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語文教師讀書筆記摘抄(通用33篇)
當(dāng)認真看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么你會寫讀書筆記嗎?以下是小編精心整理的語文教師讀書筆記摘抄,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
語文教師讀書筆記摘抄 篇1
語文,作為一門學(xué)科,它究竟是什么,它應(yīng)該教學(xué)什么。從葉圣陶提出的“工具性”到《課程標準》首創(chuàng)的“工具性與人文性的統(tǒng)一”,從《教學(xué)大綱》明言的“培養(yǎng)學(xué)生理解和運用祖國語言文字的能力”,到《課程標準》提出培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),文化層次似乎越來越高了,但老師們的操作卻越來越無所適從了。這是為什么呢?
請聽作者為語文學(xué)科的辯解正言,也看看他關(guān)于語文教學(xué)的思考與建議:
1、假如“統(tǒng)一”要如某些專家所言,必須在課堂上予以落實的話,是不是可以考慮邀請那些提出這一口號或竭力倡導(dǎo)、鼓吹口號的“大師”,給我們一線干活的老師們“演繹”一節(jié)規(guī)范的“統(tǒng)一”的課呢?當(dāng)然,這是過分要求。
2、喊口號的與確立標準的之間不一致,定標準的與編教材的之間的不一致,編教材的與教書的之間的不一致,還有教書的與考試的之間的不一致,他們塊塊獨立,互不買賬。這是一個世紀難題,卻交給只知埋頭拉車的語文教師,既不厚道,也不負責(zé)。
3、為什么要把整個教育的價值追求或者說所有課程的共同價值,生拉硬拽,逼著我們的語文學(xué)科來完成呢?這究竟是為語文教育“減負”,還是“增值呢?
4、借用錢理群先生的觀點闡述:語文教育改革最終效果應(yīng)該體現(xiàn)在哪里?我想,是要表現(xiàn)為每一個學(xué)生聽、說、讀、寫能力的實實在在的提高,以及在這一過程中,學(xué)生的感悟力、理解力、想象力、審美力的實實在在的提高,從而達到人的精神的實實在在的成長。
5、喊“人文”很時髦,言“工具”也不落伍,問題的關(guān)鍵是,在語文教學(xué)中應(yīng)該怎樣擺正兩者的位置,理順他們的關(guān)系。至于在具體文章和教學(xué)中,怎樣落實二者,多少基礎(chǔ),有無人文,則要因文而異,因人而異。
6、要從文章思想內(nèi)容的理解和把握方面切入,對語言的準確性進行揣摩,對語義的深刻性進行理解,在表情達意的藝術(shù)性欣賞方面著力、探究。要專注投入地朗讀,認真凝神的靜思,緊緊抓住一些關(guān)鍵的語言點,細細地聯(lián)系比較,反復(fù)地推敲體會。因此,現(xiàn)實的語文課堂,迫切需要用有機的“活動”和科學(xué)的“訓(xùn)練”來占領(lǐng)。唯有這樣的課堂,才是“工具性與人文性的統(tǒng)一”課堂。
7、是不是真的需要我們的每一節(jié)語文課都要用大量的時間與精力去落實所謂的“人文”思想呢?顯然不是。如果語文教學(xué)要變“語文”為“人文”,取代思品、歷史、社會等課程和教育,既搶奪了別人的地盤,也弄錯了方向和方法。
8、三位一體的新概念:——語文教材本身應(yīng)充分體現(xiàn)“工具性與人文性的統(tǒng)一”;語文教師要不斷修煉和提升自身的人文素養(yǎng)和精神;語文課堂要切實開展語言學(xué)習(xí)訓(xùn)練,充分實現(xiàn)語文學(xué)科的工具價值。
9、三維目標是整個學(xué)校教育的目標,是各學(xué)科課程的目標,而不是每一節(jié)課都必須落實和完成的目標。用三維目標來衡量和評鑒、約束和限制每一節(jié)語文課,尤其總是以“情感、態(tài)度和價值觀”目標來認定某一節(jié)語文課的.優(yōu)劣高低的做法,與課程標準的要求顯然是相違背的。
10、語文課堂教學(xué)問題的解決方案——就語文課堂價值追求和目標定位而言,應(yīng)該從過分強調(diào)情意價值的培育轉(zhuǎn)而追求“知識”“方法”和“能力”的教學(xué);就教學(xué)內(nèi)容而言,應(yīng)該從片面強調(diào)“量”的“拓展”轉(zhuǎn)而追求“質(zhì)”的精深;就學(xué)習(xí)方式而言,應(yīng)該從片面強調(diào)小組“合作”轉(zhuǎn)而追求個體“自主”獨立的研讀。
11、課程標準已經(jīng)修訂,但修訂后的標準沒有什么傷筋動骨,當(dāng)然,在中國這樣講求人情的社會,指望圈中人做事時有什么大的改變,本身就是一種幼稚的期盼。那該怎么辦呢?要改變語文教學(xué)的面貌,就只能指望我們自己。
12、語文教師尤其需要扎實、務(wù)實。扎實的專研、出正經(jīng)的教學(xué)成果,乃至包括分數(shù)在內(nèi)的成績,遠遠要比立派別、站隊伍、拉大旗、喊口號、炒概念來得重要。
讀過這些,我才深深地覺得,我們的語文教學(xué)確實需要冷靜地思索,安靜地探究,需要從改變與提高語文教師自身的語文素養(yǎng)開始去努力。我相信,只要你是一個認真、敬業(yè)且稍有追求的語文教師,只要你按照基本的語文教學(xué)規(guī)律實施教學(xué),你每天的天空和當(dāng)空高懸的太陽必然都是全新的,終有一天你會慢慢成長為幸福的語文人。
語文教師讀書筆記摘抄 篇2
假期中,拜讀了一本《語文教學(xué)策略30講》,最大的收獲是對比列舉的教學(xué)設(shè)計案例和說課案例,在理念、策略、實踐的交替思考中,逐漸明白小學(xué)語文教學(xué)中原來有這么多可以變化的策略。
語文作為一門學(xué)科,首先在于教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容的“不可替代性”。課堂教學(xué)目標是語文教學(xué)的出發(fā)點和歸宿,它是教與學(xué)雙方通過一系列的教學(xué)活動奮力達到的目標,同時也是檢查、評定教學(xué)活動效果的參照物,它制約著教學(xué)設(shè)計及實施的方向,制約著教師對教材的使用,對教學(xué)程序的確定,對教學(xué)方法的選擇,是教學(xué)設(shè)計、實施和評價的重要依據(jù)。目標是課堂教學(xué)的主宰,用怎樣的方法教,師生之間的活動怎樣開展,怎樣組織,都要緊緊圍繞教學(xué)目標,為實現(xiàn)教學(xué)目標服務(wù),科學(xué)合理地制定課堂教學(xué)目標是提高教學(xué)實效性的有力保證。
通過讀《小學(xué)語文教學(xué)策略》這一書,出現(xiàn)了一些對教學(xué)目標的片面認識,在這里,我想根據(jù)自己的感覺談三點個人的看法:
一、圍繞“三個維度”確定教學(xué)目標
新的課程標準明確提出:“課程目標根據(jù)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀這三個維度設(shè)計的,三個方面互相滲透、融合,注重語文素養(yǎng)的整體提高”,從而實現(xiàn)“三維目標”的整體融合。
“知識與能力”目標指的是語文知識與語文能力,包括字、詞、句、段、篇的理解,聽、說、讀、寫的能力,以及與之相關(guān)的知識和能力,這是語文教學(xué)的最基本的目標,對一個人的發(fā)展起著基石作用,也是另外兩個維度目標實現(xiàn)的依托。
“過程、方法”這一目標倡導(dǎo)語文教學(xué)不能只重結(jié)論,而要注重學(xué)習(xí)的過程和方法,在學(xué)習(xí)的過程中,掌握方法,獲取知識,形成能力,這對于促進學(xué)生的發(fā)展,為他們的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)有著極為重要的意義,
“情感、態(tài)度、價值觀”:我們在教學(xué)中要重視語文課程對學(xué)生“思想感情、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng),形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,這也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。為了培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),應(yīng)該在“情感、態(tài)度、價值觀”的這個維度所創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)氛圍下,讓學(xué)生學(xué)會語文“知識”,鍛煉語文“能力!,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)“方法和習(xí)慣”。
應(yīng)注意得是,“情感、態(tài)度、價值觀”“知識、能力”“過程、方法”這三個維度有其獨立性,但卻不是孤立存在的,因此,確定教學(xué)目標時要注意三維目標的有機整合,三維語文教學(xué)目標如一盞明燈照亮了我們的語文課堂教學(xué)。
二、從學(xué)生實際和課文實際出發(fā)確定教學(xué)目標
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)最終也是要服務(wù)于學(xué)生,讓學(xué)生有所收獲。教學(xué)想取得成效,一定要了解學(xué)生,認識學(xué)生。確立教學(xué)目標必須既立足實際,又要走在學(xué)生發(fā)展的'前面,素質(zhì)教育的課堂教學(xué)目標既要考慮認知目標,又要將學(xué)生在諸多能力、情感和社會化方面的發(fā)展列入教學(xué)目標范疇。否則,教學(xué)目標定得高,脫離實際,無法實現(xiàn);教學(xué)目標定得低,不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,影響發(fā)展。
除了考慮學(xué)生實際,制定教學(xué)目標還要考慮教材實際。教材是課程標準的具體體現(xiàn),教學(xué)目標要通過具體的課堂教學(xué)才能實現(xiàn)。每一篇課文的教學(xué)目標不是千篇一律的,不同的課型、不同的內(nèi)容,教學(xué)目標也會不同,即使是同一類型的課文,其需掌握的字詞、需體會的具體內(nèi)容和情感也會因課文的不同而有差異。
三、力求遵循整體性、可行性、層次性
教學(xué)目標的制定要力求做到整體性、可行性、層次性!罢w性”是指教學(xué)目標的設(shè)計要從語文學(xué)科的整體要求出發(fā),必須以科學(xué)文化為前提,一切具體目標都不能與總目標相悖,要充分考慮到課程標準要求、年段要求、單元要求、教材要求、學(xué)生實際要求等。
“可行性”指小學(xué)語文教學(xué)目標要適度、恰當(dāng)、可行,符合小學(xué)生實際,以促進學(xué)生全面發(fā)展的需求為出發(fā)點。小學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,脫離小學(xué)生實際的教學(xué)目標沒有任何實用價值。在設(shè)計教學(xué)目標時應(yīng)對小學(xué)生年齡特點和實際學(xué)習(xí)能力必須予以充分考慮,一切從課堂教學(xué)的實際出發(fā),為學(xué)生提供適合他們最佳發(fā)展的教學(xué)條件,這樣才有利于目標的落實。
“層次性”是指不同班級、同一班級的不同學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、理解能力、認知水平存在著差異。國家課程標準制定的是某學(xué)段共同的、統(tǒng)一的基本要求,而不是最高要求,是絕大多數(shù)學(xué)生應(yīng)達到的標準,因此,教學(xué)目標的設(shè)計要考慮到學(xué)生個體的學(xué)習(xí)差異。教學(xué)目標的層次性,也是因材施教教學(xué)原則的要求。
語文教師讀書筆記摘抄 篇3
最近一段時間讀《葉圣陶語文教育論集》對我的啟發(fā)很大,解決了困擾我的許多問題,如語文教學(xué)的性質(zhì),語文教材的選文問題,語文教學(xué)不是文學(xué)的教學(xué),閱讀教學(xué)的方法,語文課為什么要重視口語交際,如何開展有效的語文教學(xué)等,在盛夏中讀來猶如一泓清流,洗滌著我干旱的心靈。下面就葉老先生關(guān)于寫作教學(xué)談一些我的學(xué)習(xí)想法。
“作文教學(xué)”在本書中是有專門的一輯來闡述的,說得全面而透徹。對今日作文教學(xué)猶有很大作用。他在《論寫作教學(xué)》一文中提出的觀點“(學(xué)生)所積蓄的正確度與深廣度跟生活的進展而進展,在生活沒有進展到某一階段的時候,責(zé)備他們的積蓄不能更正確更深廣,就犯了期望過切的毛病,事實上也沒有效果”“(教師)唯平時對于學(xué)生的觀察,測知他們胸中該當(dāng)積蓄些什么,而就在這范圍內(nèi)擬定題目”等。他在此文中強調(diào)了作文就在于寫出自己平時的“積蓄”,只有寫出了自己的積蓄,這樣的文章才擺脫了八股習(xí)氣。這些觀點讓我思考我們當(dāng)下的作文教學(xué)。
目前從小學(xué)到高中,學(xué)生視作文如洪水猛獸,避之不及,每每遇到作文,便大呼頭痛。這種厭惡是學(xué)生自己的原因還是我們教師的原因?我覺得我們老師的原因是主要的。就像葉老先生說的,作文題目不管是否是學(xué)生的積蓄,作文要求不論學(xué)生的認知的深廣度與正確度,而硬是要學(xué)生達到預(yù)期的目標。這樣做的結(jié)果只能使學(xué)生厭惡作文。我久久地思考作文的問題,怎樣才能讓學(xué)生對作文有興趣呢?我覺得第一,要讓學(xué)生明白作文就是寫自己所看、所想,第二要打破作文每兩周一篇的固定的格式,給以寬松的時間范圍,只要是兩周內(nèi)完成了,不管是什么體裁的文章,只要是自己心中最為想說的話就是好文章。第三,學(xué)生要養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣,日記不是流水帳,是記下一天中最為可記的內(nèi)容。內(nèi)容可多可少。
說到寫日記,有的學(xué)生認為沒有什么好寫的,這是因為我們老師指導(dǎo)或堅持的不夠。日記題材就存在于我們身邊,并不像我們想像得那樣遙不可及。如這一天里,記下我們一時的心里想法,記下我們觀察到的一個現(xiàn)象或一個動作,一個場景,我認識了一種花,我學(xué)會了一個詞,我看了一部電視劇……要求學(xué)生養(yǎng)成一種習(xí)慣后,他就會不自覺地堅持下來了,這對于他自己來說是受用一生的。日記不嫌瑣碎,一切皆可入記,這也就是葉老的所說的積蓄了。它們會使我們的作文有物可寫,有情可抒,不再千篇一律,而是下筆千言。
我再說說作文題目的制定,我們老師布置作文往往是就教材中所要求的在某一個單元之后,寫一篇與單元內(nèi)容近似的文章,目的是借鑒所學(xué)過的寫法,但學(xué)過的文章只有一些特別好的才會被學(xué)生自動的模仿,而且模仿大多是就某個句式或某個寫法,很少會關(guān)注所學(xué)文章內(nèi)容與所作文章內(nèi)容的'聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生進行作文呢,我以為,只要是學(xué)生在作文前有所想,那他完全可以把自己感興趣的人或事寫出來,作為本次作文的內(nèi)容,而不必依賴于單元作文的要求,也不必要求某種寫法,長短皆由學(xué)生的意愿自己做主。在堅持了一段時間后,我們教師再加上一些合適的要求和一些技巧,這樣就消除了學(xué)生的畏難情緒,使他們不自覺地接受了作文和寫作技巧,這樣學(xué)生的作文才會真正地提高,寫作才有意義。
最后我再說一說寫作輔導(dǎo),我們老師往往會投機地認為讓學(xué)生學(xué)會開頭和結(jié)尾就能得高分,因為閱卷老師他們往往關(guān)注的是文章的開頭和結(jié)尾。這樣投機取巧的做法是損害了學(xué)生作文的創(chuàng)造力,這些程序化的東西,不是出自于內(nèi)心,只能是附庸,任何一篇好的文章都有自己特色的開頭和結(jié)尾,都不是固定模式所能框住的,因此千萬不要教給學(xué)生所謂的開頭和結(jié)尾,不要為得高分而做無用功。
葉老是著名的作家也是大語文教育家,他談的語文教育從自己的教學(xué)和創(chuàng)作體會出發(fā),這本《語文教育論集》是我讀到的第一本關(guān)于語文的專著,對于我的語文教學(xué)會有巨大的指引作用,這些精粹的思想或許我一輩子都不能完全領(lǐng)會,但我會像螞蟻搬東西一樣,不惜微力,用心用力,做好語文教育教學(xué)工作。
語文教師讀書筆記摘抄 篇4
想想自己畢業(yè)快三年了,作為一名師范類的中文系畢業(yè)生,自然而然的走上了中學(xué)語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中,這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因為,讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書,也愛讀書!
書,都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要,更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌,夏日荷塘中的嬉戲,秋日田野里的散步,隆冬爐火旁的傾談,它是心緒的慰藉,是靈魂的依傍。讀書,可以慰藉心靈,讓寂寞封存在書香中;讀書,可以洗滌心靈,讓高尚的人格在書中升華;讀書,可以播撒希望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實;讀書,可以插上騰飛的翅膀,讓生命自由飛翔!
讀小說,在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文,在優(yōu)美里感受平實與真情;讀雜文,在議論中感悟哲理與生活;讀雜志,在故事里愉悅身心,陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌,在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線,游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”,讓我感動于愛情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經(jīng)離開的母校。海子的《面朝大海,春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。
風(fēng)清云淡的日子,獨自倚在窗前,看花開花落,賞云卷云舒。低頭一回眸,桌上的書,窗前的樹,樹葉上躍動的陽光,一起憩息在心靈中。驀然回首,生活中也有很多無形的書,伴我們成長。母愛是一部書,是世間最美麗的一部書,我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中,父親是一部書,一本厚重的書,我們要用一生去讀懂它,讀懂那如山的父愛。朋友是一部書,一部精致的書,共同記錄下了友誼點滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書,卻又是根入心底的.書,“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀,“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛,讀懂這部書時,我們也明白了“一方水土一方情,月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半,回味形形色色有形的書和無形的書,讓夢境也豐富多彩,真是“夜半有夢書當(dāng)枕”啊。有書香的地方就有美麗,心靈也會在書中憩息。很多時候我們不知道怎么來詮釋生活,但在書里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認為,作為教書育人的教師,讀書,還有更深層的意義。
讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識的地方,學(xué)習(xí)氛圍必定是非常濃厚的,教師一定是帶頭讀書學(xué)習(xí)的,這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動,都會讓學(xué)生刻意揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象,一個不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師,能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長知識,開闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人,無論說話做事,都得高標準,嚴要求,不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師,經(jīng)過書籍日積月累的浸潤,氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私,一句話,讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來,這樣的教師,自然就會贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學(xué)多才,悟性提高。新課程改革,對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求,教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科,一味地講解教材,而是要師生互動,要聯(lián)系實際生發(fā),擴展。這就要求教師不僅要有豐富的知識貯備,更要有很好的悟性,今天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了,知識面廣了,領(lǐng)悟能力強了,在課堂上才會如魚得水,游刃有余,課堂才能高潮迭起,精彩紛呈。這樣,學(xué)生就會在享受中快樂學(xué)習(xí),教師就會在享受中輕松施教。
讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸,此話的確有道理。工作累了,讀上一段,在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡,這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對一本書、一篇文章,甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候,你會覺得讀書竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的,但是,如果讀書不斷,不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。
讀書的好處當(dāng)然很多,我個人認為,對教師而言,還是應(yīng)該有所選擇的。除了應(yīng)該讀一些文學(xué)方面的名著外,更應(yīng)該多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學(xué)書籍要讀名家名著,經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今,凝聚了人類思想文化的精華,讀來可以陶冶思想情操,給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升,首先要走近大師,讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實力派教育專家,如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù),如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然,讀書是教師的個人行為,應(yīng)根據(jù)個人的愛好和個性有選擇地閱讀。相信,讀名家的書,肯定會受益匪淺。
古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好——讀書。書是人類進步的階梯。讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因為一本好書可以影響一個人的一生。
真的希望我們的老師都能喜歡讀書,讓讀書來提升我們的品質(zhì),促進我們成長。
語文教師讀書筆記摘抄 篇5
書是知識的海洋,讀書對每個人來說都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德,提升一個人的思想,鑄造一個人的靈魂。通過讀書,讓我們學(xué)會了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。
讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。
讀書,能夠促進教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的`軀體。對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨處的時候,享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候,就會產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!睆哪撤N意義上說,一個教育家的成長歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施,對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價值取向,決定了教學(xué)目標和結(jié)果的不確定性;個別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
因此我深刻體會到,不讀書,就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會敞亮多了。
語文教師讀書筆記摘抄 篇6
閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背
負著“升重點,考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有 時間去樂呀!
“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的'聲音,細問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習(xí)題集,無非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光!白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然,認識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。
在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負,F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
語文教師讀書筆記摘抄 篇7
竇教師結(jié)合自我成長的經(jīng)歷,加上自我對“優(yōu)秀”的理解和思考,她向我們呈現(xiàn)了一些關(guān)鍵詞。我把它視為竇教師多年在語文教師這個專業(yè)領(lǐng)域總結(jié)出的經(jīng)驗之談。
一、永葆活力:這是一種生活姿態(tài),不因年齡的增長、環(huán)境的轉(zhuǎn)換、地位的升降而改變,最終內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)。
二、張揚個性:人云亦云,老生常談不談。創(chuàng)意教學(xué),構(gòu)成風(fēng)格。三、業(yè)精于勤:每一種幸福的背后,都有一個咬緊牙關(guān)的靈魂。成長需要機遇,但機遇絕不能依靠等待。于無聲處,與不為人知處,默默努力,靜靜成長,機會總會對你傾心眷顧。
四、讀書養(yǎng)氣:不僅僅靜默涵詠、靜思體悟、更要高聲吟頌、活力噴涌。鍥而不舍,孜孜以求,涵養(yǎng)浩然之氣。
五、合作共進:溝通心靈、理解他人;傾聽意見,分享經(jīng)驗;心有多寬,路有多遠。
六、內(nèi)省致遠:以澄澈之心求灑脫之態(tài),與繁瑣事外求自由寧靜。七、海納百川:無論是此刻還是將來,誰走在前面,誰就是我的.教師。八、公共情懷:拒絕坐井觀天、目光窄小,關(guān)注時事,放眼世界,緊跟時代禮貌的腳步。
九、筆耕不輟:這既是積累經(jīng)驗的方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強勁動力。
一十、關(guān)注細節(jié):語文課就是一堆細節(jié)。
十一、善待教材:我們無權(quán)選擇課本,但我們必須清楚怎樣使用它。十二、尊重寫字:字,人的第二容顏。漢字是尊嚴,書法是國粹。學(xué)好漢語,當(dāng)從寫好第一個漢字開始。
十三、黃金分割:教師要勇敢地拒絕各種“看起來很美”的形式,研究怎樣實現(xiàn)“講”與“不講”的黃金分割。
十四、理性視點:我們應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生的真實收獲,而非評委們的打分牌。風(fēng)行的理念,不是唯一的確定標準。風(fēng)起云涌之時,要用理性的視點坐看潮起潮落。
十五、把握自我:永遠把自我定位在教育海洋中一枚微不足道的海星,既不妄
自尊大,也不妄自菲薄。
讀過之后我想談些感想。學(xué)生,教學(xué)的全部意義
一節(jié)低年級的課例,教師總叫前面的幾個同學(xué)發(fā)言,而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向教師索要教師不給,還說:“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的教師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星,動不動就拍手歡呼:“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的必須要注意在表彰一些孩子的時候,要照顧到另外一些孩子的情感。要細心輕放每一個孩子的心。
在課上要學(xué)會傾聽,目前一些研究課熱鬧大于寧靜,言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯說錯的資料,這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以,學(xué)生要學(xué)會傾聽,為人師表的教師率先學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音。
語文教師讀書筆記摘抄 篇8
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的`圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。
因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
語文教師讀書筆記摘抄 篇9
假期里,我閱讀了《小學(xué)語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》,讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時而倍有同感,時而像被指引導(dǎo)航,時而靈感頓生,讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的認識。
“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進程,引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀資料進行的一種“短平快”的寫作訓(xùn)練。因為隨文練筆選材角度小,資料簡短,貼近實際,緊隨閱讀教學(xué),并且形式多樣,豐富學(xué)生的習(xí)作色彩,學(xué)生負擔(dān)少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習(xí)作訓(xùn)練。但在實際教學(xué)中,隨文練筆設(shè)計的隨意性,練筆的時機、方法、難易度把握不當(dāng)?shù),往往?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略,是我們當(dāng)前值得思考和探討的問題。而在文本教學(xué)中找準切入點,是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗以及結(jié)合自我的教學(xué)實踐,為找準隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。
對于選擇隨文練筆的切入點,我們常常會有“水滿汀洲,何處尋芳草”的困惑,其實在備課的時候,我們能夠潛心會文,何愁天涯無芳草呢
一、拓展文本空白處——與文本主角對話
文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,能夠引發(fā)學(xué)生進一步思考,巧設(shè)練筆的空間。如,“它們意味深長地對視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去!薄耙馕渡铋L地對視良久”,這是甲蟲夫妻間愛意的流露,在這深情的對視中,作為與丈夫闊別多時的妻子的你,會與丈夫傾訴些什么呢又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲,對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機似的!比绻闶球狎,看著這群好奇的小甲蟲們,你會如何向它們講述外面的大千世界呢它們會向你提出那些新奇趣味的問題在那里,充分調(diào)動了學(xué)生的生活體驗,讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語的感染,有了作者筆下草蟲的世界這個大環(huán)境的渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動、趣味的情景。當(dāng)然學(xué)生的語言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。
二、豐潤文本空白處——為文本主角代言
《語文課程標準》指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動進取的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時插入文本“空白”填補,讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁,想他所想,說他所說,填補故事中主人公心理、語言的空白處,在這過程中孩子們直接進入了主角,融入了自我的心境和感受,和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動的是孩子們真實的感悟和思考,在思維與情感引發(fā)主動進取的情態(tài)下,學(xué)生所言就會言之有物,言之動情,讓文本生色不少,同時也能更好地深化了文本的主題,到達以讀促寫,以寫促讀的互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時,我們能夠引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學(xué)與死神搏斗,爭取時間最終獲救的情景,讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起,豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來,圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲和姿態(tài)和平時大不一樣,像是發(fā)生了什么大事!薄昂zt們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來!崩先松耙暫zt如親人,從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中,從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見他對海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂慮!當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時,它們“翻飛盤旋,連聲鳴叫”,它們當(dāng)時可能說些什么呢當(dāng)海鷗們意識到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來!彼鼈冊僖淮巍按舐書Q叫著”,它們多么期望再多看老人一眼,期望遺像能多留一會,它們的大聲鳴叫想對老人說什么想對人們說什么此情此景,海鷗們的傷痛、無奈、焦慮,千言萬語讓學(xué)生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠定格于學(xué)生的`腦海中。
三、延續(xù)文本意猶未盡處——續(xù)作者未言之意
有些課文結(jié)尾(或中間)的語言嘎然而止,耐人尋味,有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒有言盡,情感表達最為強烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中,我們就能夠把這種“余音”挖掘出來,這些語言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財富。讓學(xué)生寫寫作者沒有言盡的話,把課文中情節(jié)跳躍的空白處補上,使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾,使文章資料更具體、完整,也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課,課文的結(jié)尾讓人覺得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎如果他來,會做些什么,說些什么如果不來,又發(fā)生了什么事呢在此練練筆,學(xué)生興趣盎然,創(chuàng)意無限。又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡,給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢中結(jié)束了,然而夢總是要醒的,為此,我設(shè)計這樣一次練筆:凡卡美夢能夠成真嗎當(dāng)他醒后會發(fā)生什么事學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開合夢想象,延續(xù)了故事的情節(jié),道出了沙皇統(tǒng)治下俄國窮苦兒童的悲慘命運。他們有的寫道:“凡卡睡醒以后,他偷偷寫信的事被老板發(fā)現(xiàn)了,結(jié)果遭到了一頓毒打,他那虛弱的身體承受不住而死了!边有的這樣寫道:“凡卡每一天翹首期盼爺爺?shù)絹,但?dāng)時的現(xiàn)實社會是殘酷的,它沒有憐憫這可憐的小孩,凡卡的期望在一天天無了期的等待中撲滅了,凡卡在絕望中飽受老板的欺凌,最終死去!
四、捕捉文本典型處——實現(xiàn)語言的遷移運用
曾看過一同行說過,“語文的學(xué)習(xí)說白了,其實就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會貫通,為我所用。所以,讓語文走在回家的路上,切不可丟棄文本的語言示范作用!庇龅胶玫奈恼禄蚓、典型的片段,我們就不應(yīng)當(dāng)錯失學(xué)習(xí)和模仿的機會。仿寫能夠針對全篇進行,也可根據(jù)實際情景進行片斷練習(xí),能夠是句式表達、開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時,首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節(jié)》一文中作者列舉了很多老北京過春節(jié)的習(xí)俗,但全文安排有序,脈絡(luò)清晰,銜接緊密,詳略得當(dāng),推進自然,是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按必須順序,有詳有略的表達方法的典型文章。所以,在學(xué)習(xí)本文后我立刻指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際,寫一寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日,主要訓(xùn)練點落實到對文章寫作順序的安排以及資料詳略的處理方法上,結(jié)果收到了令人滿意的效果。當(dāng)然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。
例如《窮人》一文中對人物心理活動的真實描述的片段,透過桑娜的心理活動充分展示了窮人寧可吃苦也要幫忙別人的完美心靈,尤其段中省略號的連續(xù)運用,更能逼真地寫出了桑娜當(dāng)時時斷時續(xù)、忐忑不安的心理。學(xué)習(xí)本段后,我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活中自我遇到過的焦急、憂慮、擔(dān)心、害怕的生活情景寫一寫,例如早上睡過頭而遲到了、一個人處于黑暗無助當(dāng)中、進行比賽前的緊張狀態(tài)中等,讓學(xué)生在練筆中實現(xiàn)語言遷移的運用,在先扶后放的過程中提高語言表達的本事。
“隨文練筆”的切入點皆于文本中,我們要潛心會文,識于慧眼,找準落點,讓我們的學(xué)生妙筆生花。
語文教師讀書筆記摘抄 篇10
在走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報,俗話說"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰"、"知識就是力量",其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書,多學(xué)些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報,并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇,當(dāng)我初為教師時,為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準備,其中有一項就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了,因此我一次次走近它。
有人說:"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內(nèi)容實在,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今,做為一名小學(xué)語文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助,《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘",從大語文的角度,精選報刊精華,為我們及時地提供了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們了解到像于永正、李吉林等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解,《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長,也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的'園丁故事動人,教學(xué)點評中肯,教案設(shè)計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語文教師》宣揚對學(xué)生做為"人"的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時,我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點;每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學(xué)語文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點"……
"一分耕耘,一分收獲",我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲,在這人生的黃金時間,我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學(xué)語文教師》也一定將與我攜手同行,共同成長,共創(chuàng)未來!
語文教師讀書筆記摘抄 篇11
俗話說:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識就是力量,”多學(xué)些知識是永遠不會錯的。自從走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報,并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
在我的心目中,《小學(xué)語文教師》就是我的良師。我和它的相識源于我實習(xí)時候的師傅老師,她訂書了這本書,看得很投入,便推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,對我今后的'教學(xué)幫助很大。。
做為一名小學(xué)語文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助,《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了!缎W(xué)語文教師》不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、薛法根等教育界的精英人物及他們先進的教育理念,從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進的教育手段,慢慢運用到自己的教學(xué)工作中。
語文教師讀書筆記摘抄 篇12
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的'圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
小學(xué)語文教師讀書筆記的延伸閱讀——讀書筆記的寫作方法
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。
自古以來,我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。
結(jié)合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。
語文教師讀書筆記摘抄 篇13
我一直認為趁著青春年少多看些書,多學(xué)些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后,我覺得教師更加應(yīng)該多看書,接觸的信息量才大,才不會落后于這個時代。我逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情,而在我的心目中,我和《小學(xué)語文教師》相識其實很平淡無奇。有人說:"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內(nèi)容實在,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
做為一名小學(xué)語文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助,《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時推出的"大語文教育文摘",從大語文的角度,精選報刊精華,為我們及時地提供了各方面的教育信息,也打開了我們的`教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
《小學(xué)語文教師》風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人,教學(xué)點評中肯,教案設(shè)計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語文教改的沖鋒號。宣揚對學(xué)生做為"人"的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時,我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點;每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學(xué)語文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點"……
我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學(xué)語文教師》也一定會給予我更大的幫助。
語文教師讀書筆記摘抄 篇14
《靠自己去成功》是劉墉專門寫給女兒的書,在這本書中,劉墉和女兒真是無所不談,小到吃飯、穿衣,大到人生、世界……鮮活的語言、平常的故事以及巧妙溶于其中的哲理,讀來頗具興味。而綿藏其中的是父親對女兒成長的良苦用心和一份沉甸甸的希冀:不要等成功來敲你的門,要靠自己去成功。
這本書記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事,然而在這一件件事的背后,劉墉發(fā)掘出深刻的道理。他的文章就是這樣從平實之中顯現(xiàn)出深刻的哲理,教女深省,教女奮進。
劉墉很懂得“避而后談”。 在“談獨立”這一章節(jié)中,作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn),父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突,每次都是以女兒的講“理”收場。在文后,作者提出了“女大應(yīng)獨立”的觀點。作者從理論、事實著手,反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用,又避免了父女之間的爭端。這種先退后進,以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說百戰(zhàn)不殆。
劉墉還懂得“換位思考”。 父女之間存在的所謂的“代溝”是由于他們?nèi)松啔v、生活背景的迥異造成的。然而在“談穿著”里,作者并為因“代溝”而與兒女發(fā)生口角。無論是女兒的“露臍裝”,還是兒子的“耳環(huán)”,作者都是以玩笑待之。仔細品讀,在這玩笑中也蘊涵著作父親的一種態(tài)度。這樣的玩笑不會激起兒女的逆反心理,也同樣表達了自己的`立場。如此以來,本來的一場“代溝戰(zhàn)”就覆滅在愉悅的氣氛中了。文中,作者曾站在兒女的角度分析“潮流”這個敏感的話題,他一直表示理解、通融。作者冷靜的思考、多角度的分析淡化了矛盾,解決了關(guān)鍵問題!皳Q位思考”幫助他了解兒女、走近兒女。 ……
教育是一門藝術(shù),劉墉用自己精辟的文字、獨特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多師長的藝術(shù)。《靠自己去成功》閃耀著愛與智慧的光輝,是一本能給予我們深刻思考和感悟的好書。
語文教師讀書筆記摘抄 篇15
跟崗培訓(xùn)期間,宋老師送給我們的書中有一本是《中學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)》。我如獲至寶。
讀《中學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)》這本書是讓人愉快的,其中我最受啟發(fā)的是錢夢龍老師的導(dǎo)讀藝術(shù)部分,即全書的第一部分。
在理論與實踐上,錢先生都展現(xiàn)出一副 “舉重若輕,行云流水”的姿態(tài),真讓人神往。 錢先生是一個在語文教學(xué)上有大抱負的人,經(jīng)過孜孜以求的努力,經(jīng)過寂寞與痛苦,他終于達到了一種高度——“舉重若輕,行云流水”。正如武林高手,輕輕一措手,實已蘊涵深厚內(nèi)力,能將理論與實踐如此出色地結(jié)合,確實讓人嘆服。
不同的老師,不同的教育,不同的結(jié)果,但對學(xué)生的影響都是終生的`。一件件事例,一遍遍反思自省,也使我對教師的責(zé)任有了更加清醒的認識。語文教師的責(zé)任不僅僅是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文,更應(yīng)該重視對學(xué)生心靈上的關(guān)懷,對學(xué)生個性發(fā)展的關(guān)懷,尊重差異,尊重個性,尊重天性,尊重人格,激發(fā)學(xué)生的自尊心,激起學(xué)生的自信心,激勵學(xué)生的上進心,使學(xué)生的潛能和個性獲得充分發(fā)展,讓心靈之花充分地綻放。
信息時代高速發(fā)展的今天,知識更新是如此之快,我們教師就應(yīng)該及時更新觀念,多一些探索,讓教學(xué)方法、教學(xué)情景適合學(xué)生健康成長的需要,滿足學(xué)生在原有知識能力上有所提高的需求。教學(xué)中,少一點權(quán)威,多一分民主;少一點統(tǒng)一,多一分個性。少一分歧視,多一分尊重,讓學(xué)生生命更鮮活。生活中,給孩子創(chuàng)造活動空間,讓其擁有奇特的幻想,多一分主動探索,勇于創(chuàng)新的精神,讓學(xué)生主動去迎接挑戰(zhàn)。
作為老師平時要經(jīng)常從自己的教學(xué)實踐出發(fā),總結(jié)出一些行之有效的方法。當(dāng)然,要每個同仁都認同你確實也是比較難的,但不管如何,這些都不是問題。真正的問題在于,我們不能搞花架子,弄形式,為改革而改革,今天弄出個什么法,明天發(fā)明個什么模式,這些其實是非?尚Φ模l(fā)生在具有較多知識的語文教師身上更是可笑?墒牵覀兂3T诓蛔杂X中就犯了這樣的毛病,以后應(yīng)引以為戒。錢先生也一直強調(diào)不要在一些概念上作過多的爭執(zhí),他本人就很不在乎別人在概念上對他的“導(dǎo)讀藝術(shù)”的指責(zé),正如他自己說的,能把學(xué)生教的聰明了,這樣的教學(xué)法就是好方法。這實在是舉重若輕的一句話,是高手的“四量撥千斤”。所以,像錢先生這樣從教學(xué)上升為理論高度固然是好,但假如暫時達不到這種境界,也不要硬要弄個什么名目來表明自己的教學(xué)改革的立場。扎扎實實地教書,能帶領(lǐng)學(xué)生走進文學(xué)的殿堂,這就是最好的教學(xué)方法。
錢先生說:“我是一個精神上的長途跋涉者,我的腳下永遠是起點!痹诮窈蟮慕虒W(xué)工作中,我將以此勉勵自己。
語文教師讀書筆記摘抄 篇16
余老師書的序言開頭是一句希望之語,即“我希望每一位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。
印象中,教育各級主管部門對“教師群體”現(xiàn)狀,多有“恨鐵不成鋼”要求,各類名家或?qū)<艺摷啊敖處熑后w”,往往多為“專業(yè)水平不如人意”感慨嘆息,社會上普遍的教師關(guān)注,多糾結(jié)在教育教學(xué)方法、技術(shù)和效果上,少有關(guān)注教師生活、生存現(xiàn)狀。你一聊社會地位的落差和待遇,周圍就有人用“師德”和“奉獻精神”來壓你,讓人覺得氣短,不敢抬頭。久之,政府、社會、主管的領(lǐng)導(dǎo)們和廣大的教師群體,仿佛都有點“施虐”和“受虐”的病態(tài)心理。
勾起牢騷之語,是因為余老師關(guān)注教師工作的同時,還記著教師們的生活!跋M课徽Z文教師在生活中充滿智慧”,一句親切的叮囑,讓人心頭一熱。當(dāng)我們談?wù)摻處熯@一職業(yè),或談?wù)摻逃聵I(yè)的時候,首先要關(guān)注這一個個“人”——生活中的“人”。他的性格、愛好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等,都需要互相的關(guān)注、關(guān)心、理解、幫助。教育教學(xué)是一份充滿“愛”的工作。試想,普通老師生活缺乏穩(wěn)定,對自對人對社會的心態(tài)調(diào)整不好,能期待他們平靜而清醒地走進教室嗎?教育是“育人”的事業(yè),“育人”首先要“育師”、“育己”,然后才能“育學(xué)生”!耙涣鞯慕處煛辈拍苡觥耙涣鞯膶W(xué)生”。由此,無論是從學(xué)校、還是社會和國家層面看,教師是第一位的,有全社會敬重的第一位的生活,有充滿智慧和激情的第一位的工作。
教師的成長,生活和工作是分不開的,生活中樂觀、有情趣、自我認同感強的老師,在學(xué)校里肯定自信、積極,有個人魅力。同樣,許多工作優(yōu)秀的教師,他們對生活現(xiàn)狀的理解和對未來的追求充滿幸福感。所以,許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績,除了用專業(yè)理念技術(shù)去解讀外,還可從其生活中的個人性格、品質(zhì)和精神上去理解?从嗬蠋煹摹吨抡Z文老師》一書,其長者、智者的風(fēng)范令人敬仰。余老聊的是教學(xué),也是個人迎難而上的成長修煉,這修煉的過程,有堅定的目標,有系統(tǒng)的規(guī)劃,有艱苦的執(zhí)著,有挑戰(zhàn)的智慧,有說不盡的'苦樂滋味,有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語,既可心引領(lǐng)我們認真地工作,也可以啟發(fā)我們用心地去生活。
我們無論是自愿,還是巧合從事了教師這個職業(yè),注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評價,因為職業(yè)的特點,我們的生命歷程真的有些特別。我們需要(應(yīng)該)掌握更多的文化,我們有機會站在人類思想的前沿,這是我們有時清高的原因;我們肩負著文化傳承和思想播種的責(zé)任,我們的工作與其說是教育教會學(xué)生,不如說是熏陶和潛移默化地影響著學(xué)生的現(xiàn)在和未來,往大了說,我們的事業(yè)真的能改變命運和世界;我們的工作對象是有豐富思想和鮮活情感的學(xué)生,我們每天的工作少有重復(fù),我們每個教育教學(xué)的細節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個性,我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學(xué)到老”,需要吐故納新,才能與時俱進,很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長。
凡職業(yè),都需要為了生活,從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”,這點標準不一,爭議不斷;凡職業(yè),都需要有敬業(yè)的精神,都可以經(jīng)營成事業(yè),“三百六十行,行行出狀元”,說的是不論哪行,都能用心做到極致。從古至今,“狀元”總是鳳毛麟角,可不甘平庸,追求卓越的想法每個人都會有的,為難的是,成功需要面臨各種挑戰(zhàn),不是每個人都能勇敢地、努力地堅持下去。
語文教師讀書筆記摘抄 篇17
“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難!睂τ谖覀兘處煻,要學(xué)的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候!皢柷牡们
如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書吧,
老師們!
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的`是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒有時間啊!逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部的工作等等,已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
語文教師讀書筆記摘抄 篇18
史鐵生是當(dāng)代中國最令人欽佩的作家之一。扶輪問路,便是他的一生,平淡又意味深長。他殘缺的身體支撐著所有飽滿的思想,再將自身的苦難寫成光輝的追索。
而在他的眾多文集中,我最愛《病隙碎筆》一本。
這本書創(chuàng)作之時,史鐵生雙腎功能已經(jīng)衰竭,只能依靠血液透析存活。三天透析一次,只有第二天能強忍著痛楚與疲憊動筆。他一邊與病魔斗爭,一邊在病痛的小小空隙里記錄下自己平易而精辟的只言片語。
曾經(jīng)在他的字里行間里,我讀懂過人生,解析過信仰,構(gòu)建了一個只屬于自己的精神世界。而如今,予我這一切的人卻已走遠,魂歸地壇。我只能捧著這本書,想象著他的筆尖,歷經(jīng)了怎樣的世事變遷,才能書寫出這樣充滿哲理又樂觀詼諧的句子。
這并不是一本普通的散文集。它充滿了對人生的詰問、探索與解答,解答著那些超越生命的難題。它來自一個苦難的人生,卻凝聚著精神的明朗。
在書里,史鐵生老師曾經(jīng)笑說,生病是他的職業(yè),業(yè)余寫一點東西。他這一生,總是此病未去彼病又來,“鐵生”二字必定是暗合了某種意思,讓他一直活著。然而,讀他的東西,從來感覺不到一絲病痛的陰影,反而總是讓讀者沐浴在開朗的思想之中。譬如,通過生病與游歷的比較,通過生病的經(jīng)驗,他說:其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災(zāi)難的前面都可能再加一個“更”字。
加一個“更”字,發(fā)人深省,教人樂觀。生之為人,我們必須接受世界的全部,不能單單從中拿掉苦難。但是,我們又何嘗不是幸運的。當(dāng)你在為無法升遷或戀愛不順而煩惱時,世界上的某個角落卻有人正在為生存掙扎。史鐵生老師人生的一半都用來生病,他自己更一度認為不能直立行走是丟掉了人的特點,在大部分人看來,他是不幸的。然而,他足夠強大的內(nèi)心,不屈于命運的勇氣,樂觀的精神,讓他不卑不亢地在生命路上前行——凡是堅持走在路上的人,行走的堅定就已經(jīng)是信仰的成立。
又譬如,全書中我最喜歡的這一段話:
痛苦和幸福都沒有一個客觀標準,那完全是自我的感受。因此,誰能夠保持不屈的勇氣,誰就能更多地感受幸福。生命就是這樣一個過程,一個不斷超越自身局限的過程。這就是命運,任何人都是一樣。在這過程中我們遭遇痛苦,超越局限,從而感受幸福。
看,這本書中你可以隨處找到像這樣的句子。史鐵生老師是幸福的,并不是因為他不痛苦。病痛折磨著他,殘缺使他疲憊,痛楚是人之常情。他幸福,是因為他勇敢,超越了自身局限,他用殘缺的身體去感受,去健全自己的智慧與心靈,豐滿筆下的哲理與思考。他從未向神靈行賄,祈求身體的康復(fù),他選擇完善信仰,正如他寫到的一樣,身體的.殘疾不可怕,心靈的殘疾才可怕。
當(dāng)寫到死亡的時候,史鐵生老師又有自己獨到的見解:你要是悲哀于這世界上終有一天沒有了你,你要是恐懼于無限的寂滅,你不妨想一想,這世界上曾經(jīng)也沒有你,你曾經(jīng)就在那無限的寂滅中。誠然,我曾經(jīng)無數(shù)次幻想過死亡,也為此恐懼苦惱,曾經(jīng)因為自己終究的幻滅而感到悲傷與無奈,但讀到這一段,我竟豁然開朗。是啊,我曾經(jīng)就在那無限的寂滅中,生命本就是一個輪回,我不過是回到了我來時的位置罷了。我曾什么也不是,卻有幸來人世走了一次,有幸擁有燦爛的人生,也有幸經(jīng)歷沉重的世事,不論是福祉還是苦難,我既然從無形化為有形,這已經(jīng)是一種幸運。如今離去,是帶著滿載的收獲,是另一種形式的落葉歸根,這又似是應(yīng)了徐志摩的那一句詩,我走了,正如我悄悄地來。
而關(guān)于輪回與繼承,史鐵生老師又寫道:生命的意義卻似輪回,每個人都得從頭尋找,唯在這尋找中才可能與前賢匯合。唯當(dāng)走過林莽,走過激流,走過深淵,走過思悟一向的艱途,步上山巔之時,你才能說繼承。
我忍不住想,究竟何時、何地,我才能走過林莽,走過激流,走過深淵,經(jīng)由山水,經(jīng)由時間,經(jīng)由光陰,在尋找中與前賢匯合,讓寂寞而欲動的文思,能與窗外那不知是多少年前的明月相望呢?史鐵生老師沒有給我答案,也永遠不會給我答案,因為人生就是在探求生命,在解那一道難題,人生因這種探求的過程而無比美麗。
史鐵生老師又將生死的意義與愛結(jié)合起來,寫道:如果意義只是對一己之肉身的關(guān)懷,它當(dāng)然就會隨著肉身之死而煙消云散。但如果,意義一旦牽系著無限之在和絕對價值,它就不會隨著肉身的死亡而熄滅。事實上,自古至今已經(jīng)有多少生命死去了呀,但人間的愛愿卻不曾有絲毫的減損,終極關(guān)懷亦不曾有片刻的放棄!當(dāng)然困苦也是這樣,自古綿綿無絕期?烧蛉绱耍瑦墼覆趴匆娨粭l永恒的道路,終極關(guān)懷才不至于終極地結(jié)束,這樣的意義世代相傳,并不因任何肉身的毀壞而停止。
也許你會說:但那已經(jīng)不是我了呀!我死了,不管那意義怎樣永恒又與我何干?可是,世世代代的生命,哪一個不是“我”呢?哪一個不是以“我”而在?哪一個不是以“我”而問?哪一個不是以“我”而思,從而建立起意義呢?肉身終是要毀壞的,而這樣的靈魂一直都在人間飄蕩,“秦時明月漢時關(guān)”,這樣的消息自古而今,既不消逝,也不衰減。
生命的延續(xù)與輪回,人類的有限與無限,或許很難有準確的定義。但是史鐵生老師堅守著自己的內(nèi)心,向未知與有知不斷追索,不斷賦予愛的意義,將世間光明與美好的一切奉獻給讀者。肉身必然會有毀壞與消失的一天,然而人的思想與愛是無止境的,是生生不息永遠相傳的。這亦是他的人生收獲,他看淡生死的超然物外,他經(jīng)歷與思考后而得到的真諦,是光陰深處的羈絆,必將成為我一生的珍藏。
這一本書里,史鐵生老師不僅是以獨特的視角注視著生命,更是用樸實無華的文字,書寫著鮮活無比的道理。雖然他已經(jīng)離開人世,但卻將永遠在精神的高度遙望我們。他的樂觀豁達,他難以想象的意志力,與他親手寫下的這一些人生的體檢記錄,將是我們精神上的營養(yǎng)補給與堅實依靠。
對于史鐵生老師來說,寫作不單單是一種謀生的手段,更是一種精神的寄托。他的寫作,早已超越了生命、人性,是他歷經(jīng)世事洗練之后的一方凈土,一片樂園。
語文教師讀書筆記摘抄 篇19
讀書筆記是大家平時在讀書時把自己的讀書心得,內(nèi)容鑒賞,探討主題,評論人物,評品語言或者讀后感記下來,也可以摘抄下你感興趣的精美語句,語段,詞語。下面是小編精心為大家整理的讀書筆記摘抄感悟,希望對大家有所啟發(fā)和幫助。 讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!
啟示一:童心是師愛的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時,教師越是忘掉自己的“尊嚴”,學(xué)生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。
啟示二:沒有愛,便沒有教育
李老師深深打動我的一個重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進行心與心的交流。“愛”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時,要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因,站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:
愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。
愛,“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。
愛,不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴加追究,而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。
愛,也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容,而是“必然包含著對學(xué)生的嚴格要求,乃至必要的合理的懲罰”。
愛,不只是關(guān)心學(xué)生的`學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。
愛,不僅僅是只對自己所教的這幾年負責(zé),而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負責(zé)”。
愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。
愛就是“一份純真,一份莊嚴,一份責(zé)任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。
語文教師讀書筆記摘抄 篇20
讀完這本書,感覺它真是一本對教育充滿著現(xiàn)實關(guān)懷的書。
我感觸最深的是本書第六部分“缺乏健康與關(guān)懷”。全國人大代表、湖北省統(tǒng)計局副局長葉青同志就非常擔(dān)憂當(dāng)前的中小學(xué)教師隊伍,但他擔(dān)憂的不是老師們?nèi)狈礃I(yè)精神,也不是他們?nèi)狈I(yè)修養(yǎng),而是他們的生活狀況,F(xiàn)在社會幾乎已經(jīng)把教師當(dāng)成了神,拿很少的錢,做很多的工作,不怕苦,不怕累,朝六晚十,吃的是草,擠的是血……事實上,教師不是神,跟大家一樣,也是一個普通的人,同樣需要社會的關(guān)愛,同樣存在自身價值實現(xiàn)的渴望。所以,無論是從教師所處的社會地位還是現(xiàn)實教師利潤分配來看,還是從人性發(fā)展及人人平等的`角度進行分析,社會沒有權(quán)利也不可能把教師打造成完人,教師沒有必要也不可能成為道德的符號或者道德的奴隸。社會各界應(yīng)該以一份寬容之心真誠地攙扶我們教師走下神壇,如此,則不僅是中國教師之幸,更是中國教育之幸。
在該書中,作者還向人們闡述了來自改革的壓力。近幾年來,隨著我國政治經(jīng)濟體制改革的不斷深入,教育體制改革也如火如荼地進行,應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,綜合實踐活動、研究性學(xué)習(xí)、校本課程開發(fā)、新課程改革等不一而是,往往教師還未從一種改革中走出來,又得去適應(yīng)另一種改革,教師整天疲于奔命,而每一次改革最終都落到教師身上,使教師的身心負擔(dān)越來越重。目前正在轟轟烈烈進行的課程改革,許多教師正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和壓力。
該書還指出,沉重不是教育的本質(zhì),憔悴也不是教師的本色。該書深入到“中國教師缺什么”這一問題,從不同的層面進行追問與思考。
語文教師讀書筆記摘抄 篇21
今天,終于可以休息一天了,休閑時,有時間看看書,學(xué)一學(xué)語文小妙招!新穎的“師生問好”
1、“對對子”問好
當(dāng)我走上講臺,班長喊“起立”后,我環(huán)視全班,朗聲吟出:“書山有路勤為徑”孩子們立即對上:“學(xué)海無涯苦作舟。”我說:“少壯不努力一”全班馬上回答:“老大徒傷悲。”我十分滿意:“請坐。”我們師生相視一笑,開始上課。這樣的“對對子”問好,有時一兩聯(lián),有時三四聯(lián),內(nèi)容有課文里的古詩句,也有我們班孩子一直背誦的《日有所誦》里的句子。
個人覺得這個方法挺好的,讓學(xué)生在問好中得到學(xué)習(xí)!準備在班里試一試,看看能不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣!有的時候,真的是在學(xué)習(xí)中進步。書跟電腦,還是不一樣的。我喜歡讀紙質(zhì)的書,因為,翻閱的手指尖總是會有淡淡的墨香。這是一種與電子版完全不一樣的感覺,綿長而悠遠。
2、誰來揭皇榜
為了提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,我在班里開展了“誰來揭皇榜”的活動,努力培養(yǎng)孩子們做學(xué)習(xí)上的有心人。所謂的“皇榜”,就是一張寫滿問題的紙。問題是學(xué)生出的,“皇榜”也是學(xué)生自己親手制作的。“皇榜”上的問題,是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中遇到的一些難以解決的問題,出題的學(xué)生還根據(jù)問題的難易程度發(fā)布懸賞分。
“皇榜”昭告天下后,只要你有能力解決這個問題,便可揭下“皇榜”,在幫助貼“皇榜”的同學(xué)解決問題后,便可到班級管理員那里領(lǐng)取懸賞分。
為了避免學(xué)生只有三分鐘熱度,我制定了一些獎勵機制。每個月底,班級會根據(jù)學(xué)生個人所得懸賞分的多少,按名次評選出“狀元”、“榜眼”、“探花”等,同時贈以相應(yīng)的獎品。對于那些善于提出問題的`學(xué)生,則頒發(fā)“我是學(xué)習(xí)的有心人”獎?wù)拢再Y鼓勵。有了問題,學(xué)生才會積極地思考。“誰來揭皇榜”這個活動,促使班級中形成了良好的學(xué)習(xí)氛圍。不僅幫助學(xué)生對自己學(xué)習(xí)過的知識進行查漏補缺,還提高了自身發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,何樂而不為?
只要學(xué)習(xí)的方法適合自己,那就是好方法!別人的方法現(xiàn)在是借鑒,以后,準備自己多動腦子,多思考,多學(xué)習(xí),相信自己也會有很好的方法。
語文教師讀書筆記摘抄 篇22
《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》是特級教師竇桂梅的著作。本書沒有以太多的、現(xiàn)成的優(yōu)秀教師作案例、當(dāng)“經(jīng)驗”,而是竇老師自身專業(yè)成長的寫照,是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿智慧,更以流暢的文筆、詩意的語言,在不經(jīng)意間詮釋了自己對語文、對小學(xué)語文教學(xué)、對教師專業(yè)發(fā)展的理解。在書中,她還詳細列舉了小學(xué)語文教師應(yīng)讀書目,闡明了讀書的不同境界,特別適合一線教師閱讀。
第一件事:認識語文的本質(zhì)
我們應(yīng)該“敞開懷抱,品嘗母語的味道,體會母語的性情——給自己一個機會,感動于母語,感恩于母語!甭(lián)合國教科文組織從2000年起,把每年的2月21日定為母語日。這番苦心,源于世界7000多種語言當(dāng)中,每年有70種歸于淹沒。這聽起來有些駭人聽聞,但他事實存在的,就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減,如果我們再不重視也將走向消亡。正像竇老師所說“集體無意識”。我們也要和竇老師一同呼吁:對母語要維護她自身的本色,同時要有一種深深的敬畏,在任何時候,這都應(yīng)是我們最基本的語言操守。
第二件事:學(xué)生,教學(xué)的全部意義
一節(jié)低年級的課例,老師總叫前面的幾個同學(xué)發(fā)言,而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給,還說:“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的老師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星,動不動就拍手歡呼:“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時候,要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個孩子的心。
在課上要學(xué)會傾聽,目前一些研究課熱鬧大于寧靜,言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯說錯的內(nèi)容,這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以,學(xué)生要學(xué)會傾聽,為人師表的教師率先學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音。
第三件事:讀書,我們必須的生活
這一點是竇老師一直以來的提倡,“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎,對人亦語言無味!薄肮べY再低也要買書,交情再淺也要送書,屋子再小也要藏書!鄙頌楦毙iL的竇老師,在繁重蕪雜的工作之余,充分利用點滴閑暇,堅持擠出時間來讀書的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會前會后,旅行途中……她都會拿出書來,作一次精神的短暫漫游。讀書,讓竇老師“腹有詩書氣自華”;讀書,讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足,揮灑自如;讀書,讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素,永葆青春,永遠美麗!
第四件事:擁有面對文本的力量
給我感受最深的是竇老師對教材解讀的深刻認識。上好語文課是每一位語文教師最重要的工作,但教過多年書的語文教師都會有這樣的感受:手里的教材那么多,當(dāng)我們真的要選出幾篇好好精講的時候,卻又不知何去何從,覺得無從下手;或是好不容易選好了文章,想好好講一講,設(shè)計教學(xué)時卻又覺得沒什么可教的;回望自己的課,讀、說、議的環(huán)節(jié)一點也不少,可自己總覺得課堂像一杯白開水,索然無味,卻又找不出原因在哪。看完竇老師的“擁有面對文本的力量”一章節(jié),心中豁然開朗:我們?nèi)狈Φ氖菍ξ谋旧羁痰慕庾x。而要深刻解讀文本,更不是件容易的事,僅就《游園不值》一首只有21字的詩,竇老師寫的備課體會就有幾萬字。她循著作者葉紹翁的足跡走進宋詩、南宋后期文學(xué)。跟著葉紹翁游園的同時,又要走進宋朝園林與宋時東吳民俗。再跟著作者的心境,了解宋詩的特點、江南詩派的追求、古典園林藝術(shù)與詩中紅杏木屐的意蘊……這才是備課艱難的開始,怎樣把教師的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認識,怎樣引導(dǎo)學(xué)生走進文本,產(chǎn)生獨具個性的閱讀體驗,這些才是更為艱難的跋涉過程。竇老師告訴我們:思考,領(lǐng)我們走向清醒。可如果我們手中沒有直面教材的底氣,我們怎么去思考,又怎么能思考出有價值的問題來?又怎么能帶著對教材的獨特理解進入心靈的覺醒呢?
手捧教科書,為自己,更為學(xué)生,我們必須懷著虔誠而又審慎的態(tài)度,從閱讀出發(fā),或鉆進文字的里面,透視到文字的背后,主動索取文字里的巨大財富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材?這個問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一,文本究竟說了什么?第二,文本想說什么?第三,文本能夠說什么?第四,文本應(yīng)該說什么?闡述的非常清楚,讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山,我們必學(xué)積蓄力量攀登。
第五件事:公開課,生命試練的地方。
《公開課,生命試煉的地方》一章,竇老師以具體的案例,記敘了自己是如何通過公開課提升自己、修煉自己的。她主動而且是強烈地要求上公開課,向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專家展示自己,既展示出自己的優(yōu)勢,同時也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下?隙ā⒔泻、喝彩是有的,可質(zhì)疑、否定、批評同時也存在。甚至有時,被批評得“體無完膚”,感覺自己“不可救藥”、“沒出息”?伞傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛。”痛定思痛之后,竇老師能有選擇地接受中肯的批評、意見,加以思考、改進,不斷地進行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中,獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂!上公開課,真的是“痛而后快地成長!
每一位教師都有過這樣的心理:害怕別人聽課。怕的不是聽課的'人,而是怕自己,怕自己不能完成教學(xué)任務(wù),怕自己課堂設(shè)計不完善,怕自己不能駕馭課堂,不能駕馭學(xué)生,總之是怕自己的缺點暴露出來。竇老師卻有著她自己獨到的見解和親身的體會。她一直認為公開課是教師最好的平臺。她認為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”,專家、領(lǐng)導(dǎo)的指點不知比自己的單打獨練要強多少倍。十年讀書,不如聽君一席話。寧靜的讀書只是點滴的積累,而公開課的“利息”,會讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。
第六件事:朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)
讀完《朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)》一章,更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開課前后,她都會作有關(guān)的記錄,作為練筆。課前備課時,她會在深入鉆研教材后,寫一些題外話,彰顯自己把握文本精神的高度。備課時寫一些題外話,記敘自己的教學(xué)思路。課后,再寫題后話,整理出評課中有價值的觀點,以及自己對教學(xué)的深刻反思,長年累月,這已成了她的習(xí)慣,如吃飯睡覺一樣不可缺少。經(jīng)常的寫作,不但讓竇老師“妙筆生花”,更讓“寫作”這輛推土機,將竇老師的思維推向縱深發(fā)展,去開墾靈魂深處最豐饒之地!對于語文教師來說,還有什么能比落筆、動口時呈現(xiàn)出來的語言修養(yǎng)更有獨具風(fēng)采的說服力呢?伴隨著朗讀、語言、寫作的詞彩風(fēng)流,教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起,外化為豐富而富有魅力的立體形象,語文教師就于有意無意間,引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)。為什么老師要用筆靜靜地記錄自己?竇老師說得很清楚,是因為在寫作過程中會不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。就像蘇霍姆林斯所說的:“每一位教師都來寫教育日記,寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉,是無價之寶,是你搞教科研的豐富材料及實踐基礎(chǔ)。”
第七件事:修煉你的激情、思想與風(fēng)格。
擁有激情與思想,才會形成優(yōu)秀教師獨特的教學(xué)風(fēng)格,擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識分子真正的尊嚴。所以我要向著優(yōu)秀的方向,以激情與思想的自我修煉,鍛造那講臺上風(fēng)格的我、獨特的我,讓人生放射出熠熠的光彩。初讀這本書,覺得優(yōu)秀教師平時做的事和我們普通教師沒什么兩樣,可越是深入書中,越是發(fā)覺自己離優(yōu)秀教師更遙遠了。一名優(yōu)秀教師做的遠比我這普通教師更勤,想的遠比我這普通教師更深,付出的遠比我這普通教師更多。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!边@是一個顛撲不破的真理!竇老師憑著自己的加倍努力,一步一個腳印走來,走出了一條屬于自己的成功的教學(xué)之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花,成為了一名萬眾矚目的優(yōu)秀教師。對照竇老師,我看到了自己的差距,自己的不足,同時也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無法成為一名優(yōu)秀教師,但我愿意不斷完善自己,成為一名真正合格的小學(xué)人民教師!
語文教師讀書筆記摘抄 篇23
《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種,即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會和完善自我的發(fā)展狀態(tài)!拔沂且粋怎樣的教師?”多少次我想過這個問題,現(xiàn)實中“生存型”的教師確實不少,他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段,或默默犧牲將吃苦視為享受,可是,我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來,不帶半根草去”,他們無怨無悔地堅守著自我的信念,滿懷熱情地投入工作,把學(xué)生的成長當(dāng)成自我最大的歡樂。他們默默地奉獻著,也享受著奉獻之后的歡樂。
讀了這本書后,我覺得:“我是一位幸福教師,我也是一個把學(xué)生的成長當(dāng)成自我最大的歡樂”的教師,在體驗人生和品位幸福的享受狀態(tài)下,服務(wù)著社會,完善著自我的發(fā)展狀態(tài);叵胱晕覛g樂地與學(xué)生交往,欣慰地享受著自我教育教學(xué)中的成功,讓我感受到了作為教師的歡樂。誠然,工作中不會一帆風(fēng)順,我們更應(yīng)當(dāng)調(diào)節(jié)好自我的情緒,進取地投入工作,這樣,我們才能享受工作給我們帶來的'歡樂。
教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè),“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標,教育發(fā)展的關(guān)鍵又在于教師素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展水平的提高;所以,教育者自覺完善自我的同時,才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。
首先:教師需樹立人本思想,讓學(xué)生獲得人格上的平等。
教師要熱愛本職工作,熱愛自我的學(xué)生,我們明白“親其師”方能“信其道”的道理,不要習(xí)慣以長者的姿態(tài),居高臨下的教訓(xùn)學(xué)生,作為教師必須要了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生,真正確立學(xué)生的主體地位,樹立以人為本的思想,使學(xué)生獲得人格上的平等。
其次:教師需有感情的教育教學(xué),使教育教學(xué)充滿活力。
“感人心者,莫先乎情!睕]有感情的教育教學(xué)是蒼白無力的,學(xué)生不是冷冰冰的機器零件,而是成長中的活生生的人,他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱,需要教師的愛護。教師僅有熱愛學(xué)生,才能關(guān)心和愛護他們,產(chǎn)生共同的思想感情,這樣,教師才能取信于學(xué)生,享有較高的威信,使學(xué)生樂意服從自我的指揮,理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實,用愛的力量去教育學(xué)生才能成效卓著。
再次:教師要不斷地反思,努力成為反思型教師。
但丁說過這樣一句話:人不能像走獸一樣活著,應(yīng)當(dāng)追求知識和美德,作為“人”的教師,應(yīng)懂得珍惜時光,不斷追求新知識、新理念,掌握更多的本領(lǐng),以更好地教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生。僅有這樣,我們的教育事業(yè)才會真正地、長久地興旺發(fā)達。因而在教師德性的養(yǎng)成中,強調(diào)的是反思和自我修養(yǎng),在反思中,找到自我教學(xué)中的不足,課后進行補救。這更有利于教學(xué)水平的提高,幫忙自我更快地成長。
“追承生命的陽光,享受生活的歡樂”,讓我們以此言共勉,在教育事業(yè)中奉獻、求真和創(chuàng)新,真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。
語文教師讀書筆記摘抄 篇24
在《我的教學(xué)生涯》一書中,斯霞教師強調(diào):“為人師者,異常是小學(xué)教師,被孩子看作是智慧的化身、言行的典范,稍有不慎就會在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯覺。所以,學(xué)校無小事,教師無小節(jié)。”這是多么貼切的總結(jié),這是多么深刻的認識。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會用微笑來欣賞每個學(xué)生,這有利于激發(fā)學(xué)生的活力,更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行,美國心理學(xué)家詹姆斯說過:“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來的,贊揚一則讓他們渴望賞識的'虛榮心得到滿足,二則在滿足的情景下能夠作到洗耳恭聽,甘愿理解自我的缺點并加以改正。
所以在工作中,我們要努力做到既尊重學(xué)生,又嚴格要求學(xué)生,不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對犯錯誤的學(xué)生,不用尖刻的語言去批評他,而是換個方式,換種說法,讓學(xué)生從我的語言中明白自我所犯錯誤,并能自覺地改正錯誤,這樣,既尊重了學(xué)生,又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個性特點各具形態(tài),對于學(xué)生的某些個性特征,比如內(nèi)向、好動、煩躁等,應(yīng)循循善誘,不能諷刺挖苦,更不能粗魯?shù)亩笾啤?/p>
每個學(xué)生是一個鮮活的人生世界,我們要經(jīng)過多方面多渠道的疏通,走入學(xué)生的內(nèi)心世界,以教師或朋友的身份展開談話,以進取樂觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生,為人師表。那么,我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。
語文教師讀書筆記摘抄 篇25
讀了葉瀾教授所寫的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》這篇文章,掩卷沉思,深有感慨。要讓課堂煥發(fā)出生命的活力,首先,我們要從書本中解放出來。正如葉瀾教授所說的:樹立課堂教學(xué)應(yīng)為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學(xué)目標過程的新觀念。葉瀾教授這話說得真好!我想,隨著社會的提高,僅有創(chuàng)造性地教學(xué)才會使課堂煥發(fā)出勃勃生機,學(xué)生才能獲得多方面的發(fā)展,我們才能使學(xué)生真正喜歡上課堂,真正做到樂學(xué)、善學(xué)!
記得一次口語交際課,我走進教室跟孩子們說:“同學(xué)們,這節(jié)課我們一齊到里野里去玩一玩。”學(xué)生們一齊歡呼起來。于是,我們排好隊走出了校門,一邊走我就一邊指著路旁的樹說:“這些樹過了一個寒冷的冬天,此刻有什么變化嗎?”孩子們七嘴八舌地說開了,“教師,我看見樹上長出了嫩嫩的小芽!薄拔铱匆姌渲ι祥L出了幾片尖尖的綠葉!薄拔铱匆姟!敝笪覀儊淼禁溙镞吷希械暮⒆泳腿缕饋砹,“快來看,小草從土里鉆出來了!”“教師,那一片金黃金黃的油菜花真美呀!”有些女同學(xué)張開雙臂自我陶醉地仰望著天空自由地旋轉(zhuǎn)著,時而大聲地叫著“燕子、燕子飛來了!”時而跑著追逐花蝴蝶,這一堂課我沒有組織回教室,而是就地坐了下來,開始回到這節(jié)課的主題《找春天》。出乎我意料之外,大家都爭著搶著說,連平時最不喜歡說的孩子此時也說了一兩句。從這個活動中能夠看出,口語交際的資料源于生活,貼近學(xué)生生活,在這種真實具體的情境里,學(xué)生不但樂于表達,勇于表達,并且句句是發(fā)自內(nèi)心的感受,有益于加快提高口語交際本事,在平時的學(xué)生生活中,教師要做個有心人,及時發(fā)現(xiàn)和捕捉訓(xùn)練點,抓住時機讓學(xué)生展開心與心的交流,這樣既可讓學(xué)生得到切實的口語交際本事的培養(yǎng),又使我們的語文課堂煥發(fā)出了生命的.活力。
夢想的課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的舞臺,應(yīng)是師生舒展靈性的空間,應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下,教師需要樹立這樣一個理念:那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的;課堂教學(xué)過程是師生為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的,圍繞教學(xué)資料,共同參與,經(jīng)過對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,以動態(tài)生成的方式推進教學(xué)活動的過程。
語文教師讀書筆記摘抄 篇26
前幾天我讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書,都給我留下了深刻的印象,每個故事中的小主人公,都讓我驚嘆。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事:在一個炎熱的星期六午時,一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄,一上車子,就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上,父親下了車,并告訴女兒,待在車里別走開,臨走前女兒請求道:“買一個蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出:“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開包裝著的雪茄,抽出一支,想點燃它,打了好幾下,沒打著,這時,小女兒細小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸,你怎樣有錢給自我買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個問題讓那位父親慚愧并且無法回答,后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道:“是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時,他吐掉了雪茄,因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面,孩子一句無心的話,讓自我的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的.震撼。孩子這句無心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意,完全沒有想到會有什么后果,但正是這份純真給自我的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事,我不禁自問:孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時,也曾這么天真,也曾這么純真。簡單的思考問題,簡單的生活,簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們,就象一張白紙,一片空白,沒有受到任何的涂鴉,所以思考問題的方式,往往比較單純,往往想的比較簡單,可是隨著年齡的增長,閱歷也一天天豐富起來,受到各方面的影響也越來越大,此時,思考的模式就變的復(fù)雜了,沒有那么單純,沒有那么簡單。思考一個問題,我們會想前想后,我們會顧左顧右,我們會研究到問題周邊的任何一個小細節(jié),我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果,我們會瞧瞧,解決一個問題,竟然需要這么多工序,有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點,簡單點未償不是一件壞事。
此刻的我們大人,腦子復(fù)雜了,思維空間大了,但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《皇帝的新裝》嗎?那些愚昧的大臣們,那些膽小的百姓們,明明明白國王什么都沒有穿,可是個個都不敢言,僅有一個孩子喊著;“國王怎樣什么都沒穿!币粋純真的孩子,道出了事實的真相,說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話,象這個孩子一樣的純真你還有嗎?
純真你還有嗎?悄悄的問問自我,失去了,別擔(dān)心,慢慢把它找回來,擁有了記得要珍惜,讓我們用一個純真的心,生活著、工作著,享受著。
語文教師讀書筆記摘抄 篇27
伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺,甚至有人感嘆“語文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)!睉(yīng)對種。種困惑和疑問,作為一名一線的語文教師,伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。
一、簡單明確的教學(xué)目標
教師在實施教學(xué)任務(wù)前必須有目標意識,目標就是要求,目標就是方向。所以,教學(xué)目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識、提高什么本事、關(guān)注什么情感體驗,教學(xué)目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測的功能,讓目標貫穿于教學(xué)的'全過程。
二、簡潔明了的課堂教學(xué)
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學(xué)聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運用千頭萬緒,“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實在教學(xué)設(shè)計上就是一個實字,讓語文課上講語文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。
三、簡約明晰的評價
教學(xué)評價是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣,構(gòu)成性評價和終結(jié)評價結(jié)合,在語文教學(xué)中認識到教學(xué)評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點做出確定。應(yīng)當(dāng)有一個教學(xué)目標相對應(yīng)的評價。
語文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律,語文應(yīng)當(dāng)姓“語”。在簡單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。
語文教師讀書筆記摘抄 篇28
暑假中,我仔細閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育走向生本》。
再次接觸生本教育,這個名詞,當(dāng)看了此書后明白了,“生本教育”他不是一種教育方法,也不是一種教育模式,是一種教育思想!吧尽奔匆詫W(xué)生的學(xué)習(xí)為根本,以學(xué)生的生命發(fā)展為根本。學(xué)習(xí)不外乎活動、思考和訓(xùn)練,這些決不能由教師取代。
郭教授在書中的上篇的引子中介紹到,他是通過以一個低年級成功的教育實驗改革實驗,作為引發(fā)思辨的源點,真實生動地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創(chuàng)了新的教育思路即讓學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中,學(xué)生的潛能得到激發(fā),學(xué)生的天性得到發(fā)展,學(xué)生的收獲像鮮花怒放。“我們把這樣的依靠學(xué)生,為學(xué)生設(shè)計的教育和教學(xué),稱為生本教育體系。”
隨后,提出了“各個年級都行嗎?”迫切疑問,繼而通過大量的,真實的,鮮活的案例佐證這樣的觀點“只要保持生本狀態(tài),只要不斷開發(fā)學(xué)生的認知能力而不是封閉它,只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性,只要讓學(xué)生有適合其年齡特征的舞臺,只要永遠使學(xué)習(xí)帶有與他們個體相聯(lián)系的意義,在他們所認識到的越來越多的事物的比較和啟發(fā)之下,他們的求知和表現(xiàn)的要求就會更為強烈!
人在自然中,人的教育是自然界所有生物活動的一個部分。生本教育建議讓學(xué)生忘我地活動和游戲,讓學(xué)生忘記了自己在學(xué)習(xí),忘記了自己是在課堂上,甚至忘記了自己。這時人的內(nèi)部自然起作用了,學(xué)生的.學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率也就提高了。一個故事說,一位印第安老人,賺錢后買了一輛汽車,不懂得怎么開,只好雇了匹馬來拉它。保守的教師,有些像印第安老人,不知道汽車自身原本是有動力的。生本教育,是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力。
現(xiàn)在我清醒地認識到,對于一個真正優(yōu)秀的教師來說,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。看了《教育走向生本》這本書后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來思考著這樣一個問題:教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,讓人對教育產(chǎn)生不同的認識、不同的情感,也就會產(chǎn)生不同的教育效果,如果能有較高的教育境界,學(xué)生達到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎?
語文教師讀書筆記摘抄 篇29
寒假里,閱讀了《今天可以這樣做老師》這本書,對自己啟發(fā)較大,下面就談?wù)勛约簩θ绾巫鼋處煹囊恍└形颉N夷瑥氖陆虒W(xué)工作以來,一直以為“在其位,謀其職”。教師就是把書教好,開啟學(xué)生的智慧之門,教育學(xué)生作一個品行端正的人。
首先,教師要有充分的知識儲備,要有好的教學(xué)方法。
“師者,傳道授業(yè)解惑也”,這應(yīng)該是作為一個老師的充要條件。這就要求老師“要給學(xué)生一碗水,自己就必須要有一桶水”,要求老師的知識儲備十分豐富,要求老師要“學(xué)無止境”,要終身與書為伴,跟著時代的節(jié)拍,走在時代前沿。這樣才能給學(xué)生永不枯竭的新知識。
不止如此,教師除了博學(xué)多才,還要講究教學(xué)方法。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受,關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課,是不是符合學(xué)生的口味,是不是能調(diào)動學(xué)生的積極性,讓他們樂于參與到學(xué)習(xí)活動中來,成為學(xué)習(xí)的主體。教師嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話語,新穎的授課方式,化繁瑣為簡單、死板為生動的能力,必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。我也多次嘗試向此方面改進教學(xué)方法,雖然小有進步,但仍需更進一步努力。
其次,教師要關(guān)心學(xué)生的思想健康。
教師不能將教學(xué)活動簡單理解為傳授道理、講授知識、解答疑難問題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問題。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的'充分條件。有人說:現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過著衣食無憂的生活,我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯特錯了。
生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護。而且老師的關(guān)心往往更理性,也更讓學(xué)生接受。此外關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷,集體的溫暖。也會讓學(xué)生家長更加理解老師,和老師形成合力,教育好學(xué)生。而不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個服眾的威而有信的老師;更應(yīng)該有強烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
再次,教師自己應(yīng)該有健康的心理 。
老師的心理健康問題也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他能教好學(xué)生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生相互打耳光者有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之等等,也許教師是有很大壓力,是有很多委屈。但我們面對的是正處花季的兒童、青少年啊,我們得對他們的未來負責(zé),得給他們作榜樣。如果老師因為自身原因是而體罰學(xué)生,甚至傷害他們的自尊心,這些都是教師自己心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。
因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人,只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會使其在智力、情感、意志等方面機能都得到正常的發(fā)揮,從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,盡管我們在課前受了委屈,我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進課堂。因此,我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自己的心理,維護和提高心理健康,從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
作為新世紀的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。一個好老師必須要做到這三點。
語文教師讀書筆記摘抄 篇30
做最好的老師“這本書讓我喜歡它,而且我永遠不會厭倦閱讀它。什么樣的老師是最好的,什么是最好的?其中一句話讓我開悟:也許你不是最聰明的,但是最勤奮的,也許你不是最富有的,但是最富有的,也許你不是最美麗的,但是最受尊敬的你可能不是最美麗的,但是你可以是最可愛的,你可能不是最聰明的,但是你可以是最勤奮的,你可能不是最富有的,但是如果你可以是最充實的,你可能不是最流暢的,但是你可以是最樂觀的;因此,如果你是工人,你應(yīng)該是最熟練的工人;如果你是銷售人員,你應(yīng)該是服務(wù)質(zhì)量最好的銷售人員;如果你是醫(yī)生,你應(yīng)該是最熟練的醫(yī)生;如果你是教師,你應(yīng)該是最負責(zé)任的教師。即使你只是個體戶,你也應(yīng)該是最受顧客稱贊的工人!你可能不出名,也不出名,但你可以成為同行業(yè)數(shù)百萬普通人中的佼佼者;做最好的自己這意味著你應(yīng)該在你的職業(yè)生涯中盡可能達到最好的水平這兩句話給我留下了最深刻的印象,讓我成為了最好的老師。
那么什么樣的老師才是最好的老師呢?從我當(dāng)老師的第一天起,我就在尋找標準,但直到讀到李振喜先生寫的“最好的”是“更好”這句話,我才找到最好的答案。雖然這個“最好的”永遠無法實現(xiàn),但一個接一個的“更好的`”將成為一個人一生中的“最好的”,它突然打開了強調(diào)自我和自我比較的“成為最好的自我”。昨天的自我與今天的自我相比,不斷超越自我。李振喜老師說:“我不知道;每一天都不是最好的,甚至每一天都有遺憾,但每一天我都在與自己比較并堅持,所以我不斷向境界靠近;“最好的老師”“當(dāng)我看到那里時,我想到了我自己。老實說,我對自己的某些方面缺乏信心。我總是覺得我和一個好老師之間的差距太大了。對于同樣的問題,李先生認為是這樣的”“因為我只能當(dāng)老師,所以我會感到悲傷和快樂。當(dāng)然,我選擇了后者“是的,快樂是一天,不快樂也是一天。為什么不天天開心呢?所以最好向李老師學(xué)習(xí):多想想學(xué)生們可愛的地方,比如全天干凈的教室,節(jié)日期間溫暖的信息,課外活動的活躍姿態(tài),藝術(shù)節(jié)上精彩的表演。試著讓學(xué)生在課堂上學(xué)到更多,無論是在課堂上還是課外,只要他們對自己的未來發(fā)展有益,而不是僅僅關(guān)注自己的考試成績,試著與他們成為朋友,從他們的角度理解他們的言行,這樣學(xué)生就可以“親吻老師,相信自己的方式”,而不是上級的“獨裁”,這樣學(xué)生就可以遵守他人的規(guī)則并避免他們。這樣,當(dāng)你每天生活在一個預(yù)期的環(huán)境中,你怎么會不快樂呢?
在這本書的所有文章中,“教師的尊嚴是學(xué)生給予的”一章最讓我感動。當(dāng)我看到這句話時,我的第一感覺是震驚,第二感覺是認可。回顧我的教學(xué)生活,當(dāng)我以“教師的尊嚴”嚴厲批評學(xué)生時,我沒有感受到他們真誠的欽佩。相反,僅僅一個充滿鼓勵的眼神,一個溫暖的動作和一個微不足道的幫助,就讓他們離我更近了。正如李先生在他的書中所說的那樣,“我們的目標是:;從某種意義上說,教師的真正尊嚴不是我們個人的主觀感受,而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識崇拜和情感依戀。
經(jīng)過思考,我意識到教育中的愛不是為了實現(xiàn)目標而做出的姿態(tài)。它是一種思想、情感和氛圍。如果運用得當(dāng),它自然會把“愛”貫穿于教育的每一個環(huán)節(jié),靜靜地反映教育的每一個細節(jié),它會潛移默化地滲透到每一個學(xué)生的心中。讓我們在新課程改革的藍天下,滿懷信心,充滿活力,做最好的老師,做最好的自我。
語文教師讀書筆記摘抄 篇31
“合作、探究”、“綜合實踐活動”“感悟、體驗”,伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺,甚至有人感嘆“語文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)。”面對種種困惑和疑問,作為一名一線的語文教師,伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。
一、簡單明確的教學(xué)目標
教師在實施教學(xué)任務(wù)前必須有目標意識,目標就是要求,目標就是方向。因此,教學(xué)目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗,教學(xué)目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測的功能,讓目標貫穿于教學(xué)的全過程。
二、簡潔明了的課堂教學(xué)
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學(xué)聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運用千頭萬緒,“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實在教學(xué)設(shè)計上就是一個實字,讓語文課上講語文的.東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。
三、簡約明晰的評價
教學(xué)評價是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣,形成性評價和終結(jié)評價結(jié)合,在語文教學(xué)中認識到教學(xué)評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應(yīng)該有一個教學(xué)目標相對應(yīng)的評價。
語文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律,語文應(yīng)該姓“語”。在簡單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。
語文教師讀書筆記摘抄 篇32
說起佐藤學(xué),我很早就曾經(jīng)關(guān)注過,但似乎看到他的書的名字是關(guān)于學(xué)校的挑戰(zhàn)的,似乎一下子就覺得與我的距離很遠很遠,認為作為一個老師,只要關(guān)注好自己的課程,自己的教學(xué)就足夠了。可當(dāng)我拿起《教師的挑戰(zhàn)──寧靜的課堂革命》時,之前的感官就似乎大錯特錯了。
佐藤學(xué)的書籍,可能會有這樣或者那樣的譯名,臺灣、香港、大陸在翻譯上都有或多或少的差異,但始終有這么一個關(guān)鍵詞是沒有避免的──寧靜。當(dāng)我將佐藤學(xué)的幾本書依次讀完后,我不得不感嘆──學(xué)習(xí)的革命,只能是靜悄悄的。
對于佐藤學(xué),之前的.認知只是一位拿著DV拍了一萬多節(jié)課的大學(xué)教授而已,也就只是教學(xué)的旁觀者,始終感覺著他對我們實際一線課堂的實際似乎隔著什么。對于這樣的大學(xué)教授寫出來的書籍,我往往有拒而遠之的感覺。但就是“寧靜”二字吸引了我,因為我自己也正在寧靜的進行著我自己的課堂革命。我要從中找尋到我進行課堂革命的理論支撐點與可以借鑒的東西。
或許我的看書與別人不同,很多人喜歡全本全文的閱讀,可我偏喜尋找我感興趣或者我困惑的章節(jié)來讀。這一讀,還真的讓我找尋到一些可以讓自己支撐自己進行的課堂革命的源發(fā)動力點。
“學(xué)習(xí)過程中犯錯是學(xué)習(xí)者的常態(tài)”
因為閱讀佐藤學(xué)的這本書的時候,恰恰是我做閱讀教室最艱難的時間,我的所有的想法都無法實施,孩子們不斷地犯錯,需要我每天都要將頭一天做過的事情再次做一遍,我甚至悲哀地告訴孩子們:你們比我教過的上一屆學(xué)生差別得太遠太遠。我自己也對自己說:下來的這三年我該如何的面對。每當(dāng)想到這里,總是覺得自己的運氣實在不好,怎么會有那么多的“問題學(xué)生”出現(xiàn)。所以當(dāng)我看到這句話的時候,瞬間就釋然了。是呀,學(xué)習(xí)過程中犯錯不就是是學(xué)習(xí)者的常態(tài)嗎?哪一個學(xué)習(xí)者之所以需要學(xué)習(xí),不就是因為自己“不斷犯錯”才有必要去學(xué)習(xí)。犯錯才是學(xué)習(xí)的源發(fā)動力,也是學(xué)習(xí)的目的。之前我會那么急躁,原因應(yīng)該只是看到了后者,只是覺得孩子們應(yīng)該不要犯錯,不要犯類似的錯誤。反過來想想,不讓孩子們犯錯是不可能的,他們是正在學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者,理應(yīng)有“犯錯”的權(quán)利。也就是這樣,我對于孩子們的犯錯,心態(tài)上就平和了很多。如果孩子們犯類似的錯誤,那一定是我的方法與策略有問題,如果我調(diào)整一次,不行,是否可以調(diào)整第三次、第四次呢?面對正在成長的學(xué)習(xí)者,這就是我,作為一位成年人的教師所應(yīng)該秉承的態(tài)度──容許犯錯。
語文教師讀書筆記摘抄 篇33
小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生喜愛閱讀的重要時期,培養(yǎng)閱讀的方法有無數(shù),如何讓小學(xué)生易記易操作,向陶行知請教是最聰明的事。這位學(xué)貫中西的大教育家,深知中國國情,對于貧民教育情有獨鐘,總是深入淺出,用最通俗的語言來讓受教育者明白事理,他對閱讀的見解,今天照樣適用于廣大的中小學(xué)生。
有一次,師生向他求教學(xué)習(xí)“秘訣”,他微笑著拿出一首名為《八位顧問》的詩來,念給大家聽:
“我有八位好朋友,肯把萬事告訴我。”
你若問他真姓名,名字不同都姓何。
何事?何故?何人?何時?何地?何來?何去?好像弟弟與哥哥。還有一個西洋派,姓名顛倒叫‘幾何’。
若向‘八賢’常請教,雖是笨人不會錯!
在此基礎(chǔ)上,他又創(chuàng)立了“五路探索”的治學(xué)方法,即在實踐中體驗、讀書、求師、訪友、思考。也就是從五條路去尋求知識。
通過求“八賢”探“五路”,陶行知先生在長期的讀書實踐中,總結(jié)出讀書十字秘訣:
一曰序,由淺入深,由表及里,循序漸進;
二曰勤,業(yè)精于勤荒于嬉,只有勤奮好學(xué),刻苦攻讀,才能學(xué)有所成;
三曰恒,持之以恒,鍥而不舍;
四曰博,從精出發(fā),博覽群書,博采眾長;
五曰問,不恥下問,像孔子那樣遇到不懂便“每事問”;
六曰記,即多動筆墨,勤作筆記,勤于積累;
七曰習(xí),即做到“學(xué)而時習(xí)之”,溫故而知新;
八曰專,即專心致志,專一博廣,靜心思慮;
九曰思,即學(xué)思結(jié)合,勤于思考,學(xué)會運用;
十曰創(chuàng),即能舉一反三,觸類旁通,勇于創(chuàng)新。
陶行知先生所傳授的序、勤、恒、博、問、記、習(xí)、專、思、創(chuàng)十字訣,易懂,易記,易做。正確反映了閱讀的客觀規(guī)律。這也讓我聯(lián)想到今日在讀常龍生局長的博文中,所記敘的楊振寧在中國農(nóng)業(yè)大學(xué)舉辦的名家論壇上,所作的“我的學(xué)習(xí)和研究經(jīng)歷”主題報告。其中的觀點與陶先生是非常相通的。歸納一下大致為:1.要容得下不同的觀點,往往相異的見解能夠產(chǎn)生出新的觀點。這個觀點是說,相異才有比較,鑒別。2.學(xué)會歸納法非常重要,這才能有血有肉。理論是骨,事實是血肉。3.要學(xué)會與人合作,三人同行,必有我?guī)。三個臭皮匠,頂個諸葛亮。我的理解,古人的智慧不能忘,通俗地說,團結(jié)才有力量,才能出智慧。4.確定了目標,就要義無反顧,決不放棄。我的理解就是認定的事,堅持了才能做成,做好。
楊振寧博士說的不止于讀書,也指做學(xué)問,但無論如何,讀書一定要與做事相結(jié)合的。
讀書是吸氧、補鈣,更是健腦、生智的.終身之大事,但在與國外人的讀書相比,我國的讀書在量上還有很大的差距,因而有日本人說中國人讀書比日本人少,是典型的“低智商社會”,這應(yīng)該引起我們的警覺與反思。讀書并不是萬能,但讀書,特別是讀好書,絕對不是壞事。尤其是我們做老師的,不讀書,怎能為人師,怎能指導(dǎo)學(xué)生讀書呢?
因此,當(dāng)下從學(xué)習(xí)陶行知的身體力行中,我們會得到許多的啟發(fā)。讀書不但要自己讀懂,還要用簡便的方法,用學(xué)生能夠接受明白的語言進行表述,這才是真正地讀好了書。也才是教師的本分與職責(zé)。
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