龍應(yīng)臺的《目送》讀書筆記
《目送》是作家龍應(yīng)臺繼《孩子你慢慢來》《親愛的安德烈》后，龍應(yīng)臺再推出思考“生死大問”的作品，是一本感悟性的人生之書。
龍應(yīng)臺的《目送》讀書筆記一：
在寂寞而困惑的青年少年時光，我希望可以碰到這樣的一本書：
它所展現(xiàn)的，正是眼前我們所經(jīng)歷的生活。友誼，親情，愛情;生活，學(xué)習(xí)，娛樂。
它最好不要說教意味太重，一定不要有閱讀障礙，內(nèi)容應(yīng)該簡潔卻有力，有著直指人心的力量。
它當然不能太過簡單、空洞、荒誕、離奇，或者只是單純地講個故事，至少在我閱讀過程中或者閱讀過后，有一種隨時想要再打開重新閱讀一遍的沖動。
它讓你忍不住拿起筆，在深深觸動你的句子處來回咀嚼、反復(fù)誦讀，然后謄寫在自己最寶貴的筆記上。它引起你的深深思索。幸運的，在我高三那段晦澀的歲月，我遇到了這樣的書。
它在我三點一線的生活中，增添了一番色彩。在所有所有空閑的時光，都有它的陪伴，每每手指觸及到它，就有偌大的充實感和滿足感。把它放在枕邊，睡前翻幾遍，嘴角帶著笑意，安然進入甜甜的睡夢中。
它是《目送》，一本散文，寫友誼，寫親情，寫失敗的脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和決然的虛無，寫盡幽微，如燭光冷照山壁。它告訴我，要真正的注視一切，必須一個人走路。一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。行云流水間，萬物映在眼里。
讀《目送》，你能感悟到個人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的“傷逝”與“舍”，一種刻苦銘心的痛。作者如是說，“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”或許，在作者與兒子，作者與父親三代人角色扮演中，在消逝的時光中，他們目送一個背影，看著另一人走下去。
在那段青澀的少年歲月，我的父母也只能看著我的背影，看著我獨自走下去。他們心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。在那段迷茫困惑的時光里，我只能一個人走�？墒俏抑�，他們眼中的擔憂，他們眼中的不舍，他們眼中一逝而過的傷痛，縱然我看不到。
讀《(不)相信》，你能領(lǐng)悟到人生心靈旅程里最大的關(guān)卡，是“相信”與“不相信”之間的困惑、猶豫和艱難的重新尋找。
正如書中所訴，曾經(jīng)不相信“性格決定命運”，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信“色即是空”，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信“船到橋頭自然直”，現(xiàn)在有點信了。曾經(jīng)不相信無法實證的事情，現(xiàn)在也還沒準備相信，但是，有些無關(guān)實證的感覺，我明白了，譬如李叔同圓寂前最后的手書：“君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。”
對我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信，但是面對時間，你會發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。因此，在一人走的路上，你只能是對時光的無言，對生命的目送。
有人說，少年時讀過的書，奠定了我們少年的底色。如果沐浴過瓦爾登湖的晨光，奔跑過聶魯達的黃昏。任憑世間萬象映射心間，你仍舊能以夢為馬，踏遍天際的絳紫與金黃。去讀書吧。去找到這樣的書，深深的沉迷其中，回味每個你也曾經(jīng)經(jīng)歷的當時。因為當時，稍縱，即逝。
龍應(yīng)臺的《目送》讀書筆記二：
花了兩天時間，終于看完了電子檔的《目送》
臺灣作家龍應(yīng)臺女士的作品。
七十余篇文字，讀起來，實在是令人百感交集，欲說還休。
從我看到有些路只能一個人走的時候，
我就明白了“目送”二字的含義。
人生之路漫漫，
你能做的只是眼睜睜看著一個有一個熟悉而又陌生的臉龐
慢慢的離我們遠去。
我們就像站在車站的閘門前，
在眼光注視中，
漸行漸遠的車，
還有消失不見的人。
有的就再也不會回來了。
龍女士的文字在秀氣之余略帶鋒芒。
有時感覺像微風，拂面。
有時感覺像刀鋒，刺眼。
我在想這是一個什么樣的人，如何有如此致截然不同的兩種風格。
最早先只聽聞其人，未知其是男還是女。
從姓名上，感覺其應(yīng)該是一個溫文儒雅的男士。
后來，看起書，知其人。
才知道是個知性女士。
因為少有女士能寫雜文，針砭我們周遭的一切。
與此同時，一顆細膩而感恩的心，時刻為身邊的愛與恨跳躍著。
親愛的安德烈，不要怕。
孩子，你要慢慢來。
再到寫到“ 我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追”。
還寫道她母親說要回家在香港的機場，還是在火車上。
不肯睡覺，在黑夜中睜著眼睛，喊到我要回家的時候。
我知道那是多么的辛酸。
我看著“我要上班”等借口轉(zhuǎn)身離開至親的同時，
字里行間，都是作者的淚雨。
情到深處，不怕孤獨。
我看了蔣勛的《孤獨六講》
有情欲孤獨、語言孤獨、革命孤獨、暴力孤獨、思維孤獨、倫理孤獨。
我想當作者的母親每次說“我的雨兒”的時候，
作者在旁邊一遍一遍的說著，我就是你的女兒。
那是多么的孤獨。
語言孤獨倒在其次，雖不能溝通，但能感受。
倫理孤獨成了內(nèi)心的一種悲涼。
沙中有印、風中有音、光中有影。
當然淚中亦帶笑，笑中有淚。
當一個人，帶著思考，帶著情感目送父親的逝去、母親的漸老、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，
寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。
這時候，她又是怎樣的心情去看待一切的呢。
人固然有生老病死，有聚散離合，有各種情欲悲喜，
誰都不能置身事外。
你也跳不出來。
就算星云大師多談幾次紅塵道場也無濟于事。
生死筆記，深邃，憂傷，亦很美麗。
她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。
漫山遍野會有茶樹開花。
目送走一切的時候，
身邊總是有新的快樂伴隨。
我們誰都曾年輕過，
不管是多少多少年前亦或是多少年后的同學(xué)會，
甚至是某位同學(xué)的追悼會，
都應(yīng)是快樂的相聚，快樂的告別。
當世界讓我們遍體鱗傷的時候，
傷口長出的卻是翅膀。
太疼的傷口，你不敢去碰觸;太深的憂傷，你不敢去安慰;
太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。
確實，無力抗拒命運的時候，
我們都想去閉上眼睛，
以為關(guān)上了耳朵，
咱們就不聽不聞不見就會那些就會離我們遠去。
其實，當我們一睜開眼，
那些東西還在我們的眼前。
溫柔對待的永遠是自己的親朋抑或好友，
決然不是命運。
命運這家伙，
一旦惹毛了我，
定會揍它個半死。
因為我的傷口長出的是翅膀，
我打不過，我能飛翔。
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