光芒，這就夠了，我們可能無法理解他們，但是希望我們能夠欣賞他們，能夠少參與一點殘害天才的事，因為我們，就是“世人”、“檻內(nèi)人”啊，一個這樣的人的力量不足道，而合在一起，就成“烏合之眾”了，也便是魯迅所謂的“虛無之陣”，能殺人于無形之中而不自知，故不可不慎。
紅樓夢讀書筆記11
寒假里我讀了我國四大名著之一《紅樓夢》。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。
《紅樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動的人物形象。給我印象最深的是林黛玉。林黛玉很有才華，做詩、畫畫樣樣精通。林黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
最讓人嘆息的也是林黛玉，她從小失去雙親，寄居在外婆賈母家，常常為別人不注意的小事而傷心流淚�；ㄩ_花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。林黛玉遇到傷心事，喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，從此常常獨自落淚。
我覺得林黛玉這種性格不是很好，面對不愉快的事情應該先了解清楚，再下結(jié)論，朋友之間應該坦誠相待。我想只有這樣，不愉快才會消失。
紅樓夢讀書筆記12
《紅樓夢》應該是讀的第二遍了，很多字任然不認識，很多情節(jié)依舊領會不了，僅僅對其中的人情世故感知了一點點。能夠讀完第二遍，自己半途而廢的事情又少了一件，心里很輕松、開心。
這次是朗讀完《紅樓夢》的，很大聲地朗讀。原來是利用上班前的二十分鐘朗讀前九十回回，后三十回是擠時間朗讀的。后來朗讀的時候，隔壁有同事，老是怕打擾他們，現(xiàn)在終于不用擔心了。以后想繼續(xù)提前十分鐘來辦公室，最好八點鐘吃完飯就開始朗讀自己想朗讀的東西。
賈寶玉是有福的人么？我覺得他是有福的人。萬千寵愛于一身，錦衣玉食大樓閣，眉清目秀，開竅較早，又有自己喜歡的人。雖然后來家道中落，可是皇恩浩蕩能夠官復原職。雖然受了一段時間的苦，可是壓力并沒有壓在賈寶玉身上。最后，賈寶玉能夠科舉如意、知天命，也是他的造化。
人生本來就沒有以后，可是我們依舊要好好活在當下。我們期待美好未來，是因為這是我們前行的動力，可是卻不應該成為我們前行的憂慮。
一個同事原來還經(jīng)常來辦公室蹭吃蹭喝蹭網(wǎng)，前天突發(fā)心肌梗塞，昨天就去世了。聽到這個消息的時候，我的心情不是很壞，甚至有一樣點釋然。他生前吃喝玩樂已經(jīng)很多了，他應該沒有什么遺憾。如果心肌梗塞的是我，我也沒有什么遺憾了，我把我自己的時間都過好了，母親和女朋友各人有各人的福分。
紅樓夢讀書筆記13
說起中國的四大名著，大家應該都不陌生吧，什么《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》。每一本，都讓人耳熟能祥，而今天，我要講的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》想必大家都熟悉吧，什么賈寶玉，林黛玉，薛寶釵等等金陵十二釵，大家都知道，這本書以賈，史，王，薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉的愛情故事為主線，描繪了寧，榮兩府由盛到衰的過程，可以說是一部人物眾生相的小說。
讀完這本書，我感受到了賈寶玉的天真爛漫，小孩子氣：林黛玉的悲觀和玻璃心；薛寶釵的善解人意，沉著穩(wěn)重：王熙鳳的潑辣，探春的能干，迎春的軟弱等等。
其中，我印像最深的一個片段就是劉姥姥進大觀園。劉姥姥雖然只是《紅樓夢》里的一個小角色，但卻是整本書中不可或缺的人物，她見證了賈府由盛到衰的全過程。她兩次進入大觀園，兩次成為整個賈府的開心果，她屢招王熙鳳的捉弄調(diào)戲，雖然事后王熙鳳都來陪罪，但她卻只是笑嘻嘻地說：“這有什么的�！辈唤屓烁袊@，這心態(tài)，該有多好啊。其實她也知道她只是一個引人發(fā)笑的“丑角”，但是她不是傻瓜，只是為了環(huán)境的生存需要，她不得不裝瘋賣傻，以獲得別人的同情，從而得到些恩惠。在劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈府讓人擺了桌宴席，在宴席上，劉姥姥一開口就讓人樂得上氣不接下氣，只見鳳姐把一盤鴿子蛋放到劉姥姥面前，賈母剛說：“請”，劉姥姥就站起來鼓著腮幫說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不抬頭�！倍旱靡淮髱腿诵Φ檬乔案┖笱觯С梢粓F，眼淚都出來了……
“都云作者癡，誰解其中味”，這就是《紅樓夢》，一個講述了金陵十二釵一生的悲歡離合，講述了賈府“金玉其外，敗絮其中”家族史；講述了一個從頂端到低谷的人生故事。
紅樓夢讀書筆記14
試看看殘花漸落,便是紅顏花死時,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
——《葬花辭》
讀《紅樓夢》，讀透了林黛玉這如詩的一生……
在她的世界里,沒有什么功名利祿,也沒有爾虞我作,只有一個寶玉、一本書、一個人、一顆心、一段情……樂也寶玉,悲也寶玉……
前世里絳珠仙草受神瑛侍者朝暮甘露灌溉,便有了今生林黛玉還賈寶玉的眼淚。
落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。
林黛玉多愁善感，置美好景色無暇眷顧，春花零落，她便哀愁葬花，春花飄落零落成泥也黯然傷神，抹幾點眼淚在殘花之上，將落花葬在它曾經(jīng)開放的地方，望盡黃塵古道，衰草凄迷，寂寞深閨，柔腸一寸愁積千縷……黛玉,黛到哀傷……
或許在很多人眼里,黛玉是一小心眼的人,也許,這是對的,但她以只是針對寶玉的感情，事實上她是有容人之量的,相比薛寶釵的圓滑,
黛玉自是望坐莫及,她之所以會小心眼,會吃醋,那只是因為她的在乎,她不在乎功名利祿,在乎的只有和寶玉的感情。這一切的一切并非是斤斤計較而是執(zhí)著,只是黛玉黛的純結(jié)，不容許任何污垢。只是在那個院子里,這種不成熟的性格注定了她命運的的悲劇,物競天擇,適者生存,而黛玉卻黛到哀傷……
最殘忍的事莫過于把最美好的事物毀滅,而黛玉這塊無瑕的黛玉最終還是被命運無情的摔碎。曾幾何時,黛玉終于淚也流盡,香沒玉損,黛玉死去,百花凋零,家族頹敗……于是,一個風光無限的家族滅亡,一個風華絕代的美人死去,給《紅樓夢》畫上了
一串省略號,說不完的故事,訴不完的衷腸,只
是黛玉,黛得過于哀傷。
林黛玉，無家無國，無夫無父，從院子的繁華中消逝在百花叢中，風花雪片，園林清流，花落人亡。
讀完黛玉，頓覺愁緒滿懷，天盡頭，何處有香丘?
紅樓夢讀書筆記15
總有一段記憶值得細細回味，總有一些臉龐值得一生銘記，總有一本好書值得再三品讀。
—題記
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”這是《紅樓夢》結(jié)篇時作者留下的一首感慨詩作。五讀《紅樓夢》，四次在書尾或讀或背出這首詩，給我的感受像是成長，從懵懂到?jīng)_動，再到沉重，最后剩下釋然與希冀。我不敢談論《紅樓夢》，僅僅懷著一種懷念的心情述說我與她的五次觸碰。
初讀《紅樓》：混亂
初中二年級第一次讀《紅樓夢》。我還記得那時只是因為某次考卷上一題“試寫出《紅樓夢》中‘金陵十二釵’中的八位”難倒了全班幾乎全部同學，班主任因此建議大家讀讀這本“中國古典小說巔峰之作”。在“學習是天，分數(shù)是地”的年齡里，老師的話便是圣旨。不久我便從書店搬回了《紅樓夢》。面對著眼前蝌蚪般密密麻麻的小字，我唯一的感受就是這要讀到何年何月！慶幸的是我從小就不是輕諾寡信的人，承諾媽媽買回來后一定讀完讓我硬著頭皮讀了下去。其間，但凡遇到詩詞便自動跳躍，看見閑話家常就統(tǒng)統(tǒng)屏蔽，涉及縱古論今就置之不理，每個周末抱著這本巨著真正專注的只是那些對不上身份的名字。
以錯過《紅樓夢》精髓為代價，我僅僅用了不到一學期的周末部分時間就完結(jié)了這部讓無數(shù)紅學學者窮盡一生也研究不透的大部頭。收獲是，知道了書的作者是清朝曹雪芹，寫的是某朝賈王史薛四大家族的興衰史（老師說過）及寶、黛、釵的三角戀情（老實說應該屏蔽），雖然基本對不上號，但卻背熟了“元迎探惜四春、寶釵、黛玉、李紈、秦可卿、王熙鳳、史湘云、妙玉、巧姐”這十二冠首金陵女子。不知道“奴今葬花人笑癡，他日葬花知是誰”的是黛玉，不知道“金玉良緣”“木石前盟”指的分別是寶玉寶釵、寶玉黛玉，不知道“海棠詩社”因何而結(jié)，又為何無果而終，甚至不知道紛繁的寧榮二府里誰主誰仆，誰是誰的妻子，誰與誰是父子。與《紅樓夢》的初次觸碰在一片混亂中結(jié)束，那時，我當真以為她就是“滿紙荒唐言”！
再會《紅樓》：巧合
中考結(jié)束后的那年暑假我成了新華書店的常客。因為天熱，新華書店是假期無所事事的學生的首選去處。還記得有一天書店人很多，我沒能找到看書的最佳位置，只好改變行程，去逛離學校很近的一條很熱鬧的街。許是夏日的午后太過悶熱，往日人來人往的街道略顯冷清，倒是街盡頭一家沒有店名的書店里還停駐著幾個大學生模樣的青年人。平常到這兒來不是玩兒就是吃，我還是第一次知道這里有個書店。進去后才知道這里賣的多是舊期刊雜志，也有一些盜版的書籍。出于打發(fā)時間的目的吧，我很隨意的掃視著一排排列混亂的書，不久便被深紅的顏色吸引，抽出兩本古樸且書頁略微泛黃的厚書——《紅樓夢》，已經(jīng)記不起當時為什么明知道家里有一本沉睡已久的《紅樓夢》還是用兩個月的冷飲錢買下了她們，只知道抱著她們回家的時候很滿足。
暑假的后半段，我再次捧起了《紅樓夢》，開始仔細整理四大家族的人物關系。為了在一個月內(nèi)結(jié)束戰(zhàn)斗，我還是選擇屏蔽判詞、詩作、曲目之類的精髓，只是不斷的完善自己那張“大觀園人物關系圖”。所以，再讀《紅樓夢》，我終于知道元迎探惜四春并非親生姐妹，知道了薛姨娘和薛姨媽其實只是因為賈政夫婦才有了聯(lián)系，知道大家稱呼寶玉為“寶二爺”并非是因為他有個貴妃姐姐元春，而是因為有個早逝的哥哥賈珠……這一次，我還是沒能有什么深入的感受，只是在后來跟別人談論寧榮二府各色人物時滔滔不絕，卻始終“難解其中味”！
三讀《紅樓》：如夢
前兩次與《紅樓夢》的匆匆告別讓我沒能真正領略她的精華，以至于在高一學習“林黛玉進賈府”一文時竟然感到自己對老師口中經(jīng)典到前無古人后無來者的《紅樓夢》如此陌生。所以，我又一次翻開了泛黃的書頁，進入冷子興口中的寧國府。
“想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏”，黛玉的淚扣住了我的心弦；“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”，寶玉的癡引發(fā)了我的深思；“空籬舊圃秋無跡，冷月清爽夢有知”，寶釵的穩(wěn)惹怒了我的情緒。晴雯心比天高卻命比紙薄，襲人枉自溫柔和順卻與公子無緣，熙鳳機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。賈元妃一春壓制三春之景卻敵不過虎兔相逢之年一夢歸陰；迎春誤嫁中山，可嘆芳魂艷魄，一載便赴黃粱；探春一帆風雨路三千，從此離鄉(xiāng)背井，別了故友親朋；惜春紅塵看破，甘心長伴青燈古佛！
這次《紅樓夢》，我從高一一直讀到高三。常常是夜深人靜被xyz折磨的心煩意亂時，我便會洗漱上床，從床頭捧過深紅的封面泛黃的書頁，讀上幾頁，伴隨人物的命運或喜或悲。三讀《紅樓》，她給我更多的是陪伴，讓高中緊張單調(diào)的生活里除了題山題海，還有喜怒哀樂供我品讀。事實上，高中階段為了增大閱讀量，我讀過不少的東西方名著，像《基督山伯爵》、《呼嘯山莊》、《悲慘世界》，《三言二拍》、《三國演義》、《繁星春水》……其中也有能讓我重讀的，比如《三國》，可是卻沒有留下除了人物情節(jié)之外的其他印象。唯有《紅樓夢》，讓我在苦樂交織中看到了封建禮教壓制下逐漸扭曲的人性的可憐與可悲，一如薛姨娘母子；懂得了信念的堅持需要經(jīng)得住犧牲，付得起代價，一如林瀟湘還淚；明白了一諾千金，尊嚴無價，一如剛烈殉情的尤三姐！《紅樓夢》細膩的向我解釋人要珍視人格，要執(zhí)著信念，要有自知之明。漫長高中，謝謝相伴！
三讀《紅樓》，我才曾在情到深處之時撒一把辛酸的淚水，嘆作者癡迷！
四讀《紅樓》：思考
高考于我是段帶淚的回憶，一場考試之后，我很不幸的成為“愁”的那個。那個暑假，我沒有加入同學們出游，學車，聚會，飆歌的隊伍，而是選擇窩在了家里，等待著判決命運的通知書。等待是滿了焦躁的，所幸我第四次捧起了《紅樓夢》。不帶憐惜，沒有喜惡，只是沉浸在文字里，尋找曹雪芹先生的軌跡，試圖從作者的角度去品析每個人物的人生。因為有了前幾次通讀的基礎，我可以前后對比著讀他們。《紅樓夢》有著齊名的其他名著所不具備的諸多特點，最突出的要數(shù)她完整而緊密的結(jié)構(gòu)，像一則以時間為脈絡的故事，少了哪一回都無法銜接的上。不得不驚嘆于作者統(tǒng)籌全局、入筆細膩的高超寫作技法，更折服于雪芹先生在舉家食粥的境遇之中創(chuàng)作《紅樓夢》的堅忍，他賦予了每個人物鮮明的個性，讓讀者無論以怎樣的心態(tài)去閱讀都會有所感悟。
逃不開的寶黛釵在第四次的閱讀后給我低落的心靈足夠的安慰。寶玉眾星拱月般的地位沒能讓他隨心所欲，在抗爭的道路上不得不偏離心路，最終走上了為官從政的“正途”，他告訴我理想與現(xiàn)實是有差距的，接收是人生的必修課程，一個人繼承的還有家人的希望；黛玉一句“孤標傲世皆誰隱，一樣花開為底遲”問的心酸，一生搏人憐惜，淚盡命結(jié)，回歸太虛幻境，她告訴我目下無塵或許沒錯，但人的社會性決定了人必須要學會寬容忍讓；寶釵溫婉可人，深得人心，寬厚的性格把她推上“寶二奶奶”的位子上，表面上的風光無限，內(nèi)心里的悲凄無盡，黛玉的離世讓封建禮教里成長的她為家族利益，為所謂的榮華富貴孤寂一生，她告訴我嚴于律己，寬以待人當是為人處事的準則，勉強得來的東西經(jīng)不住打擊便會破碎，人應該學會成人之美以慰己心！
四讀《紅樓》，我在釋然中初解其中萬般滋味，再謝《紅樓夢》，伴我度過又一程迷惘！
五讀《紅樓》：待續(xù)
打點好遠行的行囊，我還是在父母無奈的反對之下把《紅樓夢》裝進了背包，就想帶著她，似乎這樣可以減弱這離別的苦痛！于是，她隨我一起來到了工大，并在最初那些迷茫寂靜的夜里始終陪著我。當我漸漸適應了大學生活，開始被各種活動、課程充實的時候，她再一次默默地沉寂在他鄉(xiāng)的書架上。前幾天到圖書館上自習，偶然看到了“我最喜愛的一本書”的征文活動，我又一次想起了她，想起了“假作真時真亦假，無為有處有還無”，想起了“厚地高天，堪嘆古今情不盡；癡男怨女，可憐風月債難酬”，想起了“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”……一頁頁泛黃的紙張，一字字凝練的痕跡，一款款脈脈的深情，陪了我一程又一程。沒有猶豫，我要寫寫我與我最喜愛的《紅樓夢》的故事。
每讀《紅樓》，我都處在不同的心智里，懵懂的，成長的。再次翻閱，已記不起上次讀到哪兒，只好從“賈寶玉神游太虛境”讀起，品評《紅樓夢》的人說過，這一回是全書的總序，高鶚的續(xù)作大多是根據(jù)這一回的暗示才得以完成。熟悉的詞句再如眼簾，依然覺得難解其中奧妙�！盀楣俚募覙I(yè)凋零，富貴的金銀散盡，有恩的死里逃生，無情的分明報應，欠命的命已還，欠淚的淚已盡，冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定”，這是四大家族的結(jié)局，我便是要為這這個結(jié)局再聽一曲《紅樓夢》。
《紅樓夢》的藝術成就三言兩語難以道盡，書中感悟也是見仁見智，我只希望自己能“莫失莫忘”，在未來的時光里一次次品味，不斷發(fā)掘她的經(jīng)典，給浮躁的心靈著陸休憩。
這是我們的約定!
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