圍城讀書筆記400字五篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？以下是小編精心整理的圍城讀書筆記400字五篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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與其說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō)，不如說(shuō)它是一本人生哲學(xué)，我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”，一種能讓人審視自己的功能，它像一面鏡子，可照鏡的不是人，而是人的靈魂，它通過一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑，包含著人生百態(tài)，我驚詫于錢老先生的火眼精睛，他對(duì)人性的理解、人情的觀察，都是那么細(xì)膩、深刻，什么在他眼里都無(wú)所遁形。
在這《圍城》之中，沒有什么驚天動(dòng)地的大事，譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭，全是些生活中極其普通的瑣事，然而，也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象，能更一針見血地看出世態(tài)炎涼，人情冷暖和人性的善惡。這筆風(fēng)不禁讓我想到了中國(guó)的一部名著——《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活，而《圍城》卻展示了戰(zhàn)亂時(shí)期相對(duì)安定的人情世態(tài)，這兩本書顯出了生活的真實(shí)，卻又超出了一般意義上的真實(shí)，人性美丑，世態(tài)炎涼，都躍然書中。不得不承認(rèn)，這是一種高超的藝術(shù)。
書中不學(xué)無(wú)術(shù)的方鴻漸，附庸風(fēng)雅的董斜川，城府深、心機(jī)重的孫柔嘉，庸俗無(wú)聊的曹元朗，輕浮膚淺的鮑小姐，這些人不都是生活中隨處可見的人嗎？至于“文化沙龍”的無(wú)聊，學(xué)校里的人情世故，大家庭里的口是心非，無(wú)不顯出真實(shí)、深刻，這一切的一切，都不需要任何時(shí)代背景，換句話說(shuō)，便是它具有普通性，這又是超越了時(shí)代的人性百態(tài)。
故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開，但這書表達(dá)的含義和內(nèi)容卻不僅僅是指婚姻，錢先生其實(shí)是借著方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事，表達(dá)了自己對(duì)人生的看法，對(duì)世態(tài)的感悟。諷刺調(diào)侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀，這也許是書的又一個(gè)高明之處吧！
讀了《圍城》，我有種感覺，好像跟方鴻漸在人生中穿梭，體驗(yàn)他的心中感受，體會(huì)這瑣事中的人生哲學(xué)！、
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《圍城》中，方鴻漸作為錢鐘書筆下的一號(hào)男主角，自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢鐘書寫這本書花了大量的時(shí)間，里面的語(yǔ)言犀利刻薄，特別是各種比喻，對(duì)人性的諷刺可謂是達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨取Ｆ鋵?shí)，志大才疏，懦弱，愛面子，不通人情世故，自認(rèn)為聰明卻被人玩弄于股掌之上，這些都可以用在他身上。要說(shuō)他真實(shí)得可愛，卻也不然，有時(shí)也是虛偽的。然而，在作品里，是一個(gè)女性“千方百計(jì)想要嫁”的人�？赡苷媸翘}卜青菜，各有所愛，而正好愛他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說(shuō)方鴻漸身上有錢鐘書自己的影子，呵呵，這就不好說(shuō)了。
我想，他在現(xiàn)實(shí)生活中是怎樣一個(gè)人呢？也像寫作一樣刻薄嗎？一般不會(huì)這樣表現(xiàn)吧。聽說(shuō)過一個(gè)小故事，經(jīng)常有人向他借錢，他總是借給別人所要求的一半，而不要求別人歸還。我向來(lái)認(rèn)為，刻薄的人是可以裝成厚道的，而厚道的人是無(wú)法刻薄的。從他的書來(lái)看，這種刻薄是他的本性，而不是為了寫書而刻意這樣做的。而他對(duì)借貸者的這種做法，也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現(xiàn)。但是，好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣，那就沒意思了。
看到他們一行人開始去往三閭大學(xué)的旅程，是故事最精彩的部分。給讀者的感覺是物質(zhì)食糧的誘惑超過了精神食糧。非常值得一看！
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這是一本睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)。人這種無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性，人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對(duì)此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無(wú)奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進(jìn)去的話—————這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作家何以竟能做到這一步。
小說(shuō)中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對(duì)付，方鴻漸省悟天下古往今來(lái)的這個(gè)瞧不起那個(gè)，“沒有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”，“眼光準(zhǔn)確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡(jiǎn)直至公至確，等于世界末日的‘最后審判’，毫無(wú)上訴重審的余地”。
《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來(lái)表述自己的“觀”和“感”的�！秶恰返镊攘κ请p重的；一是生活本身被作家展現(xiàn)出來(lái)的，一是作家展現(xiàn)出自身的。
小說(shuō)的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對(duì)此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說(shuō)中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，決不濫情。
圍在城中的人想突出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說(shuō)到幽默，自然是這部小說(shuō)的顯著特色和最迷人之處。它來(lái)自洞見、智慧、學(xué)識(shí)、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。
小說(shuō)前半部分的'那些吃飯斗嘴、爭(zhēng)風(fēng)吃醋，調(diào)意味是最濃了；而當(dāng)我們看到三閭大學(xué)，辛辣的諷刺味則突出些；小說(shuō)后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。
讀了錢著，包括那些學(xué)術(shù)著作，尤其是讀了這本《圍城》，你會(huì)覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來(lái)頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。
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又讀《圍城》，感覺很不同，尤其是對(duì)于孫柔嘉的印象，感覺孫柔嘉并非如大多數(shù)人的評(píng)價(jià)，處心積慮，把方鴻漸拖入圍城，他反而是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，努力實(shí)踐，不離不棄，對(duì)生活、對(duì)家庭從來(lái)沒有失去信心的正面形象。相對(duì)幾乎所有男人的夢(mèng)中情人唐曉芙而言，孫柔嘉更是一個(gè)活生生的人，而不是一個(gè)象征，一個(gè)理想。
在《圍城》里，身逢亂世的人們，過著顛沛流離的生活，以知識(shí)分子為主的主人公，活在自己的圍城里，面對(duì)著轉(zhuǎn)瞬即逝的財(cái)富、事業(yè)和愛情，經(jīng)歷著人生的幻滅，電光石火的美妙，注定只是回首的惘然。
在亂世，活著就是一種成就。
當(dāng)然，錢鐘書之寫《圍城》，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)只是點(diǎn)到為止，書中的人物并沒有在戰(zhàn)爭(zhēng)中悄然而逝，他們依然以一種常態(tài)生存，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于他們僅是一種不和諧音，一種避重就輕的背景音樂。
無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平時(shí)期，總有一些東西會(huì)深留在人心中，吹盡黃沙始見金，那些人性的美好，人格的魅力，對(duì)于生活的摯愛，是怎樣的圍城都不能圍困，多久的歷史都不會(huì)沖淡的。
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讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢鐘書的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無(wú)是處的人。他的文憑是買來(lái)的，志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對(duì)愛情執(zhí)著，有時(shí)候往往透著一些可愛。
在學(xué)業(yè)上，出國(guó)留學(xué)的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這里就體現(xiàn)出他的可愛來(lái)。既然作假，國(guó)內(nèi)又很難被查出，自己卻還是擔(dān)驚受怕，怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個(gè)
偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛情上，方鴻漸也透出他的可愛來(lái)。他同事和三個(gè)女性交往，既愛這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來(lái)結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛無(wú)用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無(wú)奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒有放棄，表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛來(lái)。
看《圍成》這本書的過程中，里面的幽默、諷刺的用語(yǔ)給了我歡樂；看完后，對(duì)主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
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