《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記（通用40篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，你心中有什么感想呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇1
《看見(jiàn)》 讀的比較淺，寫(xiě)的比較菜，還是那句話： 你還是應(yīng)該去做，去堅(jiān)持，把一些讓你手舞足蹈、靈光乍現(xiàn)的想法寫(xiě)出來(lái)，哪怕只是一絲幽微的光芒，也能喚起一些人心里同樣的動(dòng)蕩。
晚上下中班，12點(diǎn)多回到宿舍，床上空無(wú)一物，意識(shí)到土豪潘把我的被子鎖在了他的宿舍，幾番敲門(mén)打電話無(wú)果，當(dāng)時(shí)心里那個(gè)氣，這照我之前的脾氣，非得把他門(mén)踹開(kāi)不可，照我之前的脾氣，第二天早晨非得罵的他狗血噴頭……然后就這么裹著一個(gè)單被，挾著寒意把《看見(jiàn)》看完，第二天早晨身體蜷成一團(tuán)…… 同事們都說(shuō)柴靜，有時(shí)候話倒是不刻薄，可就是那臉色讓人感到怕，柴靜自己從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到過(guò)，然后對(duì)著鏡子左看右看，看的自己都有些怕了。很不巧，第二天早晨出門(mén)第一個(gè)就遇到了土豪潘，還沒(méi)來(lái)得及準(zhǔn)備，我在努力克制，可是我能看到自己的臉色，以及聽(tīng)到自己刻薄的語(yǔ)氣，然后我開(kāi)始調(diào)整，你怪人家什么呢，自己把被子放到人家宿舍曬，自己晚上沒(méi)有打電話告訴人家收，然后人家還給你收了被子，你生哪門(mén)子的氣呢？！ 大家都說(shuō)《看見(jiàn)》所呈現(xiàn)的，就是柴靜在央視成長(zhǎng)成熟的歷程，一個(gè)不斷推翻舊我，建立新我的過(guò)程。剛進(jìn)央視的柴靜有些心高氣傲，采訪總是那樣的凌厲，把采訪對(duì)象當(dāng)做對(duì)手一般去搏擊，漸漸地她學(xué)會(huì)了如何去尊重一個(gè)個(gè)客觀存在的人，如何去呈現(xiàn)一件件客觀存在的事，學(xué)會(huì)了如何去平常的說(shuō)話，學(xué)會(huì)了如何去寬容待人，學(xué)會(huì)了如何做回自己…… 平時(shí)我總是喜歡這樣那樣的要求別人，苛責(zé)別人，常以一種精神導(dǎo)師似的姿態(tài)說(shuō)教別人，有時(shí)他們反擊說(shuō)，你也是一身子臭毛病還批評(píng)別人，我說(shuō)我知道啊，我想，我的缺點(diǎn)我都知道，我只是懶得改，你能要求我怎么樣啊……這樣的自以為是！一個(gè)聊的來(lái)的朋友說(shuō)我，其實(shí)每次你都當(dāng)眾戳他們的缺點(diǎn)，這樣不好，我說(shuō)那是因?yàn)槲矣X(jué)得我們可以那樣無(wú)羈的談話，他說(shuō)，再好的的關(guān)系也不可，一個(gè)什么樣的人從出生到現(xiàn)在都是已經(jīng)定了，你再怎么說(shuō)都無(wú)濟(jì)于事啊，還傷了和氣。我感覺(jué)他說(shuō)的很對(duì)，總感覺(jué)生活中少了些陳虻之于柴靜這樣說(shuō)罵她的導(dǎo)師，我說(shuō)我要改，可是步履維艱。我苛求別人，只不過(guò)是想把他們塑造成為我心目中那種理想主義的朋友，但我不是女?huà)z，別人也不是橡皮人！
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇2
《看見(jiàn)》這本書(shū)，很早我就看過(guò)簡(jiǎn)介，一直沒(méi)有時(shí)間看。那時(shí)很心動(dòng)的就是這個(gè)書(shū)名，作者看見(jiàn)了什么，我能從這本書(shū)上看見(jiàn)什么。只是看見(jiàn)這個(gè)詞在心理學(xué)里也會(huì)用到，人人都渴望被看見(jiàn)，所以我對(duì)這對(duì)書(shū)產(chǎn)生了極大的興趣。書(shū)中記錄了作者她選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人和她身邊的人。她在首頁(yè)中寫(xiě)道他們是流淌的，從我心腹深處上滿溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。她在書(shū)中盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果。
我們很多人也像柴靜之前一樣，從開(kāi)始的柔弱，文藝，慢慢地被現(xiàn)實(shí)摔打，從書(shū)本中的理想主義向現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)主義轉(zhuǎn)變，變得厚重，踏實(shí)。經(jīng)歷了地震和現(xiàn)實(shí)采訪，把頭腦里的疙瘩揉出了韌勁。慢慢的作者的心也沉淀了一點(diǎn)。她寫(xiě)道我就生活在這里，沒(méi)有完美新世界，沒(méi)有需要等待的未來(lái)，沒(méi)有要向外界索求的理解，也不許需要通過(guò)跟誰(shuí)比較才能判斷自己，要做的就是此時(shí)，就在此地，就是此身。柴靜在書(shū)中記錄自己采訪開(kāi)始是關(guān)注自己，對(duì)錯(cuò)分明，戾氣，倨傲，后來(lái)慢慢能看見(jiàn)自己，看見(jiàn)他人，看見(jiàn)真實(shí)了。這一轉(zhuǎn)變和松動(dòng)讓她更有“人”味了。采訪不用來(lái)評(píng)判，只是用來(lái)了解；不是用來(lái)改造世界，只是用來(lái)認(rèn)識(shí)世界。記者的道德，是讓人明白。在采訪中她寫(xiě)道第一次有了與對(duì)方討論的心態(tài)，因?yàn)槲覞u漸知道，有時(shí)候偏見(jiàn)的造成是利益和庇護(hù)，也有無(wú)知和蒙昧。媒體重要的是呈現(xiàn)出判斷事物應(yīng)有的思維方法，而不是讓一個(gè)人成為公敵。柴靜就是這樣如實(shí)的記錄下了她一路走來(lái)的十年歷程，感知著每個(gè)人真實(shí)流淌的東西。新聞?dòng)浾哂胸?zé)任去記錄持任何一種觀點(diǎn)的人，評(píng)判是觀看者自己的事。
從這本書(shū)中我找到了一些答案，要看見(jiàn)什么？我們?yōu)槭裁纯床灰?jiàn)？怎樣才能看見(jiàn)？什么是真實(shí)，怎樣面對(duì)真實(shí)？
一、要看見(jiàn)什么，看見(jiàn)自己，看見(jiàn)“人”，看見(jiàn)真實(shí)
翻書(shū)的第一面我就被一句話吸引了，看見(jiàn)就是看見(jiàn)真實(shí)的人。作者在書(shū)中寫(xiě)道我們和他人的相同，萬(wàn)物流變，千百萬(wàn)年，誰(shuí)都是一小粒，嵌在世界的秩序當(dāng)中，采訪是什么？采訪是生命間的往來(lái)，認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然。不光采訪，任何職業(yè)都是一樣，看見(jiàn)是什么，是看見(jiàn)一個(gè)個(gè)活生生的人。人是一樣的，對(duì)幸福的愿望是一樣，對(duì)自身完整的需要一樣，只要她生在這兒，這么活著，我來(lái)到那兒，那么活著，都是偶然。在哪里生活都是一樣的，沒(méi)什么生活在別處。人類只是個(gè)概念，一代代人都是相似的生活，這輩子決定你悲歡的就是你身邊的幾個(gè)人。作者什么時(shí)候看見(jiàn)自己了，從他人的評(píng)論中，從領(lǐng)導(dǎo)的敲打中，從她采訪一次次的記錄中，從她真實(shí)感受她身邊的人，真實(shí)發(fā)生的事情中，她漸漸地看到了自己，看見(jiàn)了人，看見(jiàn)了真實(shí)。真相自有千鈞之力。生和死，苦難與蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶入水中。書(shū)中記錄了她采訪了女囚犯等等邊緣社會(huì)人，敏感話題的社會(huì)事件。生活就是生活，他沒(méi)有只站在哪一方的立場(chǎng)上。在看見(jiàn)里面柴靜采訪過(guò)，她寫(xiě)道知道和感覺(jué)，是兩回事，要想了解他人，他人受之，我必受之。才能算真正了解一個(gè)人。那么我如何能看見(jiàn)我自己呢，從生活中，從身邊的人中，從文字記錄的反思中看見(jiàn)自己，看見(jiàn)他人，看見(jiàn)真實(shí)。
二、我們?yōu)槭裁磿?huì)看不見(jiàn)自己，甚至看不到別人，看不到真實(shí)
“人”常常被有意無(wú)意的忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，被埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常�？床灰�(jiàn)他人，對(duì)自己也熟視無(wú)睹。要想“看見(jiàn)”就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。她寫(xiě)道這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨�，像石頭一樣成了心里的壩。人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。誰(shuí)都有年輕時(shí)候認(rèn)識(shí)的局限。我們時(shí)常有“自我”的存在。我們靠它保護(hù)，但又受到它的限制。我們都曾像柴靜那時(shí)候一樣，年輕，說(shuō)道理的時(shí)候，往往都是說(shuō)的應(yīng)該如何，覺(jué)得自己掌握了真理，內(nèi)心只有倨傲，只有判斷，卻沒(méi)有對(duì)別人的感受。
她在《雙城的創(chuàng)傷》章節(jié)中寫(xiě)道對(duì)人的認(rèn)識(shí)有多深，呈現(xiàn)才有多深。我們?cè)诼?tīng)到自己經(jīng)驗(yàn)之外或者與自己觀點(diǎn)相悖的意見(jiàn)時(shí)，臉上會(huì)流露出詫異、驚奇、反感、不屑，想通過(guò)提問(wèn)去評(píng)判對(duì)方，刺激別人，想讓對(duì)方糾正，那種冷峻的正直里暗含著自負(fù)。所謂專制，就是堅(jiān)持是自己不會(huì)錯(cuò)的想法。讓他人屈從自己，那么他失去了看到自己的機(jī)會(huì)，也阻礙了他人看到他自己。她寫(xiě)道準(zhǔn)確是記者這一工種最重要的手藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中，我們需要提醒自己：絕不能走到探尋真相的半山腰就號(hào)啕大哭。認(rèn)清真實(shí)最大的阻礙是自己的限制和情感先行。用各種情緒賄賂自己，包裝自己，取之便捷，容易成癮。熱愛(ài)就會(huì)夸張，感情就會(huì)變形，就沒(méi)辦法真實(shí)地認(rèn)識(shí)事物了。
為了一個(gè)目的，哪怕是一個(gè)正義的目的，就像車輪一樣狠狠輾過(guò)人的心，也是另一種戾氣。碰到自己認(rèn)為非得如此的時(shí)候，就免不了疾言厲色，而且一定是沖自己最親近的人來(lái)。啟蒙的定義不是誰(shuí)教化誰(shuí)，而是人擺脫自身造就的蒙昧。人往往出自防衛(wèi)才把立場(chǎng)踩得像水泥一樣硬實(shí)，如果不是質(zhì)問(wèn)，只是疑問(wèn)，猶豫一下，空氣進(jìn)去，水進(jìn)去，他兩個(gè)腳就不會(huì)粘固其中。思想的本質(zhì)是不安，一個(gè)人一旦左右搖擺，新的思想萌芽就出現(xiàn)了，自會(huì)剝離掉泥土露出來(lái)。
三、怎樣才能看他人和自己，看清真相
能以別人可能是對(duì)的為前提來(lái)思考一些問(wèn)題。而不是專制的認(rèn)為我就是對(duì)的。錢(qián)鋼老師對(duì)她說(shuō)，你只管用力把一個(gè)人、一件事吃透，后面的就知道了。陳虻說(shuō)別在生活里找你想要的，要去感受生活里發(fā)生的東西。就是片子一定要帶著問(wèn)號(hào)行走，不管我們?cè)诹私獾倪^(guò)程中發(fā)生了錯(cuò)誤，但是這個(gè)問(wèn)題本身就是真的。對(duì)于記者來(lái)說(shuō)是真的，對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)就是真的。
不人云亦云。書(shū)中寫(xiě)道要堅(jiān)持自己的價(jià)值與信念，一腳一腳地踩下去。他們根本不管你做了什么或者試圖做什么，只說(shuō)你乏味。不要聽(tīng)那些聲音，你唯一需要關(guān)心的就是讓自己強(qiáng)大起來(lái)。
如何與他人溝通，是在理解的基礎(chǔ)上。寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。只有同樣經(jīng)歷過(guò)無(wú)邊黑暗的人，才有資格說(shuō)，我理解你。寬容的基礎(chǔ)是理解，理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就會(huì)變軟了，軟不是脆弱，是韌性。柴靜在《無(wú)能的力量》章節(jié)里寫(xiě)道外國(guó)人盧安克說(shuō)：“如果已經(jīng)理解，然后再去跟他們說(shuō)一句話，跟反感而去說(shuō)一句話是不一樣的。如果自己作為老師，想象學(xué)生怎么樣，總是把他們的樣子跟覺(jué)得怎么樣比較，是教育上最大的障礙。這樣我們無(wú)法跟他們建立關(guān)系，這個(gè)想象就好像一面墻隔在學(xué)生和我之間，所以我不要這個(gè)想象。如果是有了目的，故意去做什么了，沒(méi)有用的，沒(méi)有效果，那是假的。這個(gè)很奇怪，想影響別人，反而影響不到。因?yàn)樗麄儠?huì)感覺(jué)到這是為了影響他們，他們才不接受。我以前考慮過(guò)很多方法，最后都放棄了，如果很開(kāi)放地看得到，很自然地就會(huì)有反應(yīng)，適合學(xué)生的反應(yīng)，而這種反應(yīng)學(xué)生很喜歡，很容易接受。教育就是兩個(gè)人之間發(fā)生的事，不管是故意還是不故意。人的強(qiáng)大不是征服了什么，而是承受了什么。要通過(guò)行為來(lái)學(xué)習(xí)，而不是說(shuō)話，說(shuō)話時(shí)抽象的，不侵入他們的感受，但用行為去學(xué)習(xí)，更直接�！边@段話里面盧安克告訴了我們方法，要想影響他人，要先去感受，用行動(dòng)，而不是說(shuō)教。
四、真實(shí)是什么，怎樣面對(duì)真實(shí)
真實(shí)就是客觀的陳述事實(shí)，里面的情感自然就會(huì)流露，而不是加入自己過(guò)多的解讀。當(dāng)你拋下成見(jiàn)和忘記自己時(shí)，你才慢慢接近事實(shí)的真。在書(shū)中引入了《罪與罰》里的一句話，什么是真實(shí)，真實(shí)是很豐富的，需要有強(qiáng)大的能力才能看到，光從惡中看到真實(shí)是很單一的，人能從潔白里拷打出罪惡，也能從罪惡中拷打出潔白。電視節(jié)目習(xí)慣把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)是壞人，實(shí)際上這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。真實(shí)就是具體的生活，越具體越好。戒峻奇陡峭，置身高寒，要溫暖平易。別在生活里找你想要的，要去感受生活里發(fā)生的東西。哪怕是過(guò)去的事情，重讀歷史的原因是因?yàn)樾屡f之間沒(méi)有怨訟，唯有真與偽是大敵。在現(xiàn)實(shí)面前，不必有任何裝飾。
糾正偏見(jiàn)的最好方式就是讓意見(jiàn)市場(chǎng)流通出來(lái)，讓意見(jiàn)與意見(jiàn)較量，用理性去喚起理性。從理想主義向經(jīng)驗(yàn)主義的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到書(shū)本概念如果變成教條，容易像飛人雜耍一樣腳不沾地，左右擺蕩。人是不能清空自己的情緒判斷的，但要有個(gè)戒備，念頭起來(lái)要能覺(jué)察，覺(jué)察之后你就不會(huì)跟隨它。得誠(chéng)實(shí)地說(shuō)，例如悲情、苦大仇深的心理基礎(chǔ)是自我感動(dòng)。自我感動(dòng)取之便捷，又容易上癮，對(duì)它的自覺(jué)抵制，便尤為可貴。書(shū)中錢(qián)鋼老師對(duì)柴靜說(shuō)不要太愛(ài)惜自己的羽毛。柴靜的自我剖析是做調(diào)查記者最容易戴上“正義”、“良知”、“為命請(qǐng)命”的帽子，這里面有虛榮心，也有真誠(chéng)，但確是記者在困境中堅(jiān)持下去的動(dòng)力之一�，F(xiàn)在如果要把帽子摘下，有風(fēng)雨時(shí)也許無(wú)可蔽頭。就像我們那些自我限制的想法，就是阻礙我們認(rèn)清自己，認(rèn)清他人，認(rèn)清事實(shí)的阻礙。我們要有勇氣面對(duì)真實(shí)的自己，才能面對(duì)他人和事實(shí)。就像把蝸牛的殼撬開(kāi)一樣，我們沒(méi)有了遮蔽自己的屏障了，把自己脆弱和細(xì)嫩露出來(lái)了，雖然沒(méi)有了遮蔽，但更接近事實(shí)了。對(duì)于擺拍新聞，陳虹說(shuō)到，在認(rèn)識(shí)這個(gè)事件的時(shí)候，有一個(gè)干預(yù)它的事件發(fā)生了，但你原本可以通過(guò)拍攝它，看到這背后更深刻的真實(shí)，你失去了一次認(rèn)識(shí)它的機(jī)會(huì)。多么像日常的我們，為了完成所謂的任務(wù)，而忽視真實(shí)發(fā)生的事情，而不去認(rèn)識(shí)它，蒙蔽了真相也蒙蔽了自己。
追求真相的人，不會(huì)被任何東西脅迫。當(dāng)柴靜受到他人質(zhì)疑的時(shí)候，錢(qián)剛老師對(duì)她說(shuō)：“我們要在甚至更遠(yuǎn)的地方來(lái)看我們自己。別太著急回答對(duì)還是不對(duì)，清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾，十年后再來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題�！碑�(dāng)有人質(zhì)疑柴靜無(wú)法做調(diào)查新聞時(shí)，柴靜如是寫(xiě)道只有善良的人才剛性。善良的人做對(duì)抗性采訪，不會(huì)躍躍欲試的好斗，但他決定看護(hù)真相的時(shí)候，是絕不撤步的對(duì)峙。在《我只是討厭屈服》這章中，柴靜采訪陳丹青時(shí)說(shuō)的話：“我接觸最多的情況不是質(zhì)疑、反抗、叫罵，而是——————這是讓我最難過(guò)的，所有人都認(rèn)了。柴靜問(wèn)：“怎么叫認(rèn)了？”陳丹青回答到：“我現(xiàn)在隨便到馬路上拉一個(gè)人來(lái)，你見(jiàn)到這個(gè)人，就知道他認(rèn)了，從很深處認(rèn)了�！焙m說(shuō)，你們要爭(zhēng)獨(dú)立，不要爭(zhēng)自由。你們說(shuō)要爭(zhēng)自由，自由是針對(duì)外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自己的事，給你自由而不獨(dú)立，仍是奴隸。獨(dú)立要不盲從，不受欺騙，不依賴門(mén)戶，不依賴別人，這就是獨(dú)立的精神。文章末尾中柴靜寫(xiě)道能獨(dú)立地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，卻不傲慢，對(duì)政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極地參與國(guó)家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認(rèn)為他才算是一個(gè)真正的公民。
我們?cè)鯓用鎸?duì)真實(shí)，就是思想上能意識(shí)到?jīng)]有絕對(duì)的黑與白，世界上也存在于灰色地帶。允許他人表達(dá)，不先入為主，不屈從，不盲從，追求獨(dú)立與自由。
看完柴靜的《看見(jiàn)》后，我有了一種面臨真實(shí)的力量了。書(shū)中寫(xiě)道痛苦是財(cái)富，這話是扯淡。對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。這些痛苦也不是沒(méi)有用，從痛苦的經(jīng)歷中我得到將來(lái)面對(duì)問(wèn)題時(shí)需要的力量。現(xiàn)實(shí)就是擺在那里，不管你是看，或者回避它就是自自然然，真真實(shí)實(shí)發(fā)生了。陶行知說(shuō)千教萬(wàn)教，叫人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，我慢慢能理解這個(gè)真了，他就是從你身上自然而然流淌的東西，你掩飾不住。真真實(shí)實(shí)感受自己，從情緒和蒙昧中掙脫出來(lái)，看見(jiàn)自己；真真實(shí)實(shí)感受他人，理解與尊重；真真實(shí)實(shí)面對(duì)發(fā)生的事情，不漠視，不屈服，不盲從。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇3
這本書(shū)呢是我剛開(kāi)始進(jìn)微讀時(shí)加入書(shū)架的第一批書(shū)，算了算時(shí)間，從開(kāi)始到現(xiàn)在讀完，有一年多的時(shí)間……
打開(kāi)這本書(shū)沒(méi)幾頁(yè)，我就被震撼了，這里面每頁(yè)都有好多想法，可見(jiàn)看這本書(shū)的人超級(jí)多。為什么吃驚，是因?yàn)樵诖酥拔铱戳撕脦妆久惖慕?jīng)典書(shū)，但是想法量跟這本書(shū)里的數(shù)量卻有很大差距……剛開(kāi)始讀的時(shí)候，我心里是不大認(rèn)可的，總覺(jué)得是跟風(fēng)，我當(dāng)時(shí)覺(jué)得不是因?yàn)檫@本書(shū)好，才有這么多小伙伴看。而是這本書(shū)的作者火，連帶著帶動(dòng)了這本書(shū)的人氣……
知道柴靜，是霧霾最嚴(yán)重的那幾年，她的《穹頂之下》轟動(dòng)了好久，一直想著看，一直到現(xiàn)在也沒(méi)實(shí)現(xiàn)。
讀到最后，之前的想法全被推翻，這本書(shū)真得是一本很值得認(rèn)真研讀的書(shū)。
其實(shí)，看書(shū)是一個(gè)不斷深化自己的過(guò)程，懂得越多的人越謙虛。因?yàn)�，�?shū)讀得越多，越發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的狹隘與貧瘠。一開(kāi)始的我是不太愛(ài)寫(xiě)想法的，寫(xiě)了也是僅自己可見(jiàn)，一來(lái)是不好意思，覺(jué)得自己想法太淺薄了，寫(xiě)出來(lái)惹人笑；二來(lái)也懶，總不愿靜下來(lái)慢慢思考，不斷修正去輸出。
讀這本書(shū)，給我感觸很大，但是又沒(méi)辦法具體說(shuō)明是什么方面的觸動(dòng)。也許是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的那種吧，一點(diǎn)一點(diǎn)地滲入到三觀中、滲入到想事做事的邏輯思維里……
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇4
天空一無(wú)所有，為何給我安慰。
不知道是因?yàn)椴耢o深厚的文字功底還是被其不加修飾自然流露出直擊心扉的情感所吸引，全程隨著作者的視角，仿佛已完全融入書(shū)中所述情景，切身感受她所經(jīng)歷的這一段段故事，所以花了13個(gè)小時(shí)才讀完這本書(shū)。撇開(kāi)對(duì)10年來(lái)柴靜所重現(xiàn)的大小事件除新聞報(bào)道外從另一個(gè)角度有了更貼近的了解和感悟不說(shuō)，更感慨于柴靜毫無(wú)保留的呈現(xiàn)在讀者面前一個(gè)固執(zhí)，驕傲，凜冽，不服輸，這樣真實(shí)的自己。而正是如此不完美卻完整的形象讓我念念不忘。有時(shí)候會(huì)覺(jué)得自己和她何其像有時(shí)又會(huì)略帶自嘲清醒認(rèn)知自己哪能和這樣一位知性能干的央視著名女主持相提并論。我和她一樣典型的固執(zhí)，不服輸，卻羨慕她的自信和驕傲，羨慕她一直做著自己喜歡的事，堅(jiān)持自己的原則，有著從未質(zhì)疑的方向，并朝著目標(biāo)不懈努力，踏實(shí)奮斗，一步一步成就了越來(lái)越好的自己。人一旦做自己喜歡的認(rèn)為對(duì)的事，就不再會(huì)計(jì)較付出得失，只要朝著理想的方向前行，無(wú)論遇到多少艱難困苦都會(huì)想著如何去戰(zhàn)勝而絕非放棄。而回頭看即將22歲的自己卻還處于面對(duì)抉擇依然唯唯諾諾，患得患失，不敢貿(mào)然前行的階段。
陳氓說(shuō)，不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
也曾在某個(gè)清晨，集體跑步到后山晨讀，用書(shū)角稍擋遠(yuǎn)方冉冉升起有些刺眼的朝陽(yáng)，后來(lái)再?zèng)]那么強(qiáng)烈的覺(jué)得，未來(lái)有無(wú)限希望和可能。只希望自己不要漸行漸遠(yuǎn)，卻忘記真正的出發(fā)。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇5
在我上高中時(shí)，此書(shū)盛行一時(shí)，班里有本《看見(jiàn)》輪流傳閱，封面都快被翻爛了。但喜好讀書(shū)的我卻沒(méi)借來(lái)看，因?yàn)槲铱磿?shū)慢，怕耽擱了大家看書(shū)的熱情。還有個(gè)重要的原因是，擔(dān)心此書(shū)展示的話題過(guò)“重”，社會(huì)現(xiàn)實(shí)的背面會(huì)讓我懷疑生命的意義，又擔(dān)心此書(shū)過(guò)“輕”，不能深入地去剖析“看見(jiàn)”的人生百態(tài)，只會(huì)在原本生活的掙扎中徒留些許感嘆。
如今重拾此書(shū)，不是說(shuō)我有夠成熟。而是我覺(jué)得我可以去承受社會(huì)中的灰色，甚至能夠接受了�！皩捜莸幕A(chǔ)是理解�！蔽蚁胛夷軌蛟囍ダ斫膺@個(gè)社會(huì)，去理解我們腳下的土地，和我們看見(jiàn)看不見(jiàn)的地方。
每個(gè)人都有向上的本能，卻很少有人有蹲下身子的勇氣。包括幾年前的我，不愿意去接觸底層的生活，不愿看見(jiàn)社會(huì)的寒冷。如果你足夠相信新聞聯(lián)播的美好，那么就是盛世太平，而現(xiàn)在的我明白了這不過(guò)是在自欺欺人罷了。但是很可怕的是，身邊很多人都是這么想的，不去關(guān)注社會(huì)新聞，不去了解時(shí)局動(dòng)態(tài)，不愿意蹲下身子看看腳下的土地，而是越發(fā)精致地利己，在意淫的美好中歡呼雀躍，極盡人世歡愉。我不知道為什么，二十多歲的我們，失去了同理心，也失去了憤怒的能力。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇6
說(shuō)實(shí)在話，本來(lái)看完的時(shí)候想寫(xiě)一篇書(shū)評(píng)，但是覺(jué)得腦袋里的思維混亂，就停著了，打算過(guò)會(huì)寫(xiě)，想整理一下腦袋里吸收的東西，覺(jué)得任何草率的書(shū)評(píng)，都是對(duì)這本書(shū)的不尊重。所以，放置了一天，結(jié)果就是拖延癥，拖了今天就不想寫(xiě)了，甚至于說(shuō)我剛打開(kāi)尾部點(diǎn)評(píng)的時(shí)候，只是覺(jué)得需要給我看完這本書(shū)的一個(gè)交代，最起碼讓有些書(shū)友知道這是一本好書(shū)。
這本書(shū)如果以我先前看這些類型的書(shū)的進(jìn)度，大概可能就是囫圇吞棗的一略而過(guò)，不會(huì)用時(shí)9個(gè)多小時(shí)。但是，我想這本書(shū)的文筆自然精彩，但更精彩的是，人物的故事，那些鮮活的生命，那些生活中掙扎的人，還有柴靜從年輕懵懂，到中年走出自己一番風(fēng)格的歷程。
按照以往的寫(xiě)書(shū)評(píng)的習(xí)慣，要么是簡(jiǎn)單兩語(yǔ)，要么是長(zhǎng)篇大論，這本書(shū)，我覺(jué)得說(shuō)的再多，或者給你提煉出再多的精華，都不如親自去感受里面的一個(gè)個(gè)小細(xì)節(jié)，那些能夠讓你心靈動(dòng)容的人，讓你眼眶濕潤(rùn)的事，才是真的好的書(shū)評(píng)。
我覺(jué)得希望自己做到的就是不輕易評(píng)人，不輕易允事。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇7
看見(jiàn)是什么呢？是回應(yīng)。
弗洛伊德曾說(shuō)過(guò)，無(wú)回應(yīng)之地即是絕境。死亡就是無(wú)回應(yīng)之地。
我覺(jué)得說(shuō)得特別好，以前也聽(tīng)到過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)小孩，在一間黑屋子里大叫：“阿姨，和我說(shuō)話，我害怕，這里太黑了�！�
“我說(shuō)話有什么用呢？你又看不見(jiàn)我�！�
“沒(méi)關(guān)系，我雖然看不見(jiàn)你，但你說(shuō)話就帶來(lái)了光�！�
如果一個(gè)相對(duì)的弱者，他的任何需求都沒(méi)有人看見(jiàn)，他會(huì)覺(jué)得這世界愛(ài)他嗎？他又會(huì)愛(ài)這個(gè)世界嗎？
柴靜正是帶著一雙“看見(jiàn)”的眼睛，透過(guò)表象，看見(jiàn)了許多看不見(jiàn)的東西，回應(yīng)了許多需要回應(yīng)的東西，也遇上的許多人，看到了許多不一樣的人性本色，然后努力成長(zhǎng)、前行。
她說(shuō)：保持對(duì)不同論述的警惕，才能保持自己的獨(dú)立性。
探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建，為的只是避免成為偏見(jiàn)的附庸。
或者說(shuō)，煽動(dòng)各種偏見(jiàn)的互毆，從而取得平衡，這是我所理解的‘探尋’。
我們又在自己的人生路上探尋著什么呢？
多少人走著走著就忘記了自己原來(lái)想要的，忘記了抬頭，忘記了回頭，也忘記了看看自己的內(nèi)心？
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇8
從這本書(shū)里，我一是看到了柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)，青澀怯懦的小姑娘看見(jiàn)自己的急躁，擺臉色，太過(guò)鋒芒畢露，一點(diǎn)點(diǎn)琢磨沉淀，對(duì)他人的意見(jiàn)由反對(duì)蔑視到認(rèn)真反思。二是看到一個(gè)初出茅廬鋒利尖刻的記者怎樣被現(xiàn)實(shí)沖擊，被新聞里的人與事沖擊，但又不拘泥于感動(dòng)，貴在抽絲剝繭，講述了自己怎樣在冷靜的職業(yè)需要和內(nèi)心的柔軟之間做一個(gè)平衡。三是一個(gè)人在人生中或多或少都有貴人相助，比如陳虻，老范，老郝，史努比，陳虻在柴靜的職業(yè)生涯中一直扮演著指路明燈的作用，話聽(tīng)起來(lái)刺耳，好在經(jīng)過(guò)生活歷練之后明白他是對(duì)的。
老范和老郝更多是以搭檔和閨蜜的角色存在，提出柴靜不經(jīng)意間會(huì)擺臉色，也更為溫柔委婉。柴靜本身讓我驚艷的是她的穹頂之下，透過(guò)這本書(shū)，才明白這并非一蹴而就，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的積淀。她的視角一步一步由淺入深，做的節(jié)目也更加地有深度和厚度。喜歡她的較真，不經(jīng)意的尖刻，（這證明她在不斷思考，只是揭示真相與人情世故往往不能兼顧），不隨大流。她讓我看到了一個(gè)記者的擔(dān)當(dāng)，也看到了央視的良心�！拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇9
柴靜的《看見(jiàn)》中充分提現(xiàn)了新聞寫(xiě)作中的“畫(huà)面感”，看她的描繪我們就能在腦子中想到當(dāng)時(shí)的畫(huà)面，用細(xì)節(jié)讓讀者自己體會(huì)當(dāng)時(shí)的情況和作者想傳達(dá)給我們的情感與信息。書(shū)中這一段也可以體現(xiàn)她的這種思想：實(shí)習(xí)生跟著我，練習(xí)寫(xiě)解說(shuō)詞，寫(xiě)到“遒勁有力的大手”，被我刪了。他說(shuō)這不挺好嗎？我說(shuō)：“我們不要形容詞，少點(diǎn)修飾�！彼f(shuō)：“你不是說(shuō)要有感情嗎？”我說(shuō)：“寫(xiě)東西的人不用帶著感情寫(xiě)，寫(xiě)得客觀平實(shí)，事物自會(huì)折射出它本身蘊(yùn)涵的感情�！�
這本書(shū)用講故事的方法，循序漸進(jìn)的講述了柴靜從剛來(lái)到中央電視臺(tái)的迷茫失敗到逐漸獨(dú)立的成長(zhǎng)過(guò)程。雖然很有故事性但是也不失真實(shí)性，從陳虻招她進(jìn)中央電視臺(tái)到陳虻去世都只有一個(gè)主題就是她的成長(zhǎng)經(jīng)歷，和新聞寫(xiě)作的要求一樣，通篇確立了一個(gè)主題，圍繞著這個(gè)主題講述事實(shí)。
《看見(jiàn)》中所講述她的采訪故事也很多樣，各種類型都有，可以讓讀者了解的更加全面。
她的文字細(xì)膩，信息量卻很大，很少用艱澀難懂的詞，她的文字大家都能看得懂，就像新聞稿是給大多數(shù)普通人看的一樣。這本書(shū)廢話很少，沒(méi)有過(guò)多的心理描寫(xiě)，形容詞也很少，就是用樸實(shí)的文字去講述著故事本身，給讀者自己思考的空間。
她把她記者的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)用在了這本書(shū)的寫(xiě)作上。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇10
高三的時(shí)候因?yàn)轳讽斨�，才知道柴靜，當(dāng)時(shí)覺(jué)得這個(gè)人很大膽，估計(jì)是個(gè)刺頭，就像小崔那樣，當(dāng)時(shí)不太理解她為什么敢挑戰(zhàn)這么敏感的話題，看完這本書(shū)后，才有那么一點(diǎn)理解，就一點(diǎn)…
對(duì)于她的評(píng)價(jià)，褒貶不一，對(duì)于現(xiàn)在的我還不夠資歷去評(píng)價(jià)…吳經(jīng)熊曾是上海特區(qū)法院的院長(zhǎng)，簽署過(guò)不少死刑判決。他在自傳中寫(xiě)道：“我當(dāng)法官時(shí)，常認(rèn)真地履行我的職責(zé)，實(shí)際上我也是如此做的。但在我內(nèi)心深處，潛伏著這么一種意識(shí)：我只是在人生的舞臺(tái)上扮演著一個(gè)法官的角色。每當(dāng)我判一個(gè)人死刑，都秘密地向他的靈魂祈求，要他原諒我這么做，我判他的刑只因?yàn)檫@是我的角色，而非因?yàn)檫@是我的意愿。我覺(jué)得像彼拉多一樣，并且希望洗干凈我的手，免得沾上人的血，盡管他也許有罪。唯有完人才夠資格向罪人扔石頭，但是，完人是沒(méi)有的�！�
書(shū)中最觸動(dòng)我的是她采訪盧安克那一章…可能是因?yàn)槲艺登啻�，在人生的道路上在追尋著，急著想要找到成果去證明自己…
盧安克評(píng)價(jià)柴靜的采訪時(shí)說(shuō)
“目的是好的，但是是空的。”
“空的？”
“空的，做不了的。如果是有了目的，故意去做什么了，沒(méi)有用的，沒(méi)有效果，那是假的。”
在前進(jìn)中，在沒(méi)有足夠的沉淀的時(shí)候，想要的目的太多，只會(huì)什么都得不到…只有積極的沉淀自己…
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇11
人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸福�！叭讨��！彼拇鸢负托『⒁粯�。
有樂(lè)趣的人從不說(shuō)累。我難過(guò)的是，他們很知足。生和死，苦難和蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶于水中。
在沒(méi)有過(guò)去和未來(lái)的地方，愛(ài)活不下來(lái)，只有性。你再也不會(huì)有選擇同性戀的欲望了。”“你再也不用有欲望了�！薄澳愫昧�。
痛苦就是痛苦，痛苦的思考才是財(cái)富。實(shí)際上這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。生命往往要以其他生命為代價(jià)，但那是處于生存。只有我們?nèi)祟�，是出于娛�?lè)�！笆裁醋屇懵槟灸�？”“利益�！彼鸬蔑w快。無(wú)論如何，你看到的總是你自己。有的笑容背后是咬緊牙關(guān)的靈魂。
別在生活里找你想要的，要去感受生活里發(fā)生的東西。有了不肯放過(guò)一個(gè)塔真?zhèn)蔚乃枷肓?xí)慣，方才敢疑上帝的有無(wú)。
你有自己認(rèn)識(shí)事務(wù)的坐標(biāo)系嗎，人類大部分的苦都是因?yàn)槠诖拇嬖�。其�?shí)，在人生中不存在任何必須的事情，只存在不必要的期待。沒(méi)有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因?yàn)檫@樣，人才能聽(tīng)到自己的心。
人最大的慈悲是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)，不知哪兒來(lái)的勁兒，嘯歌不盡，好像青春沒(méi)個(gè)完。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇12
《看見(jiàn)》是一部人物傳記，也可以說(shuō)是柴靜從事新聞?dòng)浾呤甑膫�(gè)人成長(zhǎng)記。這里面說(shuō)到了她們采訪時(shí)的各種新聞事件，很多都是社會(huì)最底層的人物描述，也有很多都是我們平時(shí)沒(méi)有注意到的事情。她都從另一個(gè)角度采訪和拍攝，讓事情盡量還原“真相”。
有些時(shí)候我們會(huì)站在自己的角度去思考去看問(wèn)題，然后草草地就下結(jié)論，判斷對(duì)與錯(cuò)。很多人和事其實(shí)都不是我們表面上看到的那樣，你不了解我…你怎么知道我的過(guò)去與現(xiàn)在？你只是看到了事物的表面，沒(méi)有看到事物的本質(zhì)！《看見(jiàn)》教會(huì)我們對(duì)待事情要從事物的本質(zhì)去“看”去發(fā)現(xiàn)和了解，并看見(jiàn)別人看不見(jiàn)的《看見(jiàn)》。從而找到事物的本來(lái)面目，而不是我們腦海里想象的畫(huà)面。更不是從事物表面上去看去發(fā)現(xiàn)并且下結(jié)論，然后想當(dāng)然的判斷對(duì)與錯(cuò)。無(wú)論我們做人做事也好都不應(yīng)該如此。作者本人也是個(gè)不錯(cuò)的新聞工作者，沒(méi)有他們這種新聞工作者我們很難了解事情的真相，也很難知道外面發(fā)生了什么事。因?yàn)槲覀兊娜ψ赢吘怪挥心敲匆稽c(diǎn)，看不到（全部）。但是現(xiàn)在有科技產(chǎn)品（電視）讓我們有機(jī)會(huì)可以了解世界了解社會(huì)，新聞工作者就是幫我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望的“紐帶”。
感謝柴靜感謝所有新聞工作者，你們辛苦了。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇13
長(zhǎng)空正滾滾過(guò)云，左邊不遠(yuǎn)處是湖，風(fēng)從湖上來(lái)，帶著暗綠色的潮氣，搖得樹(shù)如癡如醉。更遠(yuǎn)處可見(jiàn)青山，兩疊，淺藍(lán)青藍(lán)，好看得像個(gè)重影，當(dāng)下此刻，避人默坐，以處患憂。
湖在腳下，乳白色清涼的霧里全是青草的味兒。沒(méi)有人，聽(tīng)很久，茂密的草叢深處才聽(tīng)到水聲。水無(wú)所起止，只知流淌。山高月小，它要滴落，亂世穿空，它要拍岸，遇上高山峽谷，自成江河湖海。
此刻這水正在平原之上，促急的勁兒全消，自顧自地緩下來(lái)，一個(gè)溫柔的轉(zhuǎn)彎推動(dòng)另一個(gè)溫柔的轉(zhuǎn)彎，無(wú)窮無(wú)盡，連石頭都被打磨得全是圓潤(rùn)結(jié)實(shí)，就這么不知所終，順流而去。
采訪郝勁松時(shí)，我問(wèn)過(guò)他：“你以誰(shuí)的名義在訴訟？”
“公民”
“公民和普通百姓的概念區(qū)別是什么？”
“能獨(dú)立地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，卻不傲慢，對(duì)政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極地參與國(guó)家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認(rèn)為他才算是一個(gè)真正的公民�！�
我問(wèn)他最后一個(gè)問(wèn)題：“你想要一個(gè)什么樣的世界？”
這個(gè)當(dāng)時(shí)三十四歲的年輕人說(shuō)：“我想要憲法賦予我的那個(gè)世界。”
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇14
“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，你不抗?fàn)�，明天你同樣�?huì)失去更多的權(quán)利，人身權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，包括土地、房屋。中國(guó)現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長(zhǎng)期溫水煮青蛙的一個(gè)結(jié)果，大家會(huì)覺(jué)得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干，火車不開(kāi)發(fā)票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強(qiáng)行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會(huì)落在你的身上�！�
“痛苦是財(cái)富，這話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他說(shuō)，“對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富�！�
“這個(gè)社會(huì)對(duì)媒體的容忍有多大，這個(gè)社會(huì)進(jìn)步就有多大，一個(gè)文明、民主、法治的社會(huì)是需要傳媒監(jiān)督的�！�
梵高對(duì)他弟弟說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有什么是不朽的，包括藝術(shù)本身。唯一不朽的，是藝術(shù)所傳遞出來(lái)的對(duì)人和世界的理解。
“愛(ài)和善是能力，而不是情感�！�
“中國(guó)大地上的事情是無(wú)窮無(wú)盡的，不要在意一城一池的得失，要執(zhí)著�！�
能吃苦只不過(guò)是在壓迫下無(wú)能的表現(xiàn)而已，并不能稱之為一種優(yōu)秀的品質(zhì)。我們是不能改變什么，但如果我們不做些什么去改變的話，那我們的下一代又能改變些什么呢！
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇15
直面社會(huì)的問(wèn)題，土地拆遷，醫(yī)療事故，教育腐�。幻褡鍦\薄，沒(méi)有文化，不重視歷史；尋求獨(dú)立精神和自由思想。具體真實(shí)的反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)狀況，底層老百姓的柴米油鹽才是最真實(shí)的生活，人性的展現(xiàn)，社會(huì)的寫(xiě)照，偌大的國(guó)家，民族要長(zhǎng)治久安還有很多很多的問(wèn)題要解決，這些年在物質(zhì)領(lǐng)域的發(fā)展，人民漸漸地過(guò)上了比以前進(jìn)步很大的生活，然而在精神上，人們內(nèi)心深處的的價(jià)值觀，在物質(zhì)缺乏的年代，說(shuō)遺傳下來(lái)的病態(tài)，還在一代一代影響著我們，影響著這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，引用文中一段刻骨銘心的話：人不可能孤立而成，人由無(wú)數(shù)的他人組成,一個(gè)國(guó)家由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人，能夠知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放棄的人，只有一個(gè)國(guó)家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說(shuō)我們?yōu)樽鎳?guó)驕傲。只有一個(gè)國(guó)家能夠珍重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說(shuō)，我們有信心讓明天更好。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇16
斷斷續(xù)續(xù)，讀了一個(gè)月才把這本書(shū)看完。中間哭了很多次，一開(kāi)始還不知道控制情緒，流淚就流淚了，再看下去覺(jué)得每一個(gè)字都牽動(dòng)淚腺，反而做好了心理準(zhǔn)備，暗暗咬緊嘴唇，就是不哭，倒是好些了。
我的第一感覺(jué)是這本書(shū)其實(shí)很壓抑，它就是要帶著你觸摸到最真實(shí)的東西，沒(méi)有任何包裝和修飾，等到你猛的一下子反應(yīng)過(guò)來(lái)，它又在你耳邊不帶任何感情色彩的說(shuō)，我給你看的只是真實(shí)。然后等著你心中翻江倒海，等著心神魂魄集體發(fā)抖，再等著你忍到呼吸平緩睜開(kāi)眼后，接受它講述的真相。
情感太過(guò)充沛，所以看一會(huì)斷一會(huì)，饒是這樣，室友還吐槽你最近仿佛特別的感性，是有什么心事么？然而只是呆呆的書(shū)生氣迎著一陣清冽的寒風(fēng)霜雪，兩廂碰撞之后，觸摸世界就多了一層深刻，或嘗試深刻。
如作者所言，這本書(shū)里“我”太多了些，讀完我覺(jué)得，當(dāng)做作者的一種成長(zhǎng)記錄也不為過(guò)，只是有一點(diǎn)令我驚喜，這段成長(zhǎng)記錄里我們可以借鑒的東西太多了，穿街轉(zhuǎn)巷，總有一些熟悉的氣味。
最后一點(diǎn)，文字功底很厲害，很喜歡書(shū)中的景色描寫(xiě)，筆觸細(xì)膩，一字一句真像是寫(xiě)在心上，每讀一句，心就跳動(dòng)一次。
應(yīng)當(dāng)多回頭看看。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇17
書(shū)里寫(xiě)的很多事都很打動(dòng)人，人隨著年齡的增長(zhǎng)，總有些故事是契合你的某段經(jīng)歷，觸景生情的動(dòng)容也越多。第一章地震以后的阿西木的故事，第二章非典的故事……所有的故事透露出來(lái)的人情，讓人不覺(jué)為之動(dòng)容。看什么是真實(shí)，很多你看見(jiàn)的只是別人想讓你看見(jiàn)的。看到老楊和他的猴子的那張合照，看到老楊的眼神，忽然間情難自禁。
跆拳道選手蘇麗文的故事中，她和父親約定，自己奪冠的話，父親的病就好起來(lái)。比賽中，一次次的倒下，又一次次地站起來(lái)。她只是想通過(guò)這種方式來(lái)和父親說(shuō)，要堅(jiān)持下去。
“到了這個(gè)年齡，像有什么東西扯著你一樣往回望”往回，望什么呢，想起來(lái)前幾天重讀陳情表的時(shí)候，和幾年前高中讀的時(shí)候完全是兩種心境了，原來(lái)，當(dāng)你真的經(jīng)歷過(guò)一些什么的時(shí)候，你才會(huì)去思考，去體會(huì)，去感受，而不是字面上的一套標(biāo)準(zhǔn)答案。有些事，文字是表達(dá)不全面的。
很遺憾，這么多年沒(méi)學(xué)會(huì)怎么思考，我被自己的弱點(diǎn)綁架著，悲催的是，我卻改變不了，我已經(jīng)養(yǎng)成了那種放棄自己分析問(wèn)題、判斷問(wèn)題、談自己愿望的習(xí)慣了。
真可悲。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇18
她們，是家庭中的受害者，是艱難生存的女人，是渴望一縷光亮的迷路人。安華忍了二十年的痛，化為了丈夫身上二十幾刀。沉默的她，深受家庭暴力的影響，內(nèi)心的小獸渴望解脫，在一刀刀下去時(shí)，小獸掙脫桎梏，一聲接一聲地尖叫。
小豆說(shuō)丈夫讓她太痛，她痛得失控，讓丈夫倒在了自己的棍子下。沉默的她，忍受不了丈夫?qū)胰藗兊膫σ嗳淌懿涣硕嗄陙?lái)自己的傷痛，舉起了棍棒，讓自己尖叫然后失常。
燕青害怕丈夫掐死女兒，她說(shuō)她別無(wú)選擇，舉槍結(jié)束了罪惡。沉默的她，哪怕懷孕仍受著丈夫施加的暴力，所生的孩子不合丈夫意，丈夫試圖把孩子殺掉，她只能大膽一次，心里尖叫著舉起了槍。
她們的沉默，都在自己舉起武器時(shí)，開(kāi)始尖叫。她們是女性鏈上脫節(jié)的部分，家庭暴力給她們帶來(lái)的創(chuàng)傷，是巨大的，也是難以彌補(bǔ)的。
由于農(nóng)村與城市發(fā)展的不平衡，農(nóng)村婦女大多沒(méi)受過(guò)教育，唯一學(xué)到的可能是以前的落后思想，因此使她們成為了沉默的個(gè)體，少有反抗精神。但是哪怕接受過(guò)教育的家庭亦會(huì)有家暴現(xiàn)象的出現(xiàn)。因而影響家暴出現(xiàn)的因素十分多，可以是小時(shí)候的陰霾，可以是低下的素質(zhì)，可以是所謂的大男子主義……
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇19
《看見(jiàn)》是我閱讀過(guò)的一本最為接近生活的書(shū)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活新聞，內(nèi)容貼切生活和真實(shí)畫(huà)面感。也讓我在大腦里回憶了過(guò)往走過(guò)的歲月年華，現(xiàn)在選擇看此書(shū)也是源于內(nèi)心的需求。當(dāng)我在合上《曾國(guó)藩傳》之后，對(duì)此書(shū)有著特別濃烈的閱讀心，于是此次翻閱挺讓我感到意外的。
書(shū)中大部分內(nèi)容講的都是當(dāng)時(shí)時(shí)事新聞、人物故事、還有作者柴靜一些個(gè)人生活、工作中的日常包括和同事領(lǐng)導(dǎo)相處共事的小細(xì)節(jié)。讀這樣一本書(shū)會(huì)讓你很容易被作者的文字帶入到當(dāng)時(shí)的時(shí)間里，去體會(huì)去了解更清晰的知道作為一名青年新聞?dòng)浾叩呐εc付出，包括一切來(lái)源于外界的聲音。
會(huì)讓你對(duì)新聞?dòng)浾哂辛烁钊氲牧私夂屠斫�，�?duì)新聞的報(bào)道和真實(shí)故事的背后有了更清晰的概念。
這不僅僅只是一本新聞?lì)惖臅?shū)籍，它還是一本能讓你在了解當(dāng)時(shí)事件的情況下幫助你更容易《看見(jiàn)》故事內(nèi)心的真相讓我們更全面的去了解背后的真實(shí)故事。
《看見(jiàn)》在新聞界是一本很值得去閱讀的書(shū)，在新聞背后是一本能讓我們更有必要去看見(jiàn)的書(shū)。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇20
柴靜、崔永元、陳虻、盧安克央視這一代牛人都已離開(kāi)，也不在有一個(gè)電視臺(tái)可以像那個(gè)時(shí)代一樣，有態(tài)度，有很客觀的去將新聞的事實(shí)展現(xiàn)在眼前，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來(lái)，卻深深的感覺(jué)，離真相，越來(lái)越遠(yuǎn)。
這書(shū)讀了十幾個(gè)小時(shí)，留下的筆記也最多。里面有很多讓人去思考的問(wèn)題。讓我我了解了身邊人做新聞行業(yè)的工作到底是怎樣一個(gè)模式。以前很討厭記者，覺(jué)得是一個(gè)很招人煩的職業(yè)。別人不想被觸碰的心理秘密，他們非要欠欠的想你尋求答案。
現(xiàn)在明白了，一個(gè)對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé)任的記者，有責(zé)任向大眾展示真相，只需要擺出事實(shí)，讓大眾去評(píng)判。我們每一個(gè)公民都有知曉真相的權(quán)利。同時(shí)里面每一句哲學(xué)的話，都會(huì)讓人思索半天，品味良久，依然不能完全吃透它語(yǔ)言里的真諦。但還是有收獲的，至少合上這本書(shū)后，我會(huì)去思考很多東西，不論是在失敗中尋求經(jīng)驗(yàn)，還是在經(jīng)驗(yàn)中反復(fù)求證。這本書(shū)想要表達(dá)的，想要傳遞的信息，作者寫(xiě)出來(lái)了，你領(lǐng)悟到了，這就是讀者和作者之間的情感連接吧�？匆�(jiàn)，讓我看見(jiàn)了很多之前沒(méi)看見(jiàn)的東西，也讓我對(duì)之前看到的東西有了更深層次的理解。
謝謝你，我還會(huì)回來(lái)再讀這本書(shū)。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇21
感覺(jué)這本書(shū)涉及了好多方面，第一次聽(tīng)到柴靜其實(shí)挺晚的，就是她的蒼穹之下，覺(jué)得她是一個(gè)很特別，敢于直面現(xiàn)實(shí)的一個(gè)好的記者，曾經(jīng)也想過(guò)像她一樣，以筆為劍，直刺當(dāng)代的事實(shí)，后來(lái)的后來(lái)感覺(jué)自己性格，文采，見(jiàn)識(shí)都可能達(dá)不到她的標(biāo)準(zhǔn)，不算很自信的人，特意看了這本書(shū)，覺(jué)得其實(shí)每個(gè)人一路走過(guò)來(lái)都有自己的不易，有過(guò)受傷，有過(guò)堅(jiān)持不下去，有過(guò)難過(guò)，有過(guò)委屈，有過(guò)不解。但最后的最后還是堅(jiān)持下去，為一件自己的事業(yè)，為自己最初的本心，為所謂的善意，太多的幕后與不易，太多的心酸與苦楚，太多的準(zhǔn)則與制度，我們都是最最平凡，卻又最不想平凡的人，卻奈何平凡是天性的人，太多的事情我們無(wú)能為力卻又無(wú)可奈何，國(guó)家，制度，法律，知識(shí)，所以柴靜更像是我們內(nèi)心的那個(gè)勇敢無(wú)謂的自己。
這本書(shū)特別詳細(xì)的描述了，我們看到的節(jié)目的背后，深入到她自己的生活，感覺(jué)那么遠(yuǎn)又那么近的生活，那么像又那么有距離的生活。誰(shuí)也不能否定誰(shuí)的做法，只有指教，柴靜的朋友們也挺好的，能夠懂她，理解她，一舉一動(dòng)他們都知道她的動(dòng)態(tài)，所以，知己不必太多，三兩個(gè)極好。不必強(qiáng)求，像徐志摩說(shuō)的一樣：得之，我幸，不得，我命。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇22
柴靜的《看見(jiàn)》用時(shí)14小時(shí)56分鐘，第一條劃線在8月28日，中間穿插看了別的書(shū)，終于在11月的這一天看完了最后三個(gè)章節(jié)。這本“紀(jì)實(shí)手冊(cè)”不好讀，也可以說(shuō)但凡有關(guān)“人性”二字的書(shū)，都不敢怠慢，總得反復(fù)揣測(cè)，因?yàn)樽x起來(lái)實(shí)在晦澀。它沒(méi)有小說(shuō)流暢的故事線、沒(méi)有詩(shī)歌使成一體的中心思想、沒(méi)有歷史龐大的客觀存在，它的存在是因?yàn)椤麄儭拇嬖�，每天坐地鐵看不到、出去旅行也看不到，或者你看到了，但你卻不知道，因?yàn)槟鞘莿e人的人生。只有走過(guò)泥濘的路，爬艱險(xiǎn)的山，看千姿百態(tài)的人生里的暗角、利益背后的善惡、‘他們’的喜怒哀樂(lè)，才能叫做《看見(jiàn)》。
畢業(yè)一年，我的視力不好，看的不真，想保持孩童的純真，不料多數(shù)時(shí)候都處于蒙昧。有時(shí)善心泛濫，有時(shí)戾氣凝重，不滿是年青的特權(quán)，但也在無(wú)所畏懼中多了一分隨遇而安。生命是一個(gè)流動(dòng)的過(guò)程，人是可以流淌的。
‘就像葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著�！嚯y的一句話。
我也想不惹眼不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，做個(gè)落后于時(shí)代的人，凝視人心。真懶惰。
好書(shū)永遠(yuǎn)需要一讀再讀，看的透透的，才能學(xué)會(huì)通過(guò)現(xiàn)象看到的本質(zhì)的本事。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇23
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一個(gè)多月，才看完。初始時(shí)，為新聞背后的真實(shí)所痛，為受訪者的遭受苦難、堅(jiān)持的正義悲傷感動(dòng)，為尖銳的、血淋淋的傷痛所刺傷，中途一再擱置，卻又無(wú)限回想，不斷想象如果自己作為新聞當(dāng)事人，大概是會(huì)執(zhí)拗的帶入自己的情感，不會(huì)客觀真實(shí)的反映事件背后的真相，越回想越有探求的欲望。
一直覺(jué)得，犯罪者咎由自取，事后的悔恨說(shuō)辭都是洗白，然而，柴靜讓我看見(jiàn)了“犯錯(cuò)誤的人”的真實(shí)，明白不是所有的事情都是非黑即白，了解一切事情的緣由的人才是幸福的。再對(duì)他們?cè)谑褂谩胺缸镎摺钡姆Q謂，心里涌起無(wú)限悲哀。
也很羨慕柴靜能遇到能耐心指導(dǎo)自己的陳虻、能相知相伴的老郝、老范，能一起奮斗的、風(fēng)里來(lái)雨里去的奮斗伙伴…何其有幸，摯友能一路相伴。
《看見(jiàn)》這本書(shū)，讓我見(jiàn)識(shí)了柴靜如何成長(zhǎng)成為一個(gè)對(duì)事件理性對(duì)人物感性的優(yōu)秀新聞人。感謝《看見(jiàn)》，讓我發(fā)現(xiàn)自己的偏見(jiàn)固執(zhí)、偏激與所謂的正義感不過(guò)是掩飾不足的虛偽做法罷了。
他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇24
等啊等，盼啊盼，我盼星星盼月亮，終于盼到了一年一度的舞龍比賽！
來(lái)到比賽現(xiàn)場(chǎng)，我的心便怦怦跳得厲害，要知道，這次的舞龍表演可是讓我期盼已久的，我連做夢(mèng)都在想著舞龍，而現(xiàn)在，我日思夜想的表演終于到了，你說(shuō)，此時(shí)此刻我怎能不激動(dòng)呢？
首先登場(chǎng)表演的是寧波萬(wàn)里學(xué)院，只見(jiàn)，一條滿身閃著光的銀龍騰空而起，表演者身上還刻著五彩巨龍，只見(jiàn)，一顆閃著金光的龍珠從龍的眼前閃過(guò)，龍一看見(jiàn)龍珠便立刻像饑餓的人看見(jiàn)了美味的面包，一個(gè)猛虎撲食就要抓龍珠，可龍珠卻像一個(gè)頑皮的小孩子，邊跑邊轉(zhuǎn)起了圈，身后的巨龍緊跟著龍珠，忽然，龍珠猛得一上，又猛得鉆到了地下，而巨龍還渾然不知，翻起了滾，忽然，巨龍定睛一看，原來(lái)龍珠到了自己的身后，便猛得一轉(zhuǎn)，撲向龍珠，這可讓巨龍十分氣憤，只見(jiàn)它靈機(jī)一動(dòng)，一躍而起，把龍珠包了起來(lái)，可龍珠仍舊上下飛舞，巨龍也跟著上下舞動(dòng)，龍珠找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，一下沖出了“包圍”，又開(kāi)始了追逐戰(zhàn)……
接著又上演了一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)與倫比的精彩表演……看了精彩表演，我心里默想了許久，舞龍不僅需要很好體力和靈活的動(dòng)作，更需要很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神和大家完美的配合，雖然我們現(xiàn)在看到的是臺(tái)上精彩絕倫的表演，可有一句話叫“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功�！痹谶@表演的背后，更是表演者付出的無(wú)數(shù)心血和汗水，所以，只有認(rèn)真的付出過(guò)，才會(huì)迎來(lái)成功的累累碩果，享受成功的喜悅！
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇25
我在以前還沒(méi)有看過(guò)這樣的書(shū)。
做了這樣一個(gè)比較簡(jiǎn)單的標(biāo)題，書(shū)評(píng)其實(shí)可能寫(xiě)的也沒(méi)什么邏輯，但就是想說(shuō)些什么。從放假前開(kāi)始看，本來(lái)以為放假前能看完，到十一放假，一號(hào)到五號(hào)的奔波勞累，每天的經(jīng)濟(jì)學(xué)人的文章閱讀，后面真的是看的不用心了，只是為了看完這本書(shū)，看見(jiàn)后面所寫(xiě)的事情。
第一遍真是囫圇看完，有感于當(dāng)時(shí)，過(guò)了那種感情便慢慢消退，直至現(xiàn)在的模糊甚至忘記。我所記住的，大概會(huì)一直記在心中，也讓我在以后能夠看清一些什么，看懂一些什么。
開(kāi)始的“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)”。柴靜老師這么多年或許有走遠(yuǎn)的時(shí)候，但是都被身邊的人，被陳虻先生提醒著，回到本心進(jìn)而堅(jiān)持本心。現(xiàn)在的我還沒(méi)進(jìn)入職場(chǎng)，我甚至還沒(méi)具體考慮這件事，我能否像她一樣堅(jiān)持自己的職業(yè)并且找到這份職業(yè)的意義？
從開(kāi)始剛當(dāng)上主持人，經(jīng)歷了不同的節(jié)目組，新人到資深，經(jīng)歷了許許多多的事，最后集合在了《看見(jiàn)》。她讓我看見(jiàn)的，我或許記不大清了，但印象深刻的有雙城創(chuàng)傷，非典，同性戀，家暴，地震，留守兒童，友情，導(dǎo)師陳虻。這其中大部分我都沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，也沒(méi)有認(rèn)真去看過(guò)。但是她讓我看見(jiàn)了，也讓我看的比以往清楚了些，所謂社會(huì)，所謂生活，所謂體制……她的文字很真實(shí)，也很貼切，文字抓緊了我的心，我的心透過(guò)文字看見(jiàn)其中的所謂種種。我仿佛成長(zhǎng)了，卻也迷茫了，我將面對(duì)的這個(gè)社會(huì)，會(huì)讓我看見(jiàn)什么？
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇26
《沉默在尖叫》這篇讓我看到了社會(huì)上的部分女人深受家暴的影響，不得不或是無(wú)意識(shí)地采取了“以暴制暴”的方式與施暴者抗衡。她們自入了“家庭”這么一個(gè)社會(huì)單位后，便是在艱難存活，整日擔(dān)驚受怕，文章中幾乎每個(gè)被施暴者都認(rèn)為那個(gè)自己舉起武器殺死施暴者的那天自己將命不久矣，她們或是為了家人，或是為了自己，幾年或十幾年的沉默中她們終于尖叫，發(fā)出了自己的聲音。
當(dāng)今，仍有許多家庭有著家暴的現(xiàn)象，被施暴者有苦難言，她（他）們沒(méi)有方法保護(hù)自己，也不知道該怎么尋求幫助，柴靜寫(xiě)道“在中國(guó)，一個(gè)男人仍然可以打一個(gè)女人，用刀砍她的手，用酒瓶子扎她的眼睛，用槍抵住她的后背，強(qiáng)暴她的姐妹，毆打她的孩子。他甚至在眾人面前這樣做，不會(huì)受到懲罰——只因?yàn)樗撬恼煞��！倍嗝纯尚�，也多么可悲，似乎在我們的社�?huì)上，女性就一定要被家庭束縛，對(duì)丈夫言聽(tīng)計(jì)從，只能做沉默的個(gè)體。正因?yàn)檫@樣落后的思想，導(dǎo)致了更多家庭的悲劇。也由此可見(jiàn)，在我國(guó)，對(duì)家庭暴力的預(yù)防或懲戒這一方面的法律法規(guī)并不完善或是懲治力度并不大，仍有欠缺。
“家庭是最小的社會(huì)單元，門(mén)吱呀一聲關(guān)上后，在這里人們?nèi)绾蜗啻嗌贈(zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目。”我們不要讓自己的沉默在最后迫不得已時(shí)尖叫，面對(duì)家庭暴力，我們都該勇敢應(yīng)對(duì)，沒(méi)有什么是沉默能解決得了的，也沒(méi)有什么是暴力解決得了的，只有在合法的道路上，用法律制服施暴者，才能讓自己在家暴的漩渦中慢慢解脫。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇27
我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下這不斷犯錯(cuò)，不斷推翻，不斷疑問(wèn)，不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)其他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己
這個(gè)世界上，沒(méi)有一勞永逸的答案，也沒(méi)有完美的世界圖式。認(rèn)為一個(gè)人，一個(gè)概念、一次訴訟就可以徹底解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如果不是無(wú)知，就是智力上的懶惰。但這個(gè)不完美的世界上，還是有一個(gè)共有的規(guī)則存在
保持不同論述的警惕，才能保持自己的獨(dú)立性。探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建，為的只是避免成為偏見(jiàn)的附庸�；蛘哒f(shuō)，煽動(dòng)各種偏見(jiàn)的互毆，從而取得平衡，這是我所理解的”探尋“
“準(zhǔn)確”是記者這一工種最重要的手藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的.敵人，真相常流失于涕淚交加中
無(wú)論如何，你看到的總是你自己。死在路上的甲蟲(chóng)，它是像你一樣為了生存而奮斗的生命，像你一樣喜歡太陽(yáng)，像你一樣懂得害怕和痛苦，現(xiàn)在，它卻變成了腐爛的肌體，就像你今后也會(huì)如此
”觀察“的實(shí)質(zhì)是：不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解認(rèn)識(shí)而已
什么是真實(shí)？真實(shí)是很豐富的，需要有強(qiáng)大的能力才能看到，光從惡中看到真實(shí)是很單一的，人能從潔白里拷打出罪惡，也能從罪惡里拷打出潔白
生老病死在這片土地是平淡的永恒
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇28
用時(shí)18個(gè)多小時(shí)讀完了《看見(jiàn)》這本書(shū)。只因柴靜兩個(gè)字！
這本書(shū)中柴靜寫(xiě)了發(fā)生在我國(guó)一些城市不同地方的很多事件，有些我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有些不知道。
通過(guò)《看見(jiàn)》的人和事，了解他人越多，個(gè)人的悲酸歡慨也就越不足道，在書(shū)中你看到千萬(wàn)年來(lái)的世界何以如此，降臨在你身上的事不過(guò)是必然的一部分，還是那句話：“只是生活本身矛盾密布。”
這本書(shū)里，看到了我生活范圍之外的很多“不可思議”的事，讓我從不同的人，不同的事情上，了解和理解著現(xiàn)在我生活的這個(gè)社會(huì)大家庭。并讓我更清楚的明白每一件事的發(fā)生，不僅僅是你眼前看到的，耳朵聽(tīng)到的那么簡(jiǎn)單。每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體，你不是他（她），就無(wú)權(quán)去猜測(cè)和臆想別人，更無(wú)權(quán)去批判和指責(zé)別人！只因你不是他（她）。
“這世上沒(méi)有好人壞人之分，只有做好事的人和做壞事的人！”“一個(gè)國(guó)家由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人，能夠知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放棄的人�！敝幌Ｍ覀兊膰�(guó)家越來(lái)越多這樣的人，我們的國(guó)家越來(lái)越好！人民越來(lái)越幸福！謝謝！
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇29
看到了關(guān)于同性戀的章節(jié)，內(nèi)心還是有點(diǎn)震撼，震撼于作為中國(guó)記者，柴靜無(wú)疑是一個(gè)前衛(wèi)又大膽的人，對(duì)于這個(gè)話題，很多人知道但并未有更深入的了解。作為被“尊稱”為名記的柴靜，選擇了深入這個(gè)話題，當(dāng)時(shí)的人們對(duì)同性戀的排斥程度也側(cè)面反映了這個(gè)題材的難度，慶幸的是，雖然時(shí)隔幾年，努力沒(méi)有被雪藏，它被呈現(xiàn)在了大眾面前。
聽(tīng)到同性戀這個(gè)詞是在一步泰國(guó)的影片中，講述的是一對(duì)女同性戀。當(dāng)時(shí)的倫理道德不足以支持她們看似的舉動(dòng)，雖然有過(guò)侮辱，有過(guò)謾罵，有過(guò)冷眼旁觀和眾多人極力的的反對(duì)，整個(gè)過(guò)程很是曲折甚至離奇，好的是在她們的不懈努力下，還是有很多的人認(rèn)可她們。雖沒(méi)有一紙證書(shū)來(lái)見(jiàn)證她們的愛(ài)情，但那又有什么關(guān)系呢，大多數(shù)人都會(huì)打著道德的幌子去指正別人，用道德去綁架別人，就覺(jué)得你是誰(shuí)，你就應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做，我很討厭這種無(wú)知的道德綁架。沒(méi)有人有資格評(píng)論別人的人生，不管對(duì)錯(cuò)，不管如何選擇，那都是當(dāng)事人自己的決定，作為旁觀者，你可以不支持，但也請(qǐng)不要用你無(wú)上的道德去反對(duì)。畢竟，你只能過(guò)你自己的人生，過(guò)得好壞還說(shuō)不準(zhǔn)呢，為何干吃力不討好的事情，硬要去參與別人的人生呢？大多數(shù)人的認(rèn)知是非黑即白，但別忘了還是所謂的灰色地帶，同理，任何事情都不能只用對(duì)錯(cuò)來(lái)判斷。
以上只是個(gè)人的一些感想，不喜勿噴。當(dāng)然，歡迎多多指教。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇30
二零零三年，“非典”爆發(fā)。
而現(xiàn)在，“非典”對(duì)我來(lái)說(shuō)，不過(guò)就是教科書(shū)里一個(gè)好像聽(tīng)到過(guò)的名詞，一個(gè)要背的年份日期。
直到，我本周讀到了柴靜的《看見(jiàn)》里，一篇關(guān)于她做“非典”新聞?wù){(diào)查的文章。
本文通過(guò)許多真摯動(dòng)情的環(huán)境心理描寫(xiě)，讓讀者清晰地認(rèn)識(shí)到“非典”，看到了“非典”的背后——那是人類堅(jiān)強(qiáng)的意志，“我要活下去”，那顆最溫?zé)岬奶鴦?dòng)。
如果，死到臨頭，活著的日子屈指可數(shù)時(shí)，你會(huì)害怕嗎？你會(huì)覺(jué)得死亡是一種解脫嗎？如果，你面前有無(wú)數(shù)人在倒下，一個(gè)接一個(gè)倒下，就如多米諾骨牌，你會(huì)驚慌嗎？你會(huì)擔(dān)心下一個(gè)是自己?jiǎn)幔?/p>
當(dāng)每早，太陽(yáng)升起，睜開(kāi)眼能看到萬(wàn)丈金光，是否會(huì)感嘆“活著真好”？
封面是一張照片。有三種人。小孩，中年人，老人。小時(shí)候經(jīng)常猜一個(gè)謎語(yǔ)：“什么東西小時(shí)候是四只腳，長(zhǎng)大了二只腳，老了以后是三只腳？”謎底是人�，F(xiàn)在的我們，有時(shí)會(huì)有“當(dāng)一個(gè)退休老人多好”這樣的想法。可當(dāng)我們老了，轉(zhuǎn)回頭看自己的漫漫人生路，又是一種什么感受？是羨慕之前孩子時(shí)的青春活力，還是享受快到終點(diǎn)了？
有一種人，認(rèn)為人生的目標(biāo)就是活著。不管成功與否，有意義與否，即便處在社會(huì)底層，即便人生不如意，只要能活著就行了夠了，哪怕當(dāng)牛做馬。
有一種人，比如革命英雄，認(rèn)為活著必須要有尊嚴(yán)，否則還不如死亡，所以才會(huì)寧死不屈。他們堅(jiān)持認(rèn)為“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，這是他們的人生哲理。
活著，真好�；钪娌缓�。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇31
《看見(jiàn)》很貼近生活，很多當(dāng)時(shí)很轟動(dòng)社會(huì)的事情，很多社會(huì)顯示問(wèn)題。柴靜一直在成長(zhǎng)，什么樣的是記者，怎樣報(bào)道才是新聞報(bào)道應(yīng)該做的。2013年的非典、雙城的創(chuàng)傷、山西煤礦造成的環(huán)境污染、中國(guó)幾次地震事件、監(jiān)獄里面的女人、同性戀的歧視、農(nóng)村土地征收沖突、踩貓事件這些一切的一切。
應(yīng)該怎樣來(lái)報(bào)道新聞，應(yīng)該怎樣來(lái)分辨善惡真假，用這樣的角度來(lái)看事情，用怎樣的方式來(lái)了解中國(guó)。很有意義的一本書(shū)，這本書(shū)是目前我唯一會(huì)在看完一章之后會(huì)沉思一會(huì)的書(shū)。它引人深思。
就好像書(shū)的開(kāi)頭說(shuō)的：“每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒(méi)有人可以只是一個(gè)旁觀者，他人所經(jīng)受的，我必經(jīng)受”。雙城的創(chuàng)傷中孩子的心里的創(chuàng)傷，孩童的心里問(wèn)題。孩子心里覺(jué)得大人的不了解，認(rèn)為受到的侮辱，書(shū)中說(shuō)的：“對(duì)遭受的侮辱，不需要憤怒，也不需要還擊，只需要蔑視�！辈扇O端的方法，往往也會(huì)走向極端。
關(guān)于同性戀，社會(huì)對(duì)同性戀的偏見(jiàn)。張北川教授說(shuō)：“因?yàn)槲覀兊男晕幕�，把生育�?dāng)作性的目的，把無(wú)知當(dāng)作純潔，把愚昧當(dāng)作道德，把偏見(jiàn)當(dāng)作原則”
關(guān)于社會(huì)中很多我們看不過(guò)的事情，不要那么憤青。
就好像踩貓事件中的網(wǎng)友懸賞事件相關(guān)人的人頭，后來(lái)有網(wǎng)友說(shuō)，對(duì)于懸賞也很抱歉，因?yàn)槿绻蓉埵清e(cuò)誤的，為什么要在錯(cuò)誤的事件上繼續(xù)錯(cuò)誤，并且延續(xù)了錯(cuò)誤。
……
這本書(shū)值得看幾遍。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇32
記實(shí)類的書(shū)這是第二本，之前還看過(guò)楊瀾的《一問(wèn)一世界》。董卿、楊瀾、魯豫這是我非常喜歡的三個(gè)主持人，我覺(jué)得她們非常有才華、有內(nèi)涵，看完《看見(jiàn)》這本書(shū)，柴靜也是我欽佩的記者&主持人。自省、深思、倔強(qiáng)、有干勁兒…給人更真實(shí)、更落地兒的感覺(jué)。
我讀大學(xué)的時(shí)候她拍的《穹頂之下》可謂轟動(dòng)一時(shí)，褒貶不一有人說(shuō)她作秀有人說(shuō)她真實(shí)，霧霾確實(shí)是一大隱患…書(shū)里第二章是2003年非典的記實(shí)只記得小時(shí)候?qū)W校放假去山上摘金銀花說(shuō)可以抗非典不知道北京非典的情況，看得我心驚肉跳仿佛再經(jīng)歷一遍似的，感覺(jué)自己以前經(jīng)歷過(guò)假非典，很感動(dòng)掉淚了…很多故事，像柴靜自己說(shuō)的這只是她眾多采訪中印象深刻的一些，人生的閱歷是多么的豐富，底層中高層高層，人物、事件、人性、生活…這才是歲月的沉淀心中的內(nèi)涵腦中的智慧…
工作中最開(kāi)心的是做著自己喜歡的事、有一個(gè)懂得賞識(shí)與培養(yǎng)你的領(lǐng)導(dǎo)，亦師亦友的領(lǐng)導(dǎo)難得尋覓…書(shū)中描繪的朋友、同事、領(lǐng)導(dǎo)，大家一起吃苦一起加班一起開(kāi)心一起唱歌一起成長(zhǎng)，是我向往的工作氛圍…人生真正的朋友沒(méi)幾個(gè)你的歡樂(lè)與悲傷都會(huì)因其牽動(dòng)是件美好的事…
“什么是幸福？進(jìn)步就是幸福。我的起點(diǎn)太低，所以用不著發(fā)愁別的，接下來(lái)幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解縛出來(lái)，這是一個(gè)窮盡一生也完成不了的工作，想到這點(diǎn)就踏實(shí)了。”柴靜的幸福之道。很喜歡…
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇33
柴靜的這本書(shū)，其實(shí)一開(kāi)始光看作者名和書(shū)名的時(shí)候，我是沒(méi)什么太大的興趣的，也真心沒(méi)有太去在意，只是當(dāng)做隨意翻翻的心態(tài)去開(kāi)始看的，可是當(dāng)看到非典時(shí)期的這一章時(shí)，真的感受到了內(nèi)心翻騰的情感，哭的不能自已；也激起了我對(duì)這本書(shū)的全部的興趣，用認(rèn)真的態(tài)度去看，不得不說(shuō)，越往后看，真的感觸越多、越深；這是一本好書(shū)，一本有毒的書(shū)，讓人不由自主的會(huì)去思考很多的問(wèn)題。尤其是對(duì)于人性的思考、對(duì)于教育的思考……
柴靜是個(gè)感性的人，也許只有這樣感性的人，認(rèn)真的對(duì)待生活的人，才可以用這樣細(xì)膩的文字來(lái)去描寫(xiě)出自己的經(jīng)歷，與人、與事之間的細(xì)節(jié)與感受；我不禁在想，我總覺(jué)得我的日常很無(wú)趣，什么都是平常與普通的，是否是因?yàn)槲也辉癫耢o一樣，用心去看待、去感受？
我想起了我曾經(jīng)的一大堆一大堆的日記本，我有多久沒(méi)寫(xiě)過(guò)日記了？好像好多年好多年沒(méi)有去提筆寫(xiě)過(guò)什么了，沒(méi)有去記錄過(guò)什么了~看了柴靜的書(shū)，我在想，我要重新拿起我的筆、拿起我的日記本，我想也去用心感受生活，將自己每日的經(jīng)歷，每日的思考，每日的省悟，都去記錄下來(lái)！這也是給孩子的一個(gè)教育方式……
其實(shí)，柴靜還是幸運(yùn)的，她在這個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中，遇到了不少“良師益友”，他們督促她成長(zhǎng)，幫助她成長(zhǎng)，也為她答疑解惑，也讓她去從事實(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)�？梢哉f(shuō)，柴靜的背后，站著一個(gè)團(tuán)體，這是讓人羨慕的，一個(gè)好的團(tuán)體，一個(gè)好集體，真的是對(duì)人影響很大的。否則，總歸是要多走些彎路的。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇34
看了這本書(shū)后更體味到世事艱難和人生的復(fù)雜，一個(gè)人的成長(zhǎng)成熟是多么的不容易，但對(duì)于一個(gè)電視公眾人物來(lái)說(shuō)更為重要，柴靜在本書(shū)中就敘述了自己作為一個(gè)人一個(gè)電視人的不斷成長(zhǎng)成熟的過(guò)程，其中包括她在工作中也就是采訪各色人物的訪談中的感悟，以及像陳虻這樣的幕后電視人的激勵(lì)下，逐漸成熟的。其實(shí)，我們作為一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)，成長(zhǎng)成熟的過(guò)程和豈不是如此呢？只是我們不是曝光在大眾面前，被放大被眾說(shuō)紛紜而已，所以，柴靜們的成長(zhǎng)成熟尤為重要。我們作為一個(gè)普通人可以慢一點(diǎn)點(diǎn)兒成熟穩(wěn)重，可以出點(diǎn)兒紕漏，作為公眾人物的電視人就不是應(yīng)該有那么多缺點(diǎn)不足甚至偏見(jiàn)的毛病呈現(xiàn)在鏡頭前大眾前了！
人的成長(zhǎng)成熟需要付出代價(jià)，柴靜也付出了很多努力，不斷在修正自己，更重要的是不斷醒悟深思社會(huì)人生大千世界中的千姿百態(tài)，她們比我們普通人見(jiàn)多識(shí)廣，認(rèn)識(shí)也就比較深刻，同時(shí)也更復(fù)雜，面對(duì)復(fù)雜混亂危機(jī)等在鏡頭面前要真是呈現(xiàn)同時(shí)又要清楚所帶來(lái)的影響后果，我們作為普通人的影響力就及了，所以柴靜們的成長(zhǎng)成熟形象尤為重要，我喜歡柴靜把它寫(xiě)出來(lái)，同時(shí)，我也從中反思自己的成長(zhǎng)歷程，總結(jié)記取，不斷進(jìn)步成熟，作為社會(huì)人，為國(guó)家社會(huì)家庭周圍環(huán)境帶來(lái)和諧友善一切正能量！
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇35
喜歡這本書(shū)的封面。柴靜溫柔的看著眼前的生機(jī)活力，年老一代和新起一代注定的交替，而她融入其中，代表了另外一種氣息。她的身邊有和善，有無(wú)知，有無(wú)畏，也有細(xì)細(xì)探究的審視，在諸多目光中悠然自得，放松坦然，保持自我，這是一種氣韻，也是一種風(fēng)度。
干凈爽朗的打扮，樸素親近的穿著，或許不論她在哪，或是萬(wàn)眾矚目的頒獎(jiǎng)臺(tái)，或是陰暗破舊的小旅館，或是草莽深處的原始農(nóng)家，能在粗魯威脅的縫隙中啄出真相，能在形形色色的人物中喚出真情，我覺(jué)得她是這個(gè)時(shí)代的亮點(diǎn)，我能發(fā)現(xiàn)她，對(duì)我而言是老天給我的禮物。
最近腦子里一直在翻騰著以后從事新聞工作的念頭，一直在幻想我能否保持住這一份或多或少、清淡卻長(zhǎng)綿的，追求柴靜的熱情和志向，更一直在思考，如何才能像柴靜、白巖松和崔永元一類的新聞工作者那般博學(xué)多識(shí)，談吐之中自帶淡雅，不疾不徐。
剛剛又看完了很多年前CCTV—10《人物》對(duì)柴靜的采訪，網(wǎng)上目前除新聞外，再少有關(guān)于她的片段�？粗龑�(duì)道路的摸索，只覺(jué)得前路漫長(zhǎng)，心想如果你寫(xiě)一本明明白白的武林秘籍該多好！這樣哪怕開(kāi)始像你一樣，錯(cuò)誤追求見(jiàn)血封喉，也比絲毫無(wú)果好的多啊！
或許現(xiàn)在的種種思考和最近不安分的血液澎湃，在昭示我，嘿！管那么多干嘛！進(jìn)一步有一步的歡喜！走就是了！
我一定要看見(jiàn)這世界萬(wàn)樣風(fēng)景，遇見(jiàn)萬(wàn)般人物，淌過(guò)河流邁過(guò)高山，行下萬(wàn)里路。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇36
總覺(jué)得這本書(shū)的書(shū)名起的很妙，叫“看見(jiàn)”，它確實(shí)也為我推開(kāi)了一扇窗，使我看到更多不同的人，不同的生活。
有個(gè)朋友喜歡問(wèn)我人為什么要活著，我每次都不以為然，告訴她吃吃喝喝就很快樂(lè)，所以活著這么高深的問(wèn)題，交給胃來(lái)回答就好。忽然覺(jué)得自己實(shí)在懵懂無(wú)知，只看到了井口大的世界，就已滿足。
如果叫我現(xiàn)在回答，我一定會(huì)告訴她：一切都已定，一切都未知，還有東西交給我們探索，還有東西能讓我們感受，就蠻不錯(cuò)。
我不太了解記者這個(gè)行業(yè)，屬于電視的時(shí)代也即將落幕，但記者所擔(dān)負(fù)的責(zé)任是仍要有的，或許會(huì)由另一個(gè)職業(yè)繼續(xù)承擔(dān)下來(lái)。在這本書(shū)里，有很多可敬可愛(ài)的媒體人，他們也平凡，卻更多了一分對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)社會(huì)的認(rèn)真。對(duì)我而言，他們從此不再是一個(gè)符號(hào)，而是一群活生生的人，無(wú)論過(guò)世還是仍在的，都會(huì)在我的世界中留下。謝謝你們，一直在為這個(gè)社會(huì)，為我們發(fā)聲。
不用說(shuō)，這本書(shū)文筆相當(dāng)好，叫人對(duì)著手機(jī)哭哭笑笑，渾若癡狂。好幾次不知為何潸然淚下，真是一把鼻涕一把淚。這樣的文字離人很近，所以一個(gè)情感的浪頭，就直直的拍在心里。曾經(jīng)有個(gè)老師常告誡我，別把文章寫(xiě)的連自己都看不懂了。終于明白，字還是要給人看的，甭瞎想什么藝術(shù)，藝術(shù)離了人也都是沫子。讓自己感動(dòng)了，讓別人也看明白了，就差不多成功了。
零零星星看了幾個(gè)月，到今天看完，還是蠻不舍。就像剛掀開(kāi)鍋蓋，聞到了點(diǎn)兒香味，就不得不松手。期待下一部作品吧。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇37
一天，我翻開(kāi)《閱讀年選》，《讓世界看見(jiàn)你》這篇文章深深地吸引了我，我立馬捧起書(shū)，如饑似渴地讀了起來(lái)。
文章的主要內(nèi)容是：一個(gè)從小就愛(ài)笑、愛(ài)唱歌、愛(ài)彈琴的小男孩，在一次踢足球中，不幸失去了他的雙眼，他感到很絕望。一次，爸爸的一句話激勵(lì)了他，使他看到了一盞自信的燈，從此，他更努力地去做好每一件事，終于讓全世界看見(jiàn)了他，他就是安德烈·波切利！
文章中的主人公，雖然失去了他的雙眼，可是他沒(méi)有放棄，繼續(xù)追求他的夢(mèng)想，我和他比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是天壤之別。
有一次，英語(yǔ)默寫(xiě)，我想不出錯(cuò)，便拿起英語(yǔ)書(shū)努力地背，可總是背不熟，于是我放棄了，最后還是經(jīng)過(guò)媽媽的提醒才默出來(lái)的�，F(xiàn)在回想起來(lái)，我還是覺(jué)得慚愧不已。
現(xiàn)在，每當(dāng)我遇到困難想放棄時(shí)，我就會(huì)想起安德烈·波切利，想起他父親湊到他耳邊說(shuō)的話：“別氣餒！這個(gè)世界屬于每一個(gè)人。雖然，你看不見(jiàn)你眼前的世界，但是，你至少可以做一件事，那就是，讓這個(gè)世界看見(jiàn)你！”后來(lái)，我有過(guò)多少次責(zé)怨、氣餒和膽怯，但這句話時(shí)常在我耳邊回響了多少次……于是，我又鼓足勇氣，克服困難，最終一次次困難都迎刃而解。
同學(xué)們，如果你因?yàn)樽霾怀梢患露^望，那你就錯(cuò)了，做人就應(yīng)該有勇氣去面對(duì)、挑戰(zhàn)每一件事情，向安德烈·波切利學(xué)習(xí)吧！想做什么就勇敢地去做吧！不要永遠(yuǎn)只作觀望著，讓世界看見(jiàn)你吧！
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇38
我讀了一本非常不錯(cuò)的書(shū)，故事中的主人公是一個(gè)特別的女孩。
那個(gè)女孩，美樂(lè)笛，一個(gè)非常聰明的小姑娘，因?yàn)榛剂四X癱，不能說(shuō)話，無(wú)法行走，讓人覺(jué)得非�？蓱z。如果我是那個(gè)女孩，我一定會(huì)為自己無(wú)法表達(dá)內(nèi)心的想法而傷心。讀這本書(shū)時(shí)，我仿佛變成了書(shū)中一個(gè)字也說(shuō)不出的美樂(lè)笛，那些想要表達(dá)的字眼都生硬地堵在喉嚨口，知道怎樣表達(dá)，卻說(shuō)不出來(lái)，感覺(jué)非常傷心、難過(guò)。
她因?yàn)樯眢w上的障礙，只能坐在輪椅上，上轉(zhuǎn)為殘疾兒童辦的班，天天受著別人的嘲笑。但是，自從有了能幫助她發(fā)出聲音的“心聲”智能電腦后，美樂(lè)笛像煙花一樣大放異彩，展現(xiàn)了自己無(wú)盡的才能，并且在“天才小子”選拔賽上兩次幫團(tuán)隊(duì)獲勝，可是，因?yàn)槠渲兴詈玫呐笥选_絲的一點(diǎn)自私心，沒(méi)有讓她參加最后的決賽，整個(gè)團(tuán)隊(duì)也因?yàn)樗娜毕鴶”薄?/p>
故事中，有一個(gè)討厭的女孩，就是克萊爾。她總是嘲笑美樂(lè)笛，故意模仿她腦癱的模樣和有時(shí)候著急抓狂的樣子；但是她卻在“天才小子”決賽電視節(jié)目中說(shuō)自己是美樂(lè)笛最好的朋友！沒(méi)人喜歡這個(gè)女孩。可是，美樂(lè)笛卻原諒了她。作為一名殘疾女孩，美樂(lè)笛比身體健康的同學(xué)更寬容，更善良，讓我從心底里佩服她，喜歡她。
看完這本書(shū)之后，我才知道，自己有多么的幸福。能夠自由的表達(dá)自己的想法，能夠跑步、玩耍、打鬧，還可以自己吃飯、刷牙，可以做任何自己想做的事情。我要好好珍惜擁有的這一切，做最好的自己，還要為夢(mèng)想而努力。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇39
暑假里我讀了閆巖寫(xiě)的《看見(jiàn)世界的時(shí)候》這篇文章雖然不起眼，使我深有感觸的是那雙大手賦予了它神奇的力量。
有個(gè)小男孩，生來(lái)就是盲人父母開(kāi)始還抱著能治好的希望，把他留了下來(lái)�？墒钱�(dāng)他們聽(tīng)醫(yī)生說(shuō)，治好他這雙眼睛至少要花5萬(wàn)元時(shí)，父母徹底絕望了。他們是農(nóng)民，5萬(wàn)元可不是說(shuō)著玩的。于是他被丟在了一個(gè)火車站。他知道爸爸媽媽嫌他是個(gè)盲人，不要他了。后來(lái)，有一雙粗糙的大手拉起他冰涼的小手，一直拉著他走進(jìn)了一個(gè)溫暖的地方這個(gè)人說(shuō)“這是我的家，也是你的家”。后來(lái)，這個(gè)叔叔一點(diǎn)一點(diǎn)的讓他熟悉這個(gè)家，告訴他床在哪兒，柜子在哪，吃的在哪。他慢慢的長(zhǎng)大了，在叔叔的悉心照顧下，小男孩長(zhǎng)大了。終于有一天叔叔的大手拉著他的手接受了治療。他看到了！他首先看到了許多人，這些人臉上都掛滿了淚滴。他一側(cè)頭，不禁驚呆了，他面前竟坐著一個(gè)眼睛深深凹下去的盲人！他順著盲人的胳膊直往下看，他看見(jiàn)，自己正緊緊地握住盲人那雙粗糙的大手……
對(duì)小男孩而言，看見(jiàn)世界的時(shí)候，窗外的陽(yáng)光格外燦爛；看見(jiàn)世界的時(shí)候，溫暖充滿心間。一位盲人用一雙大手給了一個(gè)孩子家的溫馨，親人的關(guān)愛(ài)，甚至給了他光明的未來(lái)。有了愛(ài)，無(wú)星的夜幕依然閃亮；有了愛(ài)，有雪的冬日依然溫暖。
也許，那雙大手就是愛(ài)的真諦。那個(gè)孩子永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記那雙粗糙但充滿愛(ài)的大手。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇40
開(kāi)篇何帆老師提出了描寫(xiě)歷史的兩種方式——長(zhǎng)河模式和大樹(shù)模式。從后往前的長(zhǎng)河模式更適合對(duì)歷史進(jìn)行復(fù)盤(pán)，描述在一個(gè)更長(zhǎng)的時(shí)段內(nèi)的歷史演變，對(duì)于描述30年的變化是索然無(wú)味的。因此本書(shū)選擇的是多維度的大樹(shù)模式，目的在于喚醒讀者的歷史感，讓讀者能夠更好地理解自己的命運(yùn)以及自己所處的時(shí)代，在慢變量中尋找小趨勢(shì)。
過(guò)去30年，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)最主要的慢變量是工業(yè)化、城市化和技術(shù)創(chuàng)新。到目前為止，中國(guó)的工業(yè)化沒(méi)有停止，城市化沒(méi)有停止，技術(shù)創(chuàng)新也沒(méi)有停止，也就是說(shuō)這三個(gè)慢變量都沒(méi)有發(fā)生改變，但這也是我們很難明顯感覺(jué)到的。所以何帆老師從小趨勢(shì)來(lái)看待中國(guó)的發(fā)展，這其中包括了“大國(guó)博弈、技術(shù)賦能、新舊融合、自下而上、重建社群”等五個(gè)方面。
大國(guó)博弈的背后是想要下車的美國(guó)和剛擠上車的中國(guó)在經(jīng)濟(jì)與政治領(lǐng)域的全方位較量，技術(shù)賦能的邏輯是技術(shù)的發(fā)展必須與市場(chǎng)的運(yùn)行相匹配才能更好地為人賦能，新舊融合的要求是在鍛煉互聯(lián)網(wǎng)思維的同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)保持足夠的謙卑和敬畏，自下而上的力量能夠在維護(hù)城市系統(tǒng)的多樣性的同時(shí)激發(fā)出普通民眾和基層社區(qū)的創(chuàng)新，重建社群讓人們?cè)诠采钪袑W(xué)會(huì)如何平等、和諧相處。
這本書(shū)解答了這樣一個(gè)問(wèn)題——在一個(gè)充滿不確定性的時(shí)代，個(gè)體要如何認(rèn)識(shí)世界及如何自處？作者給出的回答是：在慢變量中找準(zhǔn)定力，從小趨勢(shì)中洞察時(shí)代新機(jī)會(huì)。
【《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記05-25
《看見(jiàn)》的讀書(shū)筆記06-10
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記04-29
看見(jiàn)的讀書(shū)筆記范文11-13
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記（精選5篇）07-14