蘇東坡傳讀書筆記(精選15篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編整理的蘇東坡傳讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
蘇東坡傳讀書筆記 篇1
自從接觸語文,蘇軾這個(gè)名字就在小學(xué)課本中屢次出現(xiàn)。蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋時(shí)期著名的書畫家,文學(xué)家,唐宋八大家之一。他的詩、文、書、畫在宋代登峰造極,但仕途上卻屢遭迫害貶官。公元1101年,蘇軾病逝與常州,享年65歲。
但是僅課本對(duì)蘇軾的介紹,往往不多。于是,我翻開林語堂先生寫的《蘇東坡傳》,認(rèn)真讀起來。
這本書介紹了蘇軾坎坷曲折的一生,展現(xiàn)了一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、和藹可親的一代文豪形象。
讀罷此書,我對(duì)蘇軾一生印象最深的有三點(diǎn)。
第一點(diǎn)
蘇軾從小刻苦努力學(xué)習(xí),不斷攀登藝術(shù)頂峰,取得巨大成就,這還得從他小時(shí)候說起。蘇軾從小受到良好教育。六歲入學(xué)后,每天回家,都要把課本上的古詩詞抄在筆記本上。這不僅讓他記得更加牢固,還可以練習(xí)書法,這為他后來的成就奠定了基礎(chǔ)。從這件事中,我明白了:只有像蘇軾那樣從小勤奮刻苦學(xué)習(xí),才能取得巨大成就。
第二點(diǎn)
蘇軾在人生遭遇重大轉(zhuǎn)折時(shí),依然樂觀面對(duì)。
在蘇軾被流放之前,是杭州太守這樣一位大官?墒翘煊胁粶y(cè)風(fēng)云,宋哲宗聽信小人讒言,將蘇軾一貶再貶,不斷流放。仕途上接連挫折,使他生活極其艱苦。但他從不怨天尤人,依然樂觀如故。因?yàn)闃酚^,他縱情山水,而且完成了《易經(jīng)》《尚書》《論語》的注解,寫出至今膾炙人口的佳句。我在佩服蘇軾的同時(shí),也反省了自己。從前,我在學(xué)習(xí)上,生活上遇到一些小困難、小挫折,就只知道抱怨、逃避,一心只想打退堂鼓。如果是我面對(duì)如此逆境,就容易悲歡失望,喪失堅(jiān)定的信念。所以從現(xiàn)在起,我向蘇軾學(xué)習(xí),像他那樣做個(gè)樂觀向上的人!
第三點(diǎn)
蘇軾始終做到心系百姓,關(guān)心百姓疾苦。
蘇軾擔(dān)任杭州太守時(shí),他發(fā)現(xiàn),杭州人口雖多,卻無一家公立醫(yī)院,導(dǎo)致一些病人還沒來得及治療就一命嗚呼了。蘇軾為了讓跟多病人得到及時(shí)有效的治療,建立了中國歷史上第一家公立醫(yī)院——安樂坊(后改為安濟(jì)坊)。
蘇東坡傳讀書筆記 篇2
“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”
這是我最喜愛的蘇東坡的一首詞——《定風(fēng)波》。這首詞充分體現(xiàn)了他樂觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)的人生品格。以前知道蘇東坡是因?yàn)樗脑~,而讀了林語堂的《蘇東坡傳》之后,才真正認(rèn)識(shí)蘇東坡。
林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年才有的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)過文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫和厚道,并沒有變成尖酸刻薄!
蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家王安石斗智斗法。政治上許許多多的災(zāi)禍,全是由于他的才智所帶來的,然而,這正是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠牵瑢?shí)事求是未曾泯滅!
蘇東坡為官時(shí),管理之處政通人和,他處處為百姓著想,頗受百姓愛戴。他練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧修研佛道。“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒”,他為藝妓題詩,與和尚趣談,為百姓求雨,他四處游歷。雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀,是積極向上的。“進(jìn)可朝堂安天下,退能山水怡自身”,即使是泥足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。在被貶黃州的時(shí)候,為了生計(jì)開荒種地,將當(dāng)時(shí)“賤如泥”的豬肉烹制出美味無比、流傳至今的“東坡肉”。蘇東坡的詩詞里,既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。
作為詩人,他有“大江東去浪淘盡”的文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為書法家,他自評(píng)“我書造意本無法,自出新意,不踐古人”的不拘小節(jié)、天真爛漫;作為官吏,他有“持節(jié)云中,何日遣馮唐”的嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,他有“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的豁達(dá)與瀟灑。我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他有時(shí)比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)“大腦”,但正因?yàn)檫@一點(diǎn),才使他更富有魅力。
在《蘇東坡傳》的序中,林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已”,如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂,并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。所以我們會(huì)說:“人生緣何不快樂,只因未讀蘇東坡。”
用林語堂做結(jié)語時(shí)的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!庇梦易约旱脑捳f就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。
有人說,人生低谷時(shí),建議讀一些名人傳記,看看別人在順境或逆境中是怎樣生存的,所以我推薦林語堂的《蘇東坡傳》。
蘇東坡傳讀書筆記 篇3
自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后,我才發(fā)現(xiàn),世界上竟有如此豁達(dá)之人,而他便是蘇東坡。
蘇東坡一生都在被貶,可是我們總能在他的詩中找到一些樂觀的詩句,比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門都破舊的連月光都透進(jìn)來了,可是蘇東坡接下來又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人,連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂天派不多了,所以這也是蘇東坡在歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的一生,我學(xué)到了兩個(gè)字:樂觀。
蘇家出了三個(gè)才子,稱為“三蘇”:蘇洵、長(zhǎng)子蘇軾、次子蘇轍。所以說“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨眉共比高”。我欣賞蘇東坡不僅僅因?yàn)樗麡酚^,還因?yàn)樗且晃徽钡脑娙耍f“寧可食無肉,不可居無竹。無肉使人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,亡俗不可醫(yī)!庇纱丝梢姡茏⒅厝似。當(dāng)我們學(xué)蘇東坡他寫的《記承天寺夜游》時(shí),為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個(gè)合適的諧音詞:賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛,但也很會(huì)生活,做了一手好菜,例如:東坡肉等等。而且他的生活有趣,寫文章也是文思泉涌,所以我們說失意的人有一個(gè)詩意的人生。
蘇東坡后來歸隱于田園了,他開始在東坡一片田地里工作,自稱“東坡居士”,所以我們才會(huì)叫他蘇東坡。他變成了普通的農(nóng)夫,真正開始務(wù)農(nóng)了。
林語堂先生與謝老師最喜愛的詩人便是蘇東坡了,現(xiàn)在我知道為什么了,因?yàn)樘K東坡的與眾不同。當(dāng)我們?nèi)ラ喿x他的詩作時(shí),沒有苦澀的苦瓜汁,而是甜在心頭的通達(dá)樂觀。他真的是一位優(yōu)秀的詩人!
我要向蘇東坡學(xué)習(xí),他心靜如水、胸?zé)o塵俗,而又光明磊落、恬淡閑適,而且擁有樂觀豁達(dá)的胸懷,真的是一朵名副其實(shí)的上帝的最美花兒,沒有缺點(diǎn),如此燦爛的屹立在文學(xué)史上的高峰!
蘇東坡傳讀書筆記 篇4
有無數(shù)筆者寫過蘇東坡,但也僅僅是寫過,東坡只是在他們筆下一閃而過,卻從未活過。
而林語堂先生喜歡蘇東坡,到了迷戀的程度,他在這本書里說:“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑N伊私馑,是因(yàn)槲蚁矚g他!彼裕瑬|坡先生,在他筆下活著。
有誰會(huì)不喜歡蘇東坡呢,除非他的內(nèi)心盛不下這么純粹的人。蘇東坡身上有著人們一生追慕的完美人格,林語堂先生執(zhí)著地喜歡著東坡,以致他筆下的東坡有他自己的影子:他們同樣熱情、幽默、豁達(dá)、真誠,也難免天真,并會(huì)為此遭受磨難。
雖時(shí)隔千年,林語堂在寫這本傳記時(shí),仍無法冷靜,他把自己的生命體驗(yàn)投射到蘇東坡的身上,牽動(dòng)自己的悲喜,也讓這本書里的蘇東坡活得更生動(dòng)、立體。在這本書里,林語堂是沖動(dòng)的,富于想象的,他眼里的東坡是一個(gè)神奇的綜合體:“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……”整本書里,林語堂先生勾摹出一個(gè)看似熟悉又有很多獨(dú)特細(xì)節(jié)的蘇東坡,官方簡(jiǎn)介的“文學(xué)家、政治家、書法家”慢慢隱去,從林語堂這里復(fù)活的是一個(gè)“造酒師、人道主義者、月夜徘徊者、生性詼諧者”。這是密友嘴里的蘇軾,是老友重逢。
林語堂和他的這本書,想要描述的是一個(gè)優(yōu)雅智慧而又有趣的人,他活在一個(gè)不完美的時(shí)代,但葆有著幾近完美的人生?嚯y沒有讓他生活沉重,反倒拓展了他人生的邊界,這是林語堂渴望但無法企及的人生。
蘇東坡有一種自然的魅力,讓旁人無法抗拒,在平步青云時(shí),他心無旁騖,絕極詩、文、書、畫、詞的造詣?v使后來身處海南的瘴雨蠻煙中,他仍能胸中自有一片心安故鄉(xiāng)。這又是他更大的魅力。當(dāng)年面對(duì)烏臺(tái)詩案,東坡被潑了一身的臟水,攜帶了二十多口家人來到黃州,生活從花團(tuán)錦簇變成屋漏夜雨,凄凄慘慘戚戚。可他芒鞋短褂,親自動(dòng)手開魚池、找菜種,經(jīng)營苦難的生活,那些背后設(shè)計(jì)他的人,期待他落魄,希望他悲悲切切,他端出的卻是一碗“火候足時(shí)它自美的東坡肉”,還有《念奴嬌·赤壁懷古》、前后《赤壁賦》這樣的名篇。面對(duì)苦難,蘇軾說“一蓑煙雨任平生”,生活賜我以苦難,我報(bào)之以哂笑,面對(duì)人生低谷時(shí)的樣子,展示的就是自己的格局。
蘇東坡傳讀書筆記 篇5
拜四處奔波所賜,在機(jī)場(chǎng)、機(jī)上以及高鐵上,最近讀了不少,慢慢記錄如下吧。
說實(shí)話,林語堂這本書讀來大失所望,想象中東坡居士的傳記也當(dāng)風(fēng)流瀟灑、嬉笑怒罵皆成文章才適宜,但此書中規(guī)中矩,乏善可陳,還夾帶著翻譯腔,治政以及與臨川先生的篇幅又太多,讀完跟讀了一本《王安石傳》似的。還別說,如果是王安石這種別扭的個(gè)性,倒挺適合這么書信訓(xùn)詁的寫法。
哦,對(duì)了,也有可能我的胃口已經(jīng)被各種東坡的軼事帶偏了,我寧愿看東坡先生嘴炮全集,跟蘇小妹(嗚嗚,貌似是虛構(gòu)的人物、也沒嫁給秦觀)、跟佛印,甚至跟王安石都有好多有趣的調(diào)侃和插科打諢,茶余飯后一樂,倒是比綜藝節(jié)目更有營養(yǎng)。
比如蘇小妹三難新郎,簡(jiǎn)直是民間故事智慧的結(jié)晶,就拿蘇小妹新婚夜給秦觀出的對(duì)子來說吧,簡(jiǎn)直一絕。小妹存心刁難,寫的是“閉門推出窗前月,月明星稀,今夜斷然不雨”,不雨既指不行云雨之事,又諧音不語,而秦少游也才思敏捷,作答道“投石擊破水底天,天高氣爽,明朝一定成霜”,霜諧音雙,即是成雙。多么有趣,我寧愿這是真的。
又比如東坡與小妹互相嘲笑相貌,居士笑妹紙凸額凹眼,作詩道“未出堂前三五步,額頭先到畫堂前。幾回拭淚深難到,留得汪汪兩道泉”,小妹聽完反唇相譏,“天平地闊路三千,遙望雙眉云漢間。去年一滴相思淚,至今未到耳腮邊”,亦笑話其兄眼距寬臉頰長(zhǎng),詩畢兩人哈哈大笑,不以為忤。因?yàn)槭敲耖g故事,記憶中貌似兩首詩作者也有可能反過來,但也不重要了。
當(dāng)然不能忘了佛印。大部分故事都是居士調(diào)侃和尚的,但偶有和尚也欺負(fù)居士。話說,蘇軾作詩云“稽首天中天,毫光照大千。八風(fēng)吹不動(dòng),端坐紫金蓮”,覺得寫得特別好,于是傳信給佛印鑒賞。和尚讀畢,寫了兩個(gè)字“放屁”還給了他。得信后居士大怒,時(shí)值瓜州任職,特意親自坐船過江到金山寺找佛印理論。佛印哈哈大笑,說“八風(fēng)吹不動(dòng),一屁過江來”。好吧,居士也有吃癟的時(shí)候呀。
哦,宿敵王安石也不能少。小時(shí)候去泰山玩,買了本泰山神話傳說,大部分都是講碧霞元君娘娘跟兄長(zhǎng)黃飛虎之間的軼事,沒想到中間還有段講蘇東坡和王安石的小故事。傳說,蘇東坡與王安石一同去泰山游玩,看到一塊奇石朝東面傾斜,東坡有意吟道“恨當(dāng)年安石不正”,安石知道東坡在暗諷其貶謫之事,便也回道“到如今仍向東坡”,眾人大笑。然而我覺得這回復(fù)還是略遜一籌,比不得居士牙尖嘴利。
以上,該書一概沒有。
蘇東坡傳讀書筆記 篇6
他將至情融化為筆端流淌的華彩;他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章。
人如其文,蘇軾是一杯清茶,他將伴我一生。苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的`碧壺,沁滿心田,是“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿,也是“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶,被寄托給一輪明月。淡的相思,淺淺的哀愁無需言語,沉郁便是所有。
蘇軾是一江碧水,他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥,傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際,故人不在,源于內(nèi)心的寂寥。埋葬,便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游,在他用詩堆積的象牙塔中放縱。“浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn),是里程牌,是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾,我無語。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。閱讀蘇軾,品位蘇軾,我終于明白,一切痛苦只是過眼云煙,也無風(fēng)雨也無晴。
蘇軾如茶,伴我一生讓我平淡;蘇軾如水,伴我一生讓我寧靜。蘇軾:我心中的永恒!
蘇東坡傳讀書筆記 篇7
《蘇東坡傳》里提到過曾有一天飯后,蘇東坡捧腹踱步,問道:“我肚子里是些什么?”侍者們分別說,滿腹都是文章、識(shí)見。而他的侍妾朝云卻說:“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜!碧K東坡捧腹大笑,連勝稱是。
“不合時(shí)宜”就是蘇東坡獨(dú)有個(gè)性。
蘇東坡一生幾乎從沒做過大官,這絕不是他的才華不夠,而是靈感來的總是不合時(shí)宜。在宋朝那個(gè)做任何事都需要小心翼翼的時(shí)代,像蘇東坡那樣,顯然是不明智的。他也不是不明白,只是生性豪爽的他怎么能忍住自己的心里話呢?明明有能力卻不被重用反而被一貶再貶,縱然是蘇東坡也會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)無奈吧?太多人的眼里容不下他啊!即使是他隨手送給朋友的詩詞也會(huì)遭到別人的輿論。
“伏念臣性資頑鄙……知其愚不適時(shí),難以追隋新進(jìn)。察其老不生事,或能牧養(yǎng)小民!碧K東坡這樣說過。
“新進(jìn)”一詞,在王安石口中是指突然升遷的無能后輩。在朝為官的卻誤認(rèn)為是蘇東坡不信任他們,認(rèn)為他們必會(huì)在朝廷造反。(雖然是事實(shí),但被人一語道破也沒面子。)于是,眾怒難犯,就是皇帝也不能放著那么多人的抗議。蘇東坡的“不合時(shí)宜”終究還是害了他,自己被官兵追捕,朋友們被牽連。對(duì)那些酒肉朋友,他表示后悔,但對(duì)他的知心朋友,他卻表示絕不后悔。對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀作出正確評(píng)論的蘇東坡,有什么理由要后悔?好在后來有兩首送給子由的詩傳到了了皇上手上,他見子瞻措辭悲慘,這才使蘇東坡的案子雖有御史強(qiáng)大的壓力,但是最后卻判得很輕。這也許是第一次,也是唯一一次,蘇東坡的“不合時(shí)宜”幫了他。
蘇東坡總是受到歷代皇后的庇護(hù)。元佑年間,朝廷在短時(shí)間內(nèi)使蘇東坡升至第三級(jí)翰林。不過蘇東坡似乎從來沒有想過要做大官——元柏四年三月十一日,在蘇東坡懇請(qǐng)之下,朝廷終于降了他的職位,讓他出任杭州太守。
蘇東坡的不合時(shí)宜大概是他唯一的缺點(diǎn)了吧。在元佑八年的秋天,蘇東坡的兩個(gè)守護(hù)神相繼離世,自那以后蘇東坡的倒霉日子又開始了。直到他六十四歲去世的時(shí)候,一切才全部結(jié)束。
終了。世上再?zèng)]有第二個(gè)像蘇東坡這樣不合時(shí)宜的偉人了。再?zèng)]有了……
蘇東坡傳讀書筆記 篇8
誰說的和原話都記不得了,大意是傳播中國文化就要像林語堂一樣,他是能用英文寫作的少數(shù)中國作家。此前我只讀過林語堂的一些文章,全本的書這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》。看了前言他對(duì)蘇東坡的喜愛,我就完全可以確信,這是一本一等的書,畢竟作者的全部熱情都在其中。
說到大才子,唐,想到的第一個(gè)大多是李白;宋,想到的第一個(gè)大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。
人們心中,李白是學(xué)不來的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復(fù)制性,五千年,只出了一個(gè)李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實(shí),更可親。
李白那樣的仙氣不能復(fù)制,東坡那樣的魅力同樣是無法復(fù)制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢(shì),是北宋文人最精彩的一位。
我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中,世上沒有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒錢買別的肉,就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,專心研究怎么做的才能做的好吃,又發(fā)配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因?yàn)橛欣笾梢猿,便一笑置之?/p>
讀完后對(duì)照林語堂的一些事跡,不免覺得兩個(gè)人有很多相通之處,我想林語堂為蘇東坡作傳,大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,自勉也勉勵(lì)后人吧。
蘇東坡傳讀書筆記 篇9
看《蘇東坡傳》看到一半,忍不住要吐槽了。林語堂寫東坡寫到一半突然擱筆了,花了大量的筆墨,費(fèi)了很大的篇幅,來介紹王安石及以王安石為首的變法,直到把王安石貶得一無是處,終于倒臺(tái),對(duì)政治和人生同感失望,這才罷休。林先生筆下的王安石與學(xué)生時(shí)代歷史書上介紹的王安石簡(jiǎn)直有著天壤之別。歷史書上的王安石只不過是個(gè)悲劇的改革者,他推行的變法也是有利有弊的,可是在林語堂的筆下,王安石的變法不但百害而無一利,連王安石本人人品也極其低下,幾乎等同于一個(gè)千古罪人了。林因?yàn)槌绨輺|坡,極力為東坡辯護(hù),連東坡的家人,他也一并使用的褒詞,極具性格。
林語堂是名人,跟林語堂同時(shí)代的名人也不少,梁?jiǎn)⒊蜑橥醢彩瘜懥艘槐?5萬字的傳記,當(dāng)然是對(duì)王安石倍加尊崇了。在中學(xué)時(shí)代的歷史教材中,有關(guān)王安石變法的評(píng)價(jià)也是較為客觀的。
有資料說,林語堂本身是一個(gè)具有商業(yè)性質(zhì)的作家,他知道寫什么樣的文字容易吸引讀者,加上寫名人傳記,而且是為自己非常崇拜的名人寫傳記,很容易帶上個(gè)人情感,所以,林把東坡寫成神一樣的人物倒也不奇怪。而王安石與東坡是政敵,要捧其中一個(gè),勢(shì)必要踩另外一個(gè)了。
但是,作為讀者,我們讀到這樣的文字就完全認(rèn)同作者的觀點(diǎn),這是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任,沒有哪個(gè)人是十全十美的,也沒有哪個(gè)人是十惡不赦的,尤其是一個(gè)千百年來為人們廣為熟知的名人。就是林語堂本人,后人對(duì)他的的評(píng)價(jià)也是褒貶不一的。
所以,讀書令人思考,說得一點(diǎn)都沒錯(cuò),沒事還是要多看看書!
蘇東坡傳讀書筆記 篇10
最近在讀這本書,閑暇時(shí)間放下手機(jī),給自己充充電,身體和靈魂總要有一個(gè)在路上,既然沒辦法來一場(chǎng)說走就走的旅行,那就拿起書看看別人的大千世界。
蘇軾,其名“軾”原意為車前的扶手,取其默默無聞卻扶危救困,不可或缺之意。我們耳熟能詳?shù)臇|坡肉,亦由此來,一說為其小妾王朝云創(chuàng)制(蘇被貶黃州之際王為改善其飲食所創(chuàng)),黃州時(shí),豬肉極賤,富者不肯吃,貧者不解煮,于是乎才研究的食用方法。
被貶黃州——東坡居士
神宗元豐三年,蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被幽居黃州,一變而為農(nóng)夫。遠(yuǎn)去黃州的路上,蘇軾只是攜長(zhǎng)子蘇邁一同前往,家眷則有其弟子由照看。蘇軾于二月初一到達(dá),貧窮的子由一路帶著家眷十?dāng)?shù)人在五月底方到,一路的坎坷艱辛可想而知。
黃州是長(zhǎng)江邊上的一個(gè)小鎮(zhèn),即現(xiàn)在的湖北省黃岡市黃州區(qū),僻陋多雨,氣象昏昏。魚稻薪炭頗賤,甚與窮者相宜。蘇軾自覺卻是“寓居去江無十步,風(fēng)濤煙雨,曉夕百變”。此時(shí),他的大兒子蘇邁21歲,兩小兒一個(gè)12歲,一個(gè)10歲。初到黃,廩入即絕,人口不少,斯甚憂之。此種境地,蘇軾也雇一小舟,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。種地、游江,他亦自得其樂,“自喜漸不為人識(shí)”。
他一直致力于建筑學(xué)、農(nóng)學(xué),至此他已成為真正的“東坡居士”,“去年東坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂,日炙風(fēng)吹面如墨”。
這里不得不說一個(gè)人——朝云,是蘇軾的妻子在杭州時(shí)買的,那是朝云才12歲。也就是在黃州時(shí),蘇軾納其為妾。元豐六年生一兒,名遁兒,蘇軾曾自嘲曰:人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。惟愿我兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿。
蘇東坡傳讀書筆記 篇11
寒假,讀了林語堂先生的《蘇東坡傳》,感慨頗多。
他是這么描寫蘇東坡的:蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。
我認(rèn)為蘇東坡的作品之優(yōu)秀除了本身才華橫溢外,有一些是因?yàn)榻?jīng)歷之廣闊。司馬遷曾有云:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》……《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。”而蘇東坡也是如此,他最著名的幾篇詩集,都是在落難時(shí)著作的,他一生的“輝煌”落在黃州、惠州、儋州,此時(shí)他正遭受貶謫。所謂“國家不幸,詩家幸”,正是如此。
其次,蘇東坡的人生有點(diǎn)像我最近聽到的一句話:“棋盤上,充斥著無數(shù)的可能性,不到臨近最后一刻,你永遠(yuǎn)不知道,勝負(fù)在哪!边@句話主要說的是:一切皆有可能,但又帶著些許希望。蘇東坡童年便酷愛讀書,希望長(zhǎng)大做像范滂一樣有利于國家、百姓的人。不想長(zhǎng)大真做成了。第一次應(yīng)試便考中,后因母去世,服喪;王安石變法被貶杭州;寫抗暴詩被貶密州;之后因?yàn)榫髲?qiáng),被貶數(shù)次;再王安石、呂惠卿下臺(tái),神宗仙逝,任翰林學(xué)士輔佐幼帝。
最后,也是最不易的。蘇東坡在遭受一路貶謫,仍然沒有丟失仁愛之心。我記得初中課本中有一句話是這么說的:“人的生命是短暫的,生命的價(jià)值在于在奉獻(xiàn)中不斷提升。”王安石變法前期并沒有什么不良反應(yīng),但是,隨著時(shí)間的推移,弊端漸漸暴露,百姓吃不飽、穿不暖,流離失所,民不聊生,甚至賣兒賣女,啃樹皮、樹根,消化不良脹死的。而與此同時(shí),每年的孤兒越來越多,很多凍死在街頭,餓死在垃圾堆邊。蘇東坡不忍,便收養(yǎng)孤兒,但“和尚多粥少”,睿智的他想到成立一個(gè)機(jī)構(gòu),讓當(dāng)?shù)氐母辉5募彝鸵r,自己也省吃儉用。真正做到了“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下!钡策h(yuǎn)高于它。
蘇東坡的人生還有很多故事,讀完這本書,凝練成兩個(gè)詞:敬仰、佩服。我做不到經(jīng)歷萬千挫折,仍以愛報(bào)答社會(huì);我做不到積蓄不多,仍收養(yǎng)別人家的小孩;我做不到……
我現(xiàn)在想把這本書推薦給更多人看,因?yàn)樘K東坡那面對(duì)挫折不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí);因?yàn)樘K東坡那面對(duì)困難樂觀的心態(tài)值得我們學(xué)習(xí);因?yàn)樘K東坡那……
蘇東坡傳讀書筆記 篇12
“蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,世稱蘇東坡。北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。宋代最高文學(xué)成就代表,其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱‘蘇黃’,與辛棄疾并稱‘蘇辛’”這是我背過許多次的文學(xué)常識(shí)內(nèi)容。除了他特別著名的篇目外,我也似乎未曾有過其他手段來了解這位歷史人物。而借助近來閱讀的《蘇東坡傳》,使“蘇軾”這個(gè)形象在我心中又多了些許生動(dòng)的印象。
蘇東坡為學(xué)生,認(rèn)真刻苦,態(tài)度端正。科舉考試在即,學(xué)生們都運(yùn)用不同方式準(zhǔn)備嚴(yán)苛的測(cè)驗(yàn),有的仔細(xì),有的漫不經(jīng)心。而蘇東坡用的則是最痛苦,但也最有效的方法——將所有考試范圍內(nèi)的內(nèi)容親自抄寫一遍,以達(dá)到最佳的記憶效果。同時(shí),逐字逐句的抄寫亦能使自己對(duì)內(nèi)容的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僅閱讀幾遍的學(xué)生。另外,這也是一個(gè)練習(xí)書法的好機(jī)會(huì)。一舉三得,即使比較辛苦,但也不枉這些努力,蘇東坡在考官的拍案贊嘆和眾人的仰慕中名列前茅。身為父親的蘇洵,眼中也閃爍著些許贊嘆的光芒。
蘇東坡為官吏,嫉惡如仇,愛民如子。即使他的一生命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇,但這并不能阻礙他。王安石變法,正在得勢(shì)時(shí),幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡數(shù)次上書,不出意料地被貶。但他絕不因此退縮,并將新政的不滿與缺陷訴于筆墨,不巧得罪于當(dāng)權(quán)者,遭到逮捕,險(xiǎn)些喪命。但他說,若遇飯中有蠅,仍需吐出。在以后綠藻貶謫,甚至被貶蠻荒之地是,他也并未滿足那些小人想要他屈服的目的。在蘇東坡管理的地區(qū),政通人和。他平易近人,處處為百姓著想,因此深受百姓愛戴。他將自己的身份放低,將目標(biāo)放在百姓身上,雙眼關(guān)注更多的是人間底層的喜怒哀樂。因此,只要他認(rèn)為變法脫離實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,那些所謂的強(qiáng)國措施他也概不搭理。經(jīng)過他的奮力抵抗,縱使遭到不少迫害,歷史也最終迎來了光明。
蘇東坡為自己,真是活出了個(gè)性和價(jià)值。我佩服他的思考方式。他不時(shí)會(huì)對(duì)著眼前的景象做出關(guān)于人生的思考。路過三峽時(shí),他看見一座棄屋,上方有一只盤旋的鷹。這只自由的鷹頓時(shí)引起了他的興趣。他想到,如今追逐的利祿功名有什么意義,還不如做一只不愁名利、不被這些枷鎖禁錮的蒼鷹,想自己夢(mèng)想的自由生活翱翔。而在官場(chǎng)中的他也做到了了這一點(diǎn),并為世人所稱贊。我佩服他的曠達(dá)豪放。他不會(huì)把自己的出身作為失誤的后路,不會(huì)為一件事情糾結(jié)萬分拿起又放下。在他眼中,世界上沒有真正的惡人,一切都很美好,不管是貶謫還是牢獄,似乎都不會(huì)成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒錢買別的肉,就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,專心研究怎么做才好吃;又被發(fā)配到嶺南,一篇蠻荒之地,但僅因?yàn)橛欣笾梢猿,便一笑置之。他的?dú)特之處在于,他明白人生之中難免有風(fēng)風(fēng)雨雨,每當(dāng)他遇到暗礁時(shí),早已用闊達(dá)的胸襟將其化解。
在《蘇東坡傳》序言中,林語堂先生寫到:“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已!比绻终Z堂先生寫《蘇東坡傳》是以此為樂,那么讀此書也是一種快樂。對(duì)于這樣一個(gè)偉人,這種難得的思想和心靈不過是在這個(gè)人間世上偶然呈現(xiàn),曇花一現(xiàn)。“蘇東坡的名字,只是一個(gè)記憶,但他留給我們的,更有他那心靈的喜悅,思想的快樂,這才是萬古不朽的!
蘇東坡已去,其浩然之氣,必當(dāng)永存。
蘇東坡傳讀書筆記 篇13
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去。也無風(fēng)雨也無晴。
因?yàn)橐皇自~,喜歡一個(gè)人。提到蘇東坡,不得不讀一下文學(xué)大師林語堂先生的《蘇東坡傳》。林語堂先生說“像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無一難能有二的!笔前。裉K東坡這樣的大文豪真是世間難有的,可他那多舛的命運(yùn)也是世間無人能比的。蘇東坡曾寫詩自嘲道“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州!本褪沁@樣一個(gè)永遠(yuǎn)在被貶之路上徘徊的詩人,卻擁有著常人所不能有的樂觀情懷,可以說他是一個(gè)不折不扣的樂天派;蛟S,正是這種樂觀的情懷成就了他在詩詞上的地位,而每一次被貶他也都能找到心靈的歸宿。
蘇東坡的傳奇人生,大概應(yīng)是從烏臺(tái)詩案開始的,詩案之前,蘇軾的人生可以用平淡無奇來形容,盡管在仕途上也頗有些作為,但和他這命途多舛的一生比起來還是算不得什么的。詩案之后,蘇軾便從此開啟了另一番不同凡響的生活。
元豐二年(1079年),烏臺(tái)詩案爆發(fā),蘇軾首當(dāng)其沖,自此之后蘇軾便踏上了被貶之路。首先被貶去的地點(diǎn)是黃州。黃州之前,東坡的才情多用在仕途上,抒發(fā)對(duì)對(duì)北宋時(shí)局的種種看法,盡管仕途不甚如意,卻依然意氣風(fēng)發(fā);黃州之后,蘇軾在心性上發(fā)生了較大的變化,他開始品味生活,探索人生,在詩詞上也漸漸表現(xiàn)出豪邁灑脫的情懷和淡泊豁達(dá)的境界。至此,東坡居士才橫空出世,可以說黃州是蘇軾人生的一大重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),很多膾炙人口的詩詞都是在這個(gè)時(shí)候產(chǎn)生的,如《念奴嬌.赤壁懷古》、《臨江仙.夜歸臨皋》、《定風(fēng)波》、《赤壁賦》等等。隨后,蘇軾有短暫的一段“東山再起”的時(shí)光,只是好景不長(zhǎng),元祐九年(1094年),蘇軾再一次被貶,這一次卻是遙遠(yuǎn)的廣東惠州。可蘇東坡永遠(yuǎn)是蘇東坡,他那豁達(dá)的胸懷讓他在惠州生活地依然有滋有味,他曾作詩寫道“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人!庇纱丝梢姡诨葜莸纳畹挂彩菫t灑有趣的,只是這種瀟灑有趣在當(dāng)時(shí)的某些小人眼里卻是不可饒恕的。終于,這一次他被貶到了遙遠(yuǎn)的海南島上的儋州。此時(shí)他已年過花甲,如此老人,翻山越嶺,跨越大海,其中艱辛不言而喻。公元1100年,皇帝大赦天下,六十三歲的蘇軾終于可以回京了,只不過這一次他再也沒有機(jī)會(huì)回去了,也沒有機(jī)會(huì)再見到情深義重的弟弟了。公元1101年,蘇軾病倒在常州,從此再也沒有站起來,就這樣,一代文豪,就此隕落,世間再無蘇東坡此人。如此偉大的詩人就這樣靜悄悄的離開了人世間,走得那樣寂靜,那樣令人黯然神傷。臨終之前東坡曾說“我平生未嘗未惡,自信不會(huì)下地獄!笔前。@樣一位富有人文情懷,而又悲天憫人的道德家又怎會(huì)下地獄,只有天堂才是他最終的歸宿。
讀完《蘇東坡傳》,跟著作者走完他這富有傳奇性的一生,真的感觸頗多,不僅為他那充滿人生哲理的詩詞折腰,也為他那坎坷的一生感慨。
人生就是這樣,變幻無常,我們永遠(yuǎn)不知道下一刻將會(huì)發(fā)生什么,唯有好好做好自己,活在當(dāng)下才是正道。
幾個(gè)星期前,我?guī)е贫浠厮牙鸭,閑暇時(shí),我和母親談起村子里的人和事,其中令我感觸最深的是一位胃癌晚期患者。今年秋天,國慶節(jié)放假我回家的時(shí)候還見過他。那時(shí)他站在街上與左鄰右舍談笑風(fēng)生,微笑長(zhǎng)掛嘴邊,好不快樂。短短兩個(gè)月,已然物是人非。我沒有再見過他,只是聽我父親說起,病榻上的他已瘦骨如柴,面色萎黃,提不起任何的精神,因?yàn)榧依镌蛩麤]有接受任何的治療,如今,精神防線崩塌,自然也就活不過多長(zhǎng)時(shí)間。兩天后他與世長(zhǎng)辭,結(jié)束了短暫的人生。很突然,幾個(gè)月前還生龍活虎的一個(gè)人就這樣沒了,也很痛心。
生活就是這個(gè)樣子,難以捉摸,永遠(yuǎn)沒有人會(huì)知道下一秒將發(fā)生什么事情,那么,年輕的我們又有什么理由虛度時(shí)光呢?
以前,我總在想人活著的意義到底是什么?很迷茫,一直找不到答案,直到一七年結(jié)婚,一八年生子,我才找到人生的意義。不光是作為一個(gè)獨(dú)立的人存在著,還是作為一名孩子的母親存在著。以這樣重大的意義存在著,我不得不好好的充實(shí)自己,完善自己,讓自己變得優(yōu)秀,讓自己更稱得上是一位合格的母親。
我們每個(gè)人都應(yīng)該給自己的人生設(shè)定一個(gè)合適的理想或者目標(biāo),并為之付出相應(yīng)努力;同樣,我們也應(yīng)但行好事,莫問前程,如此,才不枉此生啊。
最后,還是希望用蘇東坡的一首詞來作結(jié)語。
臨江仙·夜歸臨皋
夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。
長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營營?夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄馀生。
蘇東坡傳讀書筆記 篇14
《蘇東坡傳》是二十世紀(jì)中國四大人物傳記之一。(其它三部分別是:《朱元璋傳》吳晗著、《張居正傳》朱東潤著、《李鴻章傳》梁?jiǎn)⒊┻@是國學(xué)大師林語堂用英文寫成的,流行的有兩種譯作:宋碧云譯和張振玉譯。我讀的是張振玉版。
正如林語堂在序言中所說:“一提到蘇東坡,在中國總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。蘇東坡是我最喜歡最敬佩的人,是我的偶像!
林語堂先生飽含喜愛敬佩之情給了蘇東坡多個(gè)名號(hào):秉性難改的樂天派、偉大的人道主義者、百姓的朋友、大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、工程師、假道學(xué)的反對(duì)派、瑜伽修行者、佛教徒、士大夫、皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、在政治上的堅(jiān)持己見者、月夜徘徊者、詩人、生性詼諧愛開玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全貌……
最令我欽佩折服的不是他的出眾的詩詞,不是他詩書畫、儒釋道的通才,而是他性格中的通透達(dá)觀——
他少負(fù)才名,但一生仕途坎坷,多次慘遭貶謫,入獄一百多天幾欲喪命。難得的是,無論在何種境遇,他都能夠用強(qiáng)大的內(nèi)心去克服去超脫,在苦中作樂,去發(fā)現(xiàn)并享受困苦之中的人生真趣!被貶黃州,為一家老小生計(jì),不惜淪為農(nóng)夫,開墾別人棄置的荒田,自此世間誕生了“東坡居士”;只能買些別人不要的肥肉,他就研制出了“東坡肉”,至今仍為名菜;后來,流放嶺南,當(dāng)年尚為蠻荒之地,他卻能“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”;甚至道中遇雨,他也有“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的瀟灑!這就是東坡的通達(dá)!
蘇東坡一生娶了三位夫人,每一位都至情至性、情深意重。聰慧穩(wěn)重的結(jié)發(fā)夫人王弗二十六歲早逝,盡管“不思量,自難忘”,但蘇軾并沒有像癡情的納蘭容若一樣,走不出對(duì)亡妻的思念。他又有了相濡以沫溫柔敦厚的王閏之、知心可人的“天女維摩”朝云。情真情深,但不癡不迷,這就是東坡的通達(dá)!
蘇軾與弟弟蘇轍手足情深,非比尋常!班涤喙研值埽暮R蛔佑。”弟兄倆聚少離多,蘇東坡卻能夠把對(duì)弟弟的思念托于明月、化作祝福:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。這就是東坡的通達(dá)!
有人說:什么叫見過大世面?那就是能享受最好的,也能承受最壞的。蘇東坡就是這樣的人!有人說:世界上只有一種真正的英雄主義,那就是在認(rèn)識(shí)生活的真相后依然熱愛生活。蘇東坡就是真正的英雄!
余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫到:成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
林語堂、余秋雨都是東坡的知音!我愿做東坡的學(xué)生,永遠(yuǎn)的學(xué)生!
蘇東坡傳讀書筆記 篇15
在林語堂筆下的蘇東坡,可謂是千年難遇的才子,他曾這樣評(píng)價(jià)這位文壇偉人:“李白,一個(gè)文壇上的流星,再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄!
才氣洋溢而樂觀的人是難求的,像是蘇東坡這樣的文壇巨匠是世間獨(dú)一無二的,在他這樣多才多藝,守正不阿的人身上,要尋覓出讓人敬佩的理由那倒是輕而易舉、隨手拈來即可的事情。書中的蘇東坡是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上堅(jiān)持己見者,是月下漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑逗趣兒的人。但這些所謂的描述都不能完全勾勒出蘇東坡帶給世人的印象。
蘇東坡不僅僅是一個(gè)詩人、畫家或是百姓摯友的偉人,他思想清澈,寫作優(yōu)美,作為勇敢,決不為功名利祿動(dòng)搖,也不因世俗之見而違背自己的意向。他對(duì)人熱情慷慨,“雖不積存一文錢,卻認(rèn)為富比王侯”。他富有出眾的口才,但有時(shí)也是心直口快導(dǎo)致招惹了小人,他多才多藝,詩風(fēng)不拘泥于俗套,動(dòng)筆為文則自然典雅動(dòng)人心以真情。“處亂世,他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士”。書中的蘇東坡過的快樂幸福,不屈不撓,無所畏懼,像是一陣清風(fēng)度過了傳奇的一生,又如一抹陽光找到現(xiàn)在人們的心中。
從小就聽聞蘇東坡的名號(hào),隨口拈來的蘇東坡的著作也是不少,但是什么時(shí)候又曾如此了解過他的一生,不了解一個(gè)人的故事,背誦他的詩詞又怎能了解詩句背后的情感,俗話說知人論世,只有在了解了他的故事之后方可深入體會(huì)詩里字里行間隱匿的情感,就如同“煉字”,是我最欣賞古人作詩作詞的一種金益求精的方式!按禂嚅荛g積雨聲”中的“積”字、“霜風(fēng)來時(shí)雨如瀉”中的“瀉”字、“寫照江天一抹紅”中的“抹”字定和王安石《泊船瓜舟》里寫的“又綠春風(fēng)東南岸”中的“綠”字一樣必是推敲已久,帶給人的一種詩中景象重現(xiàn)眼前的感覺,定是這些個(gè)字給人一種在心上輕撫的絲滑,一種延綿千里的意味。
蘇東坡的一生就是他的真性流露,雖然在玄學(xué)上他是一名虔誠的佛教徒,但是他卻不肯接受人生既是重?fù)?dān)又是苦難的說法。他的信仰是他混合的人生觀。他這一生,盡情享受人生,不管貶謫與否,他都樂觀面對(duì)人世間的一切?v觀蘇東坡的一生,在宦?芍^三起二落。當(dāng)年的皇太后為他撐腰,讓他平安地度過了一段宦海時(shí)光,但是朝云和皇太后的去世的的確確是個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
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