獨(dú)立作文集合七篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的獨(dú)立作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

獨(dú)立作文 篇1

　　從根本上說，只有我們獨(dú)立自主的思索，才真正具有真理和生命。因?yàn)�，惟有它們才是我們反�?fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像夾別人食桌上的殘羹，就像陌生客人脫下的舊衣衫。

　　——叔本華

　　不同言論逐漸彌漫了當(dāng)今社會，有各持己見的互不相擾，也有劍走偏鋒的針鋒相對。如何在取舍之間尋見正確的答案，著實(shí)要下一番功夫。你說，未必真，我說，未必對，他說，未必實(shí)。

　　關(guān)乎現(xiàn)下社會弊端的討論隨處可聞，新聞媒體網(wǎng)絡(luò)等介質(zhì)的發(fā)展推動了全民言論時代的到來。人們只要端坐小小機(jī)器前，手指輕敲鍵盤，就能發(fā)表自身的觀點(diǎn)。這在很大程度上滿足了人們的表達(dá)欲，也尊重了所有人言論的自由�！熬W(wǎng)民”成了中國的第三方駐扎人群，這是時代的決定，無可厚非。但恰恰是這第三方的加入使得原本浮華的社會更加焦躁不安，人人都能說，也使得遲早會應(yīng)了那句老話“林子大了什么鳥都有”。空間上的距離，認(rèn)知上的距離，造成了言論上的距離，真實(shí)與虛假的距離。能佐證此觀點(diǎn)的例子不勝枚舉，也就不再舉。

　　若是將與自身無多大關(guān)系的第三方撇置一旁，就還剩下一方朋友圈。換言之，就是第二方人群，通常所說的“你”。對于這些“你”所說的言語，我們通常報以更大的信任，至少說這話的人存在于面前切實(shí)可見，比起遠(yuǎn)方的第三方空間看似要實(shí)在得多。因?yàn)樽鳛樯�活的初學(xué)者，我們的一切認(rèn)知來源于生活，身旁的朋友自然成了我們認(rèn)知世界最為重要的渠道。透過他人的雙眼拓展自我，是不可置疑的生存法則，沒有任何人可以生活在自我的世界。我們又該懷著怎樣的心態(tài)對待這些“你說”呢?大多數(shù)人有自我的一套判斷標(biāo)準(zhǔn)，朋友或是親人在眼中或是心里被分成了三六九等，取九舍三。面對不同人的不同思維方式，我們無權(quán)干涉，更無法妄加評論。

　　反復(fù)玩味“他說”、“你說”，總有餐桌上被他人夾過舍之之物之感。這些取之于他人之物必將立足于他人。如此思考，慢慢產(chǎn)生了時間靜止，唯有我在的覺知。這種“覺知”讓我與現(xiàn)實(shí)拉開一段不小的距離，以至于使我有時間去想想語言本初的意義。

　　如若要談社會對“話語權(quán)”的隱形爭奪，則避不開對其本質(zhì)的解讀。語言文字自發(fā)明之始，就是人們傳遞信息、交流想法的媒介。通過語言，內(nèi)心的想法得以表達(dá)，相對的，理解體會他人的心境也成為可能。語言的重要性從我們面對陌生世界的第一刻就開始體現(xiàn)，廣義言之，哭是所有人的第一語言，也是生命最初的見證者。如若說是狹義的語言，從開始呢喃的“爸爸媽媽”，到最后的一句“再見保重”，語言無不是貫穿我們整個生命的.東西。

　　既然語言有如此重要性，且按照耳聽八方而博見廣聞的觀點(diǎn)，我們確是該取萬家之言，方能知明而行無過矣。然而對于當(dāng)今言論的方式，我卻要打上一個問號，駁了大眾的想法。

　　我并不反對“兼容并包”的理論，那又為何自稱為悖論呢?一是當(dāng)今社會并未達(dá)到我們的理想的境地，二是不同的價值取向已經(jīng)偏離了是非觀判斷的本身。這恰好在某種程度上解釋了“我說”在他人那會成為“你說”和“他說”的潛藏矛盾。除自身以外的空間有著鋪天漫地的言辭，到處充滿的是別人的想法。這些想法指引著你認(rèn)識事物，而它絕非你內(nèi)心本真的想法。此類情況一多，就成了魯迅先生在《文化偏至論》中所說的“社會憔悴”。

　　其實(shí)，我們生活的環(huán)境還存在第一方人群，就是常常被我們忽略的自身。面對任何事任何人我們都會有自己想要表達(dá)的第一觀點(diǎn)，稱為“我說”。只不過這些最樸真的藏識，往往因?yàn)橥饨绲闹髁饕庾R形態(tài)而被掩埋。因?yàn)槲覀儾⒎菍＜覍W(xué)者，有發(fā)言權(quán)卻沒有多少分量，既然言多必有失，那還不如沉默來得保險。于是隨意附和幾句，成了一個個“規(guī)訓(xùn)個體”。

　　前北大校長蔡元培曾在《對于新教育之意見》一文中提到，教育的目的是使受教育者養(yǎng)成“自由人格”。從自由人格認(rèn)識到自我的獨(dú)特性，從而實(shí)現(xiàn)自我個性的超越。從中我們可以理解到為何我們身處社會卻可以不被其他言論所左右，具有自由人格的個體應(yīng)該既存在于社會群體當(dāng)中，同時也應(yīng)該區(qū)別于社會共性。從“你說”、“他說”中擺脫出來，形成具有獨(dú)立的人格和自由的意志的“我說”。人只有完成兩層障礙的突破，才能超越自身，達(dá)到自由之境。

　　既然“我說”能培養(yǎng)“自由人格”，由此發(fā)展為“自由思想”和“自由意志”。那何必要將“我說”湮沒在“他說”、“你說”之后?自由是人的靈魂，也唯有自由之人方能成為世界的認(rèn)知者、價值的判斷者和生命的締造者。

　　你說他說誰說

　　他說你說我說

　　我說他說誰說

　　誰說你說我說

　　管他誰說的

　　聽我們的

　　關(guān)于你說我說他說的討論到此作結(jié)，以上言論，都是我說。

獨(dú)立作文 篇2

　　如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是其中一個不可缺少的音符;如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是其中一個不可缺少的浪花;如果說人生是深藍(lán)的天空，那么失意則是一朵漂浮的白云。十三歲，我長大了，學(xué)會獨(dú)立。

　　十三歲了，我從一個懵懂的小學(xué)生成長為一個多重性格的少女。在這個多夢的季節(jié)里，我來到了蘇東雙語學(xué)校。在這里，一切都要我自己料理，我學(xué)會了獨(dú)立。

　　記得以前，我在家里，不做任何事，只知道惹家人操心。有一次，我還自作主張地去一個女同學(xué)家玩了一夜。我回到家見一個人也沒有，就去吃東西。突然，我聽見門“吱吱”的聲音，我嚇得躲到桌子下，只見媽媽剛回來又要出去，于是，我跳出來大叫：“媽媽!”媽媽不管三七二十一，揪起我的耳朵，讓我跪下，還對我拳打腳踢。奶奶回來了，見媽媽這般打我，趕快走過來為我辯護(hù)，我才免過了一劫。

　　現(xiàn)在想想，真覺得奶奶太好了。

　　我想：苦難對于天才是一塊墊腳石，對于驕傲自滿的人是包袱，對于不思進(jìn)取的`人是禍害，對于勤奮的人是勝利的星空。十三歲的我，學(xué)會了獨(dú)立，我堅(jiān)信只要堅(jiān)持，只要努力，就一定能看見屬于自己的星空。

獨(dú)立作文 篇3

　　我，渴望獨(dú)立，渴望自強(qiáng)，渴望擁有一片屬于自己的天地。

　　躺在床上，睡的七葷八素，突然被開著的音響吵醒，微微睜開眼睛，分不清是上午還是下午。天啊，音響昨晚開了一夜�？粗�周圍的一切，我現(xiàn)在在哪里？在哪里？許久，我才慢慢的反應(yīng)過來，我是在家里，在離開了爸爸媽媽，我一個人的家里！我獨(dú)立了，自由了，可以把白天睡的天昏地暗，把晚上作為寫作業(yè)看書的黃金時間，搞的燈火通明。

　　拉開窗簾，陽光從窗子里射進(jìn)來，“早上好！”我對著窗外大叫。

　　肚子餓了，該吃早餐了。方便面家火腿腸，夠簡單吧。等等，現(xiàn)在是我在我自己家，沒現(xiàn)成的熱水。燒水10分鐘，還不如出去吃點(diǎn)。吃完早飯，打著飽隔回到了家。把音響聲音開到最大，曬著太陽，看著小說。日子過的悠哉悠哉。

　　看得累了，干脆把書隨手仍在一邊，呆呆的聽著王櫟鑫的《可不可以忘記》：“可不可以帶走你的花，可不可以給我個密碼讓我打開回憶枷鎖啊，你走吧，我不要再掙扎。可不可以帶走你的花，可不可以讓我別再傻……”突然覺得王櫟鑫的聲音很特別，雖然不是很悅耳，可給人的感覺只要聽一遍就可以記著的。

　　一個人的生活是很精彩，很自由，可是總覺得少了些什么。有時真的很無聊。不過，這到讓我明白，世界上沒有什么是絕對好的，也沒有什么是絕對錯誤的。在對和不對之間，我們又該怎樣選擇？在選擇某一樣后會失去些什么，得到些什么，又有誰會知道？

　　我一直都想要獨(dú)立，可是最終都沒有獨(dú)立。經(jīng)濟(jì)是獨(dú)立之本，而我現(xiàn)在還沒有經(jīng)濟(jì)來源，還是一個純粹的消費(fèi)者，所有的東西，都是父母的，大到房子電腦，小到方便面，全都是父母的。就連我買書的零花錢也都是父母給的。離開了父母，我的錢包就像是無源之水。所以說，現(xiàn)在的我還不能獨(dú)立。

　　只是現(xiàn)在，爸爸媽媽出差，我一個人住，對于獨(dú)立，只走了一小步。

　　雨嘀噠的下著。風(fēng)呼呼的刮著。我在雨中漫步著。漸漸地。前面有個三四歲的小男孩。浮現(xiàn)在我的眼前，他吃力地蹬著那有著四個轱轆的小自行車，緩緩地向前駛?cè)�，——撲通一聲，他從車上摔了下來，但他沒有沮喪，也沒有渴望他的.父親能夠走上前去，將他扶上車，而是一個人，用自己的力量，扶起那比他重的小自行車，終于——快扶起來了。但，不幸的是，小自行車還未站穩(wěn)，便又倒了下去，但他的父親，見到此情形，并沒有心軟，而是不屑一顧的望著他的兒子，在他兒子的眼里，父親高傲的像一個巨人。反復(fù)摔倒幾次后，他終究還是站起來了，他是憑著自己的力量站起來的。不富有任何雜質(zhì)。他的父親，看到這情形，欣慰的笑了，我也感覺到有一絲喜悅，他的兒子，瞪著小自行車，緩緩地，消失在我的視線中。離我越來越遠(yuǎn)。

　　在著淅瀝的雨中，我。油然而生出一種感慨，一種激動！

　　是啊，獨(dú)立是每個夫婦培養(yǎng)一個孩子的主要工作，為什么那么多溺愛孩子的父母，讓孩子習(xí)慣了衣來張手，飯來張口的生活？使他們成為溫室的花朵？成為一支不敢在風(fēng)雨中成長的幼苗。成為一只不敢在藍(lán)天翱翔的雛鷹？那些，有著過分溺愛孩子的父母�。∮X醒吧。你那樣做，不是愛他。而是害他。

　　獨(dú)立，對于我們每個人來說，是那么的重要。父母只會注意自己的滿足，改變到關(guān)心他人的需要是否得到了滿足。改變到總想自己的孩子，我們就不會因?yàn)橐稽c(diǎn)兒得失而于他人爭執(zhí)，就可以做到為人謙和。并培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，但，如果為了一些自己的目的曲培養(yǎng)獨(dú)立性，結(jié)果只會適得其反而已，自己的需要得到了滿足，并不會為了產(chǎn)生心理平衡，只有我們把注意力放到別人身上，才有才能。

　　雨還在嘩嘩的下。而此時。我的散步的心情卻和開始截然不同了。多了一份沉重。多了一份猶豫………

獨(dú)立作文 篇4

　　須獨(dú)行方共榮

　　獨(dú)立，是海龜從出生起便獨(dú)自與自然搏斗，自立自存，成海中巨鳥；獨(dú)立，是美洲獨(dú)自狩獵，自給自足，成草原殺手；獨(dú)立，是蝴蝶孤軍破繭，需外力也成斑斕之翅。獨(dú)與眾之矛盾并非不可調(diào)和，獨(dú)為本，眾為枝，獨(dú)立為共享之基礎(chǔ)�！扒竽局�長者，必固其根本。”因而，獨(dú)立奮進(jìn)，而不自矜自傲，方能與眾共存。

　　巴拉格宗村落嵌于峻嶺之中，與世隔絕。筑路工人不顧親友反對，不懼村民蠻橫勒索，不懼沿途凍土峭壁，耗盡數(shù)十年積蓄，鑿出一條綿延27公里的天路，打通了寶貴的生命線。正因他的`獨(dú)立奮進(jìn)，生病的村民無需蹣跚繞行四五天走出大山求醫(yī)問藥；也正因他的自我堅(jiān)持，實(shí)現(xiàn)夢想也造福大眾。

　　反之，二十世紀(jì)席卷中國的人民公權(quán)浪潮，追求人人絕對平等，吃大鍋飯，干相同的活，以致大眾失去動力，變得碌碌無為好吃懶做，中國經(jīng)濟(jì)日益萎縮，也為之后曠日持久的饑荒埋下隱患。這就是不愿獨(dú)立進(jìn)取，庸碌無為。由此觀之，“獨(dú)立奮進(jìn)，方能與眾共存”不無道理。

　　但獨(dú)立奮進(jìn)，并不為自矜自傲，目中無人。約翰·羅恩有言：“沒有人是一座孤島，可以自泉�！惫湿�(dú)立奮進(jìn)的終極目標(biāo)，是與眾同存，共生共榮。憶往昔，劉備知人善任，容張飛勇武，關(guān)公大義，孔明善謀，共存共榮，鼎立三國；曾記否，國共兩黨拋去成見，合作抗日，共同擊退看似不可打敗的敵人。

　　反之，若偏僻狹隘，一味孤芳自賞拒人千里，則會眾叛親離，一敗涂地。秦始王行暴政，斂民財，天下之人敢怨不敢言，最終楚人一炬，可憐焦土；又如馬毅違背諸葛亮叮囑，不聽五平勸阻，痛失街亭終成刀下亡魂。

　　“自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立”，徐特力曾道。故此，僅有獨(dú)立奮進(jìn)但不自矜自傲，方可共存共榮，與眾共存。

獨(dú)立作文 篇5

　　在生活中，老媽就像一輛高速運(yùn)轉(zhuǎn)的汽車。老媽剛起床就聽到了我的吩咐，一會兒找東，一會兒找西。

　　這不，這天早晨，我剛起床時，就發(fā)現(xiàn)我的校服不見了�！袄蠇專�昨天才提醒你的'，你怎么又忘記幫我拿校服了呢？”這時，老媽正在做早餐，聽了我的這句話，馬上來到我的房間，匆匆地為我找起了校服。

　　老媽一會兒把衣柜里一件一件的衣服理出來找，一會兒又把洗衣機(jī)翻了個透，正喊著老媽的我卻吃起了一份香噴噴的早餐。當(dāng)老媽捧著一件校服來到我的面前時，我才發(fā)現(xiàn)：老媽的臉上已經(jīng)起了一些淡淡的皺紋，頭上也長出了一些銀絲。看到這些，我才發(fā)現(xiàn)都是因?yàn)槲沂裁词虑槎伎坷蠇專�才使老媽蒼老得這么快。

　　在去學(xué)校的路上，我心里想：我為什么什么事情都要麻煩老媽呢？什么事情都不能獨(dú)立。老媽為我做了多少事，我卻只用學(xué)習(xí)。以后，我一定要把自己能做到的事獨(dú)立完成，不讓老媽那么操心，不讓老媽那么憔悴了。

　　啊，“誰言寸草心，報得三春暉。”老媽對我的愛，我永遠(yuǎn)銘記在心，雖然老媽對我的付出，我永遠(yuǎn)報答不完，但是我以后一定要學(xué)會獨(dú)立，讓媽媽少操心！

獨(dú)立作文 篇6

　　我是老師辦公室的常客。每每下課鈴一響，我便抄起作業(yè)本就向那里飛奔。進(jìn)門后便“鳥瞰全局”，鎖定已在座位上的老師，以逆時針順序：數(shù)學(xué)、語文、英語、化學(xué)……光顧每一位老師，向他們詢問我發(fā)現(xiàn)的或者不懂的問題。老師們都會對如此不懂就問、積極主動的我贊許不已，我也樂此不彼，把不懂的問題弄清楚會讓糾結(jié)的心變得舒坦。

　　小高考復(fù)習(xí)期間，我下決心要在化學(xué)上沖“A”。下了很大的功夫，但成績并不如意，又是一個89分，90分的“A”總是與我擦肩而過。為什么前面基礎(chǔ)題能做全對的`我一遇到稍難的題目就不知所措了？究竟功夫差在哪？我沮喪地訂正著試卷，最后一道大題光是題目就足足占據(jù)了一面紙，我在這排山倒海的氣勢面前倍感心虛。算了吧，沒空再想了，待會還有幾百道題等我去做呢，直接去問老師吧，邊聽邊思考就行了。

　　化學(xué)陸老師就在辦公室里，我上前去請教這道題。她面帶微笑地為我解答，她并沒有從前面開始講，而是挑重點(diǎn)思路講解，她讓還沒怎么看過題目的我聽得云里霧里。“聽懂了嗎？”她問，“嗯——”我硬著頭皮隨聲應(yīng)和道。“好，那你告訴我銅析出了多少？”一陣沉默后，我支支吾吾，不知怎樣回答。老師的目光陡然嚴(yán)厲起來：“我看你根本就沒聽懂。”“不，不，我只是對題目有點(diǎn)兒……”“不熟悉，對嗎？我早就發(fā)現(xiàn)你這個壞習(xí)慣了，你每次題目都不肯耐心地閱讀，忽視獨(dú)立思考，只求老師告訴你，那么，考場上誰告訴你�。俊彼�把試卷退給我，“回去想想，實(shí)在想不出再來！”全辦公室老師的目光全都投射到我身上，我羞愧不已，無地自容，垂頭喪氣地離開了辦公室。

　　悵然若失的我努力克制住自己的焦躁，靜下心來，拿起試卷，從第一個字讀起，畫出每一個關(guān)鍵詞，盡量挖掘出每一道方程式，代入每一個數(shù)據(jù)，不知不覺地草稿紙已經(jīng)寫滿了。正在這時，答案已經(jīng)自然地從繁雜的密林中鉆出，我倍感欣喜。我再次找到老師，“陸老師，您聽聽我講得對不對……”此時此刻，思路如泉涌般在已經(jīng)努力鉆研、水到渠成的腦海中浮現(xiàn)。老師滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我第一次品嘗到了獨(dú)立思考所帶來的甘甜的醴泉，而那個“A”也最終在獨(dú)立思考的天空中降臨！

　　善待獨(dú)立思考，不要盲目地追求淺薄的結(jié)果；善待思考，體會到學(xué)習(xí)的樂趣，做學(xué)習(xí)的主人。

獨(dú)立作文 篇7

　　老子說，獨(dú)立而不改，周行而不殆；《易經(jīng)》寫道，君子以獨(dú)立不懼，遁世無悶；胡適說，獨(dú)立就是不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這才是獨(dú)立的精神。

　　生活就像是個原始森林，一大片一大片的樹木在大地的皮膚上搖曳著傲人的樹冠。一眼望去，你看不到矮小的植物，這些植物要么被龐大的樹冠遮蓋，要么已經(jīng)枯萎等待入土。這是個優(yōu)勝劣汰的世界，不僅是勝者為王，而且是剩者為王。

　　而我，好幾次在這偌大的原始森林里迷失了方向。我回不去來時的路，也找不到出口。無助和絕望充斥了我的整顆心臟，周圍仿佛有雙無形的手狠心地拉扯著我的軀殼，前方是令我頭昏腦漲的分岔路口，我這才發(fā)現(xiàn)我擁有的只有雙腳的步伐。月光輕柔得像一層紗，溫和地籠罩在我冰冷的軀體上，我在微亮中緩慢地蹲下身子卻蹣跚一跌倒在地上，然后落魄地用手環(huán)抱住膝蓋，把頭輕輕地靠在膝蓋上。我沒有哭，真的沒有哭，只是有種溫?zé)岬囊后w滴落進(jìn)柔軟的泥土里�；蛟S也就只有我清楚，那不是我的眼淚，那是我喪失的堅(jiān)強(qiáng)和希望。

　　我想起以前聽過的一個故事。美國總統(tǒng)羅斯福十分注重培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立人格。他有句名言：“在兒子面前，我不是總統(tǒng)只是父親�！彼�反對孩子們依靠父母成為寄生蟲。他讓孩子們憑自己的本事自食其力。大兒子詹姆斯20歲去歐洲旅行，臨行前買了一匹好馬，然后打電報向父親求援。父親回電話說：“你和你的馬游泳回來吧！”兒子只好賣掉了馬，作為路費(fèi)回家。“二戰(zhàn)”打響后，羅斯福的四個兒子都上了前線。父親病故了，他們還都堅(jiān)守在自己各自的軍艦上，用這種特殊的方式為父親送行。

　　是的，這是名人的故事，可若是不獨(dú)立也不過是一介凡夫俗子。

　　那么，我要成為庸夫了嗎？

　　我的朋友ZY跟我說，她對朋友真的.很專一，而且會很依賴。我笑了笑，然后說，可是你很堅(jiān)強(qiáng)，很獨(dú)立。ZY寄居在親戚家中，父母在外工作。在這個“家”里她始終是個局外人，沒有什么關(guān)心和照顧，哪怕是基本的噓寒問暖都沒有，除了一日三餐難吃的飯菜我不知道這個地方到底還可以帶給她什么�？墒撬龔膩頉]有向我抱怨過，只有在我問起她時才會提起，語氣中沒有不滿和怨恨。

　　也許她從來都不知道，正是因?yàn)橛鲆娝�，了解到她的現(xiàn)狀，我才學(xué)會一個人直面孤單，我才深切感受到獨(dú)立的力量。我可以想象，當(dāng)她在硬質(zhì)床墊上睡不著翻來覆去時的孤獨(dú)感有多么強(qiáng)烈，那種欲哭無淚的感覺有多么難受，那種咬咬牙暗示自己要堅(jiān)強(qiáng)要獨(dú)立的力量有多么令人感嘆。我想，是時候改變了。

　　ZY喜歡陳奕迅，最喜歡的歌是他的《孤兒仔》。

　　是的，我們都是被孤獨(dú)偏愛的孩子，都是在這個偌大的原始森林中矮小的、不顯眼的樹木，都是稍不留意就會被人遺忘的塵埃。我們都曾獨(dú)自細(xì)數(shù)點(diǎn)點(diǎn)星光直到天空出現(xiàn)魚肚白，都曾獨(dú)自在沉默中度過冗長的夙夜，都曾獨(dú)自在夜空下仰望一顆煙花無所畏懼地打開自己的色彩。我們終究會習(xí)慣一個人在刀光劍影下微笑著直起身子，拍拍衣服上的塵土，繼續(xù)往前。

　　我在原始森林里迷了路，更糟糕的是，此時無人在我身邊。我在微亮中站起，就站在這廣袤的樹叢中繼續(xù)往前。天空開始出現(xiàn)濃稠的白色，我看見光亮一點(diǎn)一點(diǎn)地把黑暗吞噬湮滅。終于，天亮了。而我，終于開始熟悉這座森林的脈絡(luò)，終于學(xué)會獨(dú)自面對狂風(fēng)暴雨、陰晴圓缺。

　　智者的話，大抵就是此意吧；而獨(dú)立的真諦，也是如此了。我想。

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