我與地壇讀書筆記及感悟
《我與地壇》文中的景物描寫也是一大特色，動(dòng)靜結(jié)合,虛實(shí)相間。作者或捕捉靜態(tài)的景物寫“古殿檐頭剝蝕的琉璃”“門壁上淡褪的朱紅”,用以表現(xiàn)地壇滄桑的歷史;或描摹動(dòng)態(tài)的景物,寫“螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去”,來(lái)表現(xiàn)渺小生命生存、思索、奮斗的快樂(lè);寫“露水在草葉上滾動(dòng)、聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光”表明即使短暫平凡的小生命也能創(chuàng)造出生命……
我與地壇讀書筆記及感悟
我在這個(gè)暑假拜讀了史鐵生的作品——《我與地壇》。該作品被譽(yù)為是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。
記得有人說(shuō)過(guò)：要想了解一部作品，必須要了解作者本身。所以在讀完這一部經(jīng)典作之后，我也了解了一下史先生的人生經(jīng)歷，從而對(duì)這作品有了更深一部的體會(huì)。
史先生在21歲的時(shí)候，雙腿便癱瘓了，接著又患了嚴(yán)重的腎病。這對(duì)于正值年壯的小伙子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊。然而，史先生就是在這種苦難的折磨下逐步成長(zhǎng)為一位著名的現(xiàn)代文學(xué)家。這也印證了一句話：苦難鑄就天才。但這種天才畢竟是少數(shù)……
該作品大致可分為三部分，分別是對(duì)母親、地壇和對(duì)人生的思考。而我也將分別談?wù)剬?duì)這三部分的感受。
一、 對(duì)母親的后悔
俗話說(shuō)的好：打在兒身，痛在娘心。當(dāng)史先生雙腿癱瘓后，我相信，她的母親一定十分悲愴，一定會(huì)痛罵老天爺為什么要拿去孩子的雙腿而不拿自己。但，雙腿失去已成事實(shí)，面對(duì)處于崩潰邊緣的孩子，身為母親的她還能怨天尤人嗎?她唯一能做的便是把悲傷埋葬起來(lái)，為孩子撐起一片天!
從史先生的記述中，我們可以看到，史媽媽是一個(gè)十分理智的人。她知道孩子心理苦悶，但不會(huì)過(guò)度地關(guān)心，她會(huì)給孩子留下尊嚴(yán)和空出一片思考的空間。她的這一番舉措，也是幫助他孩子成為作家的重要條件之一。
“人，都是等到東西失去后才會(huì)后悔。”當(dāng)史媽媽在身邊的時(shí)候，便一直躲藏在自己的內(nèi)心世界里;當(dāng)史媽媽離世后，就埋怨老天爺為什么早早地召母親回去?也許正如史先生所說(shuō)的：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。但我認(rèn)為：她看是時(shí)候放開(kāi)保護(hù)孩子的雙手了，便要求上帝召自己回去。母親，是一個(gè)艱辛而偉大的工作。從母親知道孩子存在的那一刻開(kāi)始，肩上便有了一輩子不可推卸的重?fù)?dān)。是一輩子不可推卸的重?fù)?dān)啊!在我們這些處于青春期的少年少女來(lái)說(shuō)，當(dāng)然無(wú)法理解。
總而言之，趁我們的父母仍然健在，我們要竭力地去孝順?biāo)麄�。這話從小學(xué)開(kāi)始，講了不下于一萬(wàn)遍，但還是有說(shuō)的價(jià)值。希望史先生對(duì)母親的懊悔不會(huì)重現(xiàn)在我們的身上。
二、 精神家園
題目為《我與地壇》，可見(jiàn)地壇在史先生心目中的位置。
在這座廢棄的古園里，史先生的苦悶得到了釋放，精神得到了振作，這是他“逃避世界的另一個(gè)世界”。“逃避”，雖然是一個(gè)貶義詞，但在我看來(lái)，那是拋棄世俗目光從而達(dá)到一個(gè)更高境界的做法!
在這古園里，有把每一個(gè)坎坷都映照得燦爛的落日，有把天地都叫喊得蒼涼的雨燕，有活潑亂跳的小孩子在冬天留下的腳印，有鎮(zhèn)靜站立著的古柏，有經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)雨的洗禮后殘留下的草木土氣味，有落葉飄下播散出的熨帖而微苦的味道，有每天堅(jiān)持逆時(shí)針繞園子的老夫婦，有熱愛(ài)唱歌卻怕羞而不敢跟史先生結(jié)識(shí)的小伙子，有腰間常掛一個(gè)酒瓶的老頭，有單等一種過(guò)去很多而現(xiàn)在非常罕見(jiàn)的鳥(niǎo)的捕鳥(niǎo)的漢子，有盼望以長(zhǎng)跑成績(jī)來(lái)獲得真正解放卻始終沒(méi)成功的史先生的朋友……地壇里的一切一切，都是那么的可愛(ài)、那么的美好。
我也有一個(gè)類似于這樣的精神家園，但還不完善。這精神家園，便是我的家!你們或許會(huì)取笑我，但我的家，我的家人，家里的一切一切對(duì)我來(lái)說(shuō)都是如此的親切，如此的真實(shí)。“不管發(fā)生了什么事，總有一個(gè)家在等你。”
三、人生的問(wèn)題
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“活著還是死去，這是一個(gè)問(wèn)題”。
而在《我與地壇》中，史先生為這個(gè)問(wèn)題提供了其中的一個(gè)答案：”一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。“死是一件無(wú)需著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事，便決定活下去試試。”“活下去，好像僅僅是因?yàn)椴桓市�，機(jī)會(huì)難得，不試白不試，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，試一試不會(huì)額外再有什么損失。說(shuō)不定倒有額外的好處。”
史先生的殘缺，令我想起了劉偉——2010年中國(guó)達(dá)人秀冠軍。他10歲便失去了雙臂，年紀(jì)比史先生還小。他有一句人生感悟：“我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著!”多么簡(jiǎn)單的一句話啊……而史先生卻是長(zhǎng)篇大論……但也不能輕易否決史先生，畢竟劉偉是21世紀(jì)80年代的青少，或許劉偉是在史先生作品的鼓勵(lì)下才走出了困境呢!
史先生還提出了一個(gè)問(wèn)題：“我干嘛要寫作?”他的第一個(gè)回答是：“讓別人羨慕我母親。”第二個(gè)回答是：“寫作是為了活著。”我現(xiàn)在是一位學(xué)生，如果我去問(wèn)另外一個(gè)學(xué)生：“你為什么要讀書?”我想百分之七十多會(huì)說(shuō)“家人要我讀.”這個(gè)回答跟史先生的第一個(gè)回答差不多吧!雖盡管史先生的回答更有深度，但都是為了別人。而剩下的百分之二十多則可能說(shuō)：“為我自己!”
總之，人生的事不能一一說(shuō)盡，所以人生的關(guān)鍵在于用心靈品味人生之美。
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