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《百年孤獨(dú)》的讀書筆記

時間:2021-05-31 16:16:27 讀書筆記 我要投稿

《百年孤獨(dú)》的讀書筆記范文500字(精選7篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么體會呢?是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的《百年孤獨(dú)》的讀書筆記范文500字(精選7篇),希望對大家有所幫助。

《百年孤獨(dú)》的讀書筆記范文500字(精選7篇)

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記1

  《百年孤獨(dú)》這部作品具有濃厚的拉丁美洲色彩,不僅有殖民者帶來的西方科學(xué)文明的現(xiàn)代化生活,而且同時還存在大量宗教迷信的封建式的,甚至是原始部落圖騰崇拜式的生活模式,這些跨度極大,差異迥然的生活形態(tài)又非常和諧地混合成一體,通過布恩迪亞家族的百年家族史,反應(yīng)了拉丁美洲的“神奇”現(xiàn)實。

  這種“魔幻現(xiàn)實主義”的手法,是用“魔幻”的手法著重表現(xiàn)現(xiàn)實,反應(yīng)當(dāng)時的社會現(xiàn)狀與遭遇,一個家族的姓名的“輪回”,一個家族命運(yùn)百年前就被預(yù)見,最后如海市蜃樓般消失,好像一個經(jīng)營許久,又龐大的家族,說不見就不見,可是這也是當(dāng)時那個民族人民的虛無縹緲的心理吧,什么東西都是不可抓住的,財富,地位,命運(yùn),一切……

  里面還寫到了“失眠病”“健忘癥”,這個情節(jié)的象征寓意是耐人尋味的,它在告誡拉丁美洲人民,民族的歷史和文化正在被人遺忘,是非常危險的,這個經(jīng)歷了許多滄桑變化的馬孔多小鎮(zhèn)正是一百多年來孤獨(dú)而又多災(zāi)多難的拉丁美洲大陸的象征。

  中國傳統(tǒng)中寫一片仿佛與世隔絕的土地大概都是一片凈土,遠(yuǎn)離是非的“桃花源境”,可是這里給我的仿佛與世隔絕的土地確實一個虛幻恍惚,倫理混亂,聲色酒肉的地方,赤裸裸地將人的各種“欲”展現(xiàn)其外,這或許就是民族文化與民族背景的不同吧。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記2

  《百年孤獨(dú)》就是一部布迪亞家族的衰落史,里面的人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,各種混亂,到后面直接都記不得誰是第幾代了,只知道是誰誰誰的孩子,能記得的就是下面的這些人物關(guān)系了。

  庇拉爾·特爾內(nèi)拉與奧雷里亞諾兩兄弟都發(fā)生了關(guān)系,還給奧雷里亞諾哥哥何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞生了一個兒子阿爾卡蒂奧。麗貝卡和阿瑪蘭妲同時愛上了來組裝自動鋼琴的皮埃特羅·克雷斯皮,而奧雷里亞諾愛上了一個年僅九歲,論年齡足可當(dāng)他的女兒蕾梅黛絲。麗貝卡和皮埃特羅·克雷斯皮折騰了許久仍沒走進(jìn)婚姻的殿堂,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)何塞·阿爾卡蒂奧歸來和麗貝卡3天內(nèi)就結(jié)了婚。

  當(dāng)初說非蕾梅黛絲不可的奧雷里亞諾·布恩迪亞上校與十七個女人生下十七個兒子,卻在一夜之間都被逐個除掉。阿瑪蘭妲為拆散麗貝卡和皮埃特羅·克雷斯皮陰差陽錯害死蕾梅黛絲,后來卻拒絕了皮埃特羅·克雷斯皮的求婚導(dǎo)致他自殺,阿爾卡蒂奧任意妄為后被槍決,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在栗樹下昏沉度日。阿瑪蘭妲將庇拉爾·特爾內(nèi)拉與奧雷里亞諾的兒子奧雷里亞諾·何塞的撫養(yǎng)成人,他出走后懷著秘密的目的回來,一心要和姑姑阿瑪蘭妲結(jié)婚。

  整個家族除了烏爾蘇拉算壽終正寢,其他所有人都不能算是正常的生長死亡吧!

  布迪亞家族的衰落史:家族的第一個人(何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞)被捆在樹上,最后一個人(奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉生出的孩子有條豬尾巴)被螞蟻吃掉。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記3

  《百年孤獨(dú)》,這是一本壓在我床頭許久的書。這本書沒有太大跌宕起伏的情節(jié),故事的發(fā)展令人意想不到,但卻可以感受到作者的思想及對孤獨(dú)百年的思考。小說對每個人物的刻畫都非常的鮮明,但卻又那么的空洞,展現(xiàn)出了孤獨(dú)。小說通過作者那天馬行空的.想象力,寫出了最真實的社會,整個小鎮(zhèn)就是社會的縮影。在故事的結(jié)尾時,家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。閱讀此書,對我有很大的觸動:有了孤獨(dú)并不可怕!可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手,一直孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú)。坦然的面對生活中的一切,一切總會過去,相信自己,陽光總在風(fēng)雨后!

  這是孤獨(dú),也是對生命的大徹大悟。如果我們沒有達(dá)到這樣的孤獨(dú),或許是我們還年輕,沒有見識到生活最本真的面目。人生而孤獨(dú),又試圖把孤獨(dú)變成獨(dú)處,期待在獨(dú)處中獲得自我圓滿。而孤獨(dú)是無法百分之百地轉(zhuǎn)化為圓滿的獨(dú)處的,在選擇享受獨(dú)處的同時,也增加了孤獨(dú)的相處。是逃避,是和解,還是機(jī)械地重復(fù),這是由心情與境遇決定的。我們無需自憐自苦地感慨孤獨(dú),至少我們比這個注定孤獨(dú)百年的家族幸福得多?傆幸粋時刻一樣?xùn)|西能觸動心靈的弦,生未百年,死不孤獨(dú)。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記4

  孤獨(dú)是什么滋味?

  是不放糖的咖啡?

  是兩指間的煙火?

  是抽空了的軀干?

  當(dāng)你讀了《百年孤獨(dú)》后,或許會別有滋味在心頭。

  孤獨(dú)是一種執(zhí)念。身處胡同,幻覺中的目標(biāo)就在胡同深處,無法自拔。書中的代表人物是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞。他決心要開辟出一條道路,把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來。他帶一幫人披荊斬棘干了兩個多星期,卻以失敗告終。后來他又沉迷于煉金術(shù),整天把自己關(guān)在實驗室里。由于他的精神世界與馬孔多狹隘、落后、保守的現(xiàn)實格格不入,他陷入孤獨(dú)之中不能自拔,以至于精神失常,被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。

  孤獨(dú)是一種重復(fù)。同樣是為了某種虛幻的目標(biāo),又或是漫無目的,不斷地重復(fù)昨天的故事。就如書中的奧雷里亞諾上校,他發(fā)動了三十二次武裝起義,三十二次都遭到了失。桓鶄女人生了十七個兒子,這些兒子在一個晚上接二連三被殺死了;他自己遭到過十四次暗殺、七十二次埋伏和一次槍決,但都幸免于難;最終回到了起點(diǎn):不斷反復(fù)熔鑄小金魚。

  孤獨(dú)是一種麻醉。就如庇拉爾·特爾內(nèi)拉,她通過與不同男人糾纏來麻醉自己。

  烏爾蘇拉是該書的一絲亮色。她沒有什么文化,也沒有什么深刻的思想,但是卻有著質(zhì)樸的本色,無論什么境遇。她一直活到自己的第六代出生,并且在暮年完全變瞎之后仍掩飾這一點(diǎn),繼續(xù)自己的操勞和回憶。當(dāng)烏爾蘇拉終于死去,力量的天平失衡了,她的子孫也在不久的將來灰飛煙滅了。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記5

  《百年孤獨(dú)》是我高中時讀過的一本很好的書,它主要講的是,布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

  讀完之后我對生命有了一個更加理性的認(rèn)識,其實每個人都是孤獨(dú)地出生,在這世間恍惚幾十年并不漫長的日子轉(zhuǎn)眼就遠(yuǎn)去了,然后再孤獨(dú)地死去。

  生命注定是個悲劇,因為我們從沒有融入世界,世界永遠(yuǎn)是身外之物。如果有幸,能在茫茫人海尋得一個身體與靈魂都與自己萬分契合的人,與之存在一種可以稱之為愛情的聯(lián)系,然后一起承受生命中不可逃離不可消除的深沉的宿命的孤獨(dú)?墒沁@般的幸運(yùn)艱深難得。有的已失去了愛的能力,有的愛的深沉卻無處安放,有的死在這愛里……在所有的愛里,孤獨(dú)有增無減。

  生命只是一場幻夢。讀到最后,萬物歸一,才明白鏡子之城的意義。書中家族中的每個人都是孤獨(dú)的,盡管不可避免地與他人打交道,但自己的個性太過鮮明,有人帶著恨過一生,有人帶著遺憾過一生。其實沒有任何一個人的一生是完美的。好好活著,人也就一輩子。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記6

  “若干年以后,面對行刑隊,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午!奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨(dú)》的開篇這樣寫道。虛構(gòu)市鎮(zhèn)馬孔多的興衰在一系列的遺忘和孤獨(dú)中猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無法停止地渲染開來。

  恰如《百年孤獨(dú)》這個題目給人的感覺一樣,開篇這段話,馬爾克斯將時間和空間拉長延展,給讀者以脫離現(xiàn)實時間的魔幻般的感受。也許是第一遍閱讀的緣故,這部魔幻現(xiàn)實主義的巨作讓我有些懵懂。

  1965年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》,1967年6月29日小說發(fā)表。1982年諾貝爾文學(xué)獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個人的經(jīng)歷,而是他的記憶。”《百年孤獨(dú)》里描述的一個幾乎神話般的小鎮(zhèn)馬孔多,這是馬爾克斯童年眼中整個拉美國家真實歷史的縮影,是近代拉美社會百年變遷的縮影,是拉美人民的精神意識。

  小說中的布恩迪亞家族延續(xù)了100多年,他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異,但所有的人都不可避免地陷入了孤獨(dú)中,從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨(dú)眼神,他們在自己的孤獨(dú)中終其一生。雖然布恩迪亞家族歷經(jīng)

  六世,也有過繁華與鼎盛,但自始自終沒有人能逃離孤獨(dú)。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記7

  《百年孤獨(dú)》一書中,奧雷里亞諾第二是個歡快的胖子,他精力旺盛,經(jīng)營彩票生意,喜歡請很多朋友一起喝酒,一邊拉著手風(fēng)琴,一邊馬不停蹄地醉。然而,他卻依然反復(fù)地說著,人生短暫。熱鬧終歸會沉寂,孤獨(dú)如影相隨,每個人都深受折磨,但臨床表現(xiàn)卻不同。

  奧雷里亞諾上校的晚年,終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚,每打造出一尾,便將其投入冶煉的火焰中燒毀,如此反復(fù),在那羞澀而涼薄的時光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光里,日復(fù)一日地編織壽衣,白天織,夜里拆。麗貝卡從童年開始就在兜里裝滿泥土,偷偷咀嚼,像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香,而父母的頭骨卻總在每個夢魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞,終日被綁在棕櫚樹上,風(fēng)吹雨淋,他瞪大雙眼,究竟在想什么?從來沒人喜歡去享受孤獨(dú),為何我還渴望更多的人來喜歡此書?借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論,先將自己逼到絕望的天涯,再回過頭來建立希望的天國,唯有這樣,才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇,但應(yīng)該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次,在這斑斕且喧囂的世間,也該沉下來,挨著土地行走。

  在時光里,所有活著的生命,都在踩著節(jié)奏行走,并非只有第五交響曲,才流淌命運(yùn)的旋律,即便踽踽獨(dú)行的人,也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50—80的心跳。生命尚存,播撒不止,也許,下一秒就會春暖花開。

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