《論語》讀書筆記(通用14篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會讀哦,寫一篇讀書筆記吧。那么你會寫讀書筆記嗎?下面是小編為大家整理的《論語》讀書筆記(通用14篇),希望對大家有所幫助。
《論語》讀書筆記1
在我們班的圖書角里,我利用課余時間,讀了一本非常有教育意義的書——《論語》。這本書是春秋戰(zhàn)國之際,記載古代大思想家孔子及其學(xué)生言行的一部書,語言簡練而形象生動,里面涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、教育等各方面。
《論語》內(nèi)容非常豐富,是儒家文化的經(jīng)典著作。其中有這樣的句子,子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!币馑际钦f:“只學(xué)習(xí)不思考就會越來越迷惘,只思考不學(xué)習(xí)就很危險了!
告訴我們讀書人如果只接受書本的知識,而不知道用自己的腦子去思考,是雷聲大,雨點小。我想把它作為座右銘,時時提醒自己。古典文化是一個民族留給后世的精神之火,而少年兒童就是接過這火把的最好人選。這束火把,一定會陪著我們更好的走過屬于自己的人生。我建議,同學(xué)們都來學(xué)習(xí)《論語》,多讀古典書籍,一定會受益無窮,這燦爛的火光會照亮一生。
《論語》讀書筆記2
《論語》子路篇第18,葉公語孔子曰:“吾黨有直躬者:其父攘(注:偷盜)羊而子證之,”孔子曰:“吾黨之直者異於是:父為子隱,子為父隱,直在其中矣!
說老實話,如果我的親人做了錯事或者犯了法,我也是會為其隱瞞包庇的,我相信絕大多數(shù)人也是會這么做的,人之常情嘛,不過我還能意識到我這么做是錯誤的,而且違法,如果沒被抓住就算了,抓住了就認(rèn)栽。
可孔子就能夠厚顏無恥顛倒黑白地說“直在其中矣”,你要干壞事你就干嘛,你還硬要強(qiáng)詞奪理把你干壞事說成是“正義的”,自此之后,就開創(chuàng)了中國人一種很惡劣的傳統(tǒng):即,到底什么是正義,真理,并不重要,重要的是人們可以隨心所欲地將自己想要達(dá)到的目的解釋成是“正義”“真理”。
《論語》讀書筆記3
原文:子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛從而親仁。行有余力,則以學(xué)文。
譯文:孔子說:“孩子們,在家要孝順父母,出門要尊敬兄長;做人言行要謹(jǐn)慎講信用;廣泛地與眾人友愛,親近有仁德的人。這樣做了還有余力,就要用來學(xué)習(xí)各種文化知識!
這一段被例在《弟子規(guī)》之首。古人認(rèn)為做人首要的是孝,所謂的百善孝為先。孝表現(xiàn)為愛父母,尊重父母、順從父母。當(dāng)然像晨省昏定,到是沒有必要,但出門前向父母道聲別,回家向父母打聲招呼,父母需要照顧時必須在身邊照看一下。生活中的尊重禮節(jié)必須要做到,與父母意見不一致,可以溫順地交流,當(dāng)父母有錯時采取溫馴的方式指出等。在外面要尊重兄長,可以推廣到年長的朋友。謹(jǐn)慎處事、嚴(yán)格要求自己、加強(qiáng)修養(yǎng),對待人和事要講究誠信,不欺人不欺已。博愛眾人,與人為善,與修養(yǎng)的人、有良好品德的人交往成為朋友。在做人和做事上有余力之后,就可以學(xué)習(xí)種文化知識了。
《論語》讀書筆記4
在這個盛夏中,我仔細(xì)地閱讀了一本擁有三千多年歷史的一本中華經(jīng)典讀物《論語》。
讀了這本書后,我覺得它傳遞的是一種樸素而又溫暖的生活態(tài)度和良好的道德品質(zhì)!墩撜Z》是孔子弟子記錄的言行的一本名著。論語全書二十篇,四百九十二章,它是儒家思想的著作,古人有說:“半部論語治天下!笨上攵熳x《論語》之后的人知識有多么淵博啊!
在《論語》這本書中,孔子曾說過:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”我相信每個人都非常熟悉這句名言,而且也經(jīng)常掛在嘴邊。這句話的意思也就是說學(xué)習(xí)了知識又按時實踐,不也是很愉快嗎?讀了這句話,我深深地感悟到了孔子希望我們學(xué)習(xí)了一樣本領(lǐng)后就要經(jīng)常去練習(xí),這樣才不會忘記。
讀完《論語》就會覺得它主要引導(dǎo)我們怎樣學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí);怎樣為人處事;怎樣去合作??而且都圍繞一個字“德”。
希望同學(xué)們也去閱讀一下《論語》這本書,也去領(lǐng)略其中的道理。
《論語》讀書筆記5
相比第一篇《學(xué)而》而言,《為政》的主要談為政之道,但從文本章節(jié)而看,多有為講孝,講君子,講道義的內(nèi)容。為政之道,孔夫子為什么需要談?wù)撨@些點呢?
先說孝,孔子思想以“仁”為本,而孝又是“仁”的根本表現(xiàn)!稙檎分校兴膫人問孔子“孝”,問題大體相同,但孔子的回答卻各不相同,從某些方面體現(xiàn)出孔夫子“因材施教”的思想。孟懿子和孟武子為魯國大夫,孔子則基于當(dāng)時的禮崩樂壞的情況回答他們?鬃右远Y相答,說孝應(yīng)是禮制相符。人為萬物之靈,平民百姓會盡力侍奉自己的父母,他們樸素、孝順,沒有貴族的華貴,但用心敬父母?梢,人再無情,在父母面前,都需要有誠敬之心。
再說君子,君子是一種什么樣的人,可以從多方面解答。首先,君子一言九鼎。言而無信,如大車無輗,而小車無軏是走不遠(yuǎn)的。再者,君子之為,以言地教民,唯有講道義,才可得民心。
綜上可見,孔子所述,在于為政,而言君子、孝心、道義,類比之送也。
《論語》讀書筆記6
粗看《論語》,不過是一本語錄,與其他的語錄沒什么差別。可細(xì)細(xì)品來,孔子及其弟子的有關(guān)修身(內(nèi)圣)、治國(外王)的思想流連于語錄的字里行間。
學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于!,這同樣是一種自由精神。
就我看來,人的一生中秉懷著許多有關(guān)生活的觸動,只是很多時候,這些觸動沒有點燃讓我們?nèi)烁裾鸷车膶?dǎo)引線,而使我們困窘地活著。于丹的《論語》心得中,雖然從其獨特的個性視角出發(fā)解讀《論語》。但畢竟是一種頗能為大眾認(rèn)可的個人獨特的對于《論語》的感悟。每個人要是想要在《論語》中找到讓我們?nèi)烁裾鸷车膶?dǎo)引線,還需自己到論語中慢慢尋覓。
《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
《論語》讀書筆記7
原文:有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”
譯文:有子說:“做人,孝順父母,尊敬兄長,卻喜歡冒犯長輩和上級的,這種人是很少見的;不喜歡冒犯長輩和上級,卻喜歡造反作亂的人,這種人是沒有的。君子要致力于根本,根本確立了,治國、做人的原則也就產(chǎn)生了。所謂‘孝、悌’可為‘仁’的根本吧!
百善孝為先。孝敬父母是人之根本。我們每個人的生命都是父母給予的,父母把我們帶到這個世界來,這是永遠(yuǎn)都無法回報的。不孝敬父母的人,永遠(yuǎn)不能和他做朋友。尊長愛幼是做人的根本之一。
所謂”仁、義、禮、智、信。”有可能是當(dāng)時缺失的東西。當(dāng)時亂世,缺失的東西太多,所以被提倡的東西也多。當(dāng)今社會亦是如此,問題嚴(yán)重了,就會被重視起來,大家都提倡的、都重視的,恰好是人們?nèi)笔У腵。
《論語》讀書筆記8
原文:曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
譯文:曾子說:“我每天多次反省自己:為別人出主意做事情,是否忠實呢?和朋友交往,是否真誠講信用呢?對老師所傳授的知識,是否復(fù)習(xí)了呢?”
吾日三省吾身非常重要。反省自己越多,對自己的認(rèn)識越深刻,也就越有思想。反省自己可以見賢思齊,見不賢而自省。每天多次反省自己,有利于完善自己的修養(yǎng),完善自己的學(xué)習(xí),完善自己的工作,不斷地完善和改善最后才能不斷地超越自我達(dá)到成功的彼岸。
為別人出主意要像自己做事情一樣,和朋友交往必須真誠。總之對已、對人要忠誠、誠信。對待老師傳授的知識與技能要常復(fù)習(xí),而且必須要落實在行動上,去實踐它,所謂“學(xué)以致用”。這里的習(xí)絕不可以單單理解為復(fù)習(xí),應(yīng)包含認(rèn)真實踐。
《論語》讀書筆記9
《論語》,是一本對中華民族的政治,經(jīng)濟(jì),道德,倫理,人性的形成都產(chǎn)生倫理極為深遠(yuǎn)的影響,可以說,它是中華民族與世界各國共同的財富。在1988年1月巴黎貝爾獎獲得者的聚會上,瑞典的漢內(nèi)斯,阿爾夫曾今講過:”人類要生存下去,就必須回到25個世紀(jì)以前,去吸取孔子的智慧!
不止我們中國人,就連世界也對孔夫子說的話有著高尚的評價,因為論語讓我們變得勤奮,謙虛,熱情……,也告訴我們做人的道理和做事的理論。這本書讓我們知道美與丑,真與假,善與惡,讓我們從小就樹立起正確的人生觀和價值觀。
如果你們也認(rèn)真讀讀《論語》,吸取其中的道理,就會讓你們成為一個高尚的人,一個真正有才學(xué)的人!
《論語》告訴大家的真理永遠(yuǎn)是最簡單的,它只是把我們內(nèi)心的良知激活了。書中,每一則的篇章不長,但是無言也是一種教育。
《論語》,讓我們在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長!!
《論語》讀書筆記10
《論語》這本書是春秋時期大儒學(xué)家、文學(xué)家孔子的作品。這本書講訴了孔子與別人的對話。
其中有許多句子非常耐人尋味,如:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。意思是只讀書學(xué)習(xí)而不思考問題,就會迷惑而沒有收獲;只空想而不讀書學(xué)習(xí),就會疑惑而不能肯定。我覺得孔子這么說非常的政黨。我學(xué)習(xí)打羽毛球也是一樣,光學(xué)習(xí)而不思考,就會沒有收獲,但是光思考動作而又不學(xué)習(xí),就會疑惑而不能肯定。
還有一些句子我也非常喜歡,如:三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善而改之。意思是:幾個人一起走路,其中必定有一個人可以做我的老師,我學(xué)習(xí)他好的品德,看到他不好的地方,就作為借鑒,改掉自己的缺點。孔子這樣謙虛的精神,真令我敬佩。我長大以后,也一要做一個像孔子一樣謙虛、令人喜愛的人。
《論語》這部傳誦久遠(yuǎn)的書,是多么的有道理!
《論語》讀書筆記11
或曰:“雍也仁而不佞!弊釉唬骸把捎秘?御人以口給,屢憎于人。不知其仁,焉用佞?”
焉用佞?何必要能言善辯呢?御人以口給,屢憎于人?恐於嗌嗫旌腿藸庌q,常常讓人憎惡。
伶牙俐齒不代表自己就是聰明、正確。以德服人,不是以嘴服人。我的“辯論無益”思想大都來自于《論語》,現(xiàn)在更是覺得如此,嘴巴凌厲,不如腦子凌厲;言辭敏捷,不如思想敏捷;口才好,不如心態(tài)好。
子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之!
朋友信之,少者懷之,基本上能做到。老者安之,嘿嘿,就差了點。媽媽都快七十了,還要替我擔(dān)心,上次心臟不舒服,如果不是實在難受,不會找媽媽要救心丸,實在不想看到她擔(dān)心的樣子。不過,好像隱瞞也不是讓父母安心的方式。
能取信于朋友,也能關(guān)懷比我年紀(jì)小的人,就是讓長輩安心,這點還得再努力。
《論語》讀書筆記12
讀了《論語》這篇著作,我受用不盡,不僅知道了做人的道理,還親密接觸,讓我對孔子了解的更深更多。
《論語》書是對孔子日常生活的舉止與語言方式,還有記載中國史代偉人對孔子的評價與生活故事。三人行,必有我?guī)熝。這句話反應(yīng)了孔子與別處倆人行走中,必定有一位是其師傅,還反應(yīng)了孔子好問好學(xué)的不屈不撓的學(xué)習(xí)精神;他還非常謙虛,自己成了老師,還是求學(xué),對問題都不恥下問;不像我們,遇到獎勵就萬分驕傲,遇到困難就不理不睬。
在我練字期間,我在書法班的名譽(yù)上是大名鼎鼎的;于是,我非常驕傲,在學(xué)校的作業(yè)本上寫得亂七八糟,還差點被批入“差字黑名單”;自從讀了這本著作,我在數(shù)學(xué)方面的字體大有進(jìn)步,連老師都對我刮目相看;有一次,還在課堂上公開贊揚(yáng)我的作業(yè)本呢!原來論語是多么重要!
因此,我們要向孔子學(xué)習(xí),不能驕傲自大,要做一個謙虛有學(xué)問的人,并向孔子取長補(bǔ)短,讓自己更完美!
《論語》讀書筆記13
今天,我讀了《論語》的第二章,其中給我印象最深的就是‘君子周而不比,小人比而不周’。因為這句話,我便思索了起來:
君子兩字在過去是指身份地位高貴的人,小人在過去則是指身份地位低賤的人。而孔子卻將這君子與小人重新定義了,現(xiàn)在很多時候君子都是指品行高尚的人,小人則是指品行低下的人。所以我們只要正大光明,就是君子,小人則相對陰暗一些,我們應(yīng)該老老實實,大大方方去做人,而不應(yīng)該鬼鬼祟祟去做人。
周而不比,是指合群而不偏私,比而不周指小人總是疏遠(yuǎn)大家,幾個人混在一起,像個小圈子,就像我們班有些同學(xué)也是如此,組成小圈子是沒什么錯,可是如果整天在小圈子里陰暗地對別的同學(xué)說長道短,是非,這種行為就是小人了。這些便是我的理解,很清楚,我是要做君子的,所以要時刻提醒自己不能隨便講別人的是非。
《論語》讀書筆記14
《論語》告訴大家東西,永遠(yuǎn)是最簡單!墩撜Z》真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要那種快樂生活。
孔子提倡仁愛,但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則仁愛之心去寬宥所有人過失!墩撜Z》告訴我們,要本著平等和理性態(tài)度去尊重每一個人,且彼此之間要留有一點分寸,有一點余地。常言道:世界是個大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛螃蟹,有人愛鱸魚,不過都是求真一種心境。只要不越于原則,還有什么不可以真心待人,真誠說話,真情做人道理呢!
品味人生,修身養(yǎng)性,其目正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊襟懷,曠達(dá)心胸,超逸性情和閑適心態(tài)去生活,將自己情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與天地,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活秘訣那樣,去找到你內(nèi)心安寧。
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