中小學生吶喊讀書筆記
讀完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。那么我們如何去寫讀書筆記呢?下面是小編為大家收集的中小學生吶喊讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
中小學生吶喊讀書筆記1
自從上了四年級,媽媽幫我買了許多書,而且都不錯,但是,最讓我難以忘懷的,自然是魯迅的《吶喊》。
從前讀魯迅先生的作品,總覺得晦澀難懂,可如今再看,卻不由得發(fā)現:魯迅先生早在90多年前就已經道出了一直延續(xù)到現在的國民劣根性。雖然他后期不再寫那些意味深長的小說,而打起了筆仗,讓人覺得尤為偏激,人總會有夢,但醒來后卻大半都忘了,但是,魯迅卻不以為可惜,他常常會回憶起那些事,可魯迅常常也回憶著寂寞的時光,他又苦于不能全忘卻,所以,魯迅把它編成了《吶喊》。但他早期的《吶喊》、《彷徨》等小說集實為中國現今仍然膾炙人口的經典作品。
《吶喊》這本書包含了許多對于當時社會的諷刺,批評,例如:狂人日記,藥,白光等;還包含了對于當今的人們的看法,例如:孔乙己,阿Q正傳,兔和貓等;不但如此,魯迅還寫了許多關于自己童年時的回憶,例如:故鄉(xiāng),端午節(jié),社戲等;最后,還有一些魯迅記載的故事,例如:明天,一件小事,鴨的喜劇等?傊,當你看了《吶喊》這本書,自己就好像看到了當時社會的殘酷,悲凄,幽默,有趣,就好像看到了給孩子們吃茴香豆的孔乙己,好像看到了從前的有趣社戲,又好像看到了日益繁忙的咸亨酒店……
故事從華小栓得了癆病開始,他的父親華老栓為了治好小栓的病,和別人交易買下了一個人血饅頭。這個人血饅頭就是用革命烈士夏瑜的鮮血浸染的。愚昧的華老栓夫婦以為用人血饅頭當藥,就可以治好當時幾乎要人命的癆病,最后自然無法阻止華小栓病情的惡化。因為巧合,小栓的墓與夏瑜的墓僅隔了一條小路,華大媽與夏四奶奶狹路相逢?筛钊送葱牡氖,夏四奶奶居然連來上墳都要偷偷摸摸,“羞愧”,“躊躇”,國民的愚昧無知可見一斑。結尾“只見那烏鴉張開兩翅,一挫身,直向著遠處的天空,箭也似的飛去了!笔菬o盡的凄涼與悲哀。
中小學生吶喊讀書筆記2
今天拿出一本老書來“重談”——《吶喊》。誰沒看過《閏土》,誰沒學過《社戲》,誰不知道《阿Q正傳》?這本書我們都讀爛了?墒,愛總結的我又總結了一下,讀過的人,一種是:小學必讀,不得不讀,把《吶喊》當課文讀了。第二種:“我是憤青!我是憤青!魯迅棄醫(yī)從文,筆頭作槍桿!”把《吶喊》當大字報讀了。Failllll……
小編小時候讀《吶喊》,都是睡前當恐怖片看的。一看到《藥》里面,砍頭、人血澆饅頭還有那一家子總想把對方煮了吃的情節(jié),我就在被窩里瑟瑟發(fā)抖,背脊冰冷。然而每個人都會有某種詭異的記憶,它們沒什么特別,但是會讓你印象非常深刻,《吶喊》對我來說就是這種回憶。
我對《吶喊》的理解是很久后。有一段時間,我特別想趕緊長大,懷抱一顆赤子之心,帶著一種至真至善的心情,決心用正義之風席卷世界,并開始與社會接觸。很快,正義大使就遇到了一些麻木不仁的人,弄得我肚子里是全氣,關于《吶喊》的那段記憶卻突然浮出來,所以直到那時我才切身體會,并理解了魯迅。
我一直是感知的信仰者。對讀書、音樂等,我用心、我的感官(我堅信人的五官已經非常夠用),去接收作者通過這些媒介傳達的訊息,尋找共鳴。我特別討厭“閱讀指導”,每次看到這種閱讀指導,心里就暗暗罵“我看書,還要你先指導?”。先鋪墊背景,基調,情緒,然后讓讀者、聽眾順滕摸瓜這樣的方式,我覺得所得并不是讀者本身的感悟,而更多是潛意識的取向壓力(收到自我暗示:順著導讀的方向思考,一定是對的,且感悟很深刻)。我不是反對看背景資料或者書評,我覺得這些應該在讀后看。你想,每個人都看了這些材料,然后去讀書,讀書筆記都一模一樣,那還交流作甚?而且這樣閱讀的人,怕是很難找到自己真正喜歡的書、喜歡的東西吧?
先把自己洗白,然后重看一遍《吶喊》吧?
中小學生吶喊讀書筆記3
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。
在《孔乙己》中那個正因家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后正因偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
中小學生吶喊讀書筆記4
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然?伤牧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者,讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望!秴群啊肥钦让褡,為革命先驅助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!
魯迅原本是要學醫(yī)拯救病人的生命的?稍谀敲癫涣纳、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的槍。用他自己的話說是揭出病苦,引起療救的注意、為新文化運動吶喊助威,慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅。
開學第一天第一課堂里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端!
是呀,我們盛唐時期,一走出國門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,都會贊嘆道:您是大唐來的高僧!語氣是多么崇拜向往!不像前些年我們去日本。導游不敢給我們發(fā)隊帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要上前一步可見我們在老外的眼中素質是多么差!是呀,這些年我們的國家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!
今天,我也要學學魯迅先生當年吶喊的精神,大聲呼喊:同學們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設精神文明的大旗,努力學習,為發(fā)揚祖國文明而奮斗!來吧,小主人們!讓我們就從現在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個禮,向同學問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的`將來,我們中華民族一定會成為物質精神的巨人,邁著強健的腳步走向世界。加油!
中小學生吶喊讀書筆記5
好詞
1 . 格致:格物致知的略語,考察事物的原理法則而總結為理性知識。
2 . 振臂一呼:揮動手臂呼喊(多用在號召)。
3 . 應者云集:響應的人像云一樣聚集。形容響應的人多。
4 . 憤懣:氣憤;抑郁不平。
5 . 鏗鏘;形容樂器聲音響亮節(jié)奏分明,也用來形容詩詞文曲聲調響亮,節(jié)奏明快。
6 . 芝蘭:古時比喻君子德操之美或友情、環(huán)境的美好等
7 . 潤筆:請人作詩文書畫的酬勞。
8 . 紅艷艷:紅得鮮艷奪目的。
9 . 金燦燦:金光耀眼。
10 . 昆促
好句
1 . 他們應該有新的生活,為我們所未經生活過的。
2 . 然而我雖然自由無端的悲哀,卻也并不憤懣,因為這經驗使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個振臂一呼應者云集的英雄。
3 . 不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
4 . 希望是無所謂有無所謂無的,這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了也就成了路。
5 . 讀書人偷書,不算偷。
6 . 我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說,地氣北轉了,這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋;冬末和夏初銜接起來,夏才去,冬又開始了。
7 . 早上,我靜坐了一會兒。陳老五送進飯來,一碗菜,一碗蒸魚;這魚的眼睛,白而且硬,張著嘴,同那一伙想吃人的人一樣。吃了幾筷,滑溜溜的不知是魚是人,便把他兜肚連腸的吐出。
8 . 我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一 輪金黃的圓月。
9 . “只有廿年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳,古久先生很不高興!
10 . 吃人的是我的哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!
中小學生吶喊讀書筆記6
今天我讀了《吶喊》這本書,讓我倍感難過。
這本書讓我感受最深的地方是第一章。人們的舉動實在是太惡心了,居然吃自己的兄弟,他們在那時,應該可以吃飽的,他們居然放棄有營養(yǎng)的食物,而開始瘋狂的殺戮,這更能體會到舊社會人們靈魂的扭曲,他們就像沒有進化完整的人類,用鮮血來彌補他們心靈上的創(chuàng)傷。最后我只能說實在是太惡心了!
中小學生吶喊讀書筆記7
“冬天的蘆根,經霜三年的甘蔗,蟋蟀要原對的,結子的平地木,……多不容易辦到的東西。然而我的父親終于日重一日的亡故了!边@段話是魯迅先生在《吶喊》自序中的一段自述,講他小時候為久病的父親買藥看病的事情。
當我看完魯迅先生為《吶喊》所作的自序時,我確實是有被感動到了。他為自己當年的“買藥看病”滿滿的盡是悔痛!犊袢巳沼洝、《藥》、《明天》、《故鄉(xiāng)》這幾篇中,其實都有先生自己的影子存在。
《狂人日記》里的“吃人肉”,《藥》中的“血饅頭”,《明天》求的“賈家濟世老店的保嬰活命丸”,《故鄉(xiāng)》戴著的“銀項圈”。這些個何嘗不就是魯迅當年為自己父親到“最有名”的醫(yī)生那開的方子,買的藥。
正版教科書及正統(tǒng)現代文學史,對《吶喊》均奉為經典!栋正傳》自然是經典中的不朽的代表作。
然而《吶喊》中,其實也很有幾篇偽小說。
《一件小事》,是大多數生在新中國長在紅旗下的孩子們接觸的第一篇魯迅作品,以人力車夫的磊落來反襯皮袍下的“小”,多少有一些做作的成分。后來的楊朔先生將這樣的表達方式發(fā)展到了巔峰,并得到當權者長期的首肯。這,肯定是大先生最初所萬萬想不到的。
《鴨的喜劇》,有一點童話故事的意味,以小說論,很是失敗。
《兔和貓》,依然有一點“小人書”的感覺,敘述并不高明,連“中心思想”也很難總結出來,這真是“無可如何”。
《頭發(fā)的故事》,這表達的內容,倒有點為“頭發(fā)”修史的意思,然而表達方式太不嚴肅,從這個意義上講,還沾一點“小說”的味道。
《故鄉(xiāng)》若是收在《故事新編》里,或許更合適。
《社戲》,前半段與后半段可獨立成篇,前半可收雜文集,后半也可收在《故事新編》。
“佛頭著糞”,淺薄如我,只剩膽大了。無聊文字,博識者一粲。
中小學生吶喊讀書筆記8
再讀《吶喊》其實引發(fā)我更多思考的依然是我們異常熟悉的那幾篇:《故鄉(xiāng)》、《藥》、《阿Q正傳》、《孔乙己》。
和散文相比,小說可能本身便具備較高的可讀性,在閱讀中,你走入他們的世界。走入《故鄉(xiāng)》,走入那片瓜地,走近那個手持鋼叉的少年,走進那段兒時歡樂的少年時光,彼時雪中捕鳥,瓜田刺猹;彼時年少輕狂,幸福時光。
走入《故鄉(xiāng)》,走入那一聲生疏的“老爺”,將曾經的年少友誼打得粉碎,閏土無法沖破當時幾千年間形成的封建禮法觀念,當時的人們都無法沖破這些綱常道德對人的束縛和壓制。走入《故鄉(xiāng)》,走進另一個讓我印象深刻的人——豆腐西施楊二嫂,常人道:君子愛財,取之有道,而楊二嫂可以說是不折不扣的為了錢財利益,不折手段,她是這部小事里真正的小人,不討喜的人。
我想魯迅寫這個人的目的是為了警示自己,警示他人吧?v使生活會如此艱辛,人活著也不能沒有信仰,失去最基本的道德準則,遺失人與人最基本的感情。至于結尾那句經典“人世間本沒有路,走的人多了也變成了路”相比于絕望的輪回,我還是更愿意接受那個我們初中時的解釋——世間總有希望,一切總會變好。
《藥》則是以“肺結核”為事情的核心,“血饅頭”為全文的線索。我們讀到老栓為了救自己身患癆病的兒子,賣力工作,為一個血饅頭一擲千金。這種親情父子情在令我們唏噓不已的同時,也激發(fā)起了我們的思考,當時的國人是在怎樣的一種封建環(huán)境中,習慣了蒙蔽和愚昧無知,這種思想可能比癆病本身更為可怕。魯迅也希望,那個染滿革命烈士鮮血的饅頭,可以成為一塊石頭落在人民心中,可以一石而激起千層浪,喚醒迷茫的國人。
中小學生吶喊讀書筆記9
今天,我看了魯迅1918年至1922年所創(chuàng)作的短篇結集《吶喊》。
這本書真實地描寫了從辛亥革命到五四時期中國的社會和生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建社會以及腐敗的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的描寫和批判。通過作者的回憶把少年閏土那聰明能干、見識豐富、活潑可愛的形象展現在我們面前,讓我們看到了作者與閏土兒時那短暫而又真摯的友誼以及作者對閏土的懷念之情。
這本書表現了作者對民族生存的強烈關懷和社會的深刻思考。
中小學生吶喊讀書筆記10
魯迅,著名的無產階級革命家、思想家、文學家,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨特的語言,闡述自己的觀點;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成為經典,我個人非常喜歡魯迅,實話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強烈的感情。
在吶喊里,我以開始就上書隱了,當看到這個題目時,我的感覺就爆發(fā)出來,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來!
吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不同的角度反映了封建時代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產生對他的同情,但也有善良,誠實的一面,但已經被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對過去的了解,更是一種教育,一種教訓。
書可以使我們更加成熟,而好的書更可以開我們自身的素質,魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對文學更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,遨游在書的海洋,汲取知識的甘霖。
總之,在學習的道路上,我會以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認真為母、堅持不懈地學習,讀吶喊后,我會吶喊地,大聲說:“我將向書發(fā)出吶喊,我會努力加油!”
中小學生吶喊讀書筆記11
《吶喊》,不知道我什么時候喜歡聽它,當沒有路可走的時候,吶喊確實是一個不錯的發(fā)泄方式。
天是藍的,云是白的,而我的心卻是灰色的,面對眼前的一切我卻蒼白無力,我只會去吶喊。
把心中的苦悶和傷心全部趕走,放松自己、緩解自己。而吶喊之后……
面對友情、愛情、工作……我好像很無奈吶喊好像是我內心的掙扎,想沖破現實,找回自己
中小學生吶喊讀書筆記12
長夜難明國運危,
勇士荷戟獨徘徊。
蒼生只憐茴香豆,
半碗溫酒易沉醉。
好藥人血蘸饅頭,
總難醫(yī)卻癩阿桂。
麻木頑疾入膏肓,
寂寥光陰都頹廢。
剩得閏土有鋼叉,
不識月夜刺鬼魅。
先生吶喊醒國民,
不信夢魘喚不回。
《孤獨者》中的魏連役,反叛了那個社會,接受了新的思想觀念,因而被人們視為異類,一個“吃洋教”的“新黨”。他原先有一個愛他的祖母,雖然他認為自己已“不配活下去”,但為了不讓祖母“痛心”,他只能委曲的活著。祖母的死使他得以從愛與被愛中解脫了出來,對于這最后的訣別,他儀式般的作了最后一次“慘傷里夾著憤怒和悲哀”的狼一般的長嚎之后,他感到了輕松,因為他已經不再需要為這個世界和他自己承諾什么。所以,為了“活幾天”,他變賣了一切可以賣的東西之后,便把靈魂出賣給魔鬼,為了80元的月薪而做了軍閥師長的顧問。正如他說的:“我已經躬行我先前所憎惡,所反對的一切,拒斥我先前所崇仰,所主張的一切了,我已經真的失敗,——然而我勝利了!彼詈笫且宰约旱膲櫬浜土夹牡谋撑褳樽詺⑹侄,來毀滅這個包括他自己在內的黑暗世界的。
方玄綽不敢正視現實,呂緯甫和魏連役夢醒后無路可走,產生出沉落的情緒和精神的變態(tài)。他們曾經和黑暗戰(zhàn)斗,而又終于被黑暗吞噬了。對于這一代,魯迅既溶合了自己曾有過的切身體驗去加以表現,又站在新的歷史高度,對他們的倒退進行了批判,暗示他們如果不改弦易轍是沒有出路的。
中小學生吶喊讀書筆記13
最近才讀完《吶喊》,感觸很深。
其中我最喜歡的文章是《狂人日記》。
我的理由是,《狂人日記》表達出了不妥協(xié)的反封建精神,文章通過狂人的自我反省,把封建綱常名教“吃人”的含義引向了深廣:狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所說的“有了四千年吃人履歷”的我,顯然不僅是狂人自身,而且是代指處在宗法制度和封建禮教控制之下的“中國人”,作品由此完成了對封建禮教吃人本質的最深層次的揭露和批判。
我從中讀出了,魯迅明寫的是狂人的狂態(tài),實際上筆筆觸動的都是讀者思考時代、社會、人生真諦的心弦?袢瞬⒉皇且话愕牡湫托愿,他是象征性的,是整個五四時代先驅者憤激思潮的藝術象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。
中小學生吶喊讀書筆記14
老實說,《吶喊》這本書不太好理解,因此,讀起來有點費勁,但讀完后,我還是有了很多的感悟。
其中,印象最深的還是《狂人日記》了。書里說在魯迅那樣的年代,沒有糧食,人們饑餓到了恐懼,便開始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫“青面獠牙”、“滿眼兇光”和周邊的環(huán)境描寫,可以反映出當時的社會是多么黑暗,人是多么可惡、多么殘暴。更可惡的是連自己的親兄妹都吃,何況他妹妹才五歲,可愛可憐的樣子還在眼前…………
看這些人多沒有良知,竟然為了自己的一己私欲,而去吃親生妹妹呀!還偷偷讓好人也吃人肉。唉!這些人真是些大惡人。他們還披著“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數,其實是吃人。同時,作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,呼吁大家覺悟起來,推翻封建制度。
這本書,讓我明白了以前生活的艱苦,說明當時社會的黑暗,以及魯迅先生對封建黑暗社會的憎恨。
中小學生吶喊讀書筆記15
“我在青年時候也曾經做過許多夢,后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到現在便成了《吶喊》的來由!
——《吶喊》
開始拿到這本書的時候,心中無由的產生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺,我開啟了品讀《吶喊》的征程。
從《一件小事》 、《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對要讀懂這本書的意念越發(fā)強。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會,我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內心的空白,人們才會覺醒,才會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
可以使人歡,可以使人憂,有時也不免使人寂寞。
與家人團聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當時的社會是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣凄涼的氛圍,從而產生了《吶喊》。
有時,面對生活的不如意,我也想吶喊,將這種不滿發(fā)泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內心的暗示。有人說,時間可以使人忘卻那內心的傷痛,開始的強烈感覺會隨著時間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經忘卻了曾經有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實并不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻!被貞浘褪沁@么強烈,因為內心深處的強烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。
今日的吶喊與昨日的《吶喊》唯一的區(qū)別就是,面對的人,所處的社會,表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系,這便讓我想到了一首詩《如果》,可是生命中并沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。
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