《駱駝祥子》的讀書筆記「薦讀」

　《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，以現(xiàn)實(shí)主義的筆法與悲天憫人的情懷，塑造了祥子、虎妞等一批令人難忘的藝術(shù)形象，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上擁有重要地位。

  　好詞：

　　甘居人后、隨機(jī)應(yīng)變、與世無(wú)爭(zhēng)、自有專長(zhǎng)、省吃儉用、無(wú)中生有、

　　立竿見影、兵荒馬亂、淡而不厭、干凈利落、無(wú)緣無(wú)故、引經(jīng)據(jù)典、

　　賣好討俏、無(wú)話可說(shuō)、改邪歸正、另眼相待、千載難逢、與眾不同、

　　一聲不響、輕描淡寫、任勞任怨、小心謹(jǐn)慎、一來(lái)二去、自討無(wú)趣、

　　無(wú)法無(wú)天、南腔北調(diào)、愛錢如銘、禮尚往來(lái)、莫名其妙、低聲下氣、

　　垂頭喪氣、千言萬(wàn)語(yǔ)、一清二白、一刀兩斷、如何是好、忘恩負(fù)義

　　名句：

　　“錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”

　　賞析：

　　《駱駝祥子》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍的代表作�！恶橊勏樽印分v述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)車夫叫祥子的悲慘故事。而“錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”說(shuō)的是祥子在“理想”和“生命”中選擇了“生命”，因?yàn)?ldquo;生命”是窮人唯一的選擇，窮人不是不可以擁有“理想”而是他們根本不敢去想。窮人他們想要擁有的是金錢，有些窮人認(rèn)為金錢比理想更可貴，但金錢有時(shí)候可以改變一個(gè)人的人生，金錢可以把好人變成“壞人”。金錢會(huì)使人墮落 。

　　二

　　他的腿長(zhǎng)步大，腰里非常的穩(wěn)，跑起來(lái)沒有多少響聲，步步都有些伸縮，車把不動(dòng)，使座兒覺到安全，舒服。說(shuō)站住，不論在跑得多么快的時(shí)候，大腳在地上輕蹭兩蹭，就站住了;他的力氣似乎能達(dá)到車的各部分。脊背微俯，雙手松松攏住車把，他活動(dòng)，利落，準(zhǔn)確;看不出急促而跑得很快，快而沒有危險(xiǎn)。就是在拉包車的里面，這也得算很名貴的。

　　賞析：

　　這一段人物描寫，從裝束、體態(tài)、身段，到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫得很精彩，把一個(gè)活生生的祥子呈現(xiàn)在我們面前。對(duì)于這份普通的職位、祥子將每個(gè)細(xì)節(jié)與動(dòng)作都琢磨了、僅僅花了兩三個(gè)星期的功夫就可以慢慢適應(yīng)研究跑法、說(shuō)明祥子對(duì)這方面還是很有研究的、通過動(dòng)作細(xì)節(jié)等方面滴描寫塑造了人物。

　　三

　　風(fēng)吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報(bào)單，遮昏了太陽(yáng)，唱著，叫著，吼著，回蕩著;忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方的亂卷，像不知怎好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線;可是，祥子在那里看著;他剛從風(fēng)里出來(lái)，風(fēng)并沒能把他怎樣了。

　　賞析：

　　以二十年代末期的北京市民生活為背景，天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩(shī)一般的快樂， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。

　　四

　　體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼!

　　賞析：

　　祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境產(chǎn)生的。小說(shuō)，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會(huì)從充滿希望走向墮落。

　　五

　　最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。

　　悲哀中的禮貌是虛偽。

　　賞析：

　　它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。

　　六

　　他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她;他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個(gè)死魚似的凍在冰里。

　　賞析：一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。

　　七

　　那時(shí)候，他滿心都是希望;現(xiàn)在，一肚子都是憂慮。

　　賞析：

　　然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。

　　8祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來(lái)。拉到個(gè)僻靜地方，細(xì)細(xì)端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因?yàn)橐呀?jīng)是自己的車了。把車看得似乎暫時(shí)可以休息會(huì)兒了，他坐在了水簸箕的新腳墊兒上，看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。他忽然想起來(lái)，今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷�，他忘了生日是在哪一天。自從到城里�?lái)，他沒過一次生日。好吧，今天買上了新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記，而且車既是自己的心血，簡(jiǎn)直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。

　　賞析：

　　這段話講述的是祥子通過自己的努力終于買上車后的表現(xiàn)，從多處動(dòng)作描寫都能看出祥子

　　子買車后的激動(dòng)的心情和對(duì)于自己車子的喜愛，如“手哆嗦得更厲害了”、”幾乎要哭出來(lái)了”、

　　“細(xì)細(xì)端詳”、”簡(jiǎn)直沒有什么不可以把人和車算在一塊的地方”，前三句的動(dòng)詞突出表現(xiàn)了祥子的欣喜之情，而從最后一句中的“沒有什么不可以”看出祥子對(duì)于自己車子很是親密，這也是祥子辛辛苦苦攢到錢買來(lái)的回報(bào)，同時(shí)這段話也為下文祥子的車子被搶做襯托，突出了下文祥子的可憐

　　9他確乎有點(diǎn)像一棵樹，堅(jiān)壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車夫里，個(gè)人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報(bào)告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財(cái)產(chǎn)，像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉(xiāng)下人，口齒沒有城里人那么靈便;設(shè)若口齒靈利是出于天才，他天生來(lái)的不愿多說(shuō)話，所以也不愿學(xué)著城里人的貧嘴惡舌。

　　賞析：

　　這段話描述了祥子的裝束 體態(tài) 身段和引以為豪的體能以及祥子的品格，同時(shí)這段話運(yùn)用了比喻的修辭手法，將箱子比喻成了一棵樹，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了祥子的性格特點(diǎn)及外貌特征于我們的眼前，;老舍的這段對(duì)祥子的描寫很是生動(dòng)，將這個(gè)健壯、樸實(shí)、充滿生機(jī)的祥子活生生地呈現(xiàn)在我們面前，同時(shí)這段話與下文祥子的墮落做對(duì)比，突出了黑暗社會(huì)對(duì)人們心靈的創(chuàng)傷。

　　好段：

　　1、祥子的衣服早已濕透，全身沒有一點(diǎn)干松的地方;隔著草帽，他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面，濕褲子裹住他的腿，上面的雨直砸著他的頭和背，橫掃著他的臉。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不曉得前后左右都有什么，只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了，只茫茫地覺得心有點(diǎn)熱氣，耳邊有一片雨聲。他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出地任憑車夫在水里掙命。

　　2、不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺得一浪一浪的波動(dòng)，似一片波動(dòng)的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚，祥子像被一口風(fēng)哽住，往下連咽了好幾口氣。

　　心得體會(huì)：

　　對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。

　　人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。

　　讀罷這本書，我對(duì)祥子的評(píng)價(jià)為：祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗(yàn)，而失去生活的人。俗話說(shuō)：“路慢慢之遠(yuǎn)兮，吾將上下之求索。”他為何不再尋求新的路，而成為社會(huì)的人渣，敗類?他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢?我想，他也是害怕了，因?yàn)樗�是農(nóng)民出身，他受不了生活一次次對(duì)他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊!

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