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百年孤獨(dú)讀書筆記（通用11篇）
讀書筆記是對于文章或者小說，讀完之后的一種感悟，或者是對于原文的中經(jīng)典句子的摘抄。讀書筆記與讀后感類似。小編整理了相關(guān)的范文，快來看看吧，希望對你有幫助哦。
百年孤獨(dú)讀書筆記 1
這本書在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，智利大詩人巴勃羅盛贊馬爾克斯，稱他是“繼塞萬提斯之后最偉大的語言大師”；還有人把《百年孤獨(dú)》稱之為“拉丁美洲的《堂·吉訶德》；《紐約時(shí)報(bào)》稱《百年孤獨(dú)》是“繼《創(chuàng)世記》之后，首部值得全人類閱讀的文學(xué)巨著。
這本書描寫了一個(gè)魔幻化城市馬孔多，圍繞著馬孔多的世界，“匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”，作者以城市創(chuàng)始人布恩迪亞家族為主線，講述了七代人飽經(jīng)滄桑，歷經(jīng)百年的故事。
馬孔多是拉美歷史的窗口，拉美土地上發(fā)生的種種事情的變遷，創(chuàng)業(yè)的艱難，文明的滲透，民主與共和之爭，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的入侵等足以影響拉美的大事，卻濃縮在一個(gè)小小的名叫馬孔多的小鎮(zhèn)中，濃縮在一個(gè)叫做布恩迪亞的家族中。作者眼中的'拉丁美洲近代歷史，是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈，看似前進(jìn)了，卻實(shí)際上又回到原點(diǎn)。這大約可以解釋書中的那些人那些事總是在不斷重復(fù)的原因。作者筆下的孤獨(dú)是可怕的，自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。
在書中，死人會(huì)現(xiàn)身，人鬼會(huì)對話，失眠癥會(huì)傳染，以至于整個(gè)村子的人失去記憶，牲畜因?yàn)槿说陌l(fā)情而多產(chǎn)，雨季可以持續(xù)4年多，活人可以生活在陰慘慘的鬼城。這些荒誕不經(jīng)的故事情節(jié)增加了全書的魔魅、奇幻，讓人在閱讀的過程中會(huì)有不知身處何處的錯(cuò)覺。
作品在“冰塊”和“石頭”中開始，在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨(dú)，就是“百年的孤獨(dú)”。
百年孤獨(dú)讀書筆記 2
《百年孤獨(dú)》是當(dāng)代哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯醞釀了18年寫就的魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作品。他憑借該部作品獲得了1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)�！栋倌旯陋�(dú)》描寫了布恩地亞一家七代人充滿傳奇色彩的坎坷經(jīng)歷以及馬貢多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛及至消亡的歷史。內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多，情節(jié)離奇，手法新穎，它“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”（1982年10月21日瑞典皇家學(xué)院授予加西亞·馬爾克斯諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)的公告），深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
書中的許多情節(jié)皆是對哥倫比亞一段歷史的寫照。如吉卜賽人到馬貢多便是對西班牙殖民者征服哥倫比亞大陸繼而大批移民涌入致使哥倫比亞從社會(huì)結(jié)構(gòu)、思想信仰到習(xí)俗風(fēng)尚發(fā)生深刻變化這段史實(shí)的寫照。而奧雷良諾·布恩地亞上校的傳奇生涯則把哥倫比亞掙脫殖民枷鎖后自由黨和保守黨爆發(fā)的27次內(nèi)戰(zhàn)，以及在內(nèi)戰(zhàn)中政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和不覺悟淋漓盡致地表現(xiàn)出來。美國香蕉公司在馬貢多的建立以及各色人等的`大量涌入則表現(xiàn)了資本主義帶來的繁榮及一切惡習(xí)。
除了使用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的筆法，作者在書中還引用了很多印第安傳說、阿拉伯神話及《圣經(jīng)》的一些內(nèi)容，它們不單單給故事增添了很多神秘氣氛，更多的則表現(xiàn)了作者對宗教迷信的諷刺和嘲笑。
最令人感到震撼的是書中描繪的性格鮮明的各色人等，特別是布恩地亞一代又一代取相同姓名的子孫，雖然相貌各異，性格有所差異，但唯一不變的是“一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)深情”。每個(gè)家族成員都是孤獨(dú)的，夫妻、父子、母女、兄弟姐妹之間始終沒有心心相印的感情溝通，缺乏信任和了解，缺乏關(guān)心和支持。這種與生俱來的孤獨(dú)，是一種因?yàn)椴荒苷莆兆陨淼拿\(yùn)而產(chǎn)生的絕望、冷漠和疏遠(yuǎn)感。這種孤獨(dú)甚至滲入了民族的精神，成為阻礙民族向上、國家進(jìn)步的一大包袱。
我想，《百年孤獨(dú)》的偉大之處，一是在于它所使用的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，二則在于它同時(shí)具有社會(huì)、歷史、政治和現(xiàn)實(shí)等多重意義，發(fā)人深省，引人深思。
百年孤獨(dú)讀書筆記 3
今日特意讀一篇外國名著《百年孤獨(dú)》，我額，覺得里面的人物塑造的很好，然后后作者對戰(zhàn)爭的理解很獨(dú)特，百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號(hào)。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是這樣評價(jià)他的“加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)立了一個(gè)自我的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困�！�
的確，《百年孤獨(dú)》就是一個(gè)很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多，卻又獨(dú)具特色。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校，性格孤傲的阿瑪蘭妲，墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯，這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。他們用自我的雙手在馬孔多建了這棟豪宅，可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們，讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨(dú)、忙碌之中尋找安寧。
戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭對這個(gè)家庭的破壞是巨大的'，使他們變得沒有人情味。
同時(shí)，隨著科技的不斷邁進(jìn)，馬孔多也在不斷地發(fā)展，可是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨，十年的干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地，最終它在風(fēng)暴中消失得無影無蹤。
文中那近親結(jié)婚就會(huì)生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn)。
這個(gè)神秘的家族中人丁興旺，甚至讓人哭笑不得。因?yàn)椴幻靼资裁磿r(shí)候就會(huì)冒出一個(gè)孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個(gè)兒子一樣他們在同一天不約而同地到來，又在同一天全部被殺。
這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂，與此同時(shí)我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。
我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!
百年孤獨(dú)讀書筆記 4
讀《百年孤獨(dú)》純屬是一個(gè)偶然，經(jīng)同事推薦就借回家看看，看了一遍，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，讀完后也不能完全了解其義。今天，在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨(dú)讀后感》的文章，忽然想解我一直以來的疑問，便細(xì)細(xì)的閱讀下載起來。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》，并對作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會(huì)有一定的收獲。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞阿卡迪奧布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞馬爾克斯在接受專訪時(shí)對孤獨(dú)的解釋意味深長：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
不團(tuán)結(jié)在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說，它是自閉的、可怕的.、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場上也不乏這樣的案例，團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀下載，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀下載，到底能給我們帶來什么呢?可能有時(shí)，讀著讀著，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事，里面的主人公就是自己，這種感覺會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀下載;有時(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題，出現(xiàn)在眼前時(shí)，那種興奮之情無以言表。
閱讀下載不乏是個(gè)好習(xí)慣，它不僅能豐富人們的知識(shí)，也能養(yǎng)成價(jià)值的判斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長，來逐漸提升自己呢?
百年孤獨(dú)讀書筆記 5
這本書在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，智利大詩人巴勃羅盛贊馬爾克斯，稱他是“繼塞萬提斯之后最偉大的語言大師”；還有人把《百年孤獨(dú)》稱之為“拉丁美洲的《堂·吉訶德》；《紐約時(shí)報(bào)》稱《百年孤獨(dú)》是“繼《創(chuàng)世記》之后，首部值得全人類閱讀的文學(xué)巨著。
這本書描寫了一個(gè)魔幻化城市馬孔多，圍繞著馬孔多的世界，“匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”，作者以城市創(chuàng)始人布恩迪亞家族為主線，講述了七代人飽經(jīng)滄桑，歷經(jīng)百年的故事。
馬孔多是拉美歷史的窗口，拉美土地上發(fā)生的種種事情的變遷，創(chuàng)業(yè)的艱難，文明的滲透，民主與共和之爭，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的入侵等足以影響拉美的大事，卻濃縮在一個(gè)小小的名叫馬孔多的小鎮(zhèn)中，濃縮在一個(gè)叫做布恩迪亞的家族中。作者眼中的.拉丁美洲近代歷史，是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈，看似前進(jìn)了，卻實(shí)際上又回到原點(diǎn)。這大約可以解釋書中的那些人那些事總是在不斷重復(fù)的原因。作者筆下的孤獨(dú)是可怕的，自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。
在書中，死人會(huì)現(xiàn)身，人鬼會(huì)對話，失眠癥會(huì)傳染，以至于整個(gè)村子的人失去記憶，牲畜因?yàn)槿说陌l(fā)情而多產(chǎn)，雨季可以持續(xù)4年多，活人可以生活在陰慘慘的鬼城......這些荒誕不經(jīng)的故事情節(jié)增加了全書的魔魅、奇幻，讓人在閱讀的過程中會(huì)有不知身處何處的錯(cuò)覺。
作品在“冰塊”和“石頭”中開始，在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨(dú)，就是“百年的孤獨(dú)”。
百年孤獨(dú)讀書筆記 6
該用什么樣的眼光來看百年孤獨(dú)這本書呢？我不記得自己在看這本書的時(shí)候有特別興奮或者特別悲痛的心情，我覺得文字象水一樣在我眼前流過，即便是難以理解的家族譜，時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的寫作手法，完全不熟悉的地方和歷史。這些那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我所接受，我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢一頁頁地看下去，看的時(shí)候在想什么我并不清楚，就好像小時(shí)候放暑假剛剛睡醒的午后，我躺在地上看著墻上時(shí)鐘一分一秒走過。我沒有起床，也沒有在等待什么，我在干嗎呢？我自己也不清楚。但是，很不可思議的`，在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時(shí)，我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我知道人終究會(huì)衰老死亡，但在照耀到陽光的瞬間，仍然忍不住微笑。
這是本沒有愛情卻非常浪漫的書。每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú)，參加革命也好，反復(fù)地做手工活也好，沉迷于情欲也好，讀書翻譯也好。這里面包括了人類一切可以抵抗孤獨(dú)的辦法，如果有充滿愛心的無聊人士，完全將這本書變成工具書，把名字起成《抵抗孤獨(dú)的一百種有效辦法》，換上藍(lán)色白色的書皮，寫好書腰，用大號(hào)字體和一點(diǎn)五倍行間距印刷，放在當(dāng)當(dāng)或者卓越的首頁進(jìn)行熱賣推薦。
想來應(yīng)該賣的比《百年孤獨(dú)》好許多才多。
矯情一點(diǎn)的文章里經(jīng)常會(huì)看見，在這個(gè)城市里，寂寞泛濫。其實(shí)吧，生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅，時(shí)不時(shí)地出來提醒你一下它的存在。它說上一句笑話，你就不知道如何是好。
有陽光也有雨水，有愛情也有孤獨(dú)。其實(shí)這沒什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢？寫一本書，做一次愛，去一個(gè)好地方，愛一個(gè)好姑娘，賺一百萬以后再賺一千萬。這些都不錯(cuò)，但不要把這些變成抵抗孤獨(dú)的武器。不不不，各種各樣的體驗(yàn)都不過是生命的一部分，但不應(yīng)該是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨(dú)無法抵抗，孤獨(dú)無法遺忘，孤獨(dú)不會(huì)隨著時(shí)間的過去而變老衰弱，孤獨(dú)不會(huì)因?yàn)閻廴嗽龆喽儨\薄蒼白，孤獨(dú)它在這里，不動(dòng)不逃，偶爾出來說幾句冷笑話。
孤獨(dú)隨時(shí)出現(xiàn)，我們能夠怎么辦？那就附和它笑幾聲羅。仔細(xì)想來，它并不是什么殘酷的敵人，它在我們很小的時(shí)候就陪伴著我們，而且將不離不棄陪伴到死神來到。它提醒我們珍惜眼前，它督促我們體驗(yàn)人生，它使我們在成功的時(shí)候可以清醒，在失敗的時(shí)候淡然一笑。它讓我覺得許多東西值得試試看去爭取，也讓我覺得許多玩意沒什么大不了的。有些東西，從出生到死亡，別人無法體會(huì)，無法替代，無法奪走——孤獨(dú)就是其中之一，它流動(dòng)在我的血銘刻進(jìn)我的骨，它時(shí)而讓我活的熱烈，時(shí)而讓我安靜無奈——但我很高興我比想像中容易地接受了它，它讓我在一個(gè)人的時(shí)候，知道自己是誰。
浪漫是接受并享受無法改變的結(jié)果，浪漫是敢去玩一場必輸無疑的美好的仗，浪漫是情有所用，心有所屬，但同時(shí)不會(huì)遺忘自己是誰：請容許我介紹一直在教我如何浪漫的朋友，它的名字叫做孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)讀書筆記 7
很難回憶起我10歲時(shí)是如何看完它的，也許只是沒有事情做而已。
當(dāng)我第二次拿起它，我?guī)缀跻呀?jīng)忘記曾看過這本書。
但是我仍然記得它給我的感覺。沉甸甸的，有點(diǎn)讓人喘不過氣，更多的'是一種悲涼。相比之下，書名倒顯得普普通通。
打四星的理由是，我并不想“力薦”誰來看這本書。對于今天的我們，它的力量有點(diǎn)被宣傳過頭了。對文學(xué)史有所影響，不代表對今天的人們有那么大的沖擊，我也不覺得它能給予出什么力量。
我感到無助的時(shí)候總是愛看像思嘉那樣的姑娘的故事，而不是這本。
小狐貍說，你知道，心情不好的時(shí)候你會(huì)喜歡去看夕陽。
但是，你會(huì)向別人推薦，看這樣一本令人狀態(tài)低落的書嗎?
它是很好，很奇妙，沒錯(cuò)。
但是我看了很多很多回夕陽了。我想趁我還活著的時(shí)候，多看幾次日出。
百年孤獨(dú)讀書筆記 8
真正的愛情，總要經(jīng)歷過后才能發(fā)現(xiàn)，
此時(shí)的人類開始了愛情的豐收，像洪水后大地的豐收。
奧雷里亞諾的妻子小雷梅黛絲成為了阿瑪蘭妲和麗貝卡爭斗的犧牲品，
雖沒有令丈夫過于悲傷，但心靈上的內(nèi)疚是永遠(yuǎn)無法治愈的，
阿瑪蘭妲高傲的心最終令能讓她幸福的男人在愛中煎熬，
她無情但小心翼翼的拒絕是對他最好的'保護(hù)。
她更像一位深藏不露的圣徒，
不傷害他人，雖有人性明顯的弱點(diǎn)，
但罕見的溫柔與理解完全可以化敵為友。
讓人類不走向癲狂，鎮(zhèn)靜自若，
如處子般純凈的她，不僅是一位溫和高傲的女性，
更是一位天使，
像是拯救了人類，其實(shí)只是沒有令人類走向毀滅。
百年孤獨(dú)讀書筆記 9
《百年孤獨(dú)》是我高中時(shí)讀過的一本很好的書，它主要講的是，布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
讀完之后我對生命有了一個(gè)更加理性的認(rèn)識(shí)，其實(shí)每個(gè)人都是孤獨(dú)地出生，在這世間恍惚幾十年并不漫長的日子轉(zhuǎn)眼就遠(yuǎn)去了，然后再孤獨(dú)地死去。
生命注定是個(gè)悲劇，因?yàn)槲覀儚臎]有融入世界，世界永遠(yuǎn)是身外之物。如果有幸，能在茫茫人海尋得一個(gè)身體與靈魂都與自己萬分契合的人，與之存在一種可以稱之為愛情的聯(lián)系，然后一起承受生命中不可逃離不可消除的深沉的宿命的孤獨(dú)�？墒沁@般的幸運(yùn)艱深難得。有的已失去了愛的能力，有的愛的深沉卻無處安放，有的死在這愛里……在所有的'愛里，孤獨(dú)有增無減。
生命只是一場幻夢。讀到最后，萬物歸一，才明白鏡子之城的意義。書中家族中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的，盡管不可避免地與他人打交道，但自己的個(gè)性太過鮮明，有人帶著恨過一生，有人帶著遺憾過一生。其實(shí)沒有任何一個(gè)人的一生是完美的。好好活著，人也就一輩子。
孤獨(dú)是什么滋味？
是不放糖的咖啡？
是兩指間的煙火？
是抽空了的軀干？
當(dāng)你讀了《百年孤獨(dú)》后，或許會(huì)別有滋味在心頭。
百年孤獨(dú)讀書筆記 10
《百年孤獨(dú)》這部作品具有濃厚的拉丁美洲色彩，不僅有殖民者帶來的西方科學(xué)文明的現(xiàn)代化生活，而且同時(shí)還存在大量宗教迷信的封建式的，甚至是原始部落圖騰崇拜式的生活模式，這些跨度極大，差異迥然的生活形態(tài)又非常和諧地混合成一體，通過布恩迪亞家族的百年家族史，反應(yīng)了拉丁美洲的“神奇”現(xiàn)實(shí)。
這種“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的手法，是用“魔幻”的手法著重表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀與遭遇，一個(gè)家族的姓名的“輪回”，一個(gè)家族命運(yùn)百年前就被預(yù)見，最后如海市蜃樓般消失，好像一個(gè)經(jīng)營許久，又龐大的家族，說不見就不見，可是這也是當(dāng)時(shí)那個(gè)民族人民的虛無縹緲的心理吧，什么東西都是不可抓住的，財(cái)富，地位，命運(yùn)，一切……
里面還寫到了“失眠病”“健忘癥”，這個(gè)情節(jié)的象征寓意是耐人尋味的，它在告誡拉丁美洲人民，民族的歷史和文化正在被人遺忘，是非常危險(xiǎn)的，這個(gè)經(jīng)歷了許多滄桑變化的馬孔多小鎮(zhèn)正是一百多年來孤獨(dú)而又多災(zāi)多難的拉丁美洲大陸的`象征。
中國傳統(tǒng)中寫一片仿佛與世隔絕的土地大概都是一片凈土，遠(yuǎn)離是非的“桃花源境”，可是這里給我的仿佛與世隔絕的土地確實(shí)一個(gè)虛幻恍惚，倫理混亂，聲色酒肉的地方，赤裸裸地將人的各種“欲”展現(xiàn)其外，這或許就是民族文化與民族背景的不同吧。
百年孤獨(dú)讀書筆記 11
終于在各種晦澀難懂和初感興趣以及不斷強(qiáng)迫自己的過程中讀完了。巨大的孤獨(dú)感和沉重感，六代人重復(fù)孤獨(dú)與衰敗，給人一種無力掙脫的宿命感，所有人在孤獨(dú)的宿命中嘗試了各種各樣的掙扎，老何塞的探索求知，上校的反抗斗爭，何塞阿爾卡蒂奧的潛心專研，奧雷里亞諾第二的放縱濫情，貝麗卡情愛孤獨(dú)，貝麗卡的自相矛盾，烏拉蘇爾的熱情堅(jiān)守，最終都走向一樣的結(jié)局，孤獨(dú)。所有的掙扎都沒有意義，都是周而復(fù)始的從有希望，用自己的方式抗?fàn)幑陋?dú)，到自閉，到被人遺忘，再到走向死亡。這種無法掙脫的宿命感才讓人真正感到結(jié)局的.悲涼。
感嘆于作者的諸多文學(xué)才華：
一個(gè)是在對細(xì)節(jié)的把控上，比如橙色圓盤代表死亡的預(yù)兆，藍(lán)色的墻壁，藍(lán)色的選票以及藍(lán)色的信封所代表的新事物對小鎮(zhèn)的吞噬，上校心中那個(gè)父親帶他看冰的下午，何塞阿爾卡蒂奧腦海里被看到槍殺刑行的場景，不斷重復(fù)的三千人死亡，貫穿全文的羊皮卷，烏拉蘇爾口中的豬尾巴孩子等等作者有意刻畫的細(xì)節(jié)，都讓人在這漫長的百年事件中找到了連接點(diǎn)，前后的對比與銜接實(shí)在是讓人驚嘆不已。
二是作者的想象力，隱隱約約終于好想知道一點(diǎn)兒魔幻現(xiàn)實(shí)主義的含義了，基于現(xiàn)實(shí)，用豐富的想象力為讀者營造了一個(gè)巨大的百年孤獨(dú)，對蟲子，螞蟻的諸多細(xì)節(jié)刻畫，對不同的人的孤獨(dú)的想象力，對每個(gè)人死亡的不同形式，讓人覺得似曾相識(shí)又不千篇一律，引人無盡的思考。
三是作者對于孤獨(dú)的刻畫。不曾感到突兀和雷同，對于神態(tài)描寫和語言描寫著墨不多，看似冷靜周到的第三者敘述反而增加了悲涼的色彩，給讀者更深刻的反思，無論是夸張的環(huán)境描寫還是細(xì)節(jié)刻畫都恰到好處，世上再也不會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)百年孤獨(dú)了。
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