簡·愛的讀書筆記5篇
讀完一本書以后,你有什么總結(jié)呢?何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?但是讀書筆記有什么要求呢?下面是小編精心整理的簡·愛的讀書筆記5篇,歡迎大家分享。
簡·愛的讀書筆記5篇1
《簡愛》是我很喜歡的一部小說,到現(xiàn)在我看過好幾遍了,第一次看時是六年級假期,當(dāng)時對這本書的印象并不深刻,就記住了大概內(nèi)容,但隨著年齡增長,再看這本書時,有了不同的感受,特別喜歡簡愛這個角色,她貧窮,生活艱難,但是不自卑,不怨天尤人,她努力使自己過的積極開心。
簡愛童年過的并不好,在舅媽家她過得十分艱難,但這一切沒有讓她變成一個膽小懦弱的人,她依舊有自己的思想,她反抗表哥的欺負(fù)。相反童年時不公的遭遇讓簡愛養(yǎng)成了堅強(qiáng)勇敢的性格。在羅徹斯特面前,簡愛不感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的,她不卑不亢的與羅徹斯特相處,也正是簡愛獨(dú)立自尊自愛的性格吸引了羅徹斯特,讓羅徹斯特愛上了她。簡愛發(fā)現(xiàn)自己愛上了羅伯斯特時并沒有因為兩人間巨大差距而退縮,她勇敢地面對自己的心,但她又愛的有自尊有原則,她沒有因為愛一個人而失去自我,當(dāng)?shù)弥_徹斯特有妻子時她選擇離開,她說“我要遵從上帝頒發(fā)的世人認(rèn)可的法律,我要堅守住我清醒時而不是像現(xiàn)在瘋狂時所接受的原則!痹趷矍榱α康陌鼑,在富裕生活的誘惑下,她毅然決定維護(hù)自己的尊嚴(yán)、原則。這正是簡愛吸引我的地方,我喜歡她獨(dú)立自尊的性格。
“難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!”這是書中簡愛說的一段話,我十分認(rèn)同,我們應(yīng)該和簡愛一樣努力使自己的心靈變得豐富,做一個自尊自愛,獨(dú)立的人。
簡·愛的讀書筆記5篇2
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動的人格魅力。
然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。
簡·愛的讀書筆記5篇3
《簡·愛》這一部世界文學(xué)寶庫中的不朽之作,最近被我發(fā)現(xiàn)了。我仔細(xì)地閱讀著!逗啞邸返淖髡呤怯南穆宓佟2侍,她出生在英國約克郡一山區(qū)小鎮(zhèn)桑頓,是鄉(xiāng)村牧師帕特里克。勃朗特的第三個孩子。夏洛蒂在1847年8月寫成了長篇小說《簡·愛》!逗啇邸饭适轮饕v了小姑娘簡愛從少女長大成人的故事。簡愛自幼沒了父母,被親舅舅收養(yǎng)著。舅舅去世后,舅媽整天欺負(fù)簡愛。之后,簡愛被送到了孤兒院,在那里生活了8年。然后,簡又去當(dāng)家庭教師,最后與羅切斯特先生結(jié)婚。
我很喜歡第五章:來到洛伍德,也就是洛伍德孤兒院。當(dāng)時,簡剛到孤兒院,她經(jīng)歷了十分辛苦的`一天。那個孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡,而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲,每一天早上起來要很晚才能等到洗臉的水,那里的老師十分嚴(yán)厲,做錯一點事都要站在大廳里受罰,但事,有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定,讓學(xué)生們過上了好一點的日子。
簡愛的不幸讓我覺得:此刻的生活太完美了,我們要珍惜此刻的生活。遇到挫折也不能不堅強(qiáng)。
簡·愛的讀書筆記5篇4
狠狠地花了三天一口氣讀完了《簡?愛》,這本書一反傳統(tǒng)小說中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式,寫出了一個出身低微、相貌平平的女子與的命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆T谙穆宓?勃朗特的筆下,簡?愛是一個謙謹(jǐn)、堅強(qiáng)而又獨(dú)立精神的形象,這個形象給了我們一代又一代人,不一樣的啟迪和感悟。
相貌身世低人一等 精神品格高人一籌
簡?愛自幼父母雙亡,寄人籬下,飽受欺凌,后來又進(jìn)了慈善收購院,受盡磨難。她貧窮、矮小、貌不驚人、瘦弱、不漂亮,不討人喜愛,但她憑著一顆堅強(qiáng)高尚的心靈,自尊自立,擔(dān)任家庭教師,自食其力,這樣一個心靈高潔,維護(hù)自尊的新型女性形象,豐富了文學(xué)史的畫廊,以致《簡?愛》這本書一百多年來也久盛不衰,深受廣大讀者的喜愛!
金錢誘惑不動心 親情關(guān)愛動真心
小簡?愛寄居在分外討厭她的里德舅媽家,強(qiáng)壯而野蠻的約翰表兄總是對她拳腳相向,而她姐妹則是那么的傲慢和自私,單薄的簡?愛卻依然想要贏得他們的喜愛和關(guān)心,哪怕是一點點的憐惜,她就會很快樂,親情對她來說是多么的可貴啊!在被圣約翰救助后得知這個家的三個孩子都是他的表兄妹,她有了一個家和親人,簡愛的激動之情溢于言表,以致很大方地要求和他們一起平分自己的財富,由此我們看到了一個是親情為一切,忽視財富的簡愛!在社會上,她從不奴顏婢膝,也不一味地迎合討好,她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的,她從來沒有淪為愛情和物質(zhì)的奴隸,也沒有陷入感情的旋渦,而不能自拔。簡?愛為維護(hù)公道、維護(hù)個人尊嚴(yán),所作的不屈不撓的斗爭,不僅贏得了羅切斯特的尊敬,也使得簡?愛這一形象具備了經(jīng)久不衰的價值。
低迷庸俗不沾邊 讀書作畫樣樣精
自小在表兄妹的惡語嘲笑中,簡愛找到了治療生活傷口的方法,那就是——閱讀,這樣一個很小就養(yǎng)成的好習(xí)慣,使得簡即使是在最艱難的時刻也是那么的堅忍不拔,那么好學(xué)上進(jìn)。
當(dāng)我看到年幼的簡?愛經(jīng)常躲在里德家的書房里面如饑似渴地讀著一章章詩篇,一本本陶冶情操的名著時,我真的很感動!雖然被蠻橫的表兄嚴(yán)厲地指責(zé)不配閱讀書架上的書籍,但是小小的簡?愛卻是那么堅強(qiáng)高尚,為了獲得讀書的權(quán)利,她第一次與被大家擁護(hù)的表兄正面反抗,并且形象而小孩子氣地將約翰比作羅馬的暴君。仔細(xì)想想這也許是簡愛思想早熟、可愛的表現(xiàn),愛讀書的種子早早地就在簡愛的心中深深地埋下了。在勞渥德,她像海綿一樣在艱苦的環(huán)境中吸收著一切知識,她是那么的如饑似渴,恨不得把一切的養(yǎng)分都集中起來放進(jìn)自己的大腦!這為以后簡愛在社會上的生存提供了有力的條件,也憑借她的知識得到了大家的尊重。
簡·愛的讀書筆記5篇5
《簡·愛》(Janeeyre)是十九世紀(jì)英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人們普遍認(rèn)為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”,是一部具有自傳色彩的作品。下面是一篇簡愛讀書筆記:
花了三天多的時間終于讀完了《簡愛》,我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,一切時間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時,不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實我應(yīng)該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了?上,我擁有著一點排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實在有些相見恨晚。
作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說,《簡愛》對人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩,F(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實,很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候,我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
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