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父親的病讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-10-31 10:45:41 讀書(shū)筆記 我要投稿

父親的病讀書(shū)筆記范文(通用26篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?以下是小編為大家整理的父親的病讀書(shū)筆記范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

父親的病讀書(shū)筆記范文(通用26篇)

  父親的病讀書(shū)筆記 篇1

  《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍,在不同時(shí)刻總有不同的見(jiàn)解。

  《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,如:一對(duì)的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活好得很。

  這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢。看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西,滿懷希望卻有毫無(wú)作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

  那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。

  對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇2

  魯迅的這篇文章讓我深深的看到了封建庸醫(yī)的無(wú)能手段,也讓我體會(huì)到了封建庸醫(yī)的貪婪、無(wú)知的心理。

  開(kāi)頭敘述了一位“名醫(yī)”的故事,其中的深刻語(yǔ)言刻畫(huà),讓我感受到舊時(shí)期的人看病是十分復(fù)雜的。對(duì)于所謂好的醫(yī)生的診單百依百順!皯{票付英洋貳百元正”“憑票付英洋一百元正”單是幾句,就看出了“主人”不作為的危險(xiǎn)。任憑“名醫(yī)”擺布,并無(wú)任何科學(xué)道理的加價(jià),這中間又有多少的水分呢?“名醫(yī)”難道真的是全心全意的看病嗎,種種疑惑促使我繼續(xù)看了下去。文中,一個(gè)醫(yī)藥傳說(shuō)更是讓我看出了荒謬。作者憑著傳說(shuō)找到“名醫(yī)”,治病兩年并無(wú)起色。

  后來(lái),這位“名醫(yī)”自己無(wú)法治好父親的病,于是推薦了別的醫(yī)生治病。由此我覺(jué)得不僅“名醫(yī)”的醫(yī)術(shù)值得質(zhì)疑,也更讓我感覺(jué)到了道德的底線遭受挑戰(zhàn)。這樣的“名醫(yī)”只要一換藥引,所有人便忙活找藥。這種依賴,也充分體現(xiàn)了“名醫(yī)”的絕對(duì)權(quán)威,藥引從沒(méi)有遭到過(guò)質(zhì)疑,是因?yàn)槿藗儾欢t(yī)術(shù),那么診金高漲又是因?yàn)槭裁茨兀课艺J(rèn)為這充分表現(xiàn)了醫(yī)生對(duì)錢財(cái)?shù)呢澙,?duì)金錢的欲望,他們并沒(méi)有全心全意看病,沒(méi)有真正的盡到醫(yī)德。而是將自己的專心放到了斂財(cái),所以所謂的“名醫(yī)”經(jīng)常性的出現(xiàn)在大戶人家。這樣的診單中雖有幾貼普普通通的藥,但恐怕我想也只是名醫(yī)為了自身的利益,而敷衍了事。要是真正講究其藥效很可能沒(méi)有一點(diǎn)好處。

  經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的治療,仍然是一點(diǎn)沒(méi)有起色。在文中的最后,我仿佛看見(jiàn)作者在通過(guò)這些語(yǔ)言描寫(xiě)與旁白傾訴自己對(duì)封建庸醫(yī)的不滿與痛恨。在我看來(lái)這類庸醫(yī)的手段敗壞,是極其不能容忍的。他們殘害無(wú)辜的病人,摧殘一個(gè)個(gè)本來(lái)美滿的家庭。也正是魯迅這篇文章讓我看到了黑暗社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能及不擇手段的貪婪。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇3

  許多人病了,會(huì)去醫(yī)院看病,用西醫(yī)來(lái)解決,但中國(guó)也流傳著另一種治療方式——中醫(yī)。

  老人是最信中醫(yī)的,有時(shí)候家里人病了,老人們總是用中藥材來(lái)煲湯喝,他們最討厭那些花花綠綠的藥片。

  在西醫(yī)流行之前的民國(guó),一直是用中醫(yī)治療的,但因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,中醫(yī)市場(chǎng)上魚(yú)龍混雜,庸醫(yī)遍布,魯迅的父親因病經(jīng)庸醫(yī)治療無(wú)果后去世,全文中有許多對(duì)庸醫(yī)語(yǔ)言的描寫(xiě),其中有一些語(yǔ)言透露出對(duì)庸醫(yī)的諷刺與嘲笑,比如細(xì)寫(xiě)了陳蓮河開(kāi)的藥方,其中就說(shuō)要一種藥丸:敗鼓皮丸,就用打破的舊鼓皮做的“藥丸”。這真是荒唐至極,這個(gè)庸醫(yī)的理由更是可笑,說(shuō)水腫一名鼓脹,鼓一脹鼓皮就破,所以用敗鼓皮丸就可克伏他。要照這么說(shuō),癲癇一名羊角瘋那豈不是要用瘋羊的角來(lái)克伏他?

  舊時(shí)候的社會(huì),這樣的庸醫(yī)不知害死了多少人,這些庸醫(yī)玷污了中醫(yī),實(shí)在不該。魯迅在文章末尾,表達(dá)了自己對(duì)父親去世的無(wú)奈與后悔,以父親的去世來(lái)詛咒那些不學(xué)無(wú)術(shù)的庸醫(yī),這也促使了他想去日本留學(xué)學(xué)習(xí)的決心,來(lái)幫助那些被庸醫(yī)傷害的人。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇4

  “五一”勞動(dòng)節(jié)到了,學(xué)校放了三天假,趁此之余,我看了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》,其中,印象比較深刻的應(yīng)該是《父親的病》。

  《父親的病》這篇文章記敘了:在魯迅先生年輕時(shí)的紹興城,他的父親患了水腫,但是,一直都治不好,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)。找了2個(gè)所謂的診金高昂的“神醫(yī)”醫(yī)治,開(kāi)了不少藥方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見(jiàn)效。到頭來(lái),自己的父親也過(guò)世了,而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著轎子闊氣著呢、生活好得很、還康健。讀了這篇文章,我的感想是:在魯迅先生的那個(gè)年代,醫(yī)療事業(yè)還并不發(fā)達(dá),所以社會(huì)上出現(xiàn)了很多庸醫(yī)來(lái)騙取人們的信任和金錢?梢(jiàn)這些庸醫(yī)有多貪心。文中“要原配的蟋蟀一對(duì)”揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì),也表現(xiàn)出了平民們的愚昧、無(wú)知。在這篇文章的末尾,衍太太讓魯迅喊父親,充分的表現(xiàn)出“迷信”的意味。

  最后,魯迅覺(jué)得自己對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤的同時(shí),寫(xiě)出了自己對(duì)于父親的無(wú)限思念。所以,這篇文章我懂得了很多,我們一定要相信科學(xué),不要迷信。同時(shí),我也想到了很多。小時(shí)候,就聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò),他小時(shí)候生病發(fā)燒,我奶奶不帶他去醫(yī)院,而是在一旁喊、叫,說(shuō)一些迷信的話,但是到了第二天,并沒(méi)有任何的作用,可見(jiàn),封建迷信只是一思想,他并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的作用。所以,我們要相信科學(xué),相信那些實(shí)質(zhì)性的東西。現(xiàn)在的社會(huì)上,也有很多類似于魯迅先生那個(gè)年代的庸醫(yī)。報(bào)紙上經(jīng)常出現(xiàn)什么,那個(gè)地方又醫(yī)死人啦,或者什么藥品不符合國(guó)家的規(guī)定啦等等,大家可謂是見(jiàn)得太多了。這些醫(yī)生都是一個(gè)樣子,騙一些年齡大的人,這些人又有的比較封建、迷信,所以,他們故弄玄系、勒索錢財(cái)而同時(shí)又會(huì)草菅人命。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,這些庸醫(yī)只是為了一個(gè)字——錢,他們的心是黑色的,為了貪圖小便宜而真正的失去了一些不該失去的東西。

  所以,我想說(shuō),在當(dāng)今社會(huì),大家還是要相信科學(xué)。雖然先生寫(xiě)的是上世紀(jì)二十年代,但對(duì)于現(xiàn)代來(lái)說(shuō)還是有相同之處的。文章記述了先生年輕時(shí)父親患水腫,長(zhǎng)期無(wú)法康復(fù)。給父親看病的兩位“神醫(yī)”開(kāi)了不少藥方,用了不少奇特的藥,最終還是沒(méi)有治好。文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能。明明知道病已經(jīng)沒(méi)法醫(yī)治,還故意蒙騙,故弄玄虛,看是開(kāi)的神丹妙藥,對(duì)病沒(méi)一點(diǎn)療效,搞得家人白忙一場(chǎng),對(duì)病人忙于應(yīng)付,草草了之,給人看病只為了金錢,F(xiàn)代社會(huì)中,這種現(xiàn)象不也是客觀存在嗎?報(bào)紙上、電線桿上到處醫(yī)療廣告。有很多根本就沒(méi)有行醫(yī)資格,經(jīng)常發(fā)生醫(yī)死人的事。

  這說(shuō)明了什么?這就是一個(gè)字——錢。為了錢,可以不顧他人你生命;為了錢,什么都不管了。我感到先生的文章對(duì)于今日還是有很多現(xiàn)實(shí)意義的。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇5

  魯迅先生的文章一向以救國(guó)救民為主,用文筆批判了舊社會(huì)的腐敗、黑暗…《父親的病》就是其中典型的一篇,但文中也摻雜了魯迅對(duì)他父親深摯的感情。

  文章講述的是魯迅的父親身患重病,連續(xù)換了兩位“名醫(yī)”,“名醫(yī)”借診病為名,陸續(xù)騙走病人家屬錢財(cái),所開(kāi)的藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到,借此推脫。實(shí)為庸醫(yī)。最終庸醫(yī)使魯迅父親不治身亡。

  文章字里行間透露出魯迅對(duì)庸醫(yī)騙人錢財(cái),草營(yíng)人命的厭惡!八蟾诺拇_有些特別,據(jù)輿論說(shuō),用藥就與眾不同。我不知道藥品,所覺(jué)得的,就是“藥引”的難得,新方一換,就得忙一大場(chǎng)。先買藥,再尋藥引!边@話以辛辣的文筆,反襯的手法,描繪出一個(gè)對(duì)中醫(yī)藥學(xué)毫不知情,卻掛著“名醫(yī)”的招牌到處招搖晃騙的“無(wú)賴”,大概在他的眼里,生命也不如金錢可貴吧?這種人,稱之無(wú)賴也不為過(guò)。再一句“凡國(guó)手,都能夠起死回生的,我們走過(guò)醫(yī)生的門前,?梢钥匆(jiàn)這樣的扁額。

  現(xiàn)在是讓步一點(diǎn)了,連醫(yī)生自己也說(shuō)道:‘西醫(yī)長(zhǎng)于外科,中醫(yī)長(zhǎng)于內(nèi)科!吹竭@里,我不禁又氣又好笑,為什么人們對(duì)庸醫(yī)一概認(rèn)同,沒(méi)有人會(huì)懷疑?沒(méi)有人看穿他那幾個(gè)騙人的戲倆?如果你說(shuō),人人都說(shuō)他是名醫(yī)嘛,還要怎么懷疑。那為什么被庸醫(yī)治死的人的家屬也認(rèn)為理所當(dāng)然,他們對(duì)失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎?他們也不會(huì)產(chǎn)生懷疑嗎?你可以說(shuō),這是迷信,是迷信造成的?沙嗣孕胚有一些原因呢!一些沒(méi)有良心的人,得到庸醫(yī)的賄賂,一齊炒作,將庸醫(yī)捧成名醫(yī)。這也沒(méi)什么啊,就一字之差而已,對(duì)吧?

  可這一字之差值多少條人命,你算算。還有人知道“名醫(yī)”內(nèi)底的, 但不敢揭穿,為什么?你若揭穿,那些“名醫(yī)”不先來(lái)轟你,那些正等著“名醫(yī)”救命的病人家屬就先來(lái)趕你了——他們?cè)趺磿?huì)相信自己辛辛苦苦請(qǐng)到的,擺著大架子的,會(huì)是庸醫(yī)?他們的親人怎么會(huì)由庸醫(yī)來(lái)“救治”呢!正是因?yàn)槿藗兊耐俗,庸醫(yī)們的氣勢(shì)囂張起來(lái),還自稱“國(guó)手”?魯迅接著就感嘆一句:“這就是中國(guó)人的‘命’,連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的!边@會(huì)是真的嗎?

  父親的病讀書(shū)筆記 篇6

  故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來(lái)看,開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了,而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健,聽(tīng)了如何不叫人生氣。

  這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

  “名醫(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下;奶!從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析,魯迅前輩通過(guò)大量的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,魯迅先生是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了!

  接下來(lái),就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了父親兩年,沒(méi)有醫(yī)好,就介紹別人來(lái)醫(yī)治。“名醫(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能嘆氣。

  看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹竭@里,我已經(jīng)快說(shuō)不出話了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

  對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步!

  對(duì)于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無(wú)畏的精神和滿懷為國(guó)的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個(gè)平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇7

  大約在十多年前罷,紹興城中曾經(jīng)盛傳過(guò)一個(gè)名醫(yī)的故事。他出診一次是一元四角,急診十元,深夜加倍,出城又加倍。

  有一次,一家城外的閨女生急病,來(lái)請(qǐng)他,因?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)闊的不耐煩,便非一百元不去,他們只好依他,到他家以后,只是草草了事,隨便看看,開(kāi)了藥方,就拿著一百元就走。那病家似乎很有錢,第二天又來(lái)請(qǐng)他,只見(jiàn)主人笑臉相迎,昨晚吃了先生的藥好多了,所以請(qǐng)你來(lái)復(fù)診一下。仍舊引到房里,老媽子便將病人的手拉出帳外來(lái),他一看冷冰冰的手,于是醫(yī)生點(diǎn)了點(diǎn)頭,我明了,從從容容走到桌前,取了藥方紙,提筆寫(xiě)道:“憑票付銀元一百元,正下面是署名,畫(huà)押!

  “先生,這病看起來(lái)不輕呀!用藥還得重一點(diǎn)罷!敝魅嗽诒澈笳f(shuō)。先生看出來(lái)他家很有錢就用敗嘜皮丸,老媽子問(wèn):“有什么用嗎”先生接著說(shuō):”這可是仙藥呀!要是沒(méi)有你家這么嚴(yán)重,我就不會(huì)把我家祖?zhèn)魉幏浇o你家呢?說(shuō)明你父親的病非常嚴(yán)重,我跟你呀,有一回陳蓮河先生說(shuō):“點(diǎn)在舌上,我想一定能見(jiàn)效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗,這錢也并不貴,只要兩塊錢一盒!蔽腋赣H沉思了會(huì),搖搖頭。我這樣用藥還會(huì)不見(jiàn)效。有一回陳蓮河先生又說(shuō):“我想,我想,能夠請(qǐng)先生看一看有什么冤衍……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)愈。對(duì)不對(duì)?自然這也是前世的事了。

  父親沉思一會(huì),搖搖頭。

  我明白父親的病情他自己明白,用什么藥業(yè)不會(huì)治好他的病的。

  我是想讓父親能活的長(zhǎng)久些,但是父親又心疼錢,只要請(qǐng)來(lái)了衍太太,她是精通禮節(jié)的一個(gè)婦人,我們不應(yīng)該空手著,于是給他換衣服,又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在手里,不一會(huì)兒父親的手就順暢了。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇8

  《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性散文集,所以最初發(fā)表時(shí)總題為”舊事重提“。這本集比較完整的記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷,同時(shí)也生動(dòng)地描繪了一幅清末民初的生活畫(huà)卷。魯迅以閑適從容的筆調(diào)營(yíng)造了自然親切的氛圍。但行文中還滲透著他濃郁的情感和深沉的思索。

  其中《父親的病》給我留下深刻的印象。也許,后來(lái)魯迅去日本學(xué)醫(yī)也有此原因吧。文章一開(kāi)始講述了一位名醫(yī)的事跡,而后引入到少時(shí)魯迅為父親請(qǐng)醫(yī)找藥治病,與兩位重金聘請(qǐng)的所謂的名醫(yī)周旋數(shù)年的經(jīng)歷。文章以生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)出幾位名醫(yī)明知病無(wú)法治療還騙取醫(yī)費(fèi),治不好就開(kāi)些奇怪的藥引,故弄玄虛,或者推卸責(zé)任說(shuō)一句”醫(yī)能疫病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)“。他們種種行為都是為了金錢。也表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,對(duì)父親的不舍與愧疚之情。

  我想,周父的病在現(xiàn)在哪怕治不好,可那些神奇的藥方一拿出來(lái),也一定會(huì)成為人們的笑柄,兩個(gè)”名醫(yī)“也會(huì)被揭穿,被世人所唾棄。可在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì)背景下,這樣的醫(yī)生反而受人推崇,身價(jià)不菲,人們對(duì)其毫無(wú)質(zhì)疑。反映了舊中國(guó)的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知,封建落后的思想深入國(guó)人。這不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是是固步自封。人們對(duì)中醫(yī)盲目相信,而對(duì)西醫(yī)卻一無(wú)所知,甚至反對(duì)。那時(shí)的社會(huì)也就像周父一樣病入膏肓,魯迅通過(guò)諷刺那些庸醫(yī)來(lái)對(duì)當(dāng)時(shí)的封建腐朽的社會(huì)進(jìn)行批判。到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,是父親痛苦死去,遺留給作者的”最大的錯(cuò)處“與無(wú)盡的悔恨。這也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經(jīng)過(guò)工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的.時(shí)代,中國(guó)卻盛行女人”裹足“、”巫醫(yī)不分“,延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí),使中國(guó)人難以走出落后的泥沼。

  所以,我們?nèi)缃窀鼇G棄封建腐朽的思想,相信和努力發(fā)展科學(xué)。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇9

  我素不知道庸醫(yī)和良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟(jì)者便是庸醫(yī),反之則是良醫(yī)。我想,如果舊社會(huì)的人能早點(diǎn)明白,那么當(dāng)時(shí)就不會(huì)有那么多冤魂了。

  故事是發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫,請(qǐng)了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治,開(kāi)了不少藥方,用了不少靈藥,魯迅的父親卻還是死了。

  這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)無(wú)能。他們明明知道病人已經(jīng)無(wú)藥可救還故意亂開(kāi)貴藥,坐收診金,為的只是身外之物——錢!我覺(jué)得就社會(huì)就像一個(gè)病入膏肓的人,并重——無(wú)藥可救咯!不過(guò),如今的文明社會(huì)就不一樣了。

  這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎,吃了好幾天的消炎藥都?jí)翰幌氯,無(wú)奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過(guò)診斷,我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大,于是立刻讓我吊鹽水,吊青霉素,這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半,我真要謝謝醫(yī)生們!

  魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預(yù)防針——不要相信庸醫(yī),盲目地聽(tīng)從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心!

  父親的病讀書(shū)筆記 篇10

  《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時(shí)到長(zhǎng)大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。

  《父親的病》記敘了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)害人的事情。當(dāng)時(shí)醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高,卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開(kāi)人世了,才又交給別的醫(yī)生看。

  這篇文章舉了幾個(gè)例子,其中一例讓我感到非常的憤慨。

  一個(gè)“名醫(yī)”出城看病,就要一百元錢,這可是一個(gè)大數(shù)目啊,但是,他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢才溜走。

  這位名醫(yī)就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢?想必大家也知道了,當(dāng)然預(yù)示父親的病因?yàn)檫@庸醫(yī)而耽擱了。我心中不甚惋惜,也對(duì)庸醫(yī)恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太,在魯迅父親將要平靜的離開(kāi)人世時(shí),唆使魯迅去叫父親,讓魯迅留下了終身遺憾。

  當(dāng)今的社會(huì)中庸醫(yī)也不少見(jiàn)哪!我們身邊處處都是。

  某醫(yī)院把病人醫(yī)治死了,又怕別人怪罪,竟把病人抬進(jìn)了廁所,謊稱是病人自己掉進(jìn)去的?勺詈筮是露出馬腳:為什么病人身上會(huì)有管子呢?還有的醫(yī)生明明自己沒(méi)有多大的學(xué)問(wèn),還要去充當(dāng)教授、博士,把自己吹的天花亂墜,又特意花錢請(qǐng)“托”兒。因此誤了好多人的病。更有甚者,雖說(shuō)是醫(yī)術(shù)高超,但是貪心不足,看病除了診費(fèi)還要收紅包。雖說(shuō)是禁止收紅包,可這種現(xiàn)象仍存在。唉!什么時(shí)候才會(huì)沒(méi)有庸醫(yī)呢?

  《父親的病》各了我很深刻的印象,魯迅以大量反語(yǔ)透出了對(duì)庸醫(yī)的憎恨以及對(duì)不懷好意的衍太太的憤怒。

  愿天下庸醫(yī)別再誤人了!

  父親的病讀書(shū)筆記 篇11

  《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。看標(biāo)題時(shí)內(nèi)心本以為是只寫(xiě)出魯迅對(duì)他父親的悔恨,可魯迅寫(xiě)的“病”不只是對(duì)于他的父親更是對(duì)這一整個(gè)封建社會(huì)的迷信。

  文中最終的‘他已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛!瘜(xiě)出魯迅為下文的懊悔埋下了更深的伏筆,但若少年時(shí)的魯迅沒(méi)有叫喚他的父親,讓他的父親擁有片刻的寧?kù)o的話也會(huì)改變魯迅的一生。

  再來(lái)看看“名醫(yī)”陳蓮河,他只用抓住人們心中的一絲期望和人們心中的不死渴念,便會(huì)開(kāi)始無(wú)限的利用。一開(kāi)始他是以一個(gè)出診的方式來(lái)無(wú)限的詐取金錢,再一來(lái)不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上,又喚來(lái)了一個(gè)衍太太來(lái)誤導(dǎo)少年時(shí)的魯迅。這一來(lái)誤會(huì)了全部。

  用我的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是:陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就能夠干出一場(chǎng)“完美的‘犯罪’”。

  魯迅知所以要寫(xiě)出《父親的病》是為讓人走出迷信,不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒,讓社會(huì)清醒。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇12

  “哎——魯迅的父親得水腫了。”我讀了文中的第一段后,就不禁感嘆起來(lái)。接著,我便頗有興趣地往下看。

  看完了這篇課文,我便把自己看過(guò)的內(nèi)容又重復(fù)了一遍:魯迅的父親得了小腫,在家人的考慮下,他們決定請(qǐng)一位名醫(yī)來(lái)治,他叫陳蓮河。可是陳蓮河這個(gè)辦不妥帖的醫(yī)生,瞎配了一些藥方,還要魯迅尋找藥引,簡(jiǎn)直是自欺歁人嗎!可是,到了最后,果然如我想的一樣,最終,這位有名無(wú)實(shí)的名醫(yī),把爸爸給折騰死了。

  父親過(guò)世后,衍太太給他換了衣服,又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里,我只認(rèn)為這是一種迷信。衍太太見(jiàn)父親要斷氣了。便讓魯迅叫,叫越大聲越好。父親忽然緊張了,仿佛有一些苦痛。我就想如果是我,我肯定不會(huì)這樣,我只想讓父親在人生中的最后一刻,能安心的和我們“再見(jiàn)”,我不想讓他太累。不過(guò)魯迅叫完后,便和我想得一樣,他覺(jué)得這是他對(duì)父親最大的錯(cuò)誤!

  我的心情十分的復(fù)雜,我在思考每一件事的起因,經(jīng)過(guò)和結(jié)果。一刻、兩刻……我終于明白了,這篇文章開(kāi)始是誤,經(jīng)過(guò)是誤,結(jié)果還是誤,他們犯了許多次的錯(cuò)誤。是魯迅的錯(cuò),是陳蓮河的錯(cuò),是衍太太的錯(cuò),更是封建社會(huì)的錯(cuò)誤。在這篇文章里,我希望迷信的人們,可以振作起來(lái),走出迷信的包袱吧!

  人生中錯(cuò)誤像繁星一樣多,不過(guò)請(qǐng)永遠(yuǎn)記住錯(cuò)誤會(huì)讓人更加清醒。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇13

  讀了這篇文章,我明白了,在魯迅那個(gè)年代的迷信是很重的。

  就拿后面的十三至二十一段,那里就是人在死前面要招魂的迷信,此刻有一個(gè)詞叫作安樂(lè)死,就是說(shuō)人要在最終幾秒的時(shí)候安靜地死去,而這樣魯迅和衍太太就有錯(cuò)了,衍太太讓魯迅叫,從而讓他的父親沒(méi)能在寧?kù)o中死去。

  而后就錯(cuò)的就是陳蓮河這位“名醫(yī)”了,如果用此刻的一個(gè)詞語(yǔ)在形容他的話,那就是奸商,從治療診金就能看出來(lái)了,從一元四角到大洋十元,這個(gè)跨度就異常大。并且,還能夠看出他十分有心機(jī),從四至九段就能夠看出了,他明明白自我治不好這個(gè)病還要假裝去治,其實(shí)僅有一個(gè)目的,就是騙錢。

  最終,就是錯(cuò)地最大的了,這個(gè)錯(cuò)的就是社會(huì)。這個(gè)社會(huì)很恐怖,一、迷信太重,二、人人都抱僥幸心里。有迷信不算太可怕,最可怕的就是僥幸心里,陳蓮河就是抓住了人們的僥幸心里才將錢騙到手的。

  我總結(jié)出了一點(diǎn),像在這個(gè)年代的人,能夠說(shuō)是人人都有錯(cuò)。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇14

  《父親的病》揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。

  那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)的批判。

  對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī),咱們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇15

  一絲痛苦,一個(gè)錯(cuò)誤,他的吶喊,這都得從那里講起,在明朝末期,社會(huì)上出現(xiàn)了一種病,讓那些單純的人們迷失自我,而那些有一點(diǎn)小聰明的人,卻可以借以此機(jī)會(huì),獲取各種利益,陳蓮河也正是這樣的人。

  魯迅的父親病入膏肓,敢可以說(shuō)是無(wú)藥可救的了,就再搶救的黃金時(shí)間請(qǐng)人一位神醫(yī),雖說(shuō)是神醫(yī),其實(shí)是一位庸醫(yī),一出場(chǎng)就要十塊大洋,還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥,說(shuō)道簡(jiǎn)單,做起來(lái)就難,就因此事,消耗了父親搶救的黃金時(shí)間,原配蟋蟀一對(duì),平地木十株,這誰(shuí)能找到,醫(yī)師陳蓮河還向魯家推銷一種仙丹,點(diǎn)在舌上,必定見(jiàn)效,說(shuō)了這些已經(jīng)很為難魯迅了,可后來(lái)又叫他買,還說(shuō)不貴,才2元錢一盒,只要單吃一百多天,一百多天,一百多盒二百多塊錢,當(dāng)時(shí)年代2元錢就可以算為巨款呢!更讓人生氣的是那一句話:醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)?自然這也許是前世的錯(cuò),也多怪當(dāng)年人們真的太單純了,總是相信那些妖魔鬼怪,冤鬼作崇,這些迷信的說(shuō)法,陳蓮河的誤診,倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺(tái)階!

  衍太太你可真行,父親死之前還讓他不安息,還讓魯迅叫,雖說(shuō)這是民間說(shuō)法,但這也是迷信,假如他死了你叫不叫呀?

  魯迅也有些后悔:在父親的生命終結(jié)階段,為什么要叫他呢?也許是社會(huì)的病,大家的病。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇16

  《父親的病》這個(gè)文章是文學(xué)家魯迅先生所著,這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅的父親得了水腫病,兩年都沒(méi)有治好,后來(lái)又有兩個(gè)自稱醫(yī)生的人,用自己獨(dú)特的方式給他父親治病,最后卻被“假”醫(yī)生給害死了。

  魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親,還是諷刺了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),自己父親被江湖庸醫(yī)治死,這一直是魯迅心中的的一個(gè)死結(jié)。他回憶了兒時(shí)父親延醫(yī)治病的場(chǎng)景,寫(xiě)出了好幾位"名醫(yī)“的行醫(yī)態(tài)度、開(kāi)方、做法等種種的表現(xiàn),表現(xiàn)出這些人故弄玄虛,只為了金錢而假扮“名醫(yī)”,他們巫醫(yī)不分,草菅人命,令人憤怒,同時(shí)也揭示了魯迅對(duì)自己的父親的不舍與愧疚之情。

  魯迅先生諷刺了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),這篇文章創(chuàng)作于抗日時(shí)期,也是中華民族最危急的時(shí)候。國(guó)土的淪陷,人民的苦難給魯迅帶來(lái)了極大的痛苦,他又用自己的文字來(lái)表達(dá)自己的情感,用文字鼓勵(lì)自己,驅(qū)散心靈中的黑暗。

  當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗對(duì)人類帶來(lái)了許多危難,如今,我們強(qiáng)大起來(lái),變成這么強(qiáng)大的中國(guó)的過(guò)程中,是一定有著才華橫溢的人,作了國(guó)家的挺梁柱。周總理年少時(shí)就有“為中華之崛起而讀書(shū)”的報(bào)復(fù)。如今生活在太平盛世的我們,更應(yīng)該爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好少年。

  讀完魯迅這篇文章后:使我學(xué)到了很多人生哲理!

  父親的病讀書(shū)筆記 篇17

  清晨,我來(lái)到書(shū)柜前,玻璃反射著屬于晨曦的溫柔的光,又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開(kāi)柜門,輕輕取出一本《朝花夕拾》,在書(shū)香中靜靜地翻著。但當(dāng)我看完《父親的病》之后,只覺(jué)得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏,像是有滔滔江水在不斷翻滾這篇文章寫(xiě)的是魯迅的父親當(dāng)時(shí)得了病,家人為了醫(yī)好他,不惜花昂貴的掛號(hào)費(fèi)請(qǐng)當(dāng)時(shí)的“名醫(yī)”來(lái)診斷。

  這位"名醫(yī)"只顧開(kāi)一些奇怪的藥方,于是“父親”的病日益加深,“名醫(yī)”見(jiàn)形勢(shì)不好,又叫“我”去請(qǐng)“更高本領(lǐng)”的陳蓮河。陳蓮河的掛號(hào)費(fèi)更高,藥引卻也更奇怪。最終,“我”的父親因沒(méi)錢治病,在病重與絕望中失去。看完這篇文章,我不禁覺(jué)得心境十分沉重,卻也暗暗佩服魯迅先生的文字:表面像是敘述得平靜如水,其中蘊(yùn)含的暗諷卻如一把把大刀,不斷砍倒當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)分子。

  在他的筆下,一個(gè)個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不一樣代表人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。在“等到危急時(shí)候,便薦一個(gè)生手自代”的“名醫(yī)”,把病重的“父親”推脫給別人,為的就是“和自我完全脫了干系”,形象地代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)上冒充博學(xué),實(shí)際上卻自私自利、害國(guó)害民的社會(huì)破壞分子。雖然在文中一向用"名醫(yī)"稱呼,可是對(duì)其的諷刺卻到處可見(jiàn),不言而喻,這是一個(gè)名副其實(shí)的庸醫(yī)!在應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不幸前,深受迫害的"父親"代表了當(dāng)時(shí)下層階級(jí)人們,他們只能過(guò)著貧困的生活,最終悲慘地死去。而“我”,看著病重的父親,甚至想出了“還是快一點(diǎn)喘完了罷!钡南敕ǎ赣H臨死時(shí),卻無(wú)能為力,所有的悲傷都只能在心中釋放,代表的是認(rèn)識(shí)到社會(huì)的黑暗,卻不敢站出來(lái),只能無(wú)奈地理解事實(shí)的青年們。罪惡社會(huì)生出的惡果,毒害了人民,作者為的就是給我們打一劑解毒藥!魯迅先生筆尖鋒銳,刻畫(huà)鮮明,用自我的真實(shí)經(jīng)歷來(lái)暗諷了這個(gè)混亂的社會(huì)。

  在那個(gè)時(shí)代里,人們的生活苦不堪言,恐懼像一片大大的烏云籠罩在每個(gè)人的心間,也不禁使我思考:現(xiàn)代社會(huì)生活雖然比以前有了很大改善,但存在于社會(huì)的“庸醫(yī)”卻也不少,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做其實(shí),只要心中有正義的陽(yáng)光,能夠勇敢地去對(duì)抗黑暗,這些敗壞的社會(huì)分子就會(huì)一個(gè)個(gè)地消滅掉,而將會(huì)多出一個(gè)又一個(gè)的“名醫(yī)”!文章雖不長(zhǎng),但其中蘊(yùn)涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇18

  讀了魯迅先生的《父親的病》,深深感覺(jué)舊社會(huì)封建迷信害人的罪惡,弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫(yī)害人的可恨。

  這篇故事是魯迅先生的親身經(jīng)歷,他的父親患了水腫病,無(wú)長(zhǎng)年法康復(fù),在生活拮據(jù)百般無(wú)奈之下,用高價(jià)請(qǐng)來(lái)了一位“神醫(yī)”,神醫(yī)鼓吹自己醫(yī)術(shù)高明,給他父親開(kāi)了不少奇特的藥方,花很大一筆錢,結(jié)果父親的病不但沒(méi)好反而病故了,那位神醫(yī)卻生活的是瀟灑自在,請(qǐng)來(lái)庸醫(yī)反而加速了父親的病故。

  合上書(shū)本,我非常氣憤,生氣“神醫(yī)”是騙取錢財(cái)草菅人命的騙子,他不但騙了錢,還把病人給害的早故,他說(shuō)故作懸疑,吹捧自己醫(yī)術(shù)高明,每次出診都以高價(jià)索取,能巧妙抓住人的心理深處進(jìn)行誘惑誤導(dǎo)病人,使本來(lái)魯迅家庭就生活拮據(jù)更是雪上加霜了。

  然而當(dāng)今社會(huì),也有一些江湖騙子,以騙取錢財(cái)為生活,甚至也危害人的生命,如四大神醫(yī),劉紅穎,王志金,李志明,高振忠宗,他們都稱自已保治百病,用一些假的藥來(lái)騙取錢財(cái)。讓病人吃了,不但沒(méi)有效果反而病更重了,他們披著醫(yī)者仁心的外皮騙取病人的財(cái)物,讓是很多病人失去了最佳治療時(shí)間,甚至失去了自己的寶貴生命。

  所以,我們一定要警惕坑名拐騙的游醫(yī),要辨明是非,廣泛宣傳不封建迷信,讓社會(huì)一個(gè)精神文明的社會(huì),讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠(yuǎn)不在發(fā)生。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇19

  故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,那時(shí)候魯迅的父親患了水腫,已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,都無(wú)法康復(fù)。魯迅的家人用重金請(qǐng)來(lái)兩位“神醫(yī)”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫(yī)”開(kāi)了不少的藥方,用了不少奇特的藥。

  但是這些藥對(duì)魯迅父親的水腫沒(méi)有一點(diǎn)兒效果,結(jié)果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫(yī)卻還在那兒坐著轎子洋洋得意呢,并且生活和健康都很好,誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì)怒發(fā)沖冠。他們明明知道了病人無(wú)藥可治了還給將死之人開(kāi)下看似靈丹妙藥,其實(shí)那只是濫竽充數(shù),以此來(lái)騙取錢財(cái)。

  那位“名醫(yī)”用了大量無(wú)效的藥物來(lái)醫(yī)治魯迅的父親,當(dāng)他被魯迅的家人看出破綻來(lái)的時(shí)候,卻立馬改口,說(shuō)自己的知識(shí)已經(jīng)用盡,將醫(yī)治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個(gè)“名醫(yī)”身上。第一位“名醫(yī)”為了名譽(yù)而不管病人的死活,而且事情過(guò)去了之后,他們就一如既往地過(guò)著生活,完全不用為自己治死人的后果負(fù)責(zé)。

  另一位醫(yī)治魯迅父親的“名醫(yī)”也不是什么好東西,他的腦子里裝的不是知識(shí),而是借口,具有代表性的一個(gè)借口是 “醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)”。 再看看他用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹竭@,我都非常氣憤,這些要不是沒(méi)用的就是找不到的,更別說(shuō)是救人了。

  當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就像這兩個(gè)庸醫(yī)一樣無(wú)能,剝奪勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果,官兵打劫老百姓的貴重物品,日本人在中國(guó)的土地欺負(fù)中國(guó)人等事情隨處可見(jiàn),可是當(dāng)時(shí)的政府連眼睛都不眨一下,可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就像魯迅爸爸病的一樣重。

  魯迅是一個(gè)大文豪,他巧妙地用他的文章和他的小說(shuō)來(lái)反映當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)的腐 敗無(wú)能。他用他的文章來(lái)提醒后人,要像打倒庸醫(yī)一樣推翻無(wú)能的舊政府,醫(yī)治患了重病的舊社會(huì),振興中華。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇20

  我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好,為什么不直接學(xué)文學(xué),反而要先學(xué)醫(yī)?直到我讀了,<<父親的病>>后,我才明白了魯迅先生從醫(yī)的原因。

  魯迅先生的散文<<父親的病>>告訴我們,正是那些巫醫(yī)不分的江湖郎中,才使"我"的父親于世長(zhǎng)別。也使"我"年幼傷父,正因如此,"我"才會(huì)學(xué)習(xí),使更少的人受到和自己一樣的病卻無(wú)法治療的痛苦。

  從文中我們可以知道,那些巫醫(yī)不分的江湖郎中不但不能治人性命,反而會(huì)使人更加痛苦。

  那些巫醫(yī)不分的江湖郎中使“我”從中離開(kāi)了歡樂(lè),有了一個(gè)永遠(yuǎn)的痛。

  本文同時(shí)也批評(píng)了封建主義孝道,認(rèn)為這樣這只會(huì)加深一個(gè)人的痛苦而并非讓人得到超脫,并提出了一種新的文化思想,告訴人們不應(yīng)該堅(jiān)持舊孝道。

  從這篇文章中,我明白了做一個(gè)現(xiàn)代人,不會(huì)明白的一種來(lái)自封建思想的痛,這種痛一代一代的侵蝕著我們,使我們失去信心、希望,以至于失去我們擁有的一切。

  我們要扼殺這種思想,要將它扼殺在搖籃中,不能把它在次放出。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇21

  《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。

  這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

  在日本留學(xué)時(shí),為了救國(guó)圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業(yè),孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě),但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō):“縱使日本有一千個(gè)川端康成,也比不上中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)有位魯迅!

  那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。

  對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇22

  “我”的父親生病了,用重金請(qǐng)了一位“名醫(yī)”來(lái)醫(yī)治。他開(kāi)的方子很奇怪,也很難找,但父親的水腫仍不見(jiàn)起色,反而越老越嚴(yán)重。最后,這位“名醫(yī)”介紹了一位叫陳蓮河的“名醫(yī)”。他的藥方也很奇特,且價(jià)錢貴,最后父親去世了。而“我”因?yàn)樽袷刂袊?guó)的封建孝子思想,而使父親痛苦死去。

  本文中的前一位“名醫(yī)”是一位庸醫(yī),不僅要價(jià)高,還寫(xiě)一些奇特卻絲毫沒(méi)有作用的藥方。他不告訴病人他自己的具體癥狀,而且當(dāng)病人已經(jīng)沒(méi)有脈了的時(shí)候,他仍從從容容的,可見(jiàn)他經(jīng)常這樣騙病人。最后,又把這個(gè)爛攤子推到另一位庸醫(yī)—陳連河身上。

  陳連河原名何廉臣,他的詐騙手段絲毫不比前一位“名醫(yī)”的差,而且還可笑至極。在父親生命垂危之際,他仍一臉泰然,簡(jiǎn)直沒(méi)有一點(diǎn)醫(yī)德。所謂“醫(yī)者仁心”,作為一名醫(yī)生,應(yīng)該盡自己最大努力去救治病人,不是為了金錢,而是為了履行醫(yī)生的職責(zé),二這兩位“名醫(yī)”則與之恰恰相反,他們不配成為一名醫(yī)生。

  其實(shí)在當(dāng)時(shí)那種封建社會(huì)中,像這種唯利是圖,顛倒黑白,不明是非的人太多太多了,有多少老百姓死于這種封建社會(huì)的統(tǒng)治我們不得而知。我們唯一知道的是要推翻這種封建統(tǒng)治,建立一個(gè)民主社會(huì),使人人平等,老百姓能安居樂(lè)業(yè)。他們不求大富大貴,只求一生平安。為此,魯迅先生便以筆為武器,與反動(dòng)派勢(shì)力作斗爭(zhēng),想拯救已破敗不堪的祖國(guó),想拯救處在水深火熱之中的老百姓。為此,他付出了一切,包括他的生命。

  我們應(yīng)該慶幸我們生在一個(gè)和平民主的社會(huì),這一切都是先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的,那是用他們的鮮血鋪成的通向民主的路,讓我們?yōu)樗麄児恼?

  父親的病讀書(shū)筆記 篇23

  通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章,我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。

  那些所謂的名醫(yī),所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究,同名醫(yī)們一樣--排場(chǎng)大。然而,一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過(guò)于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。父親的病讀后感我倒是佩服名醫(yī)們的口才,將人們馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過(guò)!薄K麄兛偸菆(jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西醫(yī),不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短,或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結(jié)合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。

  人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落,造就了不同時(shí)代不同人的思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染,讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見(jiàn)的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán),或者忘記魯迅,細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發(fā)著魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。

  當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子,由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶,即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑,也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇24

  前幾天讀了魯迅先生的文章《父親的病》,韻味深遠(yuǎn),寫(xiě)作手法也可見(jiàn)魯迅的風(fēng)格,本文讀來(lái)真切動(dòng)人、樸實(shí)厚重。

  《父親的病》,從題目中就可以感知,作者是一位多么有孝心的人,本文主要講述:作者的父親得了水腫,他千方百計(jì)尋找名醫(yī),不管尋找藥引多麻煩,錢是多么的昂貴,作者也奮進(jìn)自己微薄的力量努力去尋找。

  這篇文章作者用細(xì)膩的手法,生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了名醫(yī)的動(dòng)作和神態(tài),反映出了某些所謂名醫(yī)的無(wú)能與庸俗,也表達(dá)了作者對(duì)某些所謂名醫(yī)無(wú)能的痛恨和無(wú)奈。作者還引用古語(yǔ):“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫!眮(lái)調(diào)節(jié)文章氛圍,使我受益匪淺,感悟深刻。

  這篇文章讓我感覺(jué)到了中國(guó)以前某些所謂名醫(yī)的無(wú)能和狡詐,我仿佛已經(jīng)看到了當(dāng)時(shí)的人們有多么愚昧無(wú)知,也看到了中國(guó)的科學(xué)技術(shù)有多么的落后、多么的貧乏。為了治病,用一些稀奇古怪的藥引治病,難道這些稀奇古怪的東西真的有那么神奇嗎?通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)家們的論證,書(shū)中所提到的同樣的物品性質(zhì)相差不是太大。為此我們要拋卻那些不科學(xué)的封建迷信思想。

  我們要努力學(xué)習(xí),未來(lái)的世界就要靠我們來(lái)維護(hù);我們要努力學(xué)習(xí),未來(lái)的科技需要我們來(lái)提升;我們要努力學(xué)習(xí),用知識(shí)的力量提高我們的身份,讓祖國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。我們雖然不能像戰(zhàn)士那樣拋頭顱、灑熱血,但我們可以用知識(shí)的力量武裝自己,時(shí)代將為我們鋪開(kāi)嶄新的畫(huà)卷,我們敢于上青天,與鯤鵬比翼,努力拼搏,來(lái)建設(shè)我們強(qiáng)大的祖國(guó)!

  父親的病讀書(shū)筆記 篇25

  讀了《父親的病》節(jié)選,有些生氣,又有些憐憫。

  陳蓮河在我眼中不是醫(yī)生,更不是商人,而是森林中的狐貍。他的診金原本只要一元四角,到了后來(lái)成了兩元,最后成了十元大洋。文中還寫(xiě)道要“蟋蟀一對(duì)”,旁邊洋小字“要原配!”但魯迅問(wèn)了好多人都是搖搖頭不知道。后來(lái)又說(shuō)他有個(gè)丹要兩一盒,一定能見(jiàn)效點(diǎn)住舌頭面上,誰(shuí)知滴了一百多天還不見(jiàn)效,這不純騙錢嘛!這樣我感到有些生氣。

  第二,“衍太太”,大驚小怪得迷信喊魂,讓魯迅喊他父親,衍太太讓他喊他還真喊,讓他父親死得不安寧。

  最后,他寫(xiě)道:“現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)自己的這聲音,每聽(tīng)到時(shí),就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大錯(cuò)處!钡也挥X(jué)得錯(cuò)處在他那,因?yàn)樗菚r(shí)才和我們一樣是個(gè)孩子,還不懂,但有時(shí)錯(cuò)誤會(huì)讓我們清醒。

  我覺(jué)得這應(yīng)該是社會(huì)的錯(cuò),社會(huì)的迷信。

  父親的病讀書(shū)筆記 篇26

  《父親的病》選自魯迅散文集《朝花夕拾》,該書(shū)多側(cè)面地反映了魯迅青少時(shí)期的生活。這篇文章主要說(shuō)明了父親的水腫逐日利害,將要不能起床。魯迅便請(qǐng)來(lái)了名醫(yī)陳蓮河,后來(lái)又請(qǐng)人看“敗鼓皮丸”有什么迷信說(shuō)法,父親不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出迷信說(shuō)法,于是就單吃了一百多天,最后父親快死了,衍太太由于迷信而叫我叫父親(就是叫魂),長(zhǎng)大之后這覺(jué)得這卻是對(duì)于父親最大的錯(cuò)處。

  這篇文章圍繞“誤”這個(gè)字。陳蓮河誤診,誤命了父親,衍太太誤導(dǎo)我是因?yàn)橛袝r(shí)候錯(cuò)誤讓我們大腦清醒并讓我們知道在魯迅那個(gè)時(shí)代所有人都很迷信,病不是在于父親而是社會(huì)的病,“罪孽深重禍父母”告訴我們罪孽深重父母則死,我要發(fā)出感嘆:保持清醒的心,改變世界。

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