獨(dú)立作文(合集10篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編收集整理的獨(dú)立作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
獨(dú)立作文 篇1
在當(dāng)下科技迅猛發(fā)展,信息爆炸的時(shí)代,人們有無數(shù)的渠道得以接觸世界,以手機(jī)APP和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為主。開放的世界能帶給人們的難道只有豐富、多元化的生活嗎?我認(rèn)為不是如此,信息世界似乎在汲取人們的精神力,以作為其自身不斷膨脹的養(yǎng)料了。
從數(shù)據(jù)中顯示的00后最常用的十個(gè)手機(jī)應(yīng)用來看,娛樂成為了人們的主題。人們沒有心思也沒有時(shí)間挖掘信息洪流中深層次的內(nèi)容,只是任由微信、微博中真假難辨甚至子虛烏有的碎片信息填充自己的空洞——當(dāng)然是徒勞的。當(dāng)人們的臉上全部掛起事不關(guān)己的.笑容,當(dāng)戲子家事天下知成為常態(tài),當(dāng)娛樂至死的精神滲透進(jìn)每一個(gè)人的心中,成為信條,人們將耽于享樂,只貪婪地追求即時(shí)快感,在自己編撰的童話中畫地為牢,再也不能承住生活的真實(shí)帶來的一丁點(diǎn)壓力。由此,娛樂泡沫的背后是上升的憂郁率,甚至自殺率。
與此同時(shí),輕易地觸碰世界也帶來了人們的同質(zhì)化,尤其對(duì)于年輕一代。在微博、美拍等地,人們太容易看到世界的主流走向,太容易意識(shí)到自己與主流的種種不同,又太容易將自己掩埋、遮蓋在其中了——有多少人曾擯棄心中所想,拋棄自我,信奉著主流即為正確的道理去迎合世界呢?這樣一來,世界切割了人們作為個(gè)體的獨(dú)特棱角,將人們匯集成一模一樣的沙丁魚群,在信息的海洋中隨波浮沉。
由此,我們不得不擔(dān)心普魯斯特筆下的精神死亡,失去他者的時(shí)代中,沒有人質(zhì)疑,沒有人逆流,只有步伐整齊劃一卻不知所向的烏合之眾。人們失去了作為個(gè)體而言的獨(dú)立思想,從而失去了群體中思想碰撞的光芒。這樣的群體靜默者,膨脹著,最終走向深淵,帶來的是如同一潭死水的社會(huì)。
或許有人說APP罪不至此,但我們只在此希望所有人保持獨(dú)立思考的權(quán)利和逆流而上的勇氣。
這樣的境地該如何打破?希望如魯迅先生所說,能發(fā)光的發(fā)光,能發(fā)熱的發(fā)熱。若每個(gè)人都能找回自己的聲音,回歸真實(shí)的自己,堅(jiān)守住那些曾被時(shí)代拋棄,被世界奪取的思想,那便能成為一名勇者,一名具有獨(dú)立思考的勇氣與智慧的人,不被信息的洪流淹沒,而最終能從中劈開一條屬于自己的道路的人。
獨(dú)立作文 篇2
生命是脆弱的,脆弱的有時(shí)連我們?nèi)椭膊恢裁磿r(shí)候會(huì)凋零枯萎。所以我們要讓生命獨(dú)立,讓它獨(dú)自去闖過生活中那道坎,讓它自己堅(jiān)強(qiáng)活下去。
也許當(dāng)你看見一只蝴蝶將要破繭而出時(shí)的痛苦,你出于心痛它,喜愛它,想要幫它一把,于是用剪刀剪開了繭。蝴蝶馬上變出來了,但由于沒有經(jīng)歷過破繭時(shí)擠壓使自己的翅膀充血,蝴蝶很快就死了。也許當(dāng)你看見嬌艷的花朵在外面飽受風(fēng)雨,由于你喜愛它,心疼它,便把它放在溫室里,卻使它喪失了風(fēng)雨無阻的能力,由于喜愛它,你將那生命推向深淵。
鷹學(xué)飛翔的時(shí)候,鷹媽媽并不會(huì)幫助它,全是靠它自己的努力學(xué)習(xí),最后鷹才能翱翔于天際,相反如果鷹在別人一味的幫助下學(xué)習(xí)飛翔,那么它將永遠(yuǎn)不可能自由自在地在藍(lán)天翱翔?梢,不去投手隨便管理一個(gè)生命,讓他那生命獨(dú)立有多么重要。
一個(gè)人在偶然一時(shí)到了一種非常罕見、美麗的花的種子,由于這個(gè)人當(dāng)時(shí)不知情,當(dāng)時(shí)也就沒怎么在意那花種子。只是隨便把它種在了外面的花盆里,任由它經(jīng)受風(fēng)吹雨打。時(shí)間一天一天的過去,那花的種子開始發(fā)芽、長(zhǎng)葉,最后開出了非常令人震驚的美麗的花,這個(gè)人發(fā)現(xiàn)后驚奇不已,但又馬上想到外面又是刮風(fēng),又是下雨,氣候條件對(duì)花的生長(zhǎng)很不利,于是這個(gè)人便把花放在了屋里,精心呵護(hù)它。
這個(gè)人非常喜愛那朵花,每天愛不釋手的照看它。但它發(fā)現(xiàn)那花的狀況一天不如一天,讓他很是擔(dān)心,他想盡一切辦法讓那花朵恢復(fù)原來的樣子,但許多辦法都沒用,終于有一天,那個(gè)花枯萎了,這使那個(gè)人心疼不已,但他同樣不解,為什么如此呵護(hù)那朵花最后還是枯萎了?最后那個(gè)人才明白那種花就是要放到外面接受風(fēng)雨的`考打才能長(zhǎng)到更好,放在溫室里精心培育就會(huì)時(shí)它喪失獨(dú)立生長(zhǎng)的能力。
山野上的花正是因?yàn)楠?dú)立的開放,才能使山間變的五彩繽紛,小溪正是因?yàn)楠?dú)立流淌才能最終使生命延續(xù)。只有讓那生命獨(dú)立,才能讓生命綻放出更加絢麗的光彩。
獨(dú)立作文 篇3
人長(zhǎng)大了,就要離開家人自己去獨(dú)立,干一番事業(yè)。獨(dú)立自主是一個(gè)好習(xí)慣,我們要從小養(yǎng)成這個(gè)好習(xí)慣,就可以在社會(huì)上干一番大事業(yè)。
可我從小都不獨(dú)立,什么事都依賴父母,簡(jiǎn)單的說就是衣來伸手,飯來張口。
有一次,我父母和姐姐都去外婆家了。由于我怕暈車所以不去,于是他們給50元錢讓我叫盒飯,說過一天就回來。他們一走,我便回家睡覺,睡了很久,一覺醒來,發(fā)現(xiàn)下午3點(diǎn)了。一想起沒吃飯就馬上起床。來到廚房看見沒煮飯就大聲喊:“媽媽怎么還不煮飯。”可是,家里鴉雀無聲,沒有人回答。我開始著急了,他們到哪去了,整個(gè)家都翻便了都沒個(gè)人影,于是我走到陽臺(tái)大聲哭起來。忽然,我恍然大悟,我想起來了,今天上午他們?nèi)ネ馄偶伊。我便拿出袋子里?0元去叫盒飯,可是我不知道去哪叫,平時(shí)都是在家叫的.。我在大街上找來找去都沒有找到,便沮喪的回到家,我心想:“怎么辦,難道我要餓死嗎?”這時(shí),響起一陣開門聲,爸爸、媽媽和姐姐回來了。于是我從失望中看到了希望,我沖過去抱住媽媽大聲哭起來?尥瓴粮裳蹨I問道:“你們不是明天回來嗎?怎么就回來了。”媽媽說:“還不是怕你嗎?我們擔(dān)心你呀。”我感動(dòng)的流下了眼淚……
從這件事后,我發(fā)誓獨(dú)立起來,長(zhǎng)大后干一番大事業(yè)。
專家點(diǎn)評(píng):
語言平淡,不會(huì)描寫
獨(dú)立作文 篇4
畢加索是一位世界著名的大畫家。在一般人看來,有位譽(yù)滿全球的名人父親做靠山,辦事會(huì)順利得多,人生旅途也會(huì)順暢得多。然而,畢加索的女兒巴魯瑪卻不這么認(rèn)為,她不愿意沾父親的光。她說:“‘畢加索’的.名字確實(shí)曾使我輕易地克服了各種障礙,辦事極為方便,但是,我認(rèn)為,成功始終應(yīng)該靠自己辛勤努力來實(shí)現(xiàn)。”因此,她在18歲那年,毅然改了姓名,靠自己的本事闖蕩人生。
有志者事竟成,經(jīng)過一番自強(qiáng)不息的努力,巴魯瑪終于成為一名成功的服裝、珠寶設(shè)計(jì)師。她的成功告訴我們一個(gè)真理,就是無論做什么呈,要取得成功,就要靠自己的努力。
獨(dú)立作文 篇5
須獨(dú)行方共榮
獨(dú)立,是海龜從出生起便獨(dú)自與自然搏斗,自立自存,成海中巨鳥;獨(dú)立,是美洲獨(dú)自狩獵,自給自足,成草原殺手;獨(dú)立,是蝴蝶孤軍破繭,需外力也成斑斕之翅。獨(dú)與眾之矛盾并非不可調(diào)和,獨(dú)為本,眾為枝,獨(dú)立為共享之基礎(chǔ)!扒竽局L(zhǎng)者,必固其根本。”因而,獨(dú)立奮進(jìn),而不自矜自傲,方能與眾共存。
巴拉格宗村落嵌于峻嶺之中,與世隔絕。筑路工人不顧親友反對(duì),不懼村民蠻橫勒索,不懼沿途凍土峭壁,耗盡數(shù)十年積蓄,鑿出一條綿延27公里的天路,打通了寶貴的生命線。正因他的獨(dú)立奮進(jìn),生病的村民無需蹣跚繞行四五天走出大山求醫(yī)問藥;也正因他的.自我堅(jiān)持,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想也造福大眾。
反之,二十世紀(jì)席卷中國(guó)的人民公權(quán)浪潮,追求人人絕對(duì)平等,吃大鍋飯,干相同的活,以致大眾失去動(dòng)力,變得碌碌無為好吃懶做,中國(guó)經(jīng)濟(jì)日益萎縮,也為之后曠日持久的饑荒埋下隱患。這就是不愿獨(dú)立進(jìn)取,庸碌無為。由此觀之,“獨(dú)立奮進(jìn),方能與眾共存”不無道理。
但獨(dú)立奮進(jìn),并不為自矜自傲,目中無人。約翰·羅恩有言:“沒有人是一座孤島,可以自泉!惫湿(dú)立奮進(jìn)的終極目標(biāo),是與眾同存,共生共榮。憶往昔,劉備知人善任,容張飛勇武,關(guān)公大義,孔明善謀,共存共榮,鼎立三國(guó);曾記否,國(guó)共兩黨拋去成見,合作抗日,共同擊退看似不可打敗的敵人。
反之,若偏僻狹隘,一味孤芳自賞拒人千里,則會(huì)眾叛親離,一敗涂地。秦始王行暴政,斂民財(cái),天下之人敢怨不敢言,最終楚人一炬,可憐焦土;又如馬毅違背諸葛亮叮囑,不聽五平勸阻,痛失街亭終成刀下亡魂。
“自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤立”,徐特力曾道。故此,僅有獨(dú)立奮進(jìn)但不自矜自傲,方可共存共榮,與眾共存。
獨(dú)立作文 篇6
在大雪紛飛,雪為地衣的寒冷冬天里,只剩下了一片潔白,大家都躲在屋子里不敢出來。咦,在潔白中出現(xiàn)了幾點(diǎn)耀眼的紅色,那是梅花。
梅花原產(chǎn)中國(guó)南方,小喬木,稀灌木,高4-10米;樹皮淺灰色或帶綠色,平滑;小枝綠色,光滑無毛。葉片卵形或橢圓形,葉邊常具小銳鋸齒,灰綠色。
在寒冷的冬天,美麗的花兒受不了寒冷,都在恒溫的季節(jié)開放。春天,夏天,秋天,而冬天,花枯了,樹謝了,動(dòng)物冬眠了,人們都躲在屋里烤火。唯有梅花,挺直的'立在雪中,枝邊,花邊,都沾滿了冰冷的絨毛。寒風(fēng)呼呼而來,梅花被吹得顫抖起來,搖啊搖,一顛顛的,卻總是不倒。鮮艷的梅花開了,十里飄香。雖比不上玫瑰艷麗,茉莉花香,但它的精神確是實(shí)實(shí)在在的。他讓我想起了以前的革命戰(zhàn)士,被抓住了,,嚴(yán)刑拷打,卻依然不屈,即使痛死,也絕不向敵人屈服,傲雪獨(dú)立,凌寒獨(dú)自開,這不就是中國(guó)人的風(fēng)骨嗎?毛澤東的卜算子 詠梅寫出了梅花的謙虛,風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),它在從中笑。梅花香自苦寒來,梅花一開,芳香撲鼻,在寒風(fēng)刺骨的冬天里,少許有這樣的香味了,不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。寫出了梅花不圖名利,潔身自好的特點(diǎn),梅花本身的用處也很大,而且它不畏嚴(yán)寒,傲雪獨(dú)立的精神值得贊嘆。
梅花雖不似牡丹美麗,但它那精神和寒冬中的芳香令人喜愛,花開燦爛,正是經(jīng)受了嚴(yán)寒磨練,我必要做一個(gè)有梅花精神的人,不向困難屈服。
獨(dú)立作文 篇7
《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,展現(xiàn)了封建社會(huì)大家族由盛到衰的歷史。
讀了這部名著,我的感觸很深。這本書讓我領(lǐng)悟到舊社會(huì)的黑暗、腐敗和無能。果真是“金玉其外,敗絮其中”,表面上風(fēng)光的賈府和薛府,其實(shí)早已千瘡百孔。賈寶玉與林黛玉本是天作之合,郎才女貌,可卻被那可惡又可恨的舊社會(huì)拆散,結(jié)果害得黛玉郁郁寡歡而死,寶玉出家當(dāng)和尚。倆人陰陽相隔,生生世世無法在一起,而賈府也從繁榮走向衰敗,走向滅亡。這可能就是冥冥中早有安排。賈寶玉和林黛玉本是自由戀愛,他們的思想高尚、純潔,出淤泥而不染,不容任何人玷污。他們追求自由,熱愛自由,這在舊社會(huì)中已難能可貴了。可就在這舊社會(huì)中,他們卻遭排斥、反對(duì),與社會(huì)不能融合,與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入;蛟S,我只能哀嘆他們生活在萬惡的舊社會(huì)。轉(zhuǎn)念一想,我生長(zhǎng)在21世紀(jì),是個(gè)新新人類,我慶幸出生在新中國(guó),我慶幸自已擁有自由,不由感嘆:擁有自由是多么妙不可言。突然間,我好想感謝自己的父母,是他們讓我擁有自由,擁有幸福和童真,而不像舊社會(huì)的`孩子被社會(huì)所荼毒。我心中隱隱為那孩子而惋惜。我很慶幸自己有祖國(guó)媽媽的庇護(hù)。
突然間,我心中擁出一個(gè)想法,覺得自己應(yīng)該獨(dú)立。《紅樓夢(mèng)》里的那些同齡人,大都是公子哥,只知躲在父母的羽翼下,卻沒有嘗試離開父母的羽翼,自己飛向天空,結(jié)果卻害了自己。我覺得自己應(yīng)學(xué)會(huì)獨(dú)立,明白“自己動(dòng)手,豐衣足食”的道理,學(xué)會(huì)離開父母的懷抱,學(xué)會(huì)自己走路,盡管這個(gè)步子可能歪歪扭扭,盡管會(huì)摔很多跤,但我相信,挺一挺,一切困難都能克服,一切坎兒我都能邁過去。
讀完《紅樓夢(mèng)》,我的心情久久不能平靜,心中就像大湖起了陣陣漣漪,一個(gè)聲音在我心中堅(jiān)定的響起:我要做一個(gè)獨(dú)立的人!
獨(dú)立作文 篇8
隨著我們的成長(zhǎng),身體外型和心理日益成熟,但隨之我們的煩惱也日益增加,學(xué)會(huì)獨(dú)立成了我最煩惱的一個(gè)問題。
記得開學(xué)前幾天,一個(gè)從小生活在鄉(xiāng)下的我來到了余姚市城學(xué)習(xí)。對(duì)一切都十分的好奇,但從小生活在鄉(xiāng)下的我畢竟不適應(yīng)這種生活,心里便打起了能馬上回家的小算盤,心里那個(gè)是一個(gè)甜呀!很快,一個(gè)“噩耗”便傳到了我的.耳中,猶如晴天霹靂似的讓我體驗(yàn)到了一下從天堂墜到地獄的感覺。原來是父親鐵青著臉對(duì)我說:“兒子,你留在這兒,你要學(xué)會(huì)獨(dú)立呀!”聽了這話,我頓時(shí)像變了一個(gè)人似的,板著臉,眼眶中充斥著淚水,滿臉寫滿了委屈。父親什么也沒有說,只是嘆了口氣,無奈地?fù)u搖頭,便大步流星的走出了寢室,我趕緊追了上去,拉住了父親,賴在地上不讓他走,我?guī)缀跏前蟮馗赣H說:“爸爸,您不要走,爸爸您不要走…….” 這時(shí),父親的臉色早已沒有了往日的慈祥寬容,而是一臉的憤怒,兩道豎起的眉毛像一柄利劍扎痛了我的心,隨后,父親像不認(rèn)識(shí)我似的對(duì)我大吼:“快回去!”我的心徹底崩潰了,呆呆地?cái)傇谀抢铮赣H頭也不回就走了。等我回過神來,父親早已經(jīng)走遠(yuǎn),我一臉茫然的回到了寢室處,我心里十分生氣地想:“父親怎么會(huì)這么殘忍,竟然會(huì)丟下我一個(gè)人走了!他說地的獨(dú)立究竟是什么意思?”隨后幾天我都過得不怎么好,心里一直在反復(fù)思考父親說的話是什么意思,我不解地想:“就算要獨(dú)立,那也需要一段時(shí)間呀,但父親為什么不在這段時(shí)間內(nèi)鼓勵(lì)和幫助我呢?”
但隨后,我的想法被我徹底否定了,原來父親這么“殘忍”的丟下我,而不是一直在我身邊就是因?yàn)榕挛茵B(yǎng)成對(duì)他的依賴而不能學(xué)會(huì)獨(dú)立,會(huì)影響將來的一生,這是一種沒有任何父親能做出的偉大的父愛。我想:“父親這樣做是付出了多大的勇氣呢!在愛我和讓我獨(dú)立的兩難之間,父親還是咬了咬牙,狠了狠心做出了這一殘忍的決定,可見他是多么的愛我呀!”想通了這一點(diǎn),我整個(gè)人一下子輕松了很多,心中的煩惱也隨之蕩然無存了。
成長(zhǎng)需要獨(dú)立,而不是需要眼淚,只要我們能夠設(shè)身處地地為他人著想,遇事冷靜思索,待人寬容,那么便不會(huì)有所謂的“成長(zhǎng)的煩惱,”正如高兒基所說的“當(dāng)你忽略所有的丑惡,眼中只要生活中的美善時(shí),你便超越了煩惱。”讓我們一起加油,努力吧!
獨(dú)立作文 篇9
昨晚,與女兒一塊看了部老電影《死亡詩社》。劇中基廷老師獨(dú)樹一幟,以反傳統(tǒng)的教育方式靈活引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)自我思考、學(xué)會(huì)獨(dú)立思考;⒗蠋熾m最終落得被校方開除的結(jié)局,可他的教育卻不無影響著學(xué)生。
看后感慨良多,覺得很適合推薦給為人師者與為人父母者觀看,可基廷老師對(duì)尼爾(學(xué)生)說的一句話深深刺激著我——
“那么你也在對(duì)他(尼爾父親)作戲,你在扮演孝順兒子的角色!
我不得不去思考,難道尼爾的吞槍自殺僅僅是由他專制的父親一手造成?我不得不假設(shè),如果尼爾在前面其他事情上有過竭盡全力的爭(zhēng)取或堅(jiān)決的反抗,或許不至于他父親如此決絕的反對(duì)他演戲,或許有商量的余地。
許多育兒書箱都有指引父母如何面對(duì)無理取鬧的幼兒,任其哭鬧,狠心不加理睬,等小孩哭累了、鬧累了,沒力氣再哭鬧的同時(shí)也會(huì)明白無理取鬧是沒有用的,于是他們學(xué)會(huì)退步妥協(xié)。
其實(shí),反過來說又何嘗不是這道理。
對(duì)父母的權(quán)威支配,如小孩因畏懼或因孝心而慣于順從,從不敢為自己盡力爭(zhēng)取一次、反對(duì)一次的話,那么父母就習(xí)以為常,就愈容不得小孩的'不同聲音。誠(chéng)然,自小在父母的威嚴(yán)下成長(zhǎng)的小孩會(huì)膽小怕事,逆來順受?杀M管如此,我還是多么希望這些孩子敢站起來說“不”,哪怕一次半次,嘗試過便總會(huì)有不同的地方,至少你會(huì)感受到沉寂在心底處的那一股力量——
“我聽見我那野蠻原始的叫喊,越過世界屋脊!
“孩子們,努力尋找自己的聲音,因?yàn)槟愕群蚱鸩降臅r(shí)間愈長(zhǎng),便愈不可能找到它!蔽艺J(rèn)為這話用心良苦。無論面對(duì)的是父母還是老師、校方,孩子們都應(yīng)有自己的標(biāo)尺與思考。哪怕你的想法與大家不一樣,但也要敢于表達(dá)自己的意愿。
從父母的角度來說,別害怕小孩有與你不同的想法,別總以為小孩所想都是幼稚、最終會(huì)錯(cuò)誤的。社會(huì)環(huán)境日新月異,小孩所接觸的人、所面對(duì)的事與我們大不相同,我們所謂的經(jīng)驗(yàn)并不都適合用于小孩身上。哪怕小孩會(huì)碰壁,但最大的損失莫過于去壓制打擊小孩對(duì)事物、對(duì)生活的熱情與執(zhí)著。
更別害怕小孩的反抗,小孩敢于反抗,說明已有自己的思想。我們也曾年輕過,也曾有過自己的理想與向往,何不讓小孩嘗試一下走自己的路。不論結(jié)果如何,但起碼小孩人生無悔,他們也會(huì)在這過程中得到經(jīng)驗(yàn)。害怕小孩的反抗而施加壓制,許多時(shí)候只會(huì)兩敗俱傷。
“我們讀詩,非為它的靈巧。我們讀詩,因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊粏T,而人類充滿了熱情。醫(yī)藥、法律、商業(yè)、工程,這些都是高貴的理想,并且是維生的必需條件,但是詩美、浪漫、愛,這才是我們生存的原因。”
回顧我們的教育,欠缺的恰恰是情感教育。
獨(dú)立作文 篇10
酒香不怕巷子深。這一句俗語我們?cè)偈煜げ贿^了。如果把它具體形象化,我就把它理解成像是一個(gè)擁有真功夫、葉問李小龍那般等級(jí)的高手,面對(duì)眾敵也可以做到無所畏懼。一開始覺得這樣是行得通的,但到后來卻讓我產(chǎn)生了質(zhì)疑。在這個(gè)世俗當(dāng)?shù)赖氖澜缋,我們往往忽而略了事?shí)的本質(zhì),一個(gè)功夫再怎么了得的人,面對(duì)敵人的輪番轟炸,就算是有著鐵打的身子也會(huì)有被腐蝕掉的時(shí)候,也許最終就是倒在了比自己弱上好幾倍的對(duì)手面前。
酒香不怕巷子深?當(dāng)我們以生活為參照,以現(xiàn)實(shí)為裁判時(shí),這句曾經(jīng)笑傲江湖的“真理”卻早已敗在了時(shí)代的洪流之中了。即使你有著釀造美酒的技術(shù),倘若無人品嘗,何來“美酒”?倘若沒有他人之間的傳達(dá),又哪能襯托美酒之甘醇?最終的結(jié)果,也就只有自己一個(gè)人獨(dú)嘗“美酒”。在這個(gè)四處充滿斗爭(zhēng)的世界里,我們不可能單純的考自己的“真本領(lǐng)”而故作高傲等待伯樂,其實(shí)自己就是伯樂,只要你捉住機(jī)遇,向眾人展示自己的才能,那還用得著一直以“酒香不怕巷子深”來安慰自己的“懷才不遇”嗎?
酒香不怕巷子深?這又讓我想到:一株極其艷麗的`玫瑰花卻出奇得生長(zhǎng)在一個(gè)滿是雜草掩蓋了的角落。沒有人注意到它,即便是偶爾有人經(jīng)過這個(gè)角落,但野草已經(jīng)掩蓋了它的嬌容。它應(yīng)該被人們摘去觀賞裝飾,又或者應(yīng)該被人用來獻(xiàn)給自己的愛人而實(shí)現(xiàn)它本身代表的愛情。但它沒有,它用尖銳的刺將自己包裹了,它注定了這樣帶著自己極其艷麗的姿容一點(diǎn)一點(diǎn)的枯萎。這樣的凋謝顯得毫無意義,它的死去時(shí)如此平凡而又如此不堪,它不但沒有向別人展示自己的美麗,反而死去了還留下那枯殘丑陋的枝體。它是可悲的,毫無價(jià)值的。作為人類的我們,又怎能容忍這樣的結(jié)局發(fā)生在自己的身上呢?
人生本該坦坦蕩蕩,不要說自己只想要一個(gè)安靜的生活,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不會(huì)得到這樣的生活,生活本來就是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們也該從世俗的枷鎖中掙脫了,時(shí)代在變,生活在變,機(jī)遇在變,競(jìng)爭(zhēng)在變,我們不可能也沒有必要“退隱田園”而等待賢主的挖掘。已經(jīng)沒有像劉備那樣求賢似渴而三顧茅廬的典范了,所以不要再狂妄的自以為是諸葛孔明了。沒有必要再“持之以恒”堅(jiān)守自己的深巷,是否有想過酒香在四處散溢的時(shí)候早已在這個(gè)空氣與尾氣夾雜的時(shí)代盡失芳香。也許當(dāng)你帶上“美酒”走出深巷的那一瞬間,你的人生就如此簡(jiǎn)單地得以升華。
酒香不怕巷子深?
你還在執(zhí)著嗎?
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