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幼兒教育讀書筆記

時(shí)間:2021-04-10 16:04:28 讀書筆記 我要投稿

幼兒教育讀書筆記范文

  讀完某一作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀書筆記了。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎?以下是小編精心整理的幼兒教育讀書筆記范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

幼兒教育讀書筆記范文

  幼兒教育讀書筆記1

  對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

  陳震老師是一名普通的教育工作者,《人生》中的高加林一樣,其實(shí)所有的路都是他自己選擇的。但他走的并不瀟灑。人生這條路需要我們好好的走,要記得曾經(jīng)對(duì)我們好的人,不管在什么時(shí)候都不能忘了。他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書寫,構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。傷感美文

  書中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

  作為一名教育工作者——要尋求有境界的工作姿態(tài)。

  書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

  對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路!钡诙,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說,知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語(yǔ)

  作為一名教育工作者——要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

  有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書使職業(yè)更有智慧。

  教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅(jiān)持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的'清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

  讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

  讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!白下進(jìn)校俞洋

  幼兒教育讀書筆記2

  曾有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者無(wú)比感慨地說,我在幼兒園的時(shí)候收獲最大,我的成功離不開幼兒教育,有關(guān)幼兒教育的隨想。在幼兒園里我學(xué)到了誠(chéng)實(shí),一樣?xùn)|西要和別人分享等等,這些都使我受益一生。

  獲得諾貝爾獎(jiǎng)可謂功成名就,而他的成卻功緣自幼兒時(shí)期所受的教育。初聞詫異,細(xì)想想不由得點(diǎn)頭稱是。在幼兒時(shí)期形成良好的個(gè)性,將為其終身發(fā)展打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。幼兒教育對(duì)幼兒的終身發(fā)展如此重要,作為新時(shí)代的幼敦工作者,筆者對(duì)此有了新的思考。

  現(xiàn)在的孩子大多是父母的掌中寶,家中的小皇帝。他們衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,富裕的生活給了他們物質(zhì)上的享受,卻形成了他們自私的個(gè)性,“樂于助人”對(duì)他們而言已經(jīng)很陌生了。我們的教育應(yīng)該讓他們明白幫助別人是件非常快樂的事,好的東西應(yīng)該和大家一起分享。要幫助他們建立這種正確的思想,幼敦工作者必須深入地了解他們,引導(dǎo)他們懂得應(yīng)該怎么做。在他們表現(xiàn)良好時(shí),應(yīng)給予足夠的表?yè)P(yáng),讓他們漸漸地明白,幫助別人是件非常快樂的事。

  我是個(gè)好孩子,我不能……

  “謹(jǐn)慎”對(duì)于一個(gè)人來(lái)講非常重要。幼兒時(shí)期是自控力較差的時(shí)期,作為幼教工作者更要注重這方面的培養(yǎng)。在幼兒做錯(cuò)事時(shí),告訴他(她)“你是個(gè)好孩子,你不能做”,幫助他(她)形成正確的意識(shí),知道什么能做,什么不能做,幼教之友《有關(guān)幼兒教育的隨想》。在獨(dú)處時(shí),自己“我是個(gè)好孩子,我不能……”

  惰性是每個(gè)人都具有的。在幼兒時(shí)期則表現(xiàn)為依賴性。明明自己能夠做的事就是不想做,由父母、老師代做,久而久之就會(huì)失去自理能力。不是有很多上了大學(xué)因無(wú)法自理而被迫退學(xué)或跳樓的種種讓人無(wú)法相信的例子嗎?自理能力在幼兒園的時(shí)候就應(yīng)該培養(yǎng),讓幼兒學(xué)會(huì)說“我會(huì)”,時(shí)常對(duì)他們提出一些要求,讓他們自己完成。對(duì)完成好的幼兒給予表?yè)P(yáng),形成一種爭(zhēng)先的氛圍,提高他們做事的興趣;對(duì)做得不好的幼兒要鼓勵(lì),讓他(她)迎頭趕上,不要打消他的積極性。當(dāng)“我會(huì)”這句話成了他們的口頭禪時(shí),相信不會(huì)再出現(xiàn)那些意想不到的事了。

  我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這么一種現(xiàn)象,一向成績(jī)優(yōu)異或表現(xiàn)良好的人突然做出一件不可思議的事情,或是殺人,或是精神變態(tài),或是什么恐怖事件,而且情節(jié)特別嚴(yán)重。這些人大多數(shù)為性格孤僻者,他們獨(dú)來(lái)獨(dú)往,沒有朋友,很少和人交流。這種性格并非天生,一開始只是有些偏內(nèi)向。在幼兒時(shí)期若給予正確的引導(dǎo),使他(她)擁有一個(gè)開朗的性格,那么其一生都非常受益的。幼兒時(shí)期,其性格還未定勢(shì),幼兒工作者應(yīng)了解每一位幼兒的個(gè)性脾氣,對(duì)于較內(nèi)向的幼兒要更加關(guān)心,要讓他們積極參與一些集體活動(dòng),鼓勵(lì)他們經(jīng)常和別人交往,克服他們內(nèi)心的膽怯和懼怕。當(dāng)他(她)也大膽地向別人發(fā)起邀請(qǐng)“我們一起做游戲”時(shí),得到的不僅僅是教師的欣慰,也是他(她)一生的幸福。

  曾有這樣一個(gè)畫面我十分欣賞:一位滿懷愛心的叔叔在小朋友們畫的房子上面畫了一個(gè)紅紅的太陽(yáng)。小朋友問他為什么要有太陽(yáng),他說:“因?yàn)槭澜缧枰?yáng)光和希望。”是呀,沐浴著新世紀(jì)的陽(yáng)光,可愛的幼兒不就是祖國(guó)的希望嗎!幼兒教育是一項(xiàng)神圣的職業(yè),今天我們放飛的是希望,明天我們將收獲累累碩果。

  幼兒教育讀書筆記3

  杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)(anexperience)的概念,并將之界定為:我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而到達(dá)完滿時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。該界定顯示出一個(gè)經(jīng)驗(yàn)至少具有兩重含義。一是完整性,即走完其歷程。幼兒教師讀書筆記大全3篇書籍讀后感—名著讀后感—小說讀后感—教師讀后感等—中小學(xué)生讀后感。二是圓滿性,即到達(dá)完滿。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵。

  就應(yīng)說。在幼兒園教育活動(dòng)中,教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要,比如。給幼兒講一個(gè)完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫忙幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng),等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案,教師會(huì)縮減探索的時(shí)刻,給予幼兒過多的直接幫忙。等等。在這種狀況下,雖然表面上看來(lái),教育活動(dòng)是完整的,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時(shí)刻內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。

  那么,如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?

  一是分解。

  分解就是把原先過于龐大的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)分解為一個(gè)個(gè)小的經(jīng)驗(yàn)。比如。要讓幼兒了解水的特性,就能夠讓他們透過幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不一樣特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí),能夠透過體驗(yàn)明白歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種狀況下,幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的經(jīng)驗(yàn)。而每一個(gè)小的經(jīng)驗(yàn)的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的經(jīng)驗(yàn)。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。

  二是留白。

  留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實(shí)相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)刻歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)刻。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后,教師在教育活動(dòng)過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來(lái)觀察、分析幼兒:當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃,切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們透過活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。

  三是時(shí)刻。

  充足的活動(dòng)時(shí)刻是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿,教師務(wù)必學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)刻按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)刻,教師才能夠不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也就能夠按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過程中,幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功,感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的,并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

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