讀書與做人作文（精選19篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的讀書與做人作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書與做人作文 篇1
我們不能用腳步準確地丈量土地的寬度，我們不能眼睛望盡山河的長度。然而閱讀能讓我們穿時空，打破地域的局限，讓我們領(lǐng)略祖國的雄奇，認識人生的意義。讀書，能告知我們做人的道理。
孔子好讀書，孜孜不倦，翻爛了編結(jié)竹筒的繩子，造就了聞名千古的圣人。《山海經(jīng)》的啟蒙，激發(fā)了魯迅先生對書籍的渴望，讀書，成就了中國及至世界文壇引領(lǐng)吶喊的人物。
“燈光漂白了四壁”的聞一多，“不以物喜，不以己悲”的范仲淹，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的杜甫，他們從讀書中領(lǐng)悟了清高，他們從讀書中得到了灑脫，他們從讀書中明白了救國救民的真理。
“讀萬卷書，行萬里路�！辈┯[群書，便如走遍了祖國山河，領(lǐng)略了高山和大海。博覽群書，人生多閱歷，才能不迷失方向，才會明白做人的道理。
讀《老人與�！�，老人與鯊魚的搏斗讓我們知道，堅持就是勝利。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾的堅強讓我們明白，人要有鋼鐵般的毅力和奮斗的熱情。讀《家》，覺新的優(yōu)柔寡斷，覺慧的勇敢反抗，兩人不同的抉擇，不同的命運，讓我們明白，不要墨守成規(guī)，要勇敢地面對挫折。
通過讀書，真善美的價值觀會在我們心中形成，我們會在天空飛翔，看到世界的寬廣;會跳出枯進，看到天空的蔚藍;會打開照明燈，照亮前方的路，會認識人生的意義，明白做人的道理。
讀書不能囫圇吞棗，亦不一目十行，讀書宛如探索瑰寶，疏漏了每一筆財富，都會造成我們終生的悔恨。讀書讓我們深入字里行間，因主人公的遭遇或喜或悲，情節(jié)也許會跌蕩起伏。做人就是這樣，我們不會預(yù)知結(jié)果如何，無論人生多么坎坷，我們都會向大結(jié)局進發(fā)。
為了讓我們?nèi)松鸁o悔，我們要努力在書海中領(lǐng)悟人生。
讀書與做人作文 篇2
讀書與做人，表面上看是兩件事情。其實，讀書只是一個手段，讀書的目的，是為了做人。
培根曾經(jīng)說過：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯�！痹谖铱磥恚x書的目的并不在于為考試，而在讀書，若只為考試而讀，那變是讀死書。我認為，讀書的真正目的應(yīng)是以下四點：
一、讀書讓人獲得知識。
這是最明顯的作用。我們小到大所讀的教科書目的就是這樣。因為它讓我們獲得豐富的知識，獲得淵博的學(xué)識，所以知識的獲得是十分重要。
第二、讀書讓人提高修養(yǎng)。
閱讀一本好書，正如同一位知識淵博的學(xué)者談話，“他”的語言中無不閃爍智慧的火花，無不傳答著高尚的修養(yǎng)，從一本書中學(xué)到的修養(yǎng)，提高的品格，遠比在生活磨礪中體會的深刻，體會的徹底。
第三、讀書讓人開闊視野。
當(dāng)任何一個人打開一本書，就算坐在家里，也可以看到世界各地，品味古今中外，體會世界的精彩。在書中的人可以翱翔于智慧的天空，視野也不會只存在于一省，一市，一縣，一國而是整個宇宙整個空間。這也許就是讀書所換來的樂趣吧。
第四、讀書讓人明白事理。
韓愈曾說“人非生而知之者，孰能無或?”我想最大的問題也莫過與不明事理吧，讀書里的名人，也許就可以找到答案，看名人的做人處事，我們從中也可以學(xué)到許多方法，對于明白事理，有很大幫助。
在書籍中品味知識的過程中，也能在書籍中培養(yǎng)修生養(yǎng)性，在書籍中開拓視野看大千世界，在書籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧。
讀書與做人作文 篇3
自春秋始，讀書便烙在了人們心中。幾千年被奉為正統(tǒng)的儒家，也有“修身、齊家、治國、平天下”。由此可見，讀書最始的目的是做人。
但你是愿意做一個堂吉訶德式的阿Q，還是諸葛亮般的劉伯溫，亦或是保爾·柯察金樣的史鐵生。因此，讀什么書，做什么人。讀著作，也許不能保證成為那樣的人物；讀低俗文學(xué)，卻肯定更難以成為有大作為的人。古人云：書中自有千鐘粟。讀炒股的書，并不能立即賺錢變現(xiàn)�！邦伻缬瘛�，可能是光棍危機的出路。所以并不意味著讀了書，便能即刻享受到好處，成為你想成為的人。讀完一本書，能吸收多少知識，化為己用，這才是讀書對人影響多少的關(guān)鍵所在。
有的人，一生讀了幾百本書，對其中名篇倒背如流，卻難以真正運用到自身，終是無用。若是沒有在背、誦基礎(chǔ)之上承前啟后，融入自己的東西，讀再多也是徒勞枉然。讀書之真諦并非在表層上讀看，有時心里與書中內(nèi)容引起共鳴的那一次觸動，更為寶貴。或書中所寫便是你心中所感，有的人，讀的書或只是那幾本，可在面對一些打擊時，也能風(fēng)輕云淡。讀書不在數(shù)量，而在質(zhì)量。
許多讀書的要點，也與做人相關(guān)。“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”勤奮與刻苦也是人生當(dāng)中必不可少的品質(zhì)。對生活勤奮，工作刻苦，嚴格要求自己，也是當(dāng)代人們所倡導(dǎo)的成功秘訣。“讀萬卷書，行萬里路”此路即為閱歷，在工作學(xué)習(xí)中，有經(jīng)驗的老員工往往比新員工工資高，閱歷是重要一環(huán)。學(xué)習(xí)時，刷過千萬題型的考生往往能比初見題目類型的“新考生”能更快解題，獲得高分。
如何讀書，如何做人。
讀書與做人作文 篇4
讀書須靜，如同做人。
——題記
在不同的時候，不同的場合，我們的心境會發(fā)生微妙的變化。如果你要用心品味一本書所蘊含的哲理及其背景和任務(wù)，那就必須靜下心來的細細分析，全神貫注地與書融為一體，這樣才會有所得。做人亦如此，《論語學(xué)而》》中說：敏于事而慎于言。這句話的意思是做事要敏捷，做人說話要謹慎。許許多多的歷史都證明了一個的失敗，都是因為他無法把心靜下來，容易被眼前的蠅頭小利所誘惑，失去原有的本色，從此墜落，墜落谷底。
高者之所以高，是因為他們耐得住寂寞，懂得司機而行，懂得等待，也曉得靜心分析察言觀色，由此證明如果連續(xù)讀書都無法靜心投入，那更何況做人呢？
讀書須思，如同做人。古人云：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這表明了讀書需要思考，光消化不吸收這僅僅只是讀，沒有吸收其營養(yǎng)成分。做人亦如此，不論是你才識慎微還是學(xué)富五車，都要學(xué)會思考。在不斷的思考中，我們待人處事會更加成熟，也會更加全面周到，也會了許多不必要的麻煩，讀書思考是為了更好地吸收，做人思考，是為了更加趨于完美。
讀書須要選擇。取舍，如同做人，讀書重要，但讀一本好書更重要，這完全取決于我們自己的選擇。讀書如同交友，不好的書籍會傷害我們的一生，做人亦如此，在人生路上，會有許許多多的誘惑，這時取決于我們的選擇，讀書取舍，為了讓我們吸取跟更好的東西，做人取舍，是為了不迷失于誘惑之中。
讀書與做人當(dāng)真是密不可分的。讀書可以提高一個人的文化素質(zhì)，可以陶冶情操，這些都為做人打下了良好的基礎(chǔ)，做人是讀書的僅饋。
讀書與做人作文 篇5
捧一杯清茗，覓一處平靜，執(zhí)一卷古書，伴著窗外瀝瀝的雨聲臥在榻上，漸漸走入那茶香與書香繚繞、現(xiàn)實與理想沖撞的書本世界，在字句斟酌之間尋得那曠世哲理，遂化為人生之路的臺階，由我們踏著走下去。
尚在咿咿學(xué)語之時，便從祖父膝上聽得古典四大名著。懵懂的眼神里卻開始想象孫悟空騰云駕霧之態(tài)、諸葛孔明巧借東風(fēng)之姿，開始感受武松醉打老虎之悍、黛玉還淚之柔。祖父寬廣厚重的胸膛里有著數(shù)不清的故事，在唇齒間娓娓道來，堅實的手掌笨拙地撫摸著我柔嫩的頭發(fā)：“將來你要做一個似孫悟空正真、像好漢般大氣、若寶釵般善解人意、如諸葛孔明睿智的頂天立地之人。”茫然的我只知把玩著祖父手中的書本點頭，只是在心中不禁驚嘆：“哇!書中有教我如何長大、如何做人的道理啊!”
離開祖父的膝，我開始成長了，學(xué)著識字、讀句，整日倚在大書櫥旁，埋頭感受著另一番不同滋味的成長做人�！栋餐缴挕贰ⅰ陡窳蟹鹩斡洝贰�、善、美緩緩在我心中蔓延，我的世界開始不同，處處點綴著繽紛的色彩與稱贊的感嘆。我也開始漸漸明白一些令人難以接受的事情，只是沉默仿佛對待這些更有效。我從那些書中眼淚與苦痛漸漸領(lǐng)悟到或許做人并沒有那么容易。
穿梭于繁忙的課業(yè)之中，往來于歡聲笑語與淚水悲痛之間，我仍習(xí)慣于攜書前進。書不再只是膝上黑字白紙的記敘，也不再是言語間隱約探出道理的文字，而變身成一位滄桑而睿智的老人，代替遠方的祖父帶領(lǐng)走著這冗長的人生之路。我開始與他對話，他的每字每句我都銘記心間，他告訴我要堅強，我問什么是堅強，他說去看《傅雷家書》�！疤柼珡娏摇亚f稼曬干;雨水太猛然，也會淹死莊稼�！薄案叱辈贿^分使你激動，低潮不過分使你頹廢�！蔽叶�，“不以物喜，不以己悲”即是堅強吧。我便坦然面對生活，淡然面對成敗，做一個堅強的人。“天生我材必有用”，我便做一個自信的人……
人生道路且長，我還在邊走邊學(xué)如何做人。如果此刻你的手中正有一本書，那么請你鄭重地對待他，因為他是你的老師，教會你如何輔墊這冗長的人生之路。
讀書與做人作文 篇6
有的學(xué)生問“怎樣才能學(xué)好語文”“怎樣才能寫好作文”。其實他問的是怎樣才能提高語文考試的分數(shù)和作文的分數(shù)。老師往往告訴學(xué)生“學(xué)語文要多讀多寫”。于是隔一段時間有的學(xué)生又迷惑不解的問“我已經(jīng)讀了一個多月的書，上次考試我的語文成績怎么還是不好”。關(guān)于這樣的問題作為老師特別是作為語文老師我們在生活中經(jīng)常遇到。甚至有的家長對我說，老師把你的絕招拿出來交給孩子幾著，讓他趕快把語文成績提上去。把老師當(dāng)成了點石成金的神佛，把語文學(xué)習(xí)當(dāng)成了電視上武打片中的武功傳授，瞬間就可以把體內(nèi)的武功由一個人傳給另一個人。
遇到這樣的問題，每次我總是感到啼笑皆非，欲言又止，無從作答。這充分暴露出我們的學(xué)生及家長，不明確讀書的真正目的，讀書的功利意識太強，把讀書和語文學(xué)習(xí)等同起來，把它們當(dāng)成了獲得分數(shù)的工具。有的學(xué)生讀書僅僅是為了尋章摘句，以備寫作文時套用之需。這是讀書人的悲哀，也是學(xué)生讀不好書的根本原因。
讀書是為了什么?讀書是為了獲得精神營養(yǎng)，提高自身的素質(zhì)，學(xué)會怎樣做人。讀一本好書就是與一個高尚的人進行心靈的交流，會使我們的心靈得到陶冶，會使我們的境界得到提高。讀歷史會讓我們吸取做事的經(jīng)驗和教訓(xùn);讀名人傳記會讓我們獲得成功的體驗，增強我們的自信;讀美學(xué)會提高我們的審美能力，使我們的思想得到熏陶;讀科學(xué)會開發(fā)我們的思維，培養(yǎng)我們思考問題的良好習(xí)慣。
《普通高中語文課程標準》規(guī)定語文的性質(zhì)是工具性與人文性的統(tǒng)一�！拔摹敝傅氖俏幕�，提示對人的教育、教化的必要性�！叭恕钡囊馑际�，教育中應(yīng)該注意人在需要、個性等方面的差異，人在社會化、文明化也就是“文化”的過程中，有可能而且也應(yīng)當(dāng)發(fā)展主觀能動性，成為有個性、有獨立人格、有精神追求和創(chuàng)造力的人。
讓我們做一個真正熱愛讀書的人吧。一個真正熱愛讀書的人，才是一個人文素養(yǎng)高的人�！耙换ㄒ皇澜�，一樹一菩提”，只有真正有人文精神的人，才會讀懂自然，讀懂社會。當(dāng)我們具有了這樣的人文素養(yǎng)，看到社會的不平我們會義憤填膺，讀著祥林嫂的死我們會淚流滿面，看到路旁凋落的樹葉我們的心靈會顫動。這個時候，我們還會“為賦新詞強說愁”嗎?
面對中途遇雨只有蘇軾才能“一蓑煙雨任平生”，因為他有開闊曠達的胸襟;面對被大風(fēng)吹走的屋頂，只有杜甫才能吟誦“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，因為他有憂國憂民的思想。他們都是人文素養(yǎng)極高的人，當(dāng)我們也具有了極高的人文素養(yǎng)，我們作起文章來就不僅會文思如涌，而且會妙語驚人。所以，要想作文，先學(xué)做人，要學(xué)做人，先要讀書。因為“腹有詩書氣自華”，“讀書破萬卷，下筆如有神”。
讀書與做人作文 篇7
書籍是人類進步的階梯。——高爾基
老說清風(fēng)令人清爽，雨令人纏綿，月令人銷魂，那么書籍則令人充實，使人高尚�？梢哉f，每個人的成長歷程中，都有一位要好的伙伴，那便是書籍。從小，我便以書會友，看人間百態(tài)，體會善良，領(lǐng)略博大，從而獲得做人的道理，使內(nèi)心不斷壯大。
幼年。那是懵懂無知的年齡，對那進印象最深的，除去玩耍的快樂外，還有每日夜晚在母親膝頭看畫書的無限趣味。仍記得當(dāng)年所看的典故“曾子殺豬”：曾子的妻子要去集市，兒子哭著鬧著也要去，妻子為哄兒子，便騙他說回來殺豬吃。等到妻子回來，她卻發(fā)現(xiàn)曾子真的在磨刀準備殺豬，趕忙上前制止。而曾子卻說：“既然詐下承諾，就要及時兌現(xiàn)，否則不是教給孩子騙人嗎?”妻子頓時羞愧無言。
曾子以身作則，詮釋了誠信的道理。在那時，我幼小的心里面，便埋下了誠信的種子，懂得了做人的基本品質(zhì)。
少年。漸漸的，我與名著相逢。敬佩于梁山好漢的忠肝義膽;悲憫于黛玉的一生悲情，領(lǐng)略三國英雄有豪情壯志。在這些人物中，我對周瑜一生頗有感觸。與諸葛亮相比，他同樣上通天文下曉地理，同樣也具有膽識與謀略，可唯一缺少的，便是一個博大的心胸，他為置諸葛亮于死地，讓諸葛亮造十萬支箭，并立下軍令狀，然而諸葛亮的神機妙算又令周瑜無言以對。最終，周瑜在被“三氣”之后，抑郁而終。
周瑜的一生悲劇與其狹隘的心腦是有很大關(guān)系的�！凹壬�，何生亮”至今仍在歷史的天空中回蕩。世界上最廣闊的是人的胸懷，沒有博大的心胸，何以成大器?在周瑜的一生中，我讀到了心胸廣闊豁達的重要性。
如今�？偸窍胍ヮI(lǐng)略偉大人物的一生，去揣摩他們的心靈。午后，手捧一本《鋼鐵是怎樣煉成的》，與奧斯特洛夫斯基交談，體會他以鋼鐵般的意志走過的一生。他一生不畏艱辛與困苦，為無產(chǎn)階段事業(yè)而努力奮斗。主人公保爾有這樣一句話：“人的一生應(yīng)該這樣度過，當(dāng)他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧�！�
是啊，我們所需要的正是鋼鐵般意志、為所熱愛的事業(yè)所獻身的勇氣與決心。這同樣是我們做人所必需的。
培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧……”的確，知識就是力量，做為21世紀的青少年，我們更應(yīng)多讀書，讀好書，以塑健全的人格，不斷使自己趨于完美。
讀書與做人作文 篇8
“書籍是人類進步的階梯”，蘇聯(lián)大文豪高爾基的名言，激勵了一代又一代的讀書人。讀書，促使人進步，促使自己去做一個擁有美好精神花園的人。
曾經(jīng)的我，不懂書的價值，讀書的功利很強，似乎就是為了考試而讀書。那樣的想法，讓我離好書越來越遠。后來，當(dāng)我遇到一本好書時，我徹底明白一本好書的價值。
《講故事》一書，給我留下了深刻的記憶，尤其是里面的一個故事久久不能忘懷。一位孩子的家很窮，他媽媽就掏出自己的心給兒子，讓他拿去賣。路上，孩子跑得很快，摔了一跤，那顆心掉到了泥里。這時，心開口說了聲：“孩子，你沒事吧!”故事的最后一句話讓我震撼良久。這就是母愛，無私，偉大。
這就是一本好書的價值。就那么一個簡短的故事，比任何一篇詞藻華麗、歌頌?zāi)笎鄣奈恼�，帶給我的啟發(fā)更多。
讀了一本又一本的好書后，我明白，親情是照耀心靈的太陽，童真是純白無暇的善意，感恩是珍惜萬物的慧心……我明白，人生還有更多有意義的事要做。
世界上有的人不斷創(chuàng)新高，不斷成功;有的人碌碌無為，過得渾渾噩噩。這是為什么呢?有人會說，成功者靠的是自己的聰明和幸運。按照我的看法，那是因為人們的世界觀不同，而一本好書可以改變一個人的世界觀，使其不斷進步。
好書中存在著很多深刻的思想，幫助我們認識人生，享受人生，升華自己。所以，當(dāng)我們在為游戲是否能通關(guān)而消耗時間時，為何不換種方式去讀一本好書呢?讀一本好書，既能使自己過得充實，又能幫助自己了解為人處世的方式，明白生活中隱含的哲理，豐富自己的內(nèi)涵，提高自己的修養(yǎng)。
有人把書比作茶，這是非常貼切的。現(xiàn)在，很多青年人都喜歡喝各種各樣的飲料果汁，我承認那些飲料味道不錯，酸酸甜甜絲滑爽口。但是，大家都知道的一個事實是飲料營養(yǎng)不高，多喝不宜。那些拙劣的網(wǎng)絡(luò)小說，雖然內(nèi)容新穎吸引人，但是就好比營養(yǎng)不高、多喝不宜的飲料一樣，看的多了，沉溺其中，最終會毀壞精神家園。好書就像茶，始終給人唇齒留香、沁人心脾的感覺。我想，當(dāng)心情煩躁的時候，能讓你心如止水的一定是茶，而不是飲料。
請記住“書籍是人類進步的階梯”，讀書可以使你我做更幸福的人。
讀書與做人作文 篇9
說到讀書與做人我深有體會。我最喜歡的一本書就是讀者。在這本書里，我學(xué)到了很多的知識。在讀者20097里，有一篇名為《十分鐘的悲劇》。
這篇故事主要講了在雷曼公司宣布倒閉后，德國的一家銀行還向雷曼公司匯了3億英鎊。三億英鎊啊!在短短的10分鐘里，3億英鎊就這樣浪費了。在短短的十分鐘里，就創(chuàng)造出了德國最愚蠢的銀行!在事后的.調(diào)查中發(fā)現(xiàn)這家銀行里幾乎所有的成員都開了一點小差。
就因為每個人都開了那么一丁點小差就創(chuàng)造出了德國最愚蠢的銀行!正因為幾乎每個人都開了一丁點小差使3億英鎊白白的流失了。
我曾經(jīng)也因為在數(shù)學(xué)考試中看錯了一個字使我白白的丟掉了16分!十六分啊!這是個什么概念啊!如果是在高考，16分就可以使我從一個重點大學(xué)落后到普通大學(xué)!就因為一個字，我那次考試沒上九十分!就因為一個字，使我本應(yīng)該能在全班排到前五名的一下子落后20多名!
這時為什么?這時因為粗心!正因為粗心，我的數(shù)學(xué)老是學(xué)不好!正因為粗心，10分鐘內(nèi)就創(chuàng)造出了那么大的一個悲劇，使3億英鎊白白的流失了!一個悲慘的故事，一件件鐵一樣的事實證明了粗心是一個惡魔，他使人們失去很多很多，甚至失去生命!
讓我們一起杜絕粗心，讓我們一起把粗心趕出我們的生活!讓因為粗心而造成的悲劇消失!
英國大文豪莎士比亞曾這樣說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”高爾基也說：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上一樣�！钡拇_，讀書，不僅能開闊自己的視野，也是一種心靈的慰藉，一種享受。讀到一本好書，就像看到一幅名畫，聽到一首名曲一樣，能使你由于感到你希望而顫栗，也能使你心靈變得純凈而明亮。你有這樣的經(jīng)歷或感受嗎?
讀書與做人作文 篇10
人生在世，做人是極其重要的，既有先天的潛質(zhì)因素，家庭教育因素，生活環(huán)境因素等，也有后天的個人自我提升，堅持不懈的努力勤奮學(xué)習(xí)，不斷的為自己“充電”“加油”，揚長避短不斷的完善自我，一步步的學(xué)會怎么為人處世學(xué)會真正做人。
自從我們來到這個美麗而又復(fù)雜的世界，不是每個人的先天潛質(zhì)因素都那么好，說白了，每個人就像一張純潔無暇的白紙，我們的父母就是我們的第一任老師。
隨著我們的一天天長大，含辛茹苦的父母們就送我們上學(xué)校去讀書去學(xué)習(xí)知識。此時，老師就成為我們不可或缺的人生領(lǐng)路人，老師不僅傳授我們知識，而且老師也是我們做人的導(dǎo)師。在老師的諄諄教誨下，我們愛上了學(xué)習(xí)，愛上了讀書。
讀書，其實是人生中一道最美最動人的風(fēng)景，讀書，不僅使我們獲得更多的知識與學(xué)問，最重要的是潛移默化的教會我們怎樣做人。那么，博大精深浩如煙海的書中怎么教育我們做人呢，做人要有積極向上和自強不息的奮發(fā)進取精神，古老的《易經(jīng)》說得好，”天行健，君子以自強不息“。古人通過宇宙萬物的永遠不停的變化，由此得到啟發(fā)與感悟，做人需要像天空星辰那樣自強不息永不停歇，這也是一種推動社會發(fā)展的正能量。做人，要沉穩(wěn)坦蕩，不可咄咄逼人盛氣凌人，誠如孔子所說，君子坦蕩蕩，小人長戚戚。做人，需寬容忍讓，《菜根譚》有一妙語，處事讓一步為高，退步即進步的根本；待人寬一分是福，利人實利己的基礎(chǔ)。做人，更應(yīng)該愛國愛家愛天下，國是最大的家，家是心靈的驛站，沒有國就沒有家，國泰則民安，國富民就強。所以，我們要愛國愛家愛天下蕓蕓眾生。
因此，讀了書，書就會告訴你怎么做人，讀了書，書就會讓你懂得許多做人的秘訣和道理，讀了書，書會讓你不斷的完善自己充實自己提升自己……
讀書與做人作文 篇11
世人只言“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，卻不知讀書之真諦，古語云“夫道成于學(xué)而藏于書”。讀書的最高境界便是在書中讀自己，在書中發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己，從而學(xué)會做人。
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。古人強調(diào)修身齊家，治國平天下，其第一步“修身”的根本便在于讀書，可見古人之先見之明。放之現(xiàn)代，讀書依然是重中之重�，F(xiàn)代教育強調(diào)未成才，先成人。也許不是每個人都能從讀書中獲取淵博的知識，但學(xué)會做人的道理總是最根本的。
不敢妄為些子事，只因曾讀書行數(shù)。元代的陶宗義如是說。為何各代文學(xué)大家，學(xué)識淵博者大都擁有高尚的品格？其根本原因只在他們讀書多，知道做人的道理多，所以不會任性妄為，恣肆凌意。反觀現(xiàn)代，雖然教育在普及，文盲在減少，但仍不乏懶于讀書者，這些腹中文字少的人又有幾人具備令人敬佩的人格，幾人明曉做人的原則呢？忠，孝，禮，義，信，不讀書，從何得知我華夏文化的做人精髓？
君子以言有物，而行有恒�！吨芤住纷鳛槲覈糯浼�，是為儒生必讀之書，這句教人做人的古語更為經(jīng)典。讀名家之言，知做人之理。以《論語》為代表的儒家經(jīng)典皆著重于“君子”，孔子講究倫理道德以及各種君子之道。從幼兒必讀的《三字經(jīng)》到《百家姓》，《禮記》等等，各種立身之法比比皆是。閱讀這些書籍，你會從一個懵懂小兒變成知書達理，身正至誠的君子。君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。君子以行言，小人以舌言。這些令人向往敬佩的品格不都是在讀書中所養(yǎng)成的嗎？
讀書是人生一大樂事，真正會讀書的人能夠在書中學(xué)會種種。且不說中國的古代典籍中有多少是教人做人，訓(xùn)之以君子之道的，便就是外國大家們所強調(diào)的也不外乎讀書。高爾基說：“我讀的書愈多，就愈親近世界，愈明了生活的意義，愈覺得生活的重要�！笔澜缏劽莫q太民族，他們對讀書的熱愛程度令所有人敬佩。猶太民族的人民又有幾個是心胸狹隘，自私自立的小人的？他們讀書如此之多，他們深知做人原則，在那樣血腥的殺戮面前，他們猶自從容淡定，書助他們成就了偉大的人格！
書，乃民族之根本，文化之靈魂。讀書則是學(xué)會做人的必由之道。
讀書與做人作文 篇12
人總是在漫漫人生道路上苦苦地尋找著自己精神樂園。每一次新發(fā)現(xiàn)，都會帶來無限感激與驚喜。
“書”，有墨香紙張，鉛印字體，優(yōu)雅語句，深沉思想，長長短短外形這就是書。有古人思想，未來暢想，深深淺淺這便是書。有書伴隨日子總是快樂。
記得小時候，在家門前梨樹下，我總是纏著外公，讓他給我講故事：于是，外公給我講了那些古老而美麗神話傳說，我聽得很癡迷，這真是一種絕妙享受。
歲月在無聲無息中流過，中學(xué)大門為我們敞開了。從此，我進入了一片廣闊圖書天地。在這里，書教給我知識，教我做人道理，還教我分辨世間善與惡，美與丑。有人稱書是人類文明長生果，對我而言，他是我心中知識娛樂天地。
在現(xiàn)實生活當(dāng)中，有不少人由于條件優(yōu)越，卻在白浪費了自己珍貴時間，長大后才感到“書到用時方恨少”；有許多人花了不少錢買了一大堆書，只能像裝飾品一樣擺在那里一動不動，它呆呆地望著你，而你卻從不閱讀一下它，最終一無所有。
記得我所看到一篇文言文：“致諸弟，讀書必有恒心”，這一文方文講了四史弟故事，他哥哥在祖父教訓(xùn)下得到了科名，但沒有內(nèi)顧之憂，卻有得意外遇，算是不缺什么了。所以他希望弟弟們個個自強自立，同心協(xié)力，但又怕什么名聲不顯赫，家運不興旺。所以又多立課程，多講條規(guī)，要讓弟弟們聽從，但又怕弟弟們見而生厭，不想說出，所以往年常限弟弟們功課，近來只強調(diào)“有恒”二字。所希望弟弟們是，把每月功課寫明告訴他。
但弟弟們每次寫信，從不把自己學(xué)業(yè)寫明白，只是喜歡說家事和京城中事。這樣一看，似乎覺得他弟弟們很粗心大意，根本不把哥哥話放在眼中。盡管如此，但他哥哥始終沒有放棄他們，并且讓他們天天作文一篇，每天看15頁，也很有恒。弟弟們也試著把《朱子鋼目》過目圈點。堅持有恒，幾個月就看完了。如果看注疏，每經(jīng)不過幾個月就看完，切不要強調(diào)家中有事，而間斷看書，也切不要強調(diào)考試將近，而間斷看書。就是走路時候，到店時候，都可以看，考試那天，出場也可以看。兄長日夜懸望，只有“有恒”二字告訴弟弟們，愿弟弟們時刻留心。這說明了他哥哥對他們關(guān)心，同時也在告訴人們一個真實道理，讀書是必須舍去一些東西，必需有堅定恒心，這樣我們在失去同時也得到了很多東西。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。這句話對我啟迪很大，所以朋友，趁自己青春年少，珍惜時間，品味讀書，為你人生添上一片光彩吧！
讀書與做人作文 篇13
人生需努力，人生需奮斗！人生正值年少，努力就好！看淡一切，看淡萬物。因為總是要加油的，青春在此。何必不去搏擊一番呢？也許成功真等待著我們，也許未來的我們的確很優(yōu)秀！躺著讀書，站著做人。只有這樣，我們才會變的更加優(yōu)秀，更加完美！拼搏一番，試著不為美好明天！
腳踏實地
學(xué)生時代的我們，重要的只是學(xué)業(yè)罷了，重要的知識成績罷了！因為沒有好的成績卻成了別人眼里的差等生。沒有了優(yōu)異成績卻沒有了好的教學(xué)。老師會對你有另一種看法。但雖然我們不是很優(yōu)秀，但自己終究是自己，自己也絕不能讓他人瞧不起！不是所有人都是天才。沒有天才，只有不努力的笨蛋罷了！現(xiàn)在苦點累點都無所謂。因為我們還年輕。因為偶我們還能奮斗！不要將自己過早地放棄，因為一旦放棄了，將會失去所有！那將是無法去彌補的遺憾！我們將要展現(xiàn)不同的自己，將自己變得更加優(yōu)秀！腳踏實地，努力奮斗。相信，我們會有一番收獲的。我們將會成就未來！
站著做人
大千世界，繁華都市。在這個世界當(dāng)中，只有我們是平等的。因為我們最獨特。因為我們僅有一個，唯一的我們，其他人無法代替！在這個世界中，我們將會是平等的。不要因為其他人的高貴就墮落自己！我們都只是孩子，我們也會讓人心疼。我們也需要被人呵護，我們同樣是寶貝！也需要去被愛！做最好的自己，做最初的自己！在這世間將沒有高低貴賤之分，因為我們是同樣的！不用高手到他人的瞧不起。不是所有人都舍得花錢，并不是所有人都不知道打扮自己！只是那些物質(zhì)的追求真的對我們不重要！不想刻意的去偽裝自己。只是沒有那些習(xí)慣罷了！站著做人，體諒他人。低調(diào)做人，也許世界變得更好！
躺著讀書，站著做人！詳細未來的明天我們將會更好！坦然面對，樂觀接受，相信，成熟后的我們努力優(yōu)秀起來！
讀書與做人作文 篇14
古往今來，中國人講“讀書”，就是為了“做人”。所謂“知書達理”，讀書是學(xué)知識，明事理的最好途徑，套用今天哲學(xué)上的概念，無非就是為了解決“世界觀、人生觀、價值觀”問題，其根本目的就是如何“做人”，做“怎樣的人“。
我國的古典文化在這個星球上一枝獨秀，雄視千古，傲然異類。各種各樣的文字借助于不同的載體一脈相承，先摩崖，初甲骨，后金石，再竹木，又娟帛，最終是紙張，這些順其自然的漢字構(gòu)成了一部部宏篇巨著，記載古人的思想情感，言行事跡，傳至今日，謂之曰“書”。古人從幼時入學(xué)啟蒙，三字經(jīng)、百家姓，千字文，就與書結(jié)下了不解之緣，以書籍作為登高望遠，認知世界的階梯，中華民族與其他民族相比，有一個很奇怪的現(xiàn)象--我們歷史上從來沒有一種固定的宗教信仰來約束控制人們的思想。這在異族看來幾乎不可理喻，沒有圣主的教誨，沒有佛禪的點化，沒有真主的佑護，甚至沒有各方魔鬼邪靈的恐嚇震懾，這樣人的道德良知、行為準則靠什么來維系?這些民族的個體在如何“做人”的問題上都是用宗教來解決。而只有中國人靠文化和知識來界定如何“做人”--這就是“讀書”。中國人是崇尚文化和智慧的民族。當(dāng)異族先民對著自己臆造出來的神靈朝夕頂謨叩拜時，我們的先輩正在漫卷詩書喜欲狂。
國人讀書做學(xué)問無不以“修身、齊家、治國、平天下”為最高理想，“修身”即為“做人”，是讀書的首要“宗旨”。至于“書中自有黃金屋、顏如玉”那都是把讀書庸俗化了的副產(chǎn)品，畢竟憑借讀書“一人得道，雞犬升天”的人總是少數(shù)，懷著功名利祿之心讀書的人必然“失之毫厘，謬以千里”。想那秦獪，在文豪并出的宋代能高中狀元，論文憑遠在歐陽修、蘇軾之上，殊為不易。卻一不留神，忘了如何“做人”，結(jié)果到了今天，還讓天下秦姓同志忐忑不安。是為反面教材。
孟子則曰：“吾善養(yǎng)浩然之氣”，他把做人的原則闡述的更加登峰造極。所謂浩然之氣，是一種正氣，一種精神。此正氣有四：
“臨淵不驚，臨危不懼;寧死不屈，寧折不彎;可拋頭顱，不失節(jié)操;國難當(dāng)頭能奮然而起，危機時刻敢舍身成仁。此為壯氣�！�
“把酒臨風(fēng)，橫槊賦詩;壯心不已，志在千里;當(dāng)今之世，舍我其誰;天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。此乃豪氣�！�
“不以物喜，不以己悲;心不戀進退，思不慮得失，舉杯邀月，游目聘懷;不求與日月相始終，只見今世之樂無窮。此乃逸氣。
“與天地相應(yīng)和，與自然相吐納，萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同;見花落水流，能知其旨趣，聽禽名鳴天籟，可悟其天真。此為清氣。
此四氣合在一起，就是“做人”最高境界的“浩然正氣”，有此浩氣，自可傲立于天地間，必然是“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”的大丈夫�？扇酥敛閯t無徒，放眼古今，有幾人達此境界?又如何能夠達到這樣一種境界，姑且以俗子之心度圣人之腹，唯一途徑就是--“讀書”。自古圣人無常師，如果有，那就是書籍。博覽群書輔以學(xué)思并重、兼收并蓄，皓首窮經(jīng)自可學(xué)究天人、超凡入圣�！拔裘夏�，擇臨處，子不學(xué)，斷機杼”，真實生動的寫照。古人之語，誠不我欺。
書，包括文字構(gòu)成的書和大自然及社會生活構(gòu)成的書，前者是有形的，后者是無形的，博大的。也就是說人既要學(xué)習(xí)書本知識，又要學(xué)習(xí)社會知識。兩種書都有好、壞之分。本文我主要想談?wù)勯喿x文字書籍與做人的道理。
眾所周知，書籍好壞之分，所以，讀書是要有選擇的。讀了一本好書，就猶如交到了一個好朋友。使人能夠體味到好朋友的真誠。在讀書的過程中，不知不覺就受到了好書的熏陶，懂得了如何做好人的道理。
好書可以使人奮進，使人睿智，使人生出靈感。特別是讀到絕妙之處，更會使人浮想聯(lián)翩，陶醉叫絕。讀了好書，可以教會你如何誠實做人、做事。好書是朋友，是永遠不會背叛你的朋友。讀好書就會知道做好人的道理。
壞書是毒藥，是害人的，是讀不得的。因為不好的書就象暗藏的敵人，時時準備害人，象魔鬼一樣將讀者引向罪惡的深淵。一個人如果讀了壞書，其思想意識就會受到壞書潛移默化的污染，同時也會使人上癮、墮落、委靡不振。讀壞書就可能會做壞人。
讀書與做人作文 篇15
我從小就愛看書。不看書時動若脫兔，看起書來靜若處子。每每遇到優(yōu)秀的文章就會愛不釋手……你可以在字里行間任意穿梭、無拘無束，你可以對一句話久久銘記，你可以去聯(lián)想、去猜測，在書這片廣闊的土地上，你盡可如脫韁的野馬自由奔放，那是怎樣的一種心情��！就如同全世界就只剩下你一個人了，我看不到誰的喜怒哀樂，只看到書中豐富的性格與故事，色彩斑斕，如一幅畫卷展現(xiàn)在你面前。
在讀書的時候，我們可以忘記一切，無論是現(xiàn)實還是虛幻，沒有，統(tǒng)統(tǒng)沒有，我只要用一顆尊重的心去拜讀它，因為每一本書，都傾注了作者的汗水和心血，所以我們更應(yīng)該愛護我們的書。
我自認為自己是一個愛讀書和愛護書的人。但在那年的雨中，我意識到“愛護書”不是嘴上說說就可以的，不需落實到行動上。
我的朋友赫赫有許多藏書，她不僅愛看書，而且視書如命，想找她借書是不可能的。就是一個不可能的事，我也打破了零的記錄，成功的向赫赫借到了第一本書。為表示感謝，我把我平時不舍得示人的一本書拿出來作為交換，交換地點在日月亭里。我拿起書，打開門一看下雨了，為了我夢寐以求的書，我索性不管三七二十一沖進了雨簾，沒想到這樣做的后果，更不會想到這本書的命運。如約而至，赫赫帶來了這本書。我笑嘻嘻地說：“赫赫，書先給我吧！今天雨下這么大，就不跟你玩了�！焙蘸照f：“不急，我把書給你包好了再說�！彼龐故斓匕褧饋�，再套上塑料袋。我一旁看著都感慨：不愧為愛書的人，我自愧不如啊！“好了�！焙蘸瞻褧媒坏轿沂掷�。拿起給赫赫的那本書，誰知，那本書已經(jīng)被雨淋的濕濕的，還濺上了泥。赫赫滿眼憤怒，從來都是溫和的赫赫這會兒像變了一個人似的朝我大喊到：“一本書匯聚了多少人的心血你知道嗎？你就這樣糟蹋你的書嗎？”我也不知道事情為什么會這樣，只是無助地看著她，她一扭身，消失在雨簾之中了。后面是淚流滿面的我……
經(jīng)過這件事后，我總結(jié)出了一句話并把它當(dāng)成了我的座右銘：我們讀書，其實也正是在做人，學(xué)做一個懂得維護和支持的人。
讀書與做人作文 篇16
以書為伴，我們可以學(xué)到做人的本領(lǐng)，同時也可以由此去辨識一個人。通�？匆粋�人讀什么書就可知道他的為人，就像看他同什么人交往就可知道他的品性一樣，因為人以人為伴，人也有以書為伴。一個人應(yīng)該與他最好的伴侶在一起，無論它是一個人還是一本書。
一本好書是永遠珍重的朋友。它存在亙古不變的價值，所度過的每一天都是相同的今天。它是最有耐心，也是最開朗的同伴。它不會背棄我們在無論在逆境或困境。它總是無限的包容我們，并時刻給予我們以同樣的善意，在我們的青年時期指導(dǎo)我們，在我們年老無力時，悉心安慰我們。
書籍具有不朽的本質(zhì)，他們可以是人類努力而獲得的最持久的產(chǎn)物。寺廟和佛像會腐朽，而書依然如初。時間對于偉大的思想只是毫無影響的路人，多少年代前初次閃現(xiàn)在作者腦海里的偉大思想，至今依然清晰如故。在無法被同金錢一樣儲存的時間前，那些思想生動得像創(chuàng)始者站在我們面前，第一次對別人娓娓訴說一般。
時間唯一的作用是淘汰不好的作品，只有真正的佳作才能長存于世。書籍把我們引入最佳的環(huán)境，使我們與各個時代的偉大智者促膝談心。我們?nèi)缏勂渎�，如見其人，如同他們真的還活著；我們同情他們，與他們悲喜與共；他們的經(jīng)驗同樣成為我們的，我們覺得，我們像是演員，在他們所描繪的舞臺上和他們一起粉墨登場。一本書是活著的聲音，他們的傳達者即使身處凡世同樣永生不滅。被刻錄于柔軟的紙張上，傳之天下。書是智慧的聲音，人類至今都在聆聽。
書是文學(xué)的載體，作為語言藝術(shù)的文學(xué)是以語言文字為媒介和手段塑造藝術(shù)形象，反映現(xiàn)實生活，表現(xiàn)人們的精神世界，通過審美方式發(fā)揮其多方面的社會作用的藝術(shù)的基本樣式之一。
從往哲先賢那里，人們學(xué)得他們的品格。從孔孟學(xué)得仁愛的情懷，從魯迅學(xué)得批判的精神，從老莊學(xué)得無欲達觀的品行，從畢淑敏學(xué)得博愛的胸懷，從荀子學(xué)得好學(xué)的學(xué)風(fēng)，從巴金學(xué)得求真的意識，從墨子學(xué)得兼愛非攻的正義，從曹禺學(xué)得知錯謙遜的好脾氣；從古今浩瀚的著述中，人們可以感受到司馬遷《史記》的嚴謹態(tài)度，文天祥《正氣歌》的浩然正氣，杜甫《登高》的憂國傷時，李清照《聲聲慢》的感傷孤獨，蘇軾《赤壁賦》的空靈純凈，王維《觀獵》的意氣風(fēng)發(fā)，陸游《書憤》的壯志未酬。一個讀書人，是一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。
記得吳下阿蒙的典故嗎？三國時期東吳王國的締造者孫權(quán)對大將呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管軍中事務(wù)，不能不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍營中事務(wù)繁多為理由加以推辭。孫權(quán)說：“我難道想要你鉆研經(jīng)書成為傳授經(jīng)書的官嗎！只不過要你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你要說事務(wù)多，誰像我事務(wù)多？我常常讀書，自己感到受益良多�！庇谑菂蚊砷_始進行學(xué)習(xí)。等到魯肅來到潯陽的時候，魯肅和呂蒙討論議事，魯肅故意拿出幾個兵法上的難題難為呂蒙，呂蒙對答如流。魯肅十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干和謀略來看，你不再是原來吳地的阿蒙了！”呂蒙說：“對于有志氣的人，分別了數(shù)日之后就應(yīng)重新另眼看待他的才能，大哥知道這件事太遲了��！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后告別而去。這個典故啟發(fā)我們，讀書能夠改變命運。
現(xiàn)在社會上流行一種“讀書無用論”，這實際上指的是龐大的教育成本，置換來相對較低的回報，造成人們對讀書的現(xiàn)實功效的一種否定與懷疑。敢問讀書真的無用嗎？英國著名戲劇家威廉·莎士比亞就會告訴大家：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！睙o產(chǎn)階級革命文學(xué)導(dǎo)師、蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人之一瑪克西姆·高爾基就會告訴你：“書是人類進步的階梯�！比松偌�，忌不讀書。聽了這兩位先賢的回答，你還會認為書無用嗎？
我從讀書處學(xué)會了許多處世哲學(xué)，學(xué)會了許多做人的道理，你們應(yīng)該也一樣。
讀書與做人作文 篇17
在午后無風(fēng)的日子里，把陽光輕輕錯落成詩，從臥躺讀書學(xué)會直立做人。
從呱呱墜地開始，如今算起來到也有十五余載了。試問哪一天能離得了文字的感化，書香的熏陶。從舉頭明月，低頭故鄉(xiāng)到寸草之心，難報春暉，最后了悟：“萬般皆下品，唯有讀書高�！�
人無傳承，難得文化，書便是其中過渡的介質(zhì)。書籍站在思想的高度，窺探世間之大，歷數(shù)古今之事，博覽中外之奇。從秦筑阿房，漢界楚河，唐韻盛世，宋揮巨斧，元跨馬背，清潑文墨到現(xiàn)今盛世太平。除卻那中華五千年，華夏二十四史間之外的，便是書籍教我為人的智慧。從遠古的彎背過渡到直立，人的直立成為人的高尚。
因著書籍的教化，人類才邁開如今矯健的步伐。是《楚辭》：“閔天兮清涼，玄氣兮高明�！边�我清凈法身，教我自身醒悟。是老子所言：“見素抱樸，少私寡欲�！苯涛一胤瞪脑�，清心自在。是岳飛揮毫：“莫等閑，空悲切，白了少年頭�！苯涛椅兆r間珍重一切。是《史記》：“究天人之際，通古今之變�！钡牟┐�，讓我明白了歷史的厚重。從此，臥躺間小憩汲取的精華，我在直立行走時實踐于人生。
醉在書香的懷抱中，我想我愿與三毛一起遠游于沙漠，畢竟書籍曾教會我一種灑脫的自由。我想我愿與巴金一起變成飛蛾撲向烈火，畢竟書籍曾教會我一種樸質(zhì)的堅持。我想我愿與魯迅一起為腐朽的舊中國吶喊，畢竟書籍曾教會我難得的清醒。我愿與蘇子?xùn)|坡一起煙雨任平生笑問誰怕，我愿與周天子在天山雪中踢踏，我愿與辛棄疾一起醉里看劍夢回連營，我愿與高爾基一起化作海燕盤旋閃電……畢竟書籍是如此豐富，它教給了我們偉人血液中流淌的精髓。便是它讓我直立的脊梁上留下了一份錚錚鐵骨。
智者劉向有言：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚�！睍灤┤祟愇拿�，時光為我們的歷史承上啟下，書籍卻點明了我們?nèi)松闹黝}。
書呵護著智慧流淌為歲月的足跡，書蘊含著故事折射著人生的真理。枕邊書，寫了幾段又幾行，人生路走了幾里又幾步。
人問智者何如？無它——躺著讀書，站著做人。
讀書與做人作文 篇18
書是一座燈塔，指引前行的路，書是一汪清泉，滋潤人們的心靈，書是汪洋大海而我們則在其中遨游。
人之所以被稱為人是因為我們會吃，會住嗎？不，不是的，是因為我們會學(xué)習(xí)，會讀書，所以說做人要讀書，要學(xué)習(xí)知識，才能算得上萬物之首。
還記得去年暑假，我在動物園中看見了猴子表演，只見那猴子在兩棵樹上爬來爬去，頑皮地蕩著秋千，它還用工具偷桃子，還能騎自行車，可是為什么它們不能成為人呢？那就是因為他不會讀書，不會學(xué)習(xí)思考，只能按人教的去做。
還記得在小時候我什么都不懂，問這問那好似肚里裝了十萬個問題一樣�？墒窃谧x完《十萬個為什么》我懂得了許多。我愛書，也明白為什么要讀書。當(dāng)我讀書時外界似乎都和我無關(guān)，我就如與世隔絕一般什么也聽不到，漸漸的半個小時過去了，一個小時過去了，時間就這么不知不覺中過去了。當(dāng)我看完書后，也懂得更多的知識，明白了更多的道理。
書就是一道菜，剛吃下去時，很淡，但越品越有滋味。平時的困惑也煙消云散了，人就是要都讀書。
讀書與做人作文 篇19
妹妹曾經(jīng)問我，讀書是為了什么呢？我想了一想，告訴妹妹說，是為了更好的做人。
對了，讀書就是為了更好的做人，做一個有文化、有品德的人！
古往今來，古代中國人民就一直追求“知書達理”，讀書、學(xué)知識，就是明事理，解決那些“世界觀人生觀價值觀”問題，根本就是“做人”。
孔子可謂是讀書人的鼻祖、萬世師表，他也曾自稱“十五而志于學(xué)”，十五，豆蔻年華，不斷用書籍文化熏陶自己，目的就是為了讓自己成為一個有文化、品德高尚的人。
“做人”的最高境界是“正氣”。孟子說：“吾善養(yǎng)浩然之氣”，這是他做人的原則，“浩然之氣”，實質(zhì)就是“正氣”，而有此正氣的人，放眼古今，又有幾人？而想要這般“正氣”，“讀書”是唯一途徑。
讀書人的風(fēng)骨和氣節(jié)是人生的最強音，文天祥曾賦：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，柔弱書生是中華文化的脊柱。古代的那些大文學(xué)家，大都落了個凄慘下場，不是因為他們不會做人，而是因為他們太會做人了。面對榮華富貴，他們坦坦蕩蕩、兩袖清風(fēng)；面對威迫利用，他們從從容容，恪盡職守。
而思及宋朝惡臣秦檜，他也曾寒窗數(shù)載，高中狀元，文采不輸世家名人，卻在不經(jīng)意間，忘了如何“做人”，而導(dǎo)致如今的秦姓人民，心中仍是忐忑不安。
“讀書”思“做人”。
讀書志在立身。明代的楊時，為解決讀書時的疑惑，頂著風(fēng)雪，立在門前等待午睡的先生。古人讀書，不惟求知，重在立身，做一個真正的讀書人。
“書行天下者，自是腹有詩書氣自華”，但我們還應(yīng)該知道一點，“積累知識”和“塑造人格”或者是不容分割的，但又絕不能相互取而代之的。讀書能使我們博學(xué)，但這只是一種追求，而不是根本，唯有“做人”，才是“讀書”的根本，“讀書”就是為了“做人”，為了做一個有文化、有品德的人。
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