我的教育理想讀書筆記（精選5篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的我的教育理想讀書筆記（精選5篇），希望對(duì)大家有所幫助。
我的教育理想讀書筆記1
拜讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書，除了深感欽佩外，自己更想做一名理想的教師。這本書文字雋永、理清意明，真的能夠喚起我們教師的激情。讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感觸頗深。
“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”
朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無(wú)形的指點(diǎn)。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧�，無(wú)限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)�。教師只有�?duì)學(xué)生充滿愛心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。
我深信: “教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會(huì)開創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌!”
我的教育理想讀書筆記2
一、理想的德育
1、理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德行，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。
2、理想的德育，應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對(duì)話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。
3、理想的德育，應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝，豐富學(xué)生的精神世界，在美的氛圍中推進(jìn)善的教育。
4、理想的教育，應(yīng)該注重為學(xué)生尋找生活的榜樣，用真實(shí)、感人的道德形象極力學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的英雄主義精神。
5、理想的德育，應(yīng)該科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)，使其兼具現(xiàn)實(shí)性和理想性的雙維視角，形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系。
6、理想的德育，應(yīng)該重視心靈的溝通，建立起溫馨的對(duì)話場(chǎng)景，使心理健康教育和心理咨詢活動(dòng)能在學(xué)校的教育中安營(yíng)扎寨。
7、理想的德育，應(yīng)該教給學(xué)生自警、自誡、自勵(lì)等自我教育的方法，使學(xué)生在陶冶情操、磨礪意志的過程中形成“不教之教”的自律習(xí)慣。
8、理想的德育，應(yīng)該在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí)，建立家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，使各種力量形成時(shí)空交叉影響的德育優(yōu)勢(shì)力量。
德育是整個(gè)教育的靈魂。學(xué)生的德育教育讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們筋疲力盡，為之也操碎了心。為什么學(xué)校的德育會(huì)如此蒼白無(wú)力？
朱教授告訴我們:
首先，道德教育要結(jié)合平時(shí)的活動(dòng)，潛移默化地進(jìn)行，重要的是行為的熏陶，實(shí)踐的感染，習(xí)慣的堅(jiān)持。使道德教育達(dá)到潤(rùn)無(wú)心無(wú)聲的境界。
其次，讓學(xué)生的心靈在經(jīng)典中憩息，在閱讀書籍中凈化靈魂。其實(shí)就是讓學(xué)生有健康的思想，與經(jīng)典中的人物對(duì)話，在書中自然地呼吸，得到新鮮的空氣，使自己的整個(gè)心空都明亮起來(lái)。
然后，我們的道德教育體系沒有層次性。小學(xué)與大學(xué)的德育目標(biāo)簡(jiǎn)直顛倒，對(duì)小學(xué)生的教育太過空洞，太過遠(yuǎn)大。應(yīng)該向蘇霍姆林斯基當(dāng)時(shí)所在的學(xué)校那樣：對(duì)剛?cè)雽W(xué)的孩子就是進(jìn)行“愛媽媽的教育”，只有愛自己的媽媽，才能去愛別人，愛社會(huì)，愛祖國(guó)。
最后，我們的道德教育太過于說(shuō)教，太不注重環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。德育更需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。我們應(yīng)該聯(lián)合社會(huì)、家庭建立三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)，形成德育優(yōu)勢(shì)力量。重要的是讓孩子形成良好的習(xí)慣，讓孩子在好習(xí)慣中時(shí)刻反省自己的行為，完善、教育自己，達(dá)到自我教育的效果。
二、理想的智育
1、理想的智育，應(yīng)該超越知識(shí)，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。
2、理想的智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正“以人為本”，把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。
3、理想的智育，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性，沒有失敗，真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功，享受學(xué)習(xí)的快樂。
4、理想的智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格+特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。
5、理想的智育，應(yīng)該教學(xué)活動(dòng)走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷，使學(xué)生成為人類文明之花的傳薪者。
6、理想的智育，應(yīng)該具有開放性，注重實(shí)踐性，與生活相聯(lián)系，與社會(huì)相溝通，使學(xué)生關(guān)注窗外的世界、校外的天空。
7、理想的智育，應(yīng)該讓課堂充滿活力、情趣與智慧，讓課程具有豐富性、回歸性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性，使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人。
8、理想的智育，應(yīng)該充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，更新學(xué)習(xí)工具，拓寬智育途徑，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界的時(shí)空中縱橫馳騁。
既要面向全體學(xué)生，又要注重“因材施教”，讓每個(gè)孩子在自己原來(lái)的基礎(chǔ)有所進(jìn)步；既要保證考試取得高分，又要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們的學(xué)校，離這樣的目標(biāo)有多遠(yuǎn)？我們的老師，敢不敢說(shuō)分?jǐn)?shù)是次要的，我注重的是能力的培養(yǎng)？不追求分?jǐn)?shù)的高低，不以
分?jǐn)?shù)論英雄，讓每個(gè)孩子愉快地享受學(xué)校生活，這樣的理想離我們有多遠(yuǎn)？
教育需要理想支撐，理想需要教育實(shí)現(xiàn)。雖然理想顯得那么遙遠(yuǎn)，可是有理想就有希望，帶著理想快樂地前行，我清楚地知道我的方向。
在新世紀(jì)第一縷陽(yáng)光投來(lái)的時(shí)候，我們需要教育的危機(jī)感和憂患意識(shí)，只有對(duì)未來(lái)有憂患意識(shí)的民族，才會(huì)奮力拼搏，戰(zhàn)勝危機(jī)，擺脫和超越困境，我們需要教育的自信心和崇高理想，只有對(duì)未來(lái)有崇高理想的民族，才會(huì)消除恐懼，拋卻悲觀，樂觀地?fù)肀磥?lái)�！煊佬陆淌谡Z(yǔ)
三、理想的體育
1、理想的體育，應(yīng)該能體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求“更快、更高、更強(qiáng)”，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高。
2、理想的體育，應(yīng)該注重磨練學(xué)生的意志，使學(xué)生永不言敗，永不停歇，養(yǎng)成堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。
3、理想的體育，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、集體情懷和愛國(guó)情操，使體育活動(dòng)成為德性養(yǎng)成的重要途徑。
4、理想的體育，應(yīng)該是注重培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則，學(xué)會(huì)公正、公平的觀念，遠(yuǎn)離弄虛作假，形成誠(chéng)實(shí)的品格。
5、理想的體育，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生坦然面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和勝不驕、敗不餒的心態(tài)，學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)和科學(xué)訓(xùn)練，養(yǎng)成健全的心理素質(zhì)。
6、理想的體育，應(yīng)該在注重體能訓(xùn)練的同時(shí)，為學(xué)生打開世界體育之窗，感受力和美的和諧。
7、理想的體育，應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，不把體育作為懲罰學(xué)生的手段，而使學(xué)生在體育活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自我，享受自我。
8、理想的體育，應(yīng)該使學(xué)校體育與社區(qū)體育有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，充分利用社區(qū)或民間的體育資源，同時(shí)向社會(huì)開放學(xué)校的體育設(shè)施，體現(xiàn)體育發(fā)展的社會(huì)化、生活化、終生化的趨勢(shì)。
體育，代表著力量、競(jìng)爭(zhēng)，體現(xiàn)著拼搏，謙讓，為我們展現(xiàn)了無(wú)數(shù)美的瞬間，定格了無(wú)數(shù)美的永恒，也讓無(wú)數(shù)人為之瘋狂，為之傾倒�？墒�，目前學(xué)校的體育教學(xué)，真的做到了對(duì)學(xué)生的意志品質(zhì)，心理素質(zhì)等能力的培養(yǎng)嗎？應(yīng)該是微乎其微的吧�，F(xiàn)在的學(xué)生都是獨(dú)生子女，在家里眾星捧月的被小心呵護(hù)著，在學(xué)校的體育課上，天熱怕曬著，下雨怕淋著，跑步怕摔著，游戲怕撞著，怎不令人擔(dān)憂？
四、理想的美育
1、理想的美育，應(yīng)該是一種“自然之美”，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情懷，讓學(xué)生親和自然，與自然和諧相處。
2、理想的美育，應(yīng)該是“生命美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚(yáng)生命。
3、理想的美育，應(yīng)該是“生活美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生活，創(chuàng)造生活，做生活的強(qiáng)者與生活的主人。
4、理想的美育，應(yīng)該是“藝術(shù)美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育我們的學(xué)生熱愛藝術(shù)，欣賞藝術(shù)，并具有一定的才藝。
5、理想的美育，應(yīng)該是“立體美育”，應(yīng)該樹立大美育觀，形成立體化、網(wǎng)絡(luò)化的美育模式，構(gòu)建濃郁的美育氛圍。
6、理想的美育，應(yīng)該是“示范美育”，它必須緊緊依靠具有審美素養(yǎng)的教師，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，走向美麗的人生。
7、理想的美育，應(yīng)該是“精神美育”，應(yīng)該注重通過美育讓學(xué)生形成完美的人格，擁有美的心靈。
8、理想的美育，應(yīng)該是“創(chuàng)造美育”，應(yīng)該注重在美育的過程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)創(chuàng)造的沖動(dòng)與欲望，享受創(chuàng)造的快樂。
初春時(shí)柳樹枝頭的一抹新綠，盛夏里透過樹梢的斑駁光影，秋日里梧桐樹下飄落的第一片葉子，寒冬中草叢上的一層薄霜，都是美麗的。但是，在我們的學(xué)生眼中，可能就覺得習(xí)以為常了，感受美的能力有些欠缺，發(fā)現(xiàn)美的眼睛少之又少。
要說(shuō)現(xiàn)在的孩子沒有機(jī)會(huì)接受藝術(shù)美育，那肯定沒人同意。瞧瞧雙休日的少年宮里，琴行里，到處都是孩子們忙碌的身影，學(xué)聲樂、鋼琴、舞蹈、書法、繪畫比比皆是，真恨不得孩子們“琴棋書畫”樣樣精通��！如此強(qiáng)化下的藝術(shù)多少帶上了功利性，失了一些真，失了一些美。
五、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育
1、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，應(yīng)該注重在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、以勞動(dòng)為榮的觀念和態(tài)度，讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛與喜悅。
2、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，應(yīng)該鼓勵(lì)和教育學(xué)生從學(xué)會(huì)自我服務(wù)入手，積極參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣
3、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，應(yīng)該注重勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的多樣性，增強(qiáng)勞動(dòng)的智力含量，引導(dǎo)學(xué)生手腦結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，使學(xué)生多方面的能力得到充分的施展。
4、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，應(yīng)該因地制宜、因校制宜，在立足學(xué)校課堂教育的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生盡可能多地走出校門，接觸社會(huì)，并通過富有特色的勞技教育基地，培養(yǎng)學(xué)生的勞技特長(zhǎng)。
5、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，應(yīng)該注重與德育、智育、體育、美育的內(nèi)在聯(lián)系，在勞技教育中“樹德”“增智”“強(qiáng)體”“審美”，形成學(xué)生的良好品德和個(gè)性心理素質(zhì)，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
6、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)性和年齡差異，樹立以學(xué)生為中心的理念，在教學(xué)過程中采用“項(xiàng)目課程和行為引導(dǎo)教學(xué)發(fā)”，培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)劃、工作、社交等“關(guān)鍵能力”。
7、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，應(yīng)該注重學(xué)校、家庭和社會(huì)齊抓共管的合力作用，構(gòu)建“大勞育”的教育體系。
8、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，應(yīng)該有一支優(yōu)秀的勞技師資隊(duì)伍和一套具有實(shí)用性、特色性的課程教材，為實(shí)施勞技教育提供基本的保證。
勞動(dòng)最光榮！這話耳熟能詳，可是現(xiàn)實(shí)中的情景卻極具諷刺意味。你聽，“不好好學(xué)習(xí)，你長(zhǎng)大當(dāng)掃垃圾的！”“你又打架了，給班級(jí)扣了分，罰掃一周！”聽著這些“名言”長(zhǎng)大的孩子，還能感受到“勞動(dòng)是光榮”的嗎？還會(huì)信服“勞動(dòng)是光榮”的嗎？
六、理想的學(xué)校
1、理想的學(xué)校，應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校。
2、理想的學(xué)校，應(yīng)該是一所有品味的學(xué)校。
3、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個(gè)富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長(zhǎng)。
4、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊(duì)伍。
5、理想的學(xué)校，應(yīng)該擁有一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生。
6、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個(gè)面向所有學(xué)生的校本課程體系，
7、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生開放的圖書館和計(jì)算機(jī)房。
七、理想的教師
1、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩(shī)意的教師。
2、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
3、理想的`教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師。
4、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。
5、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師。
6、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。
7、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。
8、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
八、理想的校長(zhǎng)
1、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)能夠清晰認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值與使命，具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的校長(zhǎng)。
2、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過愛護(hù)自己的眼睛和自己生命的校長(zhǎng)。
3、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)不斷追求自己人生理想和辦學(xué)理念，具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格的校長(zhǎng)。
4、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)具有海納百川的寬廣胸懷，具有極強(qiáng)的感召力和凝聚力的校長(zhǎng)。
5、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系，能調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量以促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的校長(zhǎng)。
6、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)十分重視教育科學(xué)研究，并能成為學(xué)校教育科研工作出色的組織者和身體力行的校長(zhǎng)。
7、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)能夠給教師創(chuàng)造一個(gè)輝煌的舞臺(tái)，善于讓每一位教師走向成功的校長(zhǎng)。
8、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)能夠使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長(zhǎng)。
學(xué)校、教師、校長(zhǎng)，這三者之間是相輔相成的，一個(gè)理想的學(xué)校，一定有一個(gè)理想的校長(zhǎng)，而有了理想的校長(zhǎng)，也一定有理想的教師。
一個(gè)理想的校長(zhǎng)，必定是時(shí)刻想著為學(xué)校謀發(fā)展，讓教師更快更好的成長(zhǎng)，讓學(xué)生輕松快樂地生活，讓校園充滿人文充滿陽(yáng)光。對(duì)于曾經(jīng)引領(lǐng)我成長(zhǎng)行進(jìn)的校長(zhǎng)，心存太多的感激，對(duì)于現(xiàn)在正努力引領(lǐng)我們走向未來(lái)的校長(zhǎng)，充滿著詩(shī)意的期待。
很希望，所有的校長(zhǎng)都能像李鎮(zhèn)西那樣，放下身姿，與教師平等地談心、交流；很希望，所有的老師都能像薛瑞萍那樣，融入孩子，與孩子們心平氣和地對(duì)話；很希望，所有的學(xué)校都能像巴學(xué)園那樣，寬容而溫情地接受一個(gè)個(gè)淘氣的“小豆豆”。
九、理想的學(xué)生
理想的學(xué)生應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生；應(yīng)該是積極進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，敢于標(biāo)新立異，富有個(gè)性，富有自己獨(dú)特見解和思想的學(xué)生；應(yīng)該是自信自強(qiáng)，永不放棄，在困難和挫折面前永不低頭，充滿旺盛斗志和樂觀精神的學(xué)生；應(yīng)該是有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛好和一定特長(zhǎng)的學(xué)生；應(yīng)該是一
個(gè)善于和人合作，善于和人相處，有著和諧的人際關(guān)系，受人歡迎的“人緣兒”；應(yīng)該是有著扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，善于學(xué)習(xí)，勤于思考，有豐富的想象力，并掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，用最少的時(shí)間贏得最高學(xué)習(xí)效率的學(xué)生。
這真是唯美的理想呵。如果每個(gè)學(xué)生都能如此完美，那老師真的顯得多余了。
十、理想的父母
1、理想的父母，應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好的父母。
2、理想的父母，應(yīng)該是永遠(yuǎn)保持年輕心境，懂得把童年，童心還給孩子，讓孩子輕松、自由、愉快成長(zhǎng)的父母。
3、理想的父母，應(yīng)該是善于發(fā)現(xiàn)孩子天賦，善于挖掘孩子潛能，善于培養(yǎng)孩子特長(zhǎng)的父母。
4、理想的父母，應(yīng)該是以大朋友的平等身份來(lái)對(duì)待孩子，而不是以長(zhǎng)輩的身份來(lái)壓制孩子和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子的父母。
5、理性的父母，應(yīng)該是有著和諧家庭關(guān)系，能以身作則，一諾千金的父母。
6、理想的父母是永不對(duì)孩子失望，決不吝嗇自己的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，決不使用侮辱性批評(píng)的父母。
7、理想的父母，應(yīng)該是善于學(xué)習(xí)，具有教育理性和自覺性，能夠善于利用各種教育情景，富有教育機(jī)智的父母。
8、理想的父母，應(yīng)該是努力配合學(xué)校、社區(qū)對(duì)孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育，從而促使孩子健康、快樂成長(zhǎng)的父母。
父母是孩子的第一任教師，孩子是父母的一面鏡子。這樣的父母，的確是太理想了。擁有了如此優(yōu)秀的父母，孩子想不成才都難。如果每個(gè)父母都這樣，對(duì)學(xué)校，對(duì)老師來(lái)說(shuō)，真是太幸福了！太完美了！現(xiàn)在的情況是，很多父母都向老師訴苦：沒辦法，我管不到他。為人父母，難道只管把孩子生下，養(yǎng)大？難道只管為孩子擇校，擇老師？理想是那樣美好，卻又是那么遙遠(yuǎn)。心中有理想，就多了一份溫暖，多了一個(gè)方向！
我的教育理想讀書筆記3
總感覺工作比較繁忙，對(duì)一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，總覺得那是些生硬的道理與說(shuō)教，沒什么實(shí)在的意義，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無(wú)從讀起，至今，也未讀過幾本名篇佳作，想來(lái)真是慚愧。近日，似乎是為了更好的完成作業(yè)，迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則，拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求：一要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書�！备杏X自己還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧瑹o(wú)限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)�。教師只有�?duì)學(xué)生充滿愛心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。
讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。總之，我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。
我的教育理想讀書筆記4
按照學(xué)�？蒲刑幍囊螅總�(gè)月讀一本書的計(jì)劃，我認(rèn)真讀了朱永新教育文集之《新教育之夢(mèng)》——我的教育理想一書，收獲頗豐，現(xiàn)在將讀書心得體會(huì)表達(dá)出來(lái)，激勵(lì)自己做好本職工作，做一名理想的教師。
一、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師。
教師走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)，一旦有了這樣的目標(biāo)并永遠(yuǎn)鎖定在這個(gè)目標(biāo)上，才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感，才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，達(dá)到事半功倍的效果。一個(gè)理想的教師，應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。他具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，不斷給自己找“麻煩”，擁有詩(shī)意的教育生活。今后，我要做一個(gè)工作充滿激情的教師，一個(gè)有遠(yuǎn)大目標(biāo)的教師，一個(gè)會(huì)做夢(mèng)的教師，一個(gè)使自己的人生不斷精彩的教師。
二、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒�。只有自信，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。作為教師，我們應(yīng)該珍視自信，不能由于一時(shí)挫折而喪失自信。今后，我不但要自己充滿信心，而且在教育學(xué)生中也要培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使他們相信自己能夠成功，能夠克服困難，找到屬于自己的成功的道路，使自己的人生更加有意義。
三、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師
這個(gè)社會(huì)需要競(jìng)爭(zhēng)和合作，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。我們要進(jìn)行教師和教師的合作，教師和學(xué)生的合作，教師和家長(zhǎng)的合作，教師跟校長(zhǎng)的合作，教師和社會(huì)的合作。我們教師應(yīng)加強(qiáng)合作，共同教育學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，實(shí)現(xiàn)互惠，取得教育的效果。
四、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。在教育工作中，我們要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣，因?yàn)槲覀兠刻鞊肀У氖且粋�(gè)新的太陽(yáng)，每天面對(duì)的是一個(gè)前程不可限量的個(gè)體，只要我們用愛心去挖掘他們身上的潛力，定會(huì)收到若干倍的回報(bào)。今后，我要全部投入教育，把愛心無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給教育事業(yè)。
五、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師。
不能只限于做教書匠，而應(yīng)該爭(zhēng)做一個(gè)教育家，追求卓越，始終創(chuàng)新，做教育上的有心人。今后要形成自己的工作特色，并保持住，與時(shí)俱進(jìn)，教書育人，形成自己的教育教學(xué)風(fēng)格、體系，成為教育大家。
我的教育理想讀書筆記5
雖然做了近20年的小學(xué)教師，真正對(duì)小學(xué)教育研究卻很少。暑期無(wú)事，借一本《新教育之夢(mèng)——我的教育理想》，安撫一顆躁動(dòng)的心。
第一章理想的德育
人們常說(shuō)：一個(gè)人沒有知識(shí)是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險(xiǎn)品�？梢�，作為一個(gè)人，這三樣哪樣也不能夠缺，但其中首當(dāng)其沖的就是道德行為了。因?yàn)榭v使一個(gè)人有很淵博的知識(shí)，很強(qiáng)壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會(huì)給國(guó)家社會(huì)帶來(lái)更大的危害。古今中外的教育家都把德育放到了一個(gè)至高無(wú)上的只要地位，德育是教育的靈魂。陶行知說(shuō)：“道德是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。甚至，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)越大，就能為非作歹越大。所以，要求大家建設(shè)‘人格長(zhǎng)城’。只有這樣才能使學(xué)生自覺地真善美的人格。“
然而，當(dāng)今社會(huì)，有多少青少年學(xué)生人格扭曲，不分善惡，道德淪喪。
到底是哪里出問題了？我覺得是我們的教育出問題了。應(yīng)試教育搞了幾十年，改革來(lái)改革去，還是沒有找到出路。家長(zhǎng)要成績(jī)，要面子，要看到孩子考上大學(xué)；領(lǐng)導(dǎo)要政績(jī)，要面子，要晉升，要老師提高分?jǐn)?shù)；老師要成績(jī)，要面子，更要獎(jiǎng)金。于是乎，怎么才能出成績(jī)？語(yǔ)數(shù)外擠占音體美勞品的課，加班加點(diǎn)再補(bǔ)課。如今，課改十幾年了，品德課哪位老師把它像語(yǔ)數(shù)外那么抓過？更多的是，學(xué)生從來(lái)就沒有上過品德課。我關(guān)心地問過一個(gè)高三學(xué)生，你們有體育課嗎？得到的回答是，從來(lái)沒有，除了語(yǔ)數(shù)外理化什么都沒有，每天就是練習(xí)練習(xí)再練習(xí)、學(xué)生的品格來(lái)自哪里？只能來(lái)自于電腦網(wǎng)絡(luò)、游戲和社會(huì)，他們習(xí)得了太多太多的自私、冷漠和暴力。
領(lǐng)導(dǎo)迎合家長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的要求，把孩子送進(jìn)大學(xué)；老師迎合領(lǐng)導(dǎo)的要求，提高成績(jī)分?jǐn)?shù)，把學(xué)生送進(jìn)更高學(xué)府；孩子迎合老師的要求，把自己送進(jìn)只有知識(shí)，沒有道德的未來(lái)。這樣的課改，這樣的教育，造就了青少年這樣的品德。
把教育的目標(biāo)定位在孩子考上好大學(xué)，將來(lái)有一個(gè)好工作，過上好生活。個(gè)人目標(biāo)其實(shí)也沒有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在，太多人選擇的是不負(fù)責(zé)任地拔苗助長(zhǎng)走捷徑，省心省力。選擇的是只重知識(shí)不重能力，只顧眼前不顧將來(lái)，只顧自己不顧他人，只重知識(shí)不重品格。一個(gè)有知識(shí)、有能力但缺乏良好道德品格的人，他的知識(shí)能力越高就越危險(xiǎn)。一個(gè)沒有良好道德品格的人。他怎么能過上好的生活，怎么有一個(gè)完美的人生？
因此，我們的教育目標(biāo)定位要準(zhǔn)確，要合理，要長(zhǎng)遠(yuǎn)。理想的德育不僅僅在課堂上、在書本上，空洞地說(shuō)教，更要重視在豐富多彩的活動(dòng)中體驗(yàn)。我們可以開展跨年級(jí)的班級(jí)之間的友誼活動(dòng)；可以組織學(xué)生走上街頭，參加公益活動(dòng)。德育，應(yīng)該真實(shí)有效，杜絕形式主義。
理想的德育，應(yīng)該讓學(xué)生讀好書，與書為友。讀書，是孩子凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。成語(yǔ)故事，寓言故事，每一個(gè)小故事都蘊(yùn)含著一個(gè)道理。日常教學(xué)里，引導(dǎo)學(xué)生多讀《成語(yǔ)故事》、《寓言故事》，對(duì)學(xué)生會(huì)有很大幫助的。因此，建立“書香校園”，培養(yǎng)學(xué)生熱愛讀書的習(xí)慣，是我們領(lǐng)導(dǎo)、教師的一個(gè)重要而艱巨的任務(wù)。
理想的德育，應(yīng)該循序漸進(jìn)，層次遞進(jìn)。品德課不是唱唱“隊(duì)歌”“國(guó)歌”那么簡(jiǎn)單、形式。有多少學(xué)生連基本的個(gè)人品德公共道德都沒有？隨手扔垃圾、亂涂亂畫、出口臟話、欺凌弱小、小偷小摸、破壞公物、頂撞父母——孩子連自己的父母都不懂得愛，怎么談得上愛祖國(guó)、愛人民、愛社會(huì)主義？德育心理學(xué)研究表明，學(xué)生的年齡特征制約著德育內(nèi)容的廣度和深度。從廣度而言，不同年齡階段應(yīng)有不同的德育內(nèi)容；從深度而言，不同年齡階段的同一德育內(nèi)容也應(yīng)該有不同的程度。
理想的德育，應(yīng)該是全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí)，建立起家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的合力網(wǎng)絡(luò)。家庭是德育的最早的陣地，從娃娃抓起。父母應(yīng)該通過自己良好的言談舉止對(duì)孩子產(chǎn)生影響。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，幫助家長(zhǎng)提高教育理念和教育水平，形成良好的家庭德育氛圍。學(xué)校還應(yīng)該注意社會(huì)信息傳播的內(nèi)容和方向，幫助孩子正確認(rèn)識(shí)、抵制和消除不良信息影響，使學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展。
德育的升華是人類不斷向文明進(jìn)化的載體，抓好學(xué)生德育工作是每個(gè)教育工作者、家長(zhǎng)和社會(huì)人士的圣神使命和共同責(zé)任。大家都知道“別讓孩子輸在知識(shí)的起跑線上”，但是，我們更不能讓孩子輸在德育的起跑線上、做人的起跑線上。因?yàn)閾碛泻玫钠沸泻徒】档男愿�，孩子才�?huì)健康茁壯地成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為參天大樹，才能成為對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的棟梁之材。
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