小學(xué)生必看名著的讀書筆記
導(dǎo)語：讀書筆記是指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記。接下來小編整理了小學(xué)生必看名著的讀書筆記，文章希望大家喜歡！
篇一：《完整的成長》讀書筆記
這幾天仔細(xì)的看了《完整的成長》，由于之前并沒有太多了解這本書的信息，所以看完后不禁驚嘆。這是一本從兒童教育的角度來闡述另一個(gè)世界，一個(gè)每個(gè)人都擁有的內(nèi)在世界的好書。
兒童自己創(chuàng)造自己！
兒童是自己身體的主人！
兒童是自己情緒的主人！
兒童是自己感覺的主人！
兒童是自己心理的主人！
兒童是自己認(rèn)知的主人！
兒童是自己精神的主人！
這里每個(gè)觀點(diǎn)都是真理。然而每個(gè)觀點(diǎn)在當(dāng)今的教育中卻顯得那么的陌生。
一切創(chuàng)造始于兒童的自我創(chuàng)造！人類因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在世界，因而擁有了智慧，并且也透過這個(gè)豐富的內(nèi)在世界創(chuàng)造出來一個(gè)豐富的外在世界。但多年來，有形的外在世界毫無疑問的占據(jù)著我們的時(shí)間與空間。而內(nèi)在世界的探索卻一度在生存的挑戰(zhàn)中被遺棄。我們的父母親沒有清晰的告訴過我們?nèi)绾伪磉_(dá)自己的內(nèi)心感受，如何學(xué)習(xí)管理自己的情緒；我們的老師沒有能量懂得我們的內(nèi)心世界，當(dāng)然也無法引領(lǐng)我們的精神成長。
但今天，這個(gè)世界似乎在一夜之間發(fā)生著翻天覆地的變化。人們開始從這個(gè)充滿物欲與競爭的外在世界逐漸轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在�！栋⒎策_(dá)》現(xiàn)象的出現(xiàn)無疑默默的證實(shí)著這一切。那么，《完整的成長》在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)無疑是盞明燈。它如同十年前的《愛和自由》，為我們嶄新的小生命指明方向。
即使，很多的父母與教育者由于對內(nèi)在世界的陌生，而無法更徹底的領(lǐng)悟其中的意義，但我依舊堅(jiān)定的相信這將是我們的必走之路。正如愛和自由十年前的陌生與今天的影響一樣，這是一個(gè)深遠(yuǎn)的影響！對于父母與教育者來說，了解內(nèi)在世界不僅是為了孩子，更重要的是為了透過了解自己的內(nèi)在，而提升自己的生命狀態(tài)。
當(dāng)然，了解這個(gè)新世界，這不是件容易做到的事情，它需要我們有勇氣、有好奇心，還需要一份持久與耐心。
兒童何時(shí)開始走向獨(dú)立？兒童如何認(rèn)知情緒、管理情緒？心理障礙將給兒童帶來何種影響？……在此書中，孫瑞雪女士憑其專業(yè)知識和多年兒童心理教育的經(jīng)驗(yàn)，為廣大家長們解析孩子心理成長之路。
本書告訴你孩子是自己的主人，更為重要的是，如何讓孩子做自己的主人。身體，情緒，感知，精神，集合這所有才能塑造出一個(gè)完整的人，而一個(gè)完整的人，應(yīng)由一個(gè)完整的兒童成長而來。孫瑞雪女士詳細(xì)生動地闡釋了孩子的成長路途中細(xì)微的不易窺見的重要環(huán)節(jié)及其巨大作用，手把手教導(dǎo)爸爸媽媽們?nèi)绾稳嫔羁痰卣J(rèn)識自己的孩子，并培育出人格完整心理健全的孩子。
篇二：完整的成長。 讀后感
到現(xiàn)在為止，這本書我讀了兩遍，第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下，可是，到第二邊讀的時(shí)候，作者對于生命的理解深深的震撼著我的心靈，也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。 讀《完整的成長》，“完整”兩個(gè)字首先觸動了我的心弦，在書的背面，對“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美，人，不會完美，也無需完美，完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的、多個(gè)層面的人。人的完整需要一個(gè)人完整的成長過程，而這個(gè)過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。
兒童的成長應(yīng)該是完整的，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，幼兒的成長卻是不完整的，如何使幼兒做到完整的成長，這需要家長、老師的共同努力，更需要那我們運(yùn)用正確的方法。而這本書，通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋�(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。
一、兒童自己創(chuàng)造自己
人的成長都將從身體開始，經(jīng)歷情緒、感覺上升到心理認(rèn)知， 然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分，將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無二的自我。兒童總是繞過或躲過成人有意無意設(shè)置的障礙，一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己，這是兒童成長的開始，也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此，在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時(shí)，我們成人要給于兒童充分的自由，讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。
二、兒童是自己身體的主人
兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體，而喚醒自己身體的前提便是對兒童的“愛和自由”。
愛可以把各種場所變成兒童的家，在兒童自己家中，大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體，他依靠身體來探索外界以此上升到頭腦，這是發(fā)展他未來一切發(fā)展的開始。因此，身體的自由對于孩子來說尤其重要。
反復(fù)的活動四肢，讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由，這一階段四肢的活動就是快樂就是成長就是一切。
三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力
兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力，我們不被兒童發(fā)現(xiàn)，是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙偕�。然而，我們想要做好教育工作，就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己，那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來吸引孩子的眼球。幼兒天生對“生命力”有著敏感的嗅覺。孩子的生命力指引著孩子身體的自由，如果身體被他人支配就會產(chǎn)生截然不同的結(jié)果，所以，我們要更加都懂尊重孩子的身體自由，使其生命力延續(xù)下去。
四、兒童是自己情緒的主人
情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分，我們要理解孩子就，要了解孩子的情緒；我們要接納孩子，就要接納孩子的情緒；我們愛孩子，就要包容他的情緒。
幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園，難免會有害怕的情緒，最直接的反應(yīng)便是哭，孩子為什么哭呢？是因?yàn)檫@時(shí)的她心里有種強(qiáng)烈的不安感這種不安是他感到很難過，這時(shí)候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒，才會找到有效的解決方法。在這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該允許孩子發(fā)泄自己的情緒，允許孩子哭，然后告訴孩子：“寶貝，你很安全，老師時(shí)刻陪著你，保護(hù)你！”這時(shí)候，孩子可能還會哭，但是，他的心會慢慢的趨于平靜。
哭是痛苦和傷心的表現(xiàn)，這里的哭不是傷害，而是情緒的流淌，這時(shí)候的安慰就是傾聽，傾聽孩子的情緒，傾聽孩子的哭聲。傾聽就是允許孩子把情緒流淌出來就是接納，就是理解。
兒童除了哭得情緒還會經(jīng)常出現(xiàn)憤怒的情緒，書中有這樣一個(gè)例子：一個(gè)三歲的小男孩拿著一個(gè)紅薯，艱難而笨拙的剝著皮，父親毫無察覺的想：“按孩子這樣的速度，恐怕半天也吃不到。”于是，爸爸一把奪過了紅薯：“爸爸幫你剝�！焙⒆诱×�，憤怒的大聲哭了起來，父親慈愛的說：“別哭別哭，真是太心急了！”父親以為是孩子急于想吃到紅薯便急切的把剝完的一半放在了孩子手里，可是，孩子卻將紅薯憤怒的扔到了地上。這一仍也激起了父親的憤怒。
這個(gè)矛盾的產(chǎn)生是因?yàn)楦赣H不知道孩子的興趣在于剝紅薯皮，在于手的使用在于必須由自己剝自己吃的.秩序，兒童成長的需要沒被滿足才使他憤怒。由于成人無法站在孩子成長的角度，來對待兒童，所以就這樣和孩子失之交臂，更剝奪了孩子成長的機(jī)會。
因此，作為一名教師，要善于發(fā)現(xiàn)兒童心理的感覺及情緒的變化，才能更好地做好教育工作，用心了解生命，尊重生命，才能從本質(zhì)上改善教育。
帶著對生命的思考，對兒童的尊重，我還要將這本書細(xì)細(xì)的品味，我相信，每讀一次就會有一次的收獲。我將這一份收獲珍藏在心里，用實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)幼兒完整的成長。
篇三：個(gè)人成長檔案的讀書筆記
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個(gè)小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個(gè)感人的故事。"愛"，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。
在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫了一個(gè)父親對他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)"叫花子"，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人欺凌，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進(jìn)來的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來，并沒給他處罰，聽他講完事實(shí)后把那些人抓了起來，但卡隆跟老師說了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀到這里，我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會上，使同學(xué)之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競爭等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛他人，讓自己以身作則，用自己的愛心來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。
《格林童話》是通過“寓教于故事”的形式，讓讀者開闊眼界、增長知識、懂得道理，汲取到健康成長的豐富“養(yǎng)料” 。并且，通過寓言故事，教懂讀者一些課本上未能學(xué)到的道理。教會讀者“分辨善惡、一分耕耘，一分收獲、做人不能懶散、智慧是進(jìn)步的階梯、遇到危險(xiǎn)要冷靜……”等做人、待人的道理。
《格林童話》在語言上樸實(shí)無華、生動流暢，簡明易懂，朗朗上口，娓娓道來，栩栩如生，又充滿了德國的鄉(xiāng)土氣息，令人倍感親切。
《格林童話》寓教于樂，每一則故事都有其深刻的人生哲理。《背包、帽子和號角》告訴人們做事不能太貪心，多做一些幫助別人的事，一定會得到他人的好報(bào)�！痘夜媚铩穭t說明了凡事不能光看外表，美好的本質(zhì)總有一天會被人發(fā)現(xiàn)的。
《格林童話》源自民間，在藝術(shù)上通俗、質(zhì)樸、粗獷、生動，表現(xiàn)了純真的自然美。文中的主人公個(gè)性鮮明，善惡對錯(cuò)一目了然。不少主人公憨態(tài)可拘、滑稽可笑，使故事妙趣橫生，引人入勝。總是把真、善、美與假、惡、丑的矛盾沖突臵于斑斕多彩的幻夢之中，借助神奇的力量化解矛盾，以善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的結(jié)局告終。故事中，自然與神奇，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫幻想交相輝映，融為一體，使讀者既感到故事情節(jié)合情合理，又體現(xiàn)了讀者的意愿，從而得到滿足。如今在這樣一個(gè)物欲如潮如流的社會里，有些人迷失了方向，有時(shí)無法正確辨別善與惡、對與錯(cuò)。這種時(shí)候，不妨看一下《格林童話》，在一個(gè)個(gè)生動、簡單的故事里你會體味出內(nèi)在的深刻意義——以理性的態(tài)度去辨別世間的善惡對錯(cuò)。看《格林童話》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節(jié)體味一下其中的意義，欣賞欣賞其語言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己。
打開《海底兩萬里》，我懷著好奇的心情和書中的主人公探險(xiǎn)家尼摩船長一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。
鸚鵡螺號的尼摩船長是一個(gè)謎一樣的人物，他性格古怪，但看到朋友死去卻會無聲地落淚；他知識淵博，會收容所有厭惡陸地的人；他會把上百萬黃金送給窮苦的人；他會把整口袋的珍珠送給可憐的采珠人；甚至還為法國政府償還幾百億國債；他還會逃避人類，對他人施行可怕的報(bào)復(fù)……尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感，他心中充滿無盡的痛苦，卻仍是個(gè)善良的人。
在南極缺氧的時(shí)候，當(dāng)時(shí)只有潛水服上的儲氣罐里還有一絲空氣。那時(shí)由于缺乏氧氣，他們幾乎虛脫。這時(shí)，尼摩船長沒有去吸那最后一絲空氣來維持生命，而是把生還的機(jī)會留給了教授。他為別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動了無數(shù)讀者，也深深感動了我。
作者的驚人之處不但只是他寫的夸張，動人而富有科學(xué)意義的小說，更驚人的是他在書中所寫的故事，盡管在二十一世紀(jì)的今天已不足為奇，但是在凡爾納的時(shí)代，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，并在小說發(fā)表25年后，人們制造出的真實(shí)的潛水艇，與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預(yù)見力，所以說凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真，生動，美麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險(xiǎn)曲折，人物栩栩如生，結(jié)局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
這部作品敘述法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島，印度洋，紅海，地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺，土人圍攻，同鯊魚搏斗，冰山封路，章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。書中的主人公尼摩船長是一個(gè)帶有浪漫，神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根據(jù)自己的設(shè)計(jì)建造了潛水船，潛航在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但這好像又不是他這種孤獨(dú)生活的惟一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底探尋自由，又對自己孤獨(dú)的生活深深感到悲痛。
這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點(diǎn)。曲折緊張，撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)充滿詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫交替出現(xiàn)。讀來引人入勝，欲罷不能。
就這樣，我懷著一種崇敬的心情，開始和書中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號潛水艇，開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個(gè)性格陰郁，知識淵博的人，他們一道周游了太平洋，印度洋，紅海，地中海，大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴，暗道和遺址，其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯，這個(gè)擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國。
鸚鵡螺號從日本海出發(fā)，進(jìn)入太平洋，大洋洲，然后到達(dá)印度洋，經(jīng)過紅海和阿拉伯隧道，來到地中海。潛艇經(jīng)過直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區(qū)。然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個(gè)月的海底旅程中，鸚鵡螺號以平均每小時(shí)十二公里的航速，緩緩行駛。我覺得我自己也隨著尼摩船長和他的"客人們"飽覽了海底變幻無窮的奇景異觀。
整個(gè)航程高潮迭起：海底狩獵，參觀海底森林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財(cái)寶，目睹珊瑚王國的葬禮，與大蜘蛛，鯊魚，章魚，博斗，反擊土著人的圍攻等等。書中都包容了大量的科學(xué)，文化和地理，地質(zhì)學(xué)。阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學(xué)識的欽佩。
但在引人入勝的故事中，還同時(shí)告誡人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，重視防止被壞人利用，危害人類自身危機(jī)的行為；提出要愛護(hù)海豹，鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
小說從海面上"怪獸"出沒，頻頻襲去各國海輪，攪得人心惶惶開始，到鸚鵡螺號被大西洋旋渦吞噬為止，整部小說懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。這本書把我深深地吸引住了。在旅行過程中我和尼摩船長以及游客們都可以說是隨著事情發(fā)展，而有所變化，有時(shí)惶恐不安，有時(shí)輕松愉快。
這本書的精妙之處還在于完全自然的知識啟迪，雖然書中講述了不少有關(guān)海洋的知識，例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒有任何一個(gè)在讀者接受起來十分刻意或困難的，只是一次旅行中的所見所聞罷了，這使人們對因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。
并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見加博學(xué)累積成的小說，不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。
整部小說動用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流，魚類，貝類，珊瑚，海底植物，海藻，海洋生物循環(huán)系統(tǒng)，珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識，成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說。
《西游記》讀書筆記
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王�？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，然而，目前社會上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
篇四：《教師專業(yè)成長》讀書筆記
一個(gè)老師僅僅靠他的外表或者專業(yè)知識去打動學(xué)生是不長久的，只有他的獨(dú)特的人格魅力對學(xué)生的影響才是長久的。
——題記
讀了劉良華教授的著作《教師專業(yè)成長》，我深有感觸。在這本書中，劉教授沒有空泛的說教，而是通過不斷積累案例，積累教育事件和相關(guān)的教育故事來闡釋教育原理。他的知識的淵博以及他對教育事業(yè)的執(zhí)著探索，委實(shí)讓我敬佩。書里的建議使作為教師的我們有了更明確的努力方向，給了我們思路上的引領(lǐng)，它就象一盞明燈一樣，為我們的教學(xué)指引方向！
在平時(shí)的教學(xué)中，周圍的同事，包括我在內(nèi)，總會感嘆教材的編排﹑練習(xí)的設(shè)置與學(xué)生的實(shí)際水平相差甚遠(yuǎn)，我們的課堂難以操作﹑學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃﹑效果不盡如人意。當(dāng)我看完這本書的第一講“教師應(yīng)具備哪些課程智慧”時(shí)，頓覺醍醐灌頂，眼前一亮。它如一場及時(shí)雨，滋潤著一顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑，一語道破天機(jī)！
我們大綱對教師的基本要求就是吃透教材；對于補(bǔ)充教材和更新教材雖沒有明確的要求，但現(xiàn)在教材的編寫者都有這種潛在的期望和安排�！安桓腋淖兘滩摹焙汀拔ｋU(xiǎn)地改教材，即沒有深切領(lǐng)會教材的基本的結(jié)構(gòu)和意義之前，就按照自己的方式隨意地選擇一些內(nèi)容讓學(xué)生學(xué)習(xí)”都是不可取的。要先吃透教材，否則超越教材就會成為“爛尾樓”，難以收拾！補(bǔ)充教材的最本土的理解是知識的補(bǔ)充，劉教授有更開闊的理解——課程資源的開發(fā)（粉筆字﹑手勢等身體語言﹑音頻和視頻等其他資源）。還有一種資源也常被忽略，那就是教師自己個(gè)人的資源“他的閱讀﹑他的記憶和他的思想的批判性”。其實(shí)也就是這個(gè)方面的資源才使教師的課堂及教學(xué)有了自己的特點(diǎn)，有了可持續(xù)發(fā)展的依托（如果一個(gè)老師不閱讀，這個(gè)老師基本上就不可能有太多的思考，因?yàn)樗静恢绖e人在干什么。），有了自己的識別碼。更新教材這一項(xiàng)的差異性更大，不同的歷史時(shí)期﹑不同的學(xué)校性質(zhì)和不同的學(xué)生水平都會制約這一動作。但作為一個(gè)教師，他一定要考慮：如何用好的﹑正確的的方法去教授一定的知識，使學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容有明晰的結(jié)構(gòu)性的認(rèn)識，給他們自由翱翔的翅膀和天空——“擺脫一個(gè)人對另一個(gè)人的依附”。
作為教師的這些課程智慧的營養(yǎng)來自兩方面的的輸送：教師的職業(yè)培養(yǎng)和教師自己的個(gè)人職業(yè)規(guī)劃與積累。前者需要有一些機(jī)制為教師的成長提供條件和機(jī)會；后者需要教師個(gè)體對職業(yè)要有科學(xué)的認(rèn)識觀和對知識與技能有孜孜不倦的追求精神。如上所述，教師成為一個(gè)智慧的﹑出色的教學(xué)工作者是一件不太難的事！
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